次の文章を読んで、それぞれの問(wèn)いに対する答えとして、最も適當(dāng)なものを1.2.3.4から一つ選びなさい。
辭書(shū)は、言葉の學(xué)習(xí)になくてはならないものである。自らの言葉であっても、外國(guó)語(yǔ)であっても、辭書(shū)を引いた経験のない者はいまい。辭書(shū)には使用されている言葉のあるがままの姿がのせられていると同時(shí)に、言葉の使用を規(guī)制する働きもある。つまり、「辭書(shū)に載っていない使い方は正しくない」とか「使ってはならない」という考え方である。
しかし、実際問(wèn)題として、辭書(shū)に言語(yǔ)活動(dòng)の表現(xiàn)すべてを記述することは不可能である。辭書(shū)を活用することは大切だが、辭書(shū)に書(shū)いてあることを重視するあまり、言葉の自由な使用が規(guī)制される方向に向かうことは、好ましいことではない。
【問(wèn)い】この文章の內(nèi)容とあっているものはどれか。
1. 辭書(shū)を引いた経験がない者はいるが、辭書(shū)は多くの人に使われていて特に外國(guó)語(yǔ)の學(xué)習(xí)には必要なものである。
2. 規(guī)制する働きもあるから、辭書(shū)に載っている使い方から外れないようにした方がよい。
3. 辭書(shū)には言葉の表現(xiàn)すべてが載っているわけではないから、むしろ辭書(shū)にない自由な表現(xiàn)を求めるのがよい。
4. 辭書(shū)に書(shū)いてあることを必要以上に重視して、辭書(shū)に載っていない使い方を規(guī)制しすぎることは望ましくない。
単語(yǔ)：
自ら（みずから）【代】我 【名】自己 【副】親身;親自
規(guī)制（きせい）【名、他サ】規(guī)定，限制
言語(yǔ)（げんご）【名】言語(yǔ)，語(yǔ)言
記述（きじゅつ）【名、他サ】記述
好ましい（このましい）【形】可喜的，合乎理想的
辭書(shū)は、言葉の學(xué)習(xí)になくてはならないものである。自らの言葉であっても、外國(guó)語(yǔ)であっても、辭書(shū)を引いた経験のない者はいまい。辭書(shū)には使用されている言葉のあるがままの姿がのせられていると同時(shí)に、言葉の使用を規(guī)制する働きもある。つまり、「辭書(shū)に載っていない使い方は正しくない」とか「使ってはならない」という考え方である。
しかし、実際問(wèn)題として、辭書(shū)に言語(yǔ)活動(dòng)の表現(xiàn)すべてを記述することは不可能である。辭書(shū)を活用することは大切だが、辭書(shū)に書(shū)いてあることを重視するあまり、言葉の自由な使用が規(guī)制される方向に向かうことは、好ましいことではない。
【問(wèn)い】この文章の內(nèi)容とあっているものはどれか。
1. 辭書(shū)を引いた経験がない者はいるが、辭書(shū)は多くの人に使われていて特に外國(guó)語(yǔ)の學(xué)習(xí)には必要なものである。
2. 規(guī)制する働きもあるから、辭書(shū)に載っている使い方から外れないようにした方がよい。
3. 辭書(shū)には言葉の表現(xiàn)すべてが載っているわけではないから、むしろ辭書(shū)にない自由な表現(xiàn)を求めるのがよい。
4. 辭書(shū)に書(shū)いてあることを必要以上に重視して、辭書(shū)に載っていない使い方を規(guī)制しすぎることは望ましくない。
単語(yǔ)：
自ら（みずから）【代】我 【名】自己 【副】親身;親自
規(guī)制（きせい）【名、他サ】規(guī)定，限制
言語(yǔ)（げんご）【名】言語(yǔ)，語(yǔ)言
記述（きじゅつ）【名、他サ】記述
好ましい（このましい）【形】可喜的，合乎理想的