多項(xiàng)選擇題：
1．以下相關(guān)文學(xué)常識說法不正確的是( )。
A．李白詩中的“清新庾開府，俊逸鮑參軍”，分別是指庾信和鮑照
B．“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”中的“王”是指西晉初年的大臣王導(dǎo)
c．“初唐四杰”是我國唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱
D．“竹林七賢”是我國魏晉時代嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王粲及阮咸七位名士的合稱
2．無論你的味覺器官如何靈敏，你也品嘗不出這塊從商店買來的面包是社會主義國家生產(chǎn)的還是資本主義國家生產(chǎn)的。這說明( )。
A．商品僅僅是一種物品
B．商品的使用價值只是商品的自然屬性
C．商品的價值雖然反映人與人的關(guān)系，但商品的使用價值只反映人與自然的關(guān)系
D．生產(chǎn)商品的勞動只具有自然屬性
3．構(gòu)建社會主義和諧社會，必須處理好效率與公平的關(guān)系。這里所說的公平，包括( )。
A．消除分配的差距，防止兩極分化
B．體現(xiàn)在機(jī)會的均等上，即每個社會成員都有平等的機(jī)會參與競爭
C．表現(xiàn)在規(guī)則的平等上，即每個社會成員在社會活動中遵循同樣的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則
D．是建立在效率基礎(chǔ)上的公平
4．在我國，貫徹科學(xué)發(fā)展觀必須努力實(shí)現(xiàn)三個“零增長”，即2030年人口規(guī)?！傲阍鲩L”，2040年能源消耗“零增長”，2050年生態(tài)環(huán)境退化“零增長”。三個“零增長”目標(biāo)的確立，所體現(xiàn)的哲理是( )。
A. 現(xiàn)象和本質(zhì)的有機(jī)結(jié)合 B．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合
C．用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 D．用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
5. 1922年，中共二大提出民主革命綱領(lǐng)，其主要內(nèi)容是( )。
A．*帝國主義壓迫 B．*軍閥
C．建設(shè)國內(nèi)和平 D．驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華
先做題目再對答案，答案請見下一頁：
1．ABD[解析]A項(xiàng)錯誤，“清新庾開府，俊逸鮑參軍”出自杜甫的《春日憶李白》，而非李白詩作；B項(xiàng)王導(dǎo)生活在東晉而非西晉，故錯誤；D項(xiàng)中的王粲應(yīng)為王戎，王粲是“建安七子”之一，不屬于“竹林七賢”。故本題正確答案為ABD。
2．BC[解析]商品二因素是指商品的使用價值和價值。其中，使用價值是商品的自然屬性，反映人與自然的關(guān)系；價值則是商品的社會屬性，反映人與人之間的關(guān)系。據(jù)此，BC是應(yīng)選項(xiàng)。商品不僅僅是物品，它還體現(xiàn)著人與人之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，故A項(xiàng)錯誤。生產(chǎn)商品的勞動并非只具有自然屬性，其中，具體勞動是勞動的自然屬性，抽象勞動則是勞動的社會屬性，故D項(xiàng)錯誤。
3．BCD[解析]BC項(xiàng)準(zhǔn)確地闡述了公平的兩個原則，為應(yīng)選項(xiàng)。公平離不開效率，沒有效率的公平是大鍋飯時代的均等。據(jù)此，D為應(yīng)選項(xiàng)。公平并不否認(rèn)分配上的差距，只是不能使差距任意擴(kuò)大，因此A項(xiàng)錯誤。
4．BCD [解析]本題的三個“零增長”目標(biāo)的確立體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，同時也說明我國三個“零增長”目標(biāo)的確立是從我國當(dāng)前的實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的結(jié)合，因此BCD項(xiàng)正確，A項(xiàng)沒有體現(xiàn)。
5．ABC[解析]中共二大，初步揭示了中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)。黨的綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義。二大提出的革命綱領(lǐng)是：*軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平；*國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族的完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國使之成為真正的民主共和國。驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華是孫中山三民主義的內(nèi)容。所以答案為ABC。
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1．以下相關(guān)文學(xué)常識說法不正確的是( )。
A．李白詩中的“清新庾開府，俊逸鮑參軍”，分別是指庾信和鮑照
B．“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”中的“王”是指西晉初年的大臣王導(dǎo)
c．“初唐四杰”是我國唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱
D．“竹林七賢”是我國魏晉時代嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王粲及阮咸七位名士的合稱
2．無論你的味覺器官如何靈敏，你也品嘗不出這塊從商店買來的面包是社會主義國家生產(chǎn)的還是資本主義國家生產(chǎn)的。這說明( )。
A．商品僅僅是一種物品
B．商品的使用價值只是商品的自然屬性
C．商品的價值雖然反映人與人的關(guān)系，但商品的使用價值只反映人與自然的關(guān)系
D．生產(chǎn)商品的勞動只具有自然屬性
3．構(gòu)建社會主義和諧社會，必須處理好效率與公平的關(guān)系。這里所說的公平，包括( )。
A．消除分配的差距，防止兩極分化
B．體現(xiàn)在機(jī)會的均等上，即每個社會成員都有平等的機(jī)會參與競爭
C．表現(xiàn)在規(guī)則的平等上，即每個社會成員在社會活動中遵循同樣的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則
D．是建立在效率基礎(chǔ)上的公平
4．在我國，貫徹科學(xué)發(fā)展觀必須努力實(shí)現(xiàn)三個“零增長”，即2030年人口規(guī)?！傲阍鲩L”，2040年能源消耗“零增長”，2050年生態(tài)環(huán)境退化“零增長”。三個“零增長”目標(biāo)的確立，所體現(xiàn)的哲理是( )。
A. 現(xiàn)象和本質(zhì)的有機(jī)結(jié)合 B．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合
C．用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 D．用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
5. 1922年，中共二大提出民主革命綱領(lǐng)，其主要內(nèi)容是( )。
A．*帝國主義壓迫 B．*軍閥
C．建設(shè)國內(nèi)和平 D．驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華
先做題目再對答案，答案請見下一頁：
1．ABD[解析]A項(xiàng)錯誤，“清新庾開府，俊逸鮑參軍”出自杜甫的《春日憶李白》，而非李白詩作；B項(xiàng)王導(dǎo)生活在東晉而非西晉，故錯誤；D項(xiàng)中的王粲應(yīng)為王戎，王粲是“建安七子”之一，不屬于“竹林七賢”。故本題正確答案為ABD。
2．BC[解析]商品二因素是指商品的使用價值和價值。其中，使用價值是商品的自然屬性，反映人與自然的關(guān)系；價值則是商品的社會屬性，反映人與人之間的關(guān)系。據(jù)此，BC是應(yīng)選項(xiàng)。商品不僅僅是物品，它還體現(xiàn)著人與人之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，故A項(xiàng)錯誤。生產(chǎn)商品的勞動并非只具有自然屬性，其中，具體勞動是勞動的自然屬性，抽象勞動則是勞動的社會屬性，故D項(xiàng)錯誤。
3．BCD[解析]BC項(xiàng)準(zhǔn)確地闡述了公平的兩個原則，為應(yīng)選項(xiàng)。公平離不開效率，沒有效率的公平是大鍋飯時代的均等。據(jù)此，D為應(yīng)選項(xiàng)。公平并不否認(rèn)分配上的差距，只是不能使差距任意擴(kuò)大，因此A項(xiàng)錯誤。
4．BCD [解析]本題的三個“零增長”目標(biāo)的確立體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，同時也說明我國三個“零增長”目標(biāo)的確立是從我國當(dāng)前的實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的結(jié)合，因此BCD項(xiàng)正確，A項(xiàng)沒有體現(xiàn)。
5．ABC[解析]中共二大，初步揭示了中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)。黨的綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義。二大提出的革命綱領(lǐng)是：*軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平；*國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族的完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國使之成為真正的民主共和國。驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華是孫中山三民主義的內(nèi)容。所以答案為ABC。
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