人性的光輝 牡丹的美麗不過是一瞬的，奈何一朝繁花似錦，也終將其黃而隕，而周敦頤的《愛蓮說》卻，氣節(jié)，可以長存，氣節(jié)，是香遠益清的蓮魂，襯托出人性的光輝。
何為氣節(jié)，節(jié)者，有諸中，形于外，如《尚節(jié)亭記》中的，是骨氣，傲然，不與世同污的正直，風(fēng)雨中寧死不屈的。氣節(jié)，人性的光輝， 撐起民族不倒的脊梁。
朝代有氣節(jié)而流傳。屈子披發(fā)行于汩羅江畔，漁夫的發(fā)問，舉世皆主濁獨自憂傷？他為逝去的楚國而憂傷而死，更為他的氣節(jié)而死。在零仃洋的波濤聲中，元兵將領(lǐng)如何能理解眺望遠方支離破碎的山河的沉重背影？文天祥為君而死，他為的氣節(jié)。在蘇武的節(jié)令揮過的漫天風(fēng)雪里，在方孝孺擲地有聲的宣告聲中，氣節(jié)撐起的人性的光輝。所效忠的王朝壽終正寢，但所銘記的氣節(jié)，氣節(jié)，讓整整朝代為之生輝。
你會說，為封建王朝效所謂的忠實愚蠢的，但氣節(jié)的崇高，否認。歷史長河里，為的氣節(jié)堅守而流傳千古之人更是尊敬。河邊垂釣的莊子，諸侯的高官厚祿，他悠然的“曳尾于泥潭”，寒冰，他堅守的氣節(jié)，正是份超然于世外的見解?；狄磺鷱V陵散終，便記住了氣節(jié)和對權(quán)貴的蔑視，氣節(jié)在竹林的陣陣敲鐵聲中，流傳，他司馬氏的屠刀，仍撫琴為凜然的氣節(jié)高歌一曲。更說司馬遷滿朝非議時的氣節(jié)，呂熒在*中的句句真言。還了沉于昆明湖底的為文化哀嘆的，王國維的死，是堅守氣節(jié)，他熱愛的古文化。這氣節(jié)，只為的價值而寧死不屈的氣節(jié)，人性的光輝，耀眼。
而真正讓的心靈為之顫抖的氣節(jié)，使為民族存亡而在暴風(fēng)雨中屹立不倒的氣節(jié)。朱自清不收救濟糧的饑餓忘記，翟秋白和秋瑾在刑場上的浩然正氣仍然回蕩在歷史的天空，魯迅和李大釗忘記響徹蒼穹的吶喊，的氣節(jié)的光輝僅人的，更是民族的。正是氣節(jié)，讓人在無數(shù)的厄運和挑戰(zhàn)面前，披荊斬棘，勇往無懼
何為氣節(jié)，節(jié)者，有諸中，形于外，如《尚節(jié)亭記》中的，是骨氣，傲然，不與世同污的正直，風(fēng)雨中寧死不屈的。氣節(jié)，人性的光輝， 撐起民族不倒的脊梁。
朝代有氣節(jié)而流傳。屈子披發(fā)行于汩羅江畔，漁夫的發(fā)問，舉世皆主濁獨自憂傷？他為逝去的楚國而憂傷而死，更為他的氣節(jié)而死。在零仃洋的波濤聲中，元兵將領(lǐng)如何能理解眺望遠方支離破碎的山河的沉重背影？文天祥為君而死，他為的氣節(jié)。在蘇武的節(jié)令揮過的漫天風(fēng)雪里，在方孝孺擲地有聲的宣告聲中，氣節(jié)撐起的人性的光輝。所效忠的王朝壽終正寢，但所銘記的氣節(jié)，氣節(jié)，讓整整朝代為之生輝。
你會說，為封建王朝效所謂的忠實愚蠢的，但氣節(jié)的崇高，否認。歷史長河里，為的氣節(jié)堅守而流傳千古之人更是尊敬。河邊垂釣的莊子，諸侯的高官厚祿，他悠然的“曳尾于泥潭”，寒冰，他堅守的氣節(jié)，正是份超然于世外的見解?；狄磺鷱V陵散終，便記住了氣節(jié)和對權(quán)貴的蔑視，氣節(jié)在竹林的陣陣敲鐵聲中，流傳，他司馬氏的屠刀，仍撫琴為凜然的氣節(jié)高歌一曲。更說司馬遷滿朝非議時的氣節(jié)，呂熒在*中的句句真言。還了沉于昆明湖底的為文化哀嘆的，王國維的死，是堅守氣節(jié)，他熱愛的古文化。這氣節(jié)，只為的價值而寧死不屈的氣節(jié)，人性的光輝，耀眼。
而真正讓的心靈為之顫抖的氣節(jié)，使為民族存亡而在暴風(fēng)雨中屹立不倒的氣節(jié)。朱自清不收救濟糧的饑餓忘記，翟秋白和秋瑾在刑場上的浩然正氣仍然回蕩在歷史的天空，魯迅和李大釗忘記響徹蒼穹的吶喊，的氣節(jié)的光輝僅人的，更是民族的。正是氣節(jié)，讓人在無數(shù)的厄運和挑戰(zhàn)面前，披荊斬棘，勇往無懼