高中作文頻道為大家整理的 高三議論文大全：正義論，供大家參考。更多閱讀請(qǐng)查看本站 高中作文網(wǎng)頻道。
正義，乃人之性情，是古往今來(lái)的文明根源所在。正義，是為人之本，使華夏文明得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。正義，為做人之綱，修剪人格使其清簡(jiǎn)自若，墨色流香。
正義為何？為何古往今來(lái)，到處傳唱留下濃墨重彩的一筆，是在現(xiàn)今社會(huì)中最引人注目，留人深思之處，有人認(rèn)為劫富濟(jì)貧、路見(jiàn)不平拔刀相助、不趨炎附勢(shì)、不阿諛?lè)畛斜闶钦x，正義是氣之所為，憑吊的是一股正氣，而正氣何來(lái)？是人人烙印至骨髓深刻地善，正所謂人之初，性本善，善是人評(píng)斷是非的一種看法和性情，不需要每個(gè)人都如同雷鋒一般樂(lè)于助人、舍己為人，只需在心中留的一份善意，為人處事之間懂得與人為善，那么社會(huì)就能夠?qū)崿F(xiàn)大同安定的理想，就會(huì)如同世外桃源一般安居樂(lè)業(yè)、安閑自得。
而許多人并非如此，就拿現(xiàn)如今風(fēng)靡一時(shí)的《十宗罪》來(lái)說(shuō)吧，我并非是那種厭惡恐怖靈異的人，但十宗罪中所講的那些慘無(wú)人道、血腥殘忍、悚人聽(tīng)聞、令人發(fā)指的殘忍虐殺，卻是我無(wú)法接受，并痛陳其厲害的，而卻有一些人在看到那些時(shí)有一種變態(tài)的快意，我不知這從何而來(lái)也不得所知，我只想從心底吶喊出聲，難道他們心中沒(méi)有善良存在嗎?難道他們無(wú)法聽(tīng)到冤魂亡靈凄慘的呼聲嗎？佛曰：損人不利己者，為邪；損人利己者，為至惡之邪，是為邪惡。為滿(mǎn)足自己那變態(tài)的快感而傷害他人的事情，本就為人所譴責(zé)、憤怒。而那些看完后居然擁有變態(tài)快感的人與助紂為虐者又有何區(qū)別呢？
為何有那么多的詩(shī)人會(huì)發(fā)出亡國(guó)之哀音，離蕩之愁緒，皆因他們心中有善念所感，正氣永存，文天祥在生命危存之刻，作出了永垂不朽，流芳千古，傳誦百世的正氣歌，謂之：天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。
地維賴(lài)以立，天柱賴(lài)以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車(chē)送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂(lè)國(guó)。豈有他繆巧，陰陽(yáng)不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色。
愿人人心中都存一絲善念，留一抹關(guān)心，多一顆掛念，添一時(shí)思念，此則為正氣永存，正義永駐，使社會(huì)更加美好煥然。
正義，乃人之性情，是古往今來(lái)的文明根源所在。正義，是為人之本，使華夏文明得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。正義，為做人之綱，修剪人格使其清簡(jiǎn)自若，墨色流香。
正義為何？為何古往今來(lái)，到處傳唱留下濃墨重彩的一筆，是在現(xiàn)今社會(huì)中最引人注目，留人深思之處，有人認(rèn)為劫富濟(jì)貧、路見(jiàn)不平拔刀相助、不趨炎附勢(shì)、不阿諛?lè)畛斜闶钦x，正義是氣之所為，憑吊的是一股正氣，而正氣何來(lái)？是人人烙印至骨髓深刻地善，正所謂人之初，性本善，善是人評(píng)斷是非的一種看法和性情，不需要每個(gè)人都如同雷鋒一般樂(lè)于助人、舍己為人，只需在心中留的一份善意，為人處事之間懂得與人為善，那么社會(huì)就能夠?qū)崿F(xiàn)大同安定的理想，就會(huì)如同世外桃源一般安居樂(lè)業(yè)、安閑自得。
而許多人并非如此，就拿現(xiàn)如今風(fēng)靡一時(shí)的《十宗罪》來(lái)說(shuō)吧，我并非是那種厭惡恐怖靈異的人，但十宗罪中所講的那些慘無(wú)人道、血腥殘忍、悚人聽(tīng)聞、令人發(fā)指的殘忍虐殺，卻是我無(wú)法接受，并痛陳其厲害的，而卻有一些人在看到那些時(shí)有一種變態(tài)的快意，我不知這從何而來(lái)也不得所知，我只想從心底吶喊出聲，難道他們心中沒(méi)有善良存在嗎?難道他們無(wú)法聽(tīng)到冤魂亡靈凄慘的呼聲嗎？佛曰：損人不利己者，為邪；損人利己者，為至惡之邪，是為邪惡。為滿(mǎn)足自己那變態(tài)的快感而傷害他人的事情，本就為人所譴責(zé)、憤怒。而那些看完后居然擁有變態(tài)快感的人與助紂為虐者又有何區(qū)別呢？
為何有那么多的詩(shī)人會(huì)發(fā)出亡國(guó)之哀音，離蕩之愁緒，皆因他們心中有善念所感，正氣永存，文天祥在生命危存之刻，作出了永垂不朽，流芳千古，傳誦百世的正氣歌，謂之：天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。
地維賴(lài)以立，天柱賴(lài)以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車(chē)送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂(lè)國(guó)。豈有他繆巧，陰陽(yáng)不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色。
愿人人心中都存一絲善念，留一抹關(guān)心，多一顆掛念，添一時(shí)思念，此則為正氣永存，正義永駐，使社會(huì)更加美好煥然。