1.“詩是不可譯的，中國古典詩歌更是不可譯的?！睈酆霉诺湓姼璧闹袊?，包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說，語氣中帶著七分 三分 。然而，話說回來，如果沒有翻譯，中國古典詩歌如何走出國門、走向世界呢?
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.自豪 遺憾 B.無奈 悲傷
C.感傷 埋怨 D.驕傲 慚愧
【答案】A?！霸娛遣豢勺g的，中國古典詩歌更是不可譯的”，指的是中國古典詩歌傳達(dá)給人的美感只能意會(huì)，難以言傳，其遣詞造句已達(dá)出神入化之境，而其他語言將無法完整地把詩歌的原意與境界表達(dá)出來，故第一空只能填“自豪”或“驕傲”，排除B、C。中國古典詩歌的這種特性使得它走出國門、走向世界面臨巨大阻礙，故第二空應(yīng)填“遺憾”，而非“慚愧”。
【考點(diǎn)點(diǎn)撥】 “七分”與“三分”構(gòu)成對(duì)比關(guān)系，B、C兩項(xiàng)中的兩個(gè)詞語之間不存在這種關(guān)系，可快速排除。
2.胡蜂在本能的作用下 地營造自己的生活、生育中心，它的巢是一個(gè)
的紙房子。蔡倫如果在改進(jìn)造紙術(shù)之前目睹過胡蜂的建筑過程而受到啟發(fā)，無疑便是世界上最早的仿生學(xué)家了。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.獨(dú)具匠心 名不虛傳 B.自然而然 貨真價(jià)實(shí)
C.兢兢業(yè)業(yè) 巧奪天工 D.無師自通 名副其實(shí)
【答案】D。由“本能”可知，胡蜂營造自己巢穴的技能未經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)，是與生俱來的。選項(xiàng)中與此意最接近的為“無師自通”。第二空中，“名副其實(shí)”意為名義和實(shí)際相符。填入句中肯定了胡蜂巢穴紙質(zhì)的特征，與后句蔡倫受到啟發(fā)改進(jìn)造紙術(shù)相符。故本題選D。
【考點(diǎn)點(diǎn)撥】 獨(dú)具匠心：具有獨(dú)到的靈巧的心思，指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng)造性。兢兢業(yè)業(yè)：形容小心謹(jǐn)慎，認(rèn)真踏實(shí)。無師自通：沒有老師的傳授就能通曉。巧奪天工：人工的精巧勝過天然，形容技藝精妙高超。
3.回到故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活方式正在消亡。村里的人們?cè)?jīng)擁有一個(gè)
而完整的精神世界，但是外面的世界改變了這一切。這個(gè)村正在 而又急遽地轉(zhuǎn)型，只是生活在其中的人 。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.美好 不著痕跡 似信非信
B.淳樸 潛移默化 漠然無知
C.單一 默不作聲 懵懵懂懂
D.封閉 悄無聲息 渾然不覺
【答案】D?！皾撘颇睆?qiáng)調(diào)的變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，村子的轉(zhuǎn)型不可能既是“潛移默化”的，又是“急遽”的，據(jù)此可排除B。與后文的“外面的世界”相照應(yīng)，第一空填“封閉”最恰當(dāng)?！安恢圹E”、“默不作聲”、“悄無聲息”都含有悄然無聲的意思，正因?yàn)榇遄拥霓D(zhuǎn)型具有“快”和“無聲”的特點(diǎn)，所以生活在其中的人才沒有意識(shí)到，與此對(duì)應(yīng)的詞語為“渾然不覺”。
【考點(diǎn)點(diǎn)撥】 潛移默化：指人的思想、性格、習(xí)慣等在不知不覺中受到影響和感染，而默默地發(fā)生變化。
4.法國寓言作家拉封丹有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰能把一個(gè)行路人的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼猛刮，行路人緊緊裹住大衣，北風(fēng)無奈于他。南風(fēng)徐徐吹動(dòng)，溫暖和煦，行路人解開衣扣，脫衣而行，南風(fēng)獲勝。
這個(gè)寓言意在告訴人們：
A.方法得當(dāng)柔可克剛
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
C.具體問題具體分析
D.工欲善其事，必先利其器
【答案】A。文段中北風(fēng)與南風(fēng)采取的策略不同，北風(fēng)是“呼呼猛刮”，結(jié)果卻是“行路人緊緊裹住大衣”;而南風(fēng)“徐徐吹動(dòng)”，得到了“行路人脫衣”的勝利。它們一剛一柔，結(jié)果是柔可克剛，即A為正確答案。
5.①單純羅列史料，構(gòu)不成歷史
②只有在史料引導(dǎo)下發(fā)揮想象力，才能把歷史人物和時(shí)間的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)出來
③歷史研究不僅需要發(fā)掘史料，而且需要史學(xué)家通過史料發(fā)揮合理想象
④所謂合理想象，就是要盡可能避免不實(shí)之虛構(gòu)
⑤這是一種悖論，又難以杜絕
⑥但是，只要想象就難以避免不實(shí)虛構(gòu)出現(xiàn)
將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：
A.③①②④⑥⑤ B.④⑤③⑥②①
C.①③④⑥⑤② D.⑤③②①④⑥
【答案】A。以指示代詞“這”開頭的句子，一般不放段首，排除D。⑤句中的“悖論”對(duì)應(yīng)的是④、⑥句，故這三句應(yīng)是緊密相連的，且順序?yàn)棰堍蔻?，排除B。①②③句之間的關(guān)系是：③為概括句，①②是對(duì)③的補(bǔ)充說明，由此可確定這三句的順序?yàn)棰邰佗凇１绢}正確答案為A。
6.中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，也使中國古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國古代無論是冕服對(duì)人所占空間的擴(kuò)大，還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求，都指向了中國傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。
這段文字意在說明：
A.禮制的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法
B.中國古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展
C.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征
D.禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù)的發(fā)展
【答案】A。文段主要闡述的是中國古代禮制的要求使得服裝忽略了人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù)，并因體現(xiàn)等級(jí)的需要而突出了圖案的特點(diǎn)，而這些特征使得中國傳統(tǒng)服裝的剪裁傾向于寬大適體的平面剪裁法。由此可知，文段主要說的是中國傳統(tǒng)服裝采用平面剪裁法的原因，與之相關(guān)的為A項(xiàng)。
【考點(diǎn)點(diǎn)撥】 段末提出來的概念多為文段的關(guān)鍵信息。由此可推知“平面剪裁法”為文段的關(guān)鍵概念，正確答案中應(yīng)包含這一信息，符合這一特征的只有A。
7. 2， 3， 7， 16， 65， 321， ( )
A.4542 B.4544 C.4546 D.4548
【答案】C。 第一項(xiàng)的平方+第二項(xiàng)=第三項(xiàng)，依此類推，652+321=(4546)。此處可結(jié)合選項(xiàng)，由于四個(gè)選項(xiàng)的尾數(shù)均不同，因此可通過尾數(shù)法來確定答案。
【考點(diǎn)點(diǎn)撥】本題選項(xiàng)數(shù)字均為四位數(shù)，與題干數(shù)字相比，變化很大，因此可以從乘積或多次方的角度來考慮。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.自豪 遺憾 B.無奈 悲傷
C.感傷 埋怨 D.驕傲 慚愧
【答案】A?！霸娛遣豢勺g的，中國古典詩歌更是不可譯的”，指的是中國古典詩歌傳達(dá)給人的美感只能意會(huì)，難以言傳，其遣詞造句已達(dá)出神入化之境，而其他語言將無法完整地把詩歌的原意與境界表達(dá)出來，故第一空只能填“自豪”或“驕傲”，排除B、C。中國古典詩歌的這種特性使得它走出國門、走向世界面臨巨大阻礙，故第二空應(yīng)填“遺憾”，而非“慚愧”。
【考點(diǎn)點(diǎn)撥】 “七分”與“三分”構(gòu)成對(duì)比關(guān)系，B、C兩項(xiàng)中的兩個(gè)詞語之間不存在這種關(guān)系，可快速排除。
2.胡蜂在本能的作用下 地營造自己的生活、生育中心，它的巢是一個(gè)
的紙房子。蔡倫如果在改進(jìn)造紙術(shù)之前目睹過胡蜂的建筑過程而受到啟發(fā)，無疑便是世界上最早的仿生學(xué)家了。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.獨(dú)具匠心 名不虛傳 B.自然而然 貨真價(jià)實(shí)
C.兢兢業(yè)業(yè) 巧奪天工 D.無師自通 名副其實(shí)
【答案】D。由“本能”可知，胡蜂營造自己巢穴的技能未經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)，是與生俱來的。選項(xiàng)中與此意最接近的為“無師自通”。第二空中，“名副其實(shí)”意為名義和實(shí)際相符。填入句中肯定了胡蜂巢穴紙質(zhì)的特征，與后句蔡倫受到啟發(fā)改進(jìn)造紙術(shù)相符。故本題選D。
【考點(diǎn)點(diǎn)撥】 獨(dú)具匠心：具有獨(dú)到的靈巧的心思，指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng)造性。兢兢業(yè)業(yè)：形容小心謹(jǐn)慎，認(rèn)真踏實(shí)。無師自通：沒有老師的傳授就能通曉。巧奪天工：人工的精巧勝過天然，形容技藝精妙高超。
3.回到故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活方式正在消亡。村里的人們?cè)?jīng)擁有一個(gè)
而完整的精神世界，但是外面的世界改變了這一切。這個(gè)村正在 而又急遽地轉(zhuǎn)型，只是生活在其中的人 。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.美好 不著痕跡 似信非信
B.淳樸 潛移默化 漠然無知
C.單一 默不作聲 懵懵懂懂
D.封閉 悄無聲息 渾然不覺
【答案】D?！皾撘颇睆?qiáng)調(diào)的變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，村子的轉(zhuǎn)型不可能既是“潛移默化”的，又是“急遽”的，據(jù)此可排除B。與后文的“外面的世界”相照應(yīng)，第一空填“封閉”最恰當(dāng)?！安恢圹E”、“默不作聲”、“悄無聲息”都含有悄然無聲的意思，正因?yàn)榇遄拥霓D(zhuǎn)型具有“快”和“無聲”的特點(diǎn)，所以生活在其中的人才沒有意識(shí)到，與此對(duì)應(yīng)的詞語為“渾然不覺”。
【考點(diǎn)點(diǎn)撥】 潛移默化：指人的思想、性格、習(xí)慣等在不知不覺中受到影響和感染，而默默地發(fā)生變化。
4.法國寓言作家拉封丹有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰能把一個(gè)行路人的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼猛刮，行路人緊緊裹住大衣，北風(fēng)無奈于他。南風(fēng)徐徐吹動(dòng)，溫暖和煦，行路人解開衣扣，脫衣而行，南風(fēng)獲勝。
這個(gè)寓言意在告訴人們：
A.方法得當(dāng)柔可克剛
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
C.具體問題具體分析
D.工欲善其事，必先利其器
【答案】A。文段中北風(fēng)與南風(fēng)采取的策略不同，北風(fēng)是“呼呼猛刮”，結(jié)果卻是“行路人緊緊裹住大衣”;而南風(fēng)“徐徐吹動(dòng)”，得到了“行路人脫衣”的勝利。它們一剛一柔，結(jié)果是柔可克剛，即A為正確答案。
5.①單純羅列史料，構(gòu)不成歷史
②只有在史料引導(dǎo)下發(fā)揮想象力，才能把歷史人物和時(shí)間的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)出來
③歷史研究不僅需要發(fā)掘史料，而且需要史學(xué)家通過史料發(fā)揮合理想象
④所謂合理想象，就是要盡可能避免不實(shí)之虛構(gòu)
⑤這是一種悖論，又難以杜絕
⑥但是，只要想象就難以避免不實(shí)虛構(gòu)出現(xiàn)
將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：
A.③①②④⑥⑤ B.④⑤③⑥②①
C.①③④⑥⑤② D.⑤③②①④⑥
【答案】A。以指示代詞“這”開頭的句子，一般不放段首，排除D。⑤句中的“悖論”對(duì)應(yīng)的是④、⑥句，故這三句應(yīng)是緊密相連的，且順序?yàn)棰堍蔻?，排除B。①②③句之間的關(guān)系是：③為概括句，①②是對(duì)③的補(bǔ)充說明，由此可確定這三句的順序?yàn)棰邰佗凇１绢}正確答案為A。
6.中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，也使中國古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國古代無論是冕服對(duì)人所占空間的擴(kuò)大，還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求，都指向了中國傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。
這段文字意在說明：
A.禮制的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法
B.中國古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展
C.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征
D.禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù)的發(fā)展
【答案】A。文段主要闡述的是中國古代禮制的要求使得服裝忽略了人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù)，并因體現(xiàn)等級(jí)的需要而突出了圖案的特點(diǎn)，而這些特征使得中國傳統(tǒng)服裝的剪裁傾向于寬大適體的平面剪裁法。由此可知，文段主要說的是中國傳統(tǒng)服裝采用平面剪裁法的原因，與之相關(guān)的為A項(xiàng)。
【考點(diǎn)點(diǎn)撥】 段末提出來的概念多為文段的關(guān)鍵信息。由此可推知“平面剪裁法”為文段的關(guān)鍵概念，正確答案中應(yīng)包含這一信息，符合這一特征的只有A。
7. 2， 3， 7， 16， 65， 321， ( )
A.4542 B.4544 C.4546 D.4548
【答案】C。 第一項(xiàng)的平方+第二項(xiàng)=第三項(xiàng)，依此類推，652+321=(4546)。此處可結(jié)合選項(xiàng)，由于四個(gè)選項(xiàng)的尾數(shù)均不同，因此可通過尾數(shù)法來確定答案。
【考點(diǎn)點(diǎn)撥】本題選項(xiàng)數(shù)字均為四位數(shù)，與題干數(shù)字相比，變化很大，因此可以從乘積或多次方的角度來考慮。