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少兒民族舞蹈：“恰甫蘇孜 ”
“恰甫蘇孜 ”多由男子表演，或獨(dú)舞、對(duì)舞，或兩組同時(shí)進(jìn)行，近來，男女對(duì)舞也比較常見。伴奏多用兩只鷹笛交織吹奏，一面手鼓由兩名婦女擊打，非常別致。步法有“單步”、“蹉步”、 “磋步轉(zhuǎn)”、“退轉(zhuǎn)”等。手式有“單翅”、“雙翅”、“交替式”以及肩胸、腕部動(dòng)作。 風(fēng)格因地區(qū)而有區(qū)別，其區(qū)別和該地區(qū)的居民來源、語言差異以及雜居區(qū)民族影響有一定關(guān) 系。例如：以塔什庫爾干為中心的塔哈曼、提孜那甫(主要講色勒庫爾語)等地的舞蹈動(dòng)作柔和，表情細(xì)膩。達(dá)甫達(dá)爾一帶(多講瓦漢語)舞蹈動(dòng)作粗獷、肩部動(dòng)作較多。大同、柯哥西洛克等靠近維吾爾族居住的地區(qū)，樂舞多受維吾爾族的影響。例如：阿勒瑪大隊(duì)有些伴舞的歌曲，曲調(diào)是塔吉族的，用維吾爾編的新詞演唱，而唱詞中仍保持原有的“恰帕爾江贊布雷” 等襯詞，另有一種格調(diào)，舞蹈風(fēng)格也比較活潑。
少兒民族舞蹈：“恰甫蘇孜 ”
“恰甫蘇孜 ”多由男子表演，或獨(dú)舞、對(duì)舞，或兩組同時(shí)進(jìn)行，近來，男女對(duì)舞也比較常見。伴奏多用兩只鷹笛交織吹奏，一面手鼓由兩名婦女擊打，非常別致。步法有“單步”、“蹉步”、 “磋步轉(zhuǎn)”、“退轉(zhuǎn)”等。手式有“單翅”、“雙翅”、“交替式”以及肩胸、腕部動(dòng)作。 風(fēng)格因地區(qū)而有區(qū)別，其區(qū)別和該地區(qū)的居民來源、語言差異以及雜居區(qū)民族影響有一定關(guān) 系。例如：以塔什庫爾干為中心的塔哈曼、提孜那甫(主要講色勒庫爾語)等地的舞蹈動(dòng)作柔和，表情細(xì)膩。達(dá)甫達(dá)爾一帶(多講瓦漢語)舞蹈動(dòng)作粗獷、肩部動(dòng)作較多。大同、柯哥西洛克等靠近維吾爾族居住的地區(qū)，樂舞多受維吾爾族的影響。例如：阿勒瑪大隊(duì)有些伴舞的歌曲，曲調(diào)是塔吉族的，用維吾爾編的新詞演唱，而唱詞中仍保持原有的“恰帕爾江贊布雷” 等襯詞，另有一種格調(diào)，舞蹈風(fēng)格也比較活潑。