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人,生而有脊柱,它就是要我們站直了做人,站直了做人,才能民族興、國(guó)家旺!
見(jiàn)證這一點(diǎn)的例子就是位于中國(guó)東面的日本國(guó).日本在二戰(zhàn)中遭受了沉重的打擊,經(jīng)濟(jì)衰敗,還欠有巨額賠款,但是其民族并沒(méi)有因此一蹶不振,他們挺直了腰板,艱難地?fù)纹鹆似扑榈奶炜?如此年復(fù)一年,最終,日本又崛起于世界強(qiáng)國(guó)之林.日本的成功經(jīng)驗(yàn)是很值得中國(guó)借鑒,中國(guó)也需要抬頭挺胸的民族魂!
其實(shí),在中國(guó)并不缺乏這種有骨氣的人,他們不屈服于黑暗,頂起了中國(guó)的一片天!古往今來(lái),諸如此類(lèi)的人不勝枚舉,我們經(jīng)常能夠從文獻(xiàn)中,看到某英雄不幸被捕,任憑敵人用怎樣殘酷的手段,都不能使其雙膝跪地,低頭叩首,英勇赴死無(wú)怨無(wú)悔,這就是中國(guó)人的脊梁.
然而,可悲的是,還是有一些甘做走狗的小人,情愿拋棄尊嚴(yán),任人使喚.明朝有過(guò)一段閹人專(zhuān)政的黑暗時(shí)期,宦官魏忠賢把持朝政,殘害忠良,很多小人對(duì)魏忠賢卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鷺、朱國(guó)楨之流就是這類(lèi)的人,他們助紂為虐、四處作惡.雖然他們當(dāng)時(shí)風(fēng)光無(wú)限,但他們枉自為人,因?yàn)樗麄兎艞壛俗饑?yán).
站直了做人,并不僅僅體現(xiàn)在我們的形體上,更體現(xiàn)在內(nèi)心中.如果你擁有一顆堅(jiān)毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司馬遷遭李陵之禍,韓信受胯下之辱,但他們都是有骨氣的人,我們都會(huì)認(rèn)為他們是站直了做人的人.因?yàn)閭€(gè)人的力量是渺小的,有時(shí)候我們無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),雖然接受現(xiàn)實(shí)會(huì)喪失一定的尊嚴(yán),但并不因此而喪失骨氣.外物可以改變形體,卻不能撼動(dòng)我們的心靈.心堅(jiān)則志堅(jiān),志堅(jiān)則氣堅(jiān),氣堅(jiān)又哪管形體怎么樣呢?所以,韓信、司馬遷之氣節(jié)令我們敬佩.
物以類(lèi)聚,人以群分.面對(duì)類(lèi)似的境遇,有人能夠坦然面對(duì),有人卻茍且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.
所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥風(fēng)仍渾然不怕,雙腿癱軟了,小風(fēng)小浪就跪地求饒.我想我們能夠從中做出正確的選擇,對(duì)得起我們的脊柱!
【篇二:站直了做人議論文800字】
人,生而有脊柱,它就是要我們站直了做人,站直了做人,才能民族興、國(guó)家旺!
見(jiàn)證這一點(diǎn)的例子就是位于中國(guó)東面的日本國(guó).日本在二戰(zhàn)中遭受了沉重的打擊,經(jīng)濟(jì)衰敗,還欠有巨額賠款,但是其民族并沒(méi)有因此一蹶不振,他們挺直了腰板,艱難地?fù)纹鹆似扑榈奶炜?如此年復(fù)一年,最終,日本又崛起于世界強(qiáng)國(guó)之林.日本的成功經(jīng)驗(yàn)是很值得中國(guó)借鑒,中國(guó)也需要抬頭挺胸的民族魂!
其實(shí),在中國(guó)并不缺乏這種有骨氣的人,他們不屈服于黑暗,頂起了中國(guó)的一片天!古往今來(lái),諸如此類(lèi)的人不勝枚舉,我們經(jīng)常能夠從文獻(xiàn)中,看到某英雄不幸被捕,任憑敵人用怎樣殘酷的手段,都不能使其雙膝跪地,低頭叩首,英勇赴死無(wú)怨無(wú)悔,這就是中國(guó)人的脊梁.
然而,可悲的是,還是有一些甘做走狗的小人,情愿拋棄尊嚴(yán),任人使喚.明朝有過(guò)一段閹人專(zhuān)政的黑暗時(shí)期,宦官魏忠賢把持朝政,殘害忠良,很多小人對(duì)魏忠賢卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鷺、朱國(guó)楨之流就是這類(lèi)的人,他們助紂為虐、四處作惡.雖然他們當(dāng)時(shí)風(fēng)光無(wú)限,但他們枉自為人,因?yàn)樗麄兎艞壛俗饑?yán).
站直了做人,并不僅僅體現(xiàn)在我們的形體上,更體現(xiàn)在內(nèi)心中.如果你擁有一顆堅(jiān)毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司馬遷遭李陵之禍,韓信受胯下之辱,但他們都是有骨氣的人,我們都會(huì)認(rèn)為他們是站直了做人的人.因?yàn)閭€(gè)人的力量是渺小的,有時(shí)候我們無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),雖然接受現(xiàn)實(shí)會(huì)喪失一定的尊嚴(yán),但并不因此而喪失骨氣.外物可以改變形體,卻不能撼動(dòng)我們的心靈.心堅(jiān)則志堅(jiān),志堅(jiān)則氣堅(jiān),氣堅(jiān)又哪管形體怎么樣呢?所以,韓信、司馬遷之氣節(jié)令我們敬佩.
物以類(lèi)聚,人以群分.面對(duì)類(lèi)似的境遇,有人能夠坦然面對(duì),有人卻茍且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.
所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥風(fēng)仍渾然不怕,雙腿癱軟了,小風(fēng)小浪就跪地求饒.我想我們能夠從中做出正確的選擇,對(duì)得起我們的脊柱!
人,生而有脊柱,它就是要我們站直了做人,站直了做人,才能民族興、國(guó)家旺!
見(jiàn)證這一點(diǎn)的例子就是位于中國(guó)東面的日本國(guó).日本在二戰(zhàn)中遭受了沉重的打擊,經(jīng)濟(jì)衰敗,還欠有巨額賠款,但是其民族并沒(méi)有因此一蹶不振,他們挺直了腰板,艱難地?fù)纹鹆似扑榈奶炜?如此年復(fù)一年,最終,日本又崛起于世界強(qiáng)國(guó)之林.日本的成功經(jīng)驗(yàn)是很值得中國(guó)借鑒,中國(guó)也需要抬頭挺胸的民族魂!
其實(shí),在中國(guó)并不缺乏這種有骨氣的人,他們不屈服于黑暗,頂起了中國(guó)的一片天!古往今來(lái),諸如此類(lèi)的人不勝枚舉,我們經(jīng)常能夠從文獻(xiàn)中,看到某英雄不幸被捕,任憑敵人用怎樣殘酷的手段,都不能使其雙膝跪地,低頭叩首,英勇赴死無(wú)怨無(wú)悔,這就是中國(guó)人的脊梁.
然而,可悲的是,還是有一些甘做走狗的小人,情愿拋棄尊嚴(yán),任人使喚.明朝有過(guò)一段閹人專(zhuān)政的黑暗時(shí)期,宦官魏忠賢把持朝政,殘害忠良,很多小人對(duì)魏忠賢卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鷺、朱國(guó)楨之流就是這類(lèi)的人,他們助紂為虐、四處作惡.雖然他們當(dāng)時(shí)風(fēng)光無(wú)限,但他們枉自為人,因?yàn)樗麄兎艞壛俗饑?yán).
站直了做人,并不僅僅體現(xiàn)在我們的形體上,更體現(xiàn)在內(nèi)心中.如果你擁有一顆堅(jiān)毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司馬遷遭李陵之禍,韓信受胯下之辱,但他們都是有骨氣的人,我們都會(huì)認(rèn)為他們是站直了做人的人.因?yàn)閭€(gè)人的力量是渺小的,有時(shí)候我們無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),雖然接受現(xiàn)實(shí)會(huì)喪失一定的尊嚴(yán),但并不因此而喪失骨氣.外物可以改變形體,卻不能撼動(dòng)我們的心靈.心堅(jiān)則志堅(jiān),志堅(jiān)則氣堅(jiān),氣堅(jiān)又哪管形體怎么樣呢?所以,韓信、司馬遷之氣節(jié)令我們敬佩.
物以類(lèi)聚,人以群分.面對(duì)類(lèi)似的境遇,有人能夠坦然面對(duì),有人卻茍且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.
所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥風(fēng)仍渾然不怕,雙腿癱軟了,小風(fēng)小浪就跪地求饒.我想我們能夠從中做出正確的選擇,對(duì)得起我們的脊柱!
【篇二:站直了做人議論文800字】
人,生而有脊柱,它就是要我們站直了做人,站直了做人,才能民族興、國(guó)家旺!
見(jiàn)證這一點(diǎn)的例子就是位于中國(guó)東面的日本國(guó).日本在二戰(zhàn)中遭受了沉重的打擊,經(jīng)濟(jì)衰敗,還欠有巨額賠款,但是其民族并沒(méi)有因此一蹶不振,他們挺直了腰板,艱難地?fù)纹鹆似扑榈奶炜?如此年復(fù)一年,最終,日本又崛起于世界強(qiáng)國(guó)之林.日本的成功經(jīng)驗(yàn)是很值得中國(guó)借鑒,中國(guó)也需要抬頭挺胸的民族魂!
其實(shí),在中國(guó)并不缺乏這種有骨氣的人,他們不屈服于黑暗,頂起了中國(guó)的一片天!古往今來(lái),諸如此類(lèi)的人不勝枚舉,我們經(jīng)常能夠從文獻(xiàn)中,看到某英雄不幸被捕,任憑敵人用怎樣殘酷的手段,都不能使其雙膝跪地,低頭叩首,英勇赴死無(wú)怨無(wú)悔,這就是中國(guó)人的脊梁.
然而,可悲的是,還是有一些甘做走狗的小人,情愿拋棄尊嚴(yán),任人使喚.明朝有過(guò)一段閹人專(zhuān)政的黑暗時(shí)期,宦官魏忠賢把持朝政,殘害忠良,很多小人對(duì)魏忠賢卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鷺、朱國(guó)楨之流就是這類(lèi)的人,他們助紂為虐、四處作惡.雖然他們當(dāng)時(shí)風(fēng)光無(wú)限,但他們枉自為人,因?yàn)樗麄兎艞壛俗饑?yán).
站直了做人,并不僅僅體現(xiàn)在我們的形體上,更體現(xiàn)在內(nèi)心中.如果你擁有一顆堅(jiān)毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司馬遷遭李陵之禍,韓信受胯下之辱,但他們都是有骨氣的人,我們都會(huì)認(rèn)為他們是站直了做人的人.因?yàn)閭€(gè)人的力量是渺小的,有時(shí)候我們無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),雖然接受現(xiàn)實(shí)會(huì)喪失一定的尊嚴(yán),但并不因此而喪失骨氣.外物可以改變形體,卻不能撼動(dòng)我們的心靈.心堅(jiān)則志堅(jiān),志堅(jiān)則氣堅(jiān),氣堅(jiān)又哪管形體怎么樣呢?所以,韓信、司馬遷之氣節(jié)令我們敬佩.
物以類(lèi)聚,人以群分.面對(duì)類(lèi)似的境遇,有人能夠坦然面對(duì),有人卻茍且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.
所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥風(fēng)仍渾然不怕,雙腿癱軟了,小風(fēng)小浪就跪地求饒.我想我們能夠從中做出正確的選擇,對(duì)得起我們的脊柱!