演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇一
大家好！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
我的演講完畢。謝謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇二
家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿(mǎn)正能量。記得小時(shí)候，我背著書(shū)包去讀書(shū)，爸媽交代的就是：要聽(tīng)老師的話(huà)，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐；大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽?zhuān)謰屢粋€(gè)勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù)，一般情況下我不敢跟家里人說(shuō)，因?yàn)橐徽f(shuō)，爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我：“一個(gè)巴掌拍不響，你肯定也惹人家了１出了問(wèn)題，首先要從自身找原因――這對(duì)我的影響確實(shí)很大！
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿(mǎn)正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，誠(chéng)實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長(zhǎng)輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)?！，F(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)就是這個(gè)孩子有家教，那個(gè)孩子沒(méi)家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過(guò)孩子的言行表現(xiàn)出來(lái)了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒(méi)有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)?！凹绎L(fēng)是一種無(wú)言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學(xué)?？梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來(lái)，融入中小學(xué)教育全過(guò)程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。
通過(guò)活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國(guó)夢(mèng)”，切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系，強(qiáng)化“感恩父母，對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)” ，為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇三
大家好!
“山仔，你看看你一頓飯竟張羅這么些盤(pán)，晚上一個(gè)屋亮這么些燈!不錯(cuò)，今兒個(gè)你是有錢(qián)了，但做人不能忘本，你是農(nóng)民的兒子，這個(gè)理你要永遠(yuǎn)給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家里，傳出八十多歲老父親的吼聲。
北宋政治家、史學(xué)家司馬光官高權(quán)重，歷仕仁宗、英宗等四朝。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》，告誡其子:"儉以立名，侈以自敗"。
談起家風(fēng)，我們敬愛(ài)的毛澤東主席之孫毛新宇說(shuō)，毛家的人不經(jīng)商、不賺錢(qián)。從我母親到我這一代，都是靠工資生活?！暗驼{(diào)做人、清廉是毛家的家風(fēng)”。
低調(diào)、清廉、普通、守法、自立、誠(chéng)實(shí)、正直……讀這些偉人家風(fēng)，令人動(dòng)容，也令人心生無(wú)限感慨!
朋友們，古往今來(lái)，家風(fēng)乃是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈，它是最無(wú)痕的教育。
美國(guó)上有兩個(gè)著名的家族，分別叫做愛(ài)德華和珠克，如今他們兩個(gè)家族的家風(fēng)已傳承八代。老愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位大學(xué)校長(zhǎng)，80多位文學(xué)家，60多位醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。
的確，家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它是通過(guò)日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無(wú)形的力量。對(duì)孩子們則是一種無(wú)言的教誨、無(wú)字的典籍，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印記!
各位來(lái)賓，各位朋友，古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，就讓我們從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來(lái)，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)”。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇四
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱(chēng)為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱(chēng)之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！?好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云:養(yǎng)不教，父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò):“父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_(kāi)歷史，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來(lái)者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周的10條家規(guī)等均是。
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開(kāi)朗、樂(lè)觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿(mǎn)歡樂(lè)情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇五
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)，家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風(fēng)吹人、下雨淋人一般滋潤(rùn)，影響著人們。
說(shuō)起家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，對(duì)別人熱情爽快，做事遇到困難時(shí)有執(zhí)著性、不食言，這些都能算得上是家風(fēng)。一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá)，不在于一時(shí)的富有，也不在于財(cái)產(chǎn)的多少，而在于家風(fēng)的好壞。家風(fēng)靠的是家教，把良好的家風(fēng)融化在一家人的心靈和血液之中，才是最重要的。有良好家風(fēng)的一家人就會(huì)懂得勤勞是一生中的第一目標(biāo)。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子能很好的成長(zhǎng)，而我就生活在這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中，在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)吵，但他們從不會(huì)互相指責(zé)、斥罵，展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨：在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理。時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)是出現(xiàn)這幾句話(huà)，與其說(shuō)是生我養(yǎng)我的母親，不如說(shuō)她是我人生中的第一個(gè)導(dǎo)師。
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周?chē)耍屗麄円沧龅健?BR> 家庭是社會(huì)的重要組成部分，每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員來(lái)共筑，只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn)，我們才能少走彎路。
謝謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇六
大家好！我叫張子怡，今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。
家風(fēng)，顧名思義就是家庭的風(fēng)氣。那么，我家的家風(fēng)是什么呢？
00是必須睡覺(jué)的，想玩門(mén)都沒(méi)有?，F(xiàn)在初中了，也只能寫(xiě)過(guò)作業(yè)就睡覺(jué)，只有周日才可以自由。原來(lái)父母想讓我養(yǎng)成：認(rèn)真做事，規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣。
每次家里來(lái)了客人，父母都教我如何打招呼，他們也是熱情招待；爺爺奶奶來(lái)了，媽媽總是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前，螃蟹也是給他們最大的，而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想，這不也是我家的家風(fēng)嗎？尊老愛(ài)糼，禮讓待客，謙和做人。
這樣想起來(lái)，我仿佛記起了很多，我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r(shí)候，要么關(guān)注國(guó)家熱點(diǎn)。要么做些趣味游戲。從來(lái)聽(tīng)不到父母講鄰里是非，也從不爭(zhēng)親朋得失。他們只是認(rèn)真做事，認(rèn)真做人。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事，做坦蕩君子，不做戚戚小人。
我想：我家的家風(fēng)，不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎：厚德載物，認(rèn)真做事，中庸做人。
只有民族的，才是世界的。我也要說(shuō)：小家塑造大家，大家塑造國(guó)家，國(guó)家影響世界！
縱觀中華五千年歷史，中國(guó)早以禮儀之邦聞名于世界。孔子提倡：“仁者愛(ài)人”，以“仁愛(ài)”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人的思想，是社會(huì)和諧的重要因素。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，用千家萬(wàn)戶(hù)淳正的家風(fēng)，用我們民族的精神去影響世界，讓世界早日“仁愛(ài)”起來(lái)吧！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇一
大家好！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
我的演講完畢。謝謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇二
家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿(mǎn)正能量。記得小時(shí)候，我背著書(shū)包去讀書(shū)，爸媽交代的就是：要聽(tīng)老師的話(huà)，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐；大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽?zhuān)謰屢粋€(gè)勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù)，一般情況下我不敢跟家里人說(shuō)，因?yàn)橐徽f(shuō)，爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我：“一個(gè)巴掌拍不響，你肯定也惹人家了１出了問(wèn)題，首先要從自身找原因――這對(duì)我的影響確實(shí)很大！
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿(mǎn)正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，誠(chéng)實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長(zhǎng)輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)?！，F(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)就是這個(gè)孩子有家教，那個(gè)孩子沒(méi)家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過(guò)孩子的言行表現(xiàn)出來(lái)了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒(méi)有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)?！凹绎L(fēng)是一種無(wú)言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學(xué)?？梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來(lái)，融入中小學(xué)教育全過(guò)程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。
通過(guò)活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國(guó)夢(mèng)”，切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系，強(qiáng)化“感恩父母，對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)” ，為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇三
大家好!
“山仔，你看看你一頓飯竟張羅這么些盤(pán)，晚上一個(gè)屋亮這么些燈!不錯(cuò)，今兒個(gè)你是有錢(qián)了，但做人不能忘本，你是農(nóng)民的兒子，這個(gè)理你要永遠(yuǎn)給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家里，傳出八十多歲老父親的吼聲。
北宋政治家、史學(xué)家司馬光官高權(quán)重，歷仕仁宗、英宗等四朝。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》，告誡其子:"儉以立名，侈以自敗"。
談起家風(fēng)，我們敬愛(ài)的毛澤東主席之孫毛新宇說(shuō)，毛家的人不經(jīng)商、不賺錢(qián)。從我母親到我這一代，都是靠工資生活?！暗驼{(diào)做人、清廉是毛家的家風(fēng)”。
低調(diào)、清廉、普通、守法、自立、誠(chéng)實(shí)、正直……讀這些偉人家風(fēng)，令人動(dòng)容，也令人心生無(wú)限感慨!
朋友們，古往今來(lái)，家風(fēng)乃是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈，它是最無(wú)痕的教育。
美國(guó)上有兩個(gè)著名的家族，分別叫做愛(ài)德華和珠克，如今他們兩個(gè)家族的家風(fēng)已傳承八代。老愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位大學(xué)校長(zhǎng)，80多位文學(xué)家，60多位醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。
的確，家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它是通過(guò)日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無(wú)形的力量。對(duì)孩子們則是一種無(wú)言的教誨、無(wú)字的典籍，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印記!
各位來(lái)賓，各位朋友，古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，就讓我們從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來(lái)，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)”。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇四
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱(chēng)為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱(chēng)之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！?好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云:養(yǎng)不教，父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò):“父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_(kāi)歷史，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來(lái)者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周的10條家規(guī)等均是。
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開(kāi)朗、樂(lè)觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿(mǎn)歡樂(lè)情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇五
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)，家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風(fēng)吹人、下雨淋人一般滋潤(rùn)，影響著人們。
說(shuō)起家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，對(duì)別人熱情爽快，做事遇到困難時(shí)有執(zhí)著性、不食言，這些都能算得上是家風(fēng)。一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá)，不在于一時(shí)的富有，也不在于財(cái)產(chǎn)的多少，而在于家風(fēng)的好壞。家風(fēng)靠的是家教，把良好的家風(fēng)融化在一家人的心靈和血液之中，才是最重要的。有良好家風(fēng)的一家人就會(huì)懂得勤勞是一生中的第一目標(biāo)。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子能很好的成長(zhǎng)，而我就生活在這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中，在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)吵，但他們從不會(huì)互相指責(zé)、斥罵，展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨：在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理。時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)是出現(xiàn)這幾句話(huà)，與其說(shuō)是生我養(yǎng)我的母親，不如說(shuō)她是我人生中的第一個(gè)導(dǎo)師。
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周?chē)耍屗麄円沧龅健?BR> 家庭是社會(huì)的重要組成部分，每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員來(lái)共筑，只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn)，我們才能少走彎路。
謝謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇六
大家好！我叫張子怡，今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。
家風(fēng)，顧名思義就是家庭的風(fēng)氣。那么，我家的家風(fēng)是什么呢？
00是必須睡覺(jué)的，想玩門(mén)都沒(méi)有?，F(xiàn)在初中了，也只能寫(xiě)過(guò)作業(yè)就睡覺(jué)，只有周日才可以自由。原來(lái)父母想讓我養(yǎng)成：認(rèn)真做事，規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣。
每次家里來(lái)了客人，父母都教我如何打招呼，他們也是熱情招待；爺爺奶奶來(lái)了，媽媽總是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前，螃蟹也是給他們最大的，而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想，這不也是我家的家風(fēng)嗎？尊老愛(ài)糼，禮讓待客，謙和做人。
這樣想起來(lái)，我仿佛記起了很多，我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r(shí)候，要么關(guān)注國(guó)家熱點(diǎn)。要么做些趣味游戲。從來(lái)聽(tīng)不到父母講鄰里是非，也從不爭(zhēng)親朋得失。他們只是認(rèn)真做事，認(rèn)真做人。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事，做坦蕩君子，不做戚戚小人。
我想：我家的家風(fēng)，不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎：厚德載物，認(rèn)真做事，中庸做人。
只有民族的，才是世界的。我也要說(shuō)：小家塑造大家，大家塑造國(guó)家，國(guó)家影響世界！
縱觀中華五千年歷史，中國(guó)早以禮儀之邦聞名于世界。孔子提倡：“仁者愛(ài)人”，以“仁愛(ài)”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人的思想，是社會(huì)和諧的重要因素。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，用千家萬(wàn)戶(hù)淳正的家風(fēng)，用我們民族的精神去影響世界，讓世界早日“仁愛(ài)”起來(lái)吧！