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筆、墨、紙、硯是我國傳統(tǒng)的書法工具。歷把湖筆、徽墨、宣紙、端硯合稱之謂“文 房四寶”。古人云：工欲善其事，必先利其器。書寫工具的優(yōu)劣，直接影響著書寫的效果。唐代孫過庭在《書譜》中曾把“紙墨相發(fā)(發(fā)，即恰當?shù)奶幚?，產(chǎn)生的效果好)”稱為“五合”之一。書法家都十分講究作品的筆墨效果。因此，學習書法，懂得一一些文房四寶的知識及其選擇、使用和保養(yǎng)的常識是十分重要的。
一、筆
書法使用的筆是毛筆。毛筆的筆頭是由獸毛制成的，既蓄墨又有彈性，書寫時可根據(jù)作者的掌握，產(chǎn)生粗細、剛?cè)?、濃淡、燥潤的變化，?chuàng)造出各種富有生命的書法形象。書法藝術(shù)自古以來所以能夠百花競放、爭奇斗艷，招引許許多多的愛好者對之探索不止，終生追求，其重要的秘密就隱藏在這樣一支平平常常的毛筆上?？梢哉f，書法藝術(shù)成就的高低，完全取決于駕馭毛筆的能力。閃而，毛筆就成為文房四寶之首。
我國使用毛筆的歷史悠久。春秋戰(zhàn)國時，國家不統(tǒng)一，對毛筆的稱呼也不一致，據(jù)許慎《說文解字》中說：毛筆“楚謂之聿(yu，筆字的古體)，吳謂之不律，燕謂之拂，秦謂之筆。”秦統(tǒng)一六國后，才按照秦對毛筆的稱呼統(tǒng)一稱為“筆”，這個名稱一直沿用到今天。
相傳，過去的毛筆是秦代大將軍蒙恬折柳插毛而發(fā)明的。毛筆經(jīng)過幾千年來的使用，制作，不斷改進，發(fā)展到現(xiàn)在，品種繁多，僅羊毫就有一二百種之多；就制作而論，又分為“湖筆”、“湘筆”兩大流派，堪負盛名的要算湖筆了。湖、湘筆的主要區(qū)別在制作工藝上的不同扎毫方法上。
湖筆，發(fā)源于浙江省吳興縣的善鏈鎮(zhèn)，舊屬湖州府，因而得名。這里的毛質(zhì)優(yōu)良，加之名人輩出。晉代二王父子在吳興任過太守；元代以后，安徽宣城一批筆工遷至善鏈，把負有盛名的宣筆與湖筆結(jié)合起來，就使湖筆的制作達到“毛穎之技甲天下”而名揚海內(nèi)外了。湖筆在制作工藝上為分層勻扎，以羊毫、狼毫、紫毫等純毫馳名，特別是以純凈羊毫最負盛名。湖筆就地取材，所用羊毫為嘉興山羊毛，這種羊毛是當?shù)靥禺a(chǎn)，得天獨厚。屬于湖筆系統(tǒng)的有浙江、福建、江蘇、上海、河南、北京等地。學習書法，手邊能有兩支湖筆是非常愜意的。不過，一般初學毛筆書法的不必在筆上太奢求。
湘筆，產(chǎn)地是湖南長沙，因而得名。湘筆的扎筆方法為不分層雜扎，以兼毫筆著稱，屬于這個系統(tǒng)的有湖南、江西、西南各省以至四川等地。初學書法的選用兼毫筆較為適宜。
學習書法，簡單了解一下毛筆的構(gòu)造，對于我們掌握毛筆的性能也是很有幫助的。毛筆的制作，直到現(xiàn)在仍然沿用的方法基本有兩種。一種是三國時期的韋誕法。這種方法，以強毫為柱，季毫為被；即使被毫，也有心、副之分，而以健毫為心，軟毫為副(見圖5—1)。柱毫、被毫是用兩種不同的獸毛制作的，如以狼毫為柱，羊毫為被；心毫、副毫有時也用兩種不同的獸毛所制，即謂之兼毫。通常，我們一般把筆頭中心一簇長而尖的部分稱為鋒，周圍包裹著毛稱為副毫。毛筆這樣的構(gòu)造，使筆頭中問便于含墨，筆鋒在點畫中運行時，墨水便會隨著它的運行的路線順著筆尖均勻地流注下來，顯出字形，可以避免墨跡上下不勻，左右不均，而促其滋潤滲開，四面俱到，達到筆筆中鋒，圓滿可觀。第二種形式的構(gòu)造是唐代的諸葛法。這種形式制成的筆叫做無心散卓筆，它即不用柱毫，也不分心、副，而是用兩種或者一種獸毛參差散立扎成的，當然書寫效果就較之韋誕法為遜了。
筆、墨、紙、硯是我國傳統(tǒng)的書法工具。歷把湖筆、徽墨、宣紙、端硯合稱之謂“文 房四寶”。古人云：工欲善其事，必先利其器。書寫工具的優(yōu)劣，直接影響著書寫的效果。唐代孫過庭在《書譜》中曾把“紙墨相發(fā)(發(fā)，即恰當?shù)奶幚?，產(chǎn)生的效果好)”稱為“五合”之一。書法家都十分講究作品的筆墨效果。因此，學習書法，懂得一一些文房四寶的知識及其選擇、使用和保養(yǎng)的常識是十分重要的。
一、筆
書法使用的筆是毛筆。毛筆的筆頭是由獸毛制成的，既蓄墨又有彈性，書寫時可根據(jù)作者的掌握，產(chǎn)生粗細、剛?cè)?、濃淡、燥潤的變化，?chuàng)造出各種富有生命的書法形象。書法藝術(shù)自古以來所以能夠百花競放、爭奇斗艷，招引許許多多的愛好者對之探索不止，終生追求，其重要的秘密就隱藏在這樣一支平平常常的毛筆上?？梢哉f，書法藝術(shù)成就的高低，完全取決于駕馭毛筆的能力。閃而，毛筆就成為文房四寶之首。
我國使用毛筆的歷史悠久。春秋戰(zhàn)國時，國家不統(tǒng)一，對毛筆的稱呼也不一致，據(jù)許慎《說文解字》中說：毛筆“楚謂之聿(yu，筆字的古體)，吳謂之不律，燕謂之拂，秦謂之筆。”秦統(tǒng)一六國后，才按照秦對毛筆的稱呼統(tǒng)一稱為“筆”，這個名稱一直沿用到今天。
相傳，過去的毛筆是秦代大將軍蒙恬折柳插毛而發(fā)明的。毛筆經(jīng)過幾千年來的使用，制作，不斷改進，發(fā)展到現(xiàn)在，品種繁多，僅羊毫就有一二百種之多；就制作而論，又分為“湖筆”、“湘筆”兩大流派，堪負盛名的要算湖筆了。湖、湘筆的主要區(qū)別在制作工藝上的不同扎毫方法上。
湖筆，發(fā)源于浙江省吳興縣的善鏈鎮(zhèn)，舊屬湖州府，因而得名。這里的毛質(zhì)優(yōu)良，加之名人輩出。晉代二王父子在吳興任過太守；元代以后，安徽宣城一批筆工遷至善鏈，把負有盛名的宣筆與湖筆結(jié)合起來，就使湖筆的制作達到“毛穎之技甲天下”而名揚海內(nèi)外了。湖筆在制作工藝上為分層勻扎，以羊毫、狼毫、紫毫等純毫馳名，特別是以純凈羊毫最負盛名。湖筆就地取材，所用羊毫為嘉興山羊毛，這種羊毛是當?shù)靥禺a(chǎn)，得天獨厚。屬于湖筆系統(tǒng)的有浙江、福建、江蘇、上海、河南、北京等地。學習書法，手邊能有兩支湖筆是非常愜意的。不過，一般初學毛筆書法的不必在筆上太奢求。
湘筆，產(chǎn)地是湖南長沙，因而得名。湘筆的扎筆方法為不分層雜扎，以兼毫筆著稱，屬于這個系統(tǒng)的有湖南、江西、西南各省以至四川等地。初學書法的選用兼毫筆較為適宜。
學習書法，簡單了解一下毛筆的構(gòu)造，對于我們掌握毛筆的性能也是很有幫助的。毛筆的制作，直到現(xiàn)在仍然沿用的方法基本有兩種。一種是三國時期的韋誕法。這種方法，以強毫為柱，季毫為被；即使被毫，也有心、副之分，而以健毫為心，軟毫為副(見圖5—1)。柱毫、被毫是用兩種不同的獸毛制作的，如以狼毫為柱，羊毫為被；心毫、副毫有時也用兩種不同的獸毛所制，即謂之兼毫。通常，我們一般把筆頭中心一簇長而尖的部分稱為鋒，周圍包裹著毛稱為副毫。毛筆這樣的構(gòu)造，使筆頭中問便于含墨，筆鋒在點畫中運行時，墨水便會隨著它的運行的路線順著筆尖均勻地流注下來，顯出字形，可以避免墨跡上下不勻，左右不均，而促其滋潤滲開，四面俱到，達到筆筆中鋒，圓滿可觀。第二種形式的構(gòu)造是唐代的諸葛法。這種形式制成的筆叫做無心散卓筆，它即不用柱毫，也不分心、副，而是用兩種或者一種獸毛參差散立扎成的，當然書寫效果就較之韋誕法為遜了。