名人演講稿開場(chǎng)白精選

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    1980年冬他訪問日本,11月20日在早稻田大學(xué)文學(xué)教授座談會(huì)上即席作了《詩(shī)可以怨》的演講。開場(chǎng)白是:
    到日本來(lái)講學(xué),是很大膽的舉動(dòng),就算一個(gè)中國(guó)學(xué)者來(lái)講他的本國(guó)學(xué)問,他雖然不必通身是膽,也得有斗大的膽。理由很明白簡(jiǎn)單。日本對(duì)中國(guó)文化各方面的卓越研究,是世界公認(rèn)的;通曉日語(yǔ)的中國(guó)學(xué)者也滿心欽佩和虛心采用你們的成果,深知道要講一些值得向各位請(qǐng)教的新鮮東西,實(shí)在不是輕易的事。我是日語(yǔ)的文盲,面對(duì)著貴國(guó)“漢學(xué)”或“支那學(xué)”的豐富寶庫(kù),就像一個(gè)既不懂號(hào)碼鎖、又沒有開撬工具的窮光棍,瞧著大保險(xiǎn)箱,只好眼睜睜地發(fā)愣。但是,盲目無(wú)知往往是勇氣的源泉。意大利有一句嘲笑人的慣語(yǔ),說(shuō):“他發(fā)明了雨傘(ha inventato lombrello)。
    據(jù)說(shuō)有那么一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的土包子,一天在路上走,忽然下起小雨來(lái)了,他湊巧拿著一根棒和一方布,人急智生,把棒撐了布,遮住頭頂,居然到家沒有淋得像落湯雞。他自我欣賞之余,也覺得對(duì)人類作出了貢獻(xiàn),應(yīng)該公諸于世。他風(fēng)聞城里有一個(gè)“發(fā)明品專利局”,就興沖沖拿棍連布,趕進(jìn)城去,到那局里報(bào)告和表演他的新發(fā)明。局里的職員聽他說(shuō)明來(lái)意,哈哈大笑,拿出一把雨傘來(lái),讓他看個(gè)仔細(xì)。我今天就仿佛那個(gè)上注冊(cè)局的鄉(xiāng)下佬,孤陋寡聞,沒見識(shí)過雨傘。不過,在找不到屋檐下去借躲雨點(diǎn)的時(shí)候,棒撐著布也不失自力應(yīng)急的一種有效辦法。
    這段開場(chǎng)白,其實(shí)講了兩個(gè)層次。先講對(duì)日本漢學(xué)研究中國(guó)人不敢等閑視之。即使是中國(guó)專家在日本講中國(guó)學(xué)問,也要對(duì)聽眾的水平作充分的估計(jì)。后段講自己不通曉日語(yǔ),除了有勇氣之外,沒什么資本。然而“盲目無(wú)知往往是勇氣的源泉?!边@兩層意思表達(dá)演講者的以下意圖:因?yàn)殄X鐘書在學(xué)界是令人景仰已久的大學(xué)者,他的創(chuàng)作才能和研究貢獻(xiàn)折服了日本學(xué)界。來(lái)聽他演講的人因?yàn)槌缪鲭y免對(duì)他有一層隔膜感,當(dāng)然也難說(shuō)其中沒有要來(lái)聽、看個(gè)究竟,想了解到底神話中的錢鐘書是否令人佩服、敬羨,這其實(shí)也是一種隔膜。不管是崇仰,還是懷疑造成的隔膜感是妨礙演講者和聽眾間感情交流的。鑒于此,在講正題《詩(shī)可以怨》這很深?yuàn)W的問題之前,更需要將講者與聽者間的關(guān)系拉近,形成氣氛,實(shí)現(xiàn)對(duì)話,以便共享論題的內(nèi)容。這在演講中是十分必要的。越是有高深學(xué)問的人,越是演講較專業(yè)化的研究課題,就越有必要?jiǎng)?chuàng)造一種親切感,一種共享氣氛。
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