演講稿頻道為大家整理的《少年向上真善美伴我行演講稿》，希望大家喜歡。
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一生追求自我完善無非就是為了達(dá)到真善美的境界,可是大多數(shù)人卻說不清所追求的真善美到底是什么.我想每個人對這三個字都有不同的理解,當(dāng)然我也有我的獨到見解.屬于我自己的淺薄看法：
真就是真誠待人.
“真善美”中的“真”是指要真誠待人,做真實的自己,不吹噓、不浮夸.其實也就是真心和真行,大家都聽說過劉備三顧茅廬的故事,劉備和張飛、關(guān)羽到臥龍崗去請諸葛亮出山,來幫助他替國家做事,恰巧諸葛亮這天不在,劉備只好失望的回去了,不久,劉備再一次去請諸葛亮,可是諸葛亮外出云游去了,過了一些日子,劉備第三次去請諸葛亮,到達(dá)時,諸葛亮正在午睡,劉備見此情景不敢驚動,一直站到諸葛亮醒來,才彼此坐下談話,諸葛亮見劉備待人真誠,心中有志,便答應(yīng)劉備輔助他建立蜀漢皇朝.劉備的三顧茅廬,使他完成了大業(yè),讓后人看到了他真誠待人的一面.
如果我們用真心來對待你身邊的人,我相信他們也會用真心來待你,這樣一來,人世間就不會互相猜疑,互相欺騙.
善就是善良.
三字經(jīng)“人之初,性本善,習(xí)相近” 說的是人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近.但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異 .善良就是讓我們要有善心,做利于他人及社會的事,不計報酬、名利,我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德.
善良是對他人無私的關(guān)愛和祝福,是來自心靈深處真誠的憐惜與同情.坐看庭前花開花落,黛玉葬花,是善心讓她憐花；所以這是她的善心所在.李叢飛用愛心感動了中國,這是他的善心所在；每一份善良都會使人為之感動.
美就是心靈美.
我認(rèn)為“美”,它不是外在條件的美,不是外表的華麗美艷,而在于內(nèi)心,心靈的美才是真正的美,伊麗莎白曾經(jīng)說過：“玫瑰是美的„„更美的是它包含的香味”.一張潔白的紙,什么也沒有,畫家卻能畫出美麗的少女,一個簡單的樂器,聰明的音樂家也會把它演繹成不朽的篇章.
美麗是可以創(chuàng)造的,在任何條件下都可以,只要你有一顆真善美的心,不拘小節(jié)、無私奉獻(xiàn),便可以創(chuàng)造美麗.
知識欲望追求真,道德欲望追求善,美的欲望追求美,真善美,即人間理想.真善美是需要我們?nèi)プ非?、去?zhí)行.真善美伴我行,我心中的真善美.
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真就是真誠待人.
“真善美”中的“真”是指要真誠待人,做真實的自己,不吹噓、不浮夸.其實也就是真心和真行,大家都聽說過劉備三顧茅廬的故事,劉備和張飛、關(guān)羽到臥龍崗去請諸葛亮出山,來幫助他替國家做事,恰巧諸葛亮這天不在,劉備只好失望的回去了,不久,劉備再一次去請諸葛亮,可是諸葛亮外出云游去了,過了一些日子,劉備第三次去請諸葛亮,到達(dá)時,諸葛亮正在午睡,劉備見此情景不敢驚動,一直站到諸葛亮醒來,才彼此坐下談話,諸葛亮見劉備待人真誠,心中有志,便答應(yīng)劉備輔助他建立蜀漢皇朝.劉備的三顧茅廬,使他完成了大業(yè),讓后人看到了他真誠待人的一面.
如果我們用真心來對待你身邊的人,我相信他們也會用真心來待你,這樣一來,人世間就不會互相猜疑,互相欺騙.
善就是善良.
三字經(jīng)“人之初,性本善,習(xí)相近” 說的是人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近.但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異 .善良就是讓我們要有善心,做利于他人及社會的事,不計報酬、名利,我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德.
善良是對他人無私的關(guān)愛和祝福,是來自心靈深處真誠的憐惜與同情.坐看庭前花開花落,黛玉葬花,是善心讓她憐花；所以這是她的善心所在.李叢飛用愛心感動了中國,這是他的善心所在；每一份善良都會使人為之感動.
美就是心靈美.
我認(rèn)為“美”,它不是外在條件的美,不是外表的華麗美艷,而在于內(nèi)心,心靈的美才是真正的美,伊麗莎白曾經(jīng)說過：“玫瑰是美的„„更美的是它包含的香味”.一張潔白的紙,什么也沒有,畫家卻能畫出美麗的少女,一個簡單的樂器,聰明的音樂家也會把它演繹成不朽的篇章.
美麗是可以創(chuàng)造的,在任何條件下都可以,只要你有一顆真善美的心,不拘小節(jié)、無私奉獻(xiàn),便可以創(chuàng)造美麗.
知識欲望追求真,道德欲望追求善,美的欲望追求美,真善美,即人間理想.真善美是需要我們?nèi)プ非?、去?zhí)行.真善美伴我行,我心中的真善美.
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