無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇一
從古到今，有許多故事寫出了少年的美德，比如：《孔融讓梨》、《肩挑一個(gè)家》、《今天我負(fù)責(zé)》等等，雖然我們沒(méi)有像他們那樣優(yōu)秀，但我們可以做一些我們力所能及的事情，比如幫媽媽切菜、洗菜，給家里拖地，給長(zhǎng)輩洗腳等等。
我們不僅要懂事，還要講衛(wèi)生。不能亂扔垃圾、不能隨地吐痰、不能隨地大小便……。
在社會(huì)我們要相信法律，如果個(gè)人受到侵害和傷害，大家一定要通過(guò)法律途徑武裝自己，維護(hù)自己。
做人要民主不能因?yàn)榕c哪人親近或受到某人的金錢誘惑而傾向哪邊，要不然你將會(huì)受到法律的制裁。
做人還要文明，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內(nèi)唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯(cuò)包廂而與何某裕發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過(guò)電話糾集人員來(lái)幫忙打架。黃某某糾集王某某等人攔住何某裕一方后，叫徐某某等人回去拿刀。隨后，被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被攔截的消息后商定實(shí)施斗毆，并攜帶砍刀等器械趕到現(xiàn)場(chǎng)。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械與王某某等人互毆并致多人受傷。經(jīng)鑒定，黃某某、王某某、羅某某的損傷程度均構(gòu)成輕傷，他們的行為觸犯了法律并受到了法律的嚴(yán)厲制裁。
為了讓21世紀(jì)更加美好、社會(huì)變得更加和諧，讓我們這些祖國(guó)的花朵奮斗起來(lái)吧。
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇二
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒(méi)有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂(lè)。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù)，沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇三
我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時(shí)候，能退讓一步，不損害別人。
利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個(gè)人，能不過(guò)分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會(huì)感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過(guò)分斤斤計(jì)較，煩惱不堪了。
所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺(jué)。所以凡是自覺(jué)問(wèn)心有愧而可能會(huì)被人責(zé)罰輕視時(shí)候，就都不會(huì)覺(jué)得光彩。
當(dāng)一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。
真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點(diǎn)約束與造作，但決不會(huì)過(guò)分。這樣的人不但自己快樂(lè)，別人和他在一起時(shí)，也會(huì)如沐春風(fēng)。
感情不但使生活滋潤(rùn)豐富，更是許多創(chuàng)造的原動(dòng)力。
初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵?lái)約束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過(guò)理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，來(lái)顯出人生真正的樂(lè)趣與活力。
缺少身體的活動(dòng)，是體能的浪費(fèi)；缺少思想的活動(dòng)，是心智的浪費(fèi)。不活動(dòng)是懶惰；不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來(lái)，也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭(zhēng)取時(shí)間，唯恐一旦慢下來(lái)會(huì)落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來(lái)的緊張，是使人們無(wú)法深入思想的最大原因。
一個(gè)人，如果一心只愿向前追趕，而沒(méi)有心情去辨認(rèn)是非，分析問(wèn)題，會(huì)變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
我們?cè)诠ぷ魃弦獱?zhēng)取速度，在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單；在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞；在空閑的時(shí)候，不會(huì)無(wú)所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇四
【篇一：敬老孝親】
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。意思是說(shuō)我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊重別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子。
有一次，我和媽媽坐公交車，在一個(gè)站臺(tái)時(shí)一位老爺爺走上車了，但這是車上已經(jīng)沒(méi)有位置了。這時(shí)，媽媽叫我可以把位置讓給老爺爺，讓我跟媽媽坐。我有點(diǎn)猶豫，但想了想，還是把座位讓給老爺爺吧。于是我走到老爺爺跟前說(shuō)：“老爺爺，那有個(gè)位置，您去坐吧”。老爺爺笑著說(shuō)：“謝謝你啦，小妹妹”。聽(tīng)到這句話，我的臉有些發(fā)紅，如果不是媽媽叫我把位置讓給老爺爺，可能我就不會(huì)把位置讓給老爺爺坐了。不過(guò)我覺(jué)得幫助別人的滋味還真好呢，心里美滋滋的。
敬老孝親的品德源于古代，我國(guó)古代也有尊老愛(ài)幼的事跡，如春秋時(shí)期，孔子最有名的弟子子路，小的時(shí)候，由于父母體弱多病，家里很窮。有一次，父母想吃米飯，可家里一粒米飯都沒(méi)有，怎么辦？小小的子路，于是，翻山越嶺，走了十幾里的山路，從親戚家里背回來(lái)了一小袋米?？粗改赋陨舷銍妵姷拿罪垼勇吠浟俗约旱钠?，鄰居們都夸子路是個(gè)孝順的孩子。黃香9歲的時(shí)候母親去世了，他十分悲傷，就把對(duì)母親的愛(ài)和思戀全部?jī)A注到父親身上。冬夜，天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里，躺一會(huì)兒才回到自己的床上睡覺(jué)。夏天夜里很熱，黃香就手執(zhí)蒲扇，對(duì)著父親枕席使勁扇著。黃香長(zhǎng)大后，朝廷覺(jué)得他是個(gè)人才，讓他擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，百姓沒(méi)有不感動(dòng)的。
這些事跡是多么的偉大啊，連古代的人們都是尊老愛(ài)幼，再來(lái)看看我們現(xiàn)代人又有多少人事尊老愛(ài)幼呢，看到這些偉大的事跡，我們又有什么話可說(shuō)呢。在這里，我希望我們現(xiàn)代人都能像古代人那樣尊老愛(ài)幼，使我們國(guó)家的每個(gè)人都尊老愛(ài)幼！
【篇二：敬老孝親】
老人，是我們的長(zhǎng)輩，他們一生都在為社會(huì)做貢獻(xiàn)。即使是在晚年，他們也仍然在為國(guó)家的下一代嘔心瀝血。讓長(zhǎng)輩過(guò)得舒心舒服，難道不是我們應(yīng)該去做的事嗎？況且，尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)中國(guó)人必須傳承的。
但是如今，公交車上仍然有老爺爺老奶奶艱難的站著沒(méi)有人讓座，我很奇怪，為什么到了今天還會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？原因只有一個(gè)，那就是麻木不仁。好多年輕人已經(jīng)忘記傳統(tǒng)美德，只顧自己舒服，對(duì)老人家的艱難處境視而不見(jiàn)。這種行為非常不好，我們千萬(wàn)別學(xué)。我們應(yīng)該及時(shí)的給老人家讓座，讓他們舒心感覺(jué)社會(huì)的溫暖。其實(shí)，我們能給長(zhǎng)輩做得事情還是特別多，比如說(shuō)在長(zhǎng)輩腰酸背痛的時(shí)候幫他敲背，在公車上給長(zhǎng)輩讓位，在過(guò)馬路時(shí)幫忙照顧等等。這些小小的事情，既傳承了傳統(tǒng)美德又給社會(huì)傳遞了正能量。
尊敬長(zhǎng)者的故事在古代也比比皆是。觀承千里探親就是一個(gè)感人感人的故事，說(shuō)清代安徽桐城的方觀承是一個(gè)出名的孝子，他的爸爸和爺爺都是朝廷官員，后來(lái)因?yàn)槲淖知z使其爸爸爺爺?shù)街殒?，流放到黑龍江充軍。所有?cái)產(chǎn)充公。年幼的他無(wú)依無(wú)靠，棲身寺廟，但是他并不為墮落，年幼就步行千里去探望親人，一路歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終究達(dá)成愿望，當(dāng)一家四口抱頭痛哭之時(shí)天地為之感動(dòng)。古代的人如此孝順，我們又何嘗不能呢？
尊敬長(zhǎng)輩，讓我們行動(dòng)起來(lái)！
【篇三：尊老孝親，從小做起作文】
子游有句名言叫：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎。這句話的意思是讓我們尊敬老人，孝敬親人。
不久前，我在一本書上看到了這樣一個(gè)故事：有三個(gè)女人在河邊挑水，有一個(gè)自豪女人說(shuō)：“我的兒子的像牛一樣健壯?！绷硪粋€(gè)女人也自豪的說(shuō)：“我的兒子唱起歌來(lái)，像夜鶯的歌聲一樣動(dòng)聽(tīng)。”第三個(gè)女人只輕輕地說(shuō)了一句：“我的兒子什么也不會(huì)。”打完水后，三個(gè)女人挑著水往回走。水很沉，剛走了一半你的路程，她們便累得上氣不接下氣，突然從遠(yuǎn)處跑來(lái)了三個(gè)男孩，翻著跟頭向這兒跑來(lái)，另一個(gè)男孩唱著那動(dòng)聽(tīng)的歌跑來(lái)，只有第三個(gè)男孩低著頭向母親身邊跑去。其他兩個(gè)孩子都向自己的母親炫耀自己今天的收獲，那第三個(gè)男孩二話沒(méi)說(shuō)，就幫母親挑水。這時(shí)，正巧有一個(gè)老人經(jīng)過(guò)此地，正巧看到了這件事，其他兩個(gè)女人都向老人詢問(wèn)自己的孩子怎么樣，可是那老人說(shuō)，他只看見(jiàn)了那個(gè)什么也不會(huì)的孩子。
讀完這個(gè)故事，是我百思不得其解：為什么那位老人說(shuō)他只看見(jiàn)了一個(gè)孩子？經(jīng)過(guò)我多遍讀故事，我終于找到了答案，原來(lái)，其他兩個(gè)孩子只是炫耀自己，并沒(méi)用實(shí)際體現(xiàn)，而第三個(gè)孩子雖然什么也不會(huì)，但他懂得如何孝敬親人，這比什么都重要。所以，老人才說(shuō)他只看到了一個(gè)孩子。
現(xiàn)如今，有多少人不關(guān)心不敬重自己的親人及父母，是他們不會(huì)嗎？不，不是的，這是因?yàn)樗麄儾蛔屑?xì)觀察生活中別人為你的付出，也覺(jué)得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??？偠灾?，尊老孝親，從小做起，從身邊的小事做起！
【篇四：敬老孝親】
相信大家看見(jiàn)“敬老孝親”這個(gè)詞，都會(huì)想起家里的親人，尤其是比較年邁的老人家。是啊，小時(shí)候要感謝母親的生育之恩，感謝父親的辛勤勞動(dòng)，感謝爺爺奶奶的悉心關(guān)懷，感謝所有支持自己的親人們。所以，我們?cè)谑裁磿r(shí)候都要有一顆敬老孝親的心！
每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸媽媽在辛勤勞動(dòng)的時(shí)候，我就會(huì)跑上去幫他們掃地，但是，這種敬老孝親的傳統(tǒng)美德也漸漸被人遺忘了。
有一次，我去馬巒山爬山，在回來(lái)的時(shí)候，好不容易沖上一個(gè)座位，卻上來(lái)一位老奶奶，他們的旁邊坐著一個(gè)玩手機(jī)的一個(gè)年輕的小伙子，這時(shí)車上已經(jīng)沒(méi)座位了。突然，一個(gè)急剎車，老奶奶差點(diǎn)就要摔倒。這時(shí)，旁邊的人開(kāi)始小聲的議論：“這個(gè)小伙子為什么不讓座位呢？”有人干脆說(shuō)：“你為什么不讓座位呢？”聽(tīng)到那么多人議論，這個(gè)小伙子只好懷著憤怒的心情讓了座位，這個(gè)老奶奶才尷尬的坐下了。
隨著時(shí)代的發(fā)展，中華傳統(tǒng)幾千年的傳統(tǒng)美德，難道就這樣被遺忘了嗎？不，從今天起，讓我從身邊的小事，從讓座的開(kāi)始，讓這種好的風(fēng)氣，在我們身上散發(fā)無(wú)限光輝！
讓座，雖說(shuō)只是一件小事，卻令人深思，我們要將“敬老孝親”這種美德拾起，將它發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇六
是愛(ài)讓世界更加美麗，是文明讓家庭更加美好。是傳統(tǒng)文化讓人懂得與人為善，是傳統(tǒng)美德讓社會(huì)更和諧。
在煙臺(tái)廣播電視報(bào)開(kāi)設(shè)的“十佳文明家庭”評(píng)選活動(dòng)專欄中，我看到了劉日齋夫婦的感人事跡，令我唏噓不已。讓我對(duì)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
劉日齋一家人真是大公無(wú)私！經(jīng)過(guò)多少個(gè)日日夜夜研制出來(lái)的新品種，竟毫不吝嗇地交給更多人，還親自指導(dǎo)，無(wú)私的給予他人以幫助。由于競(jìng)爭(zhēng)的激烈，很多人變得自私起來(lái)，因此劉日齋一家的大公無(wú)私真正值得我們學(xué)習(xí)和提倡的。也是踐行傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)。
古人云：富貴不能淫。他們雖然賺了大錢，但對(duì)鄰居們?nèi)匀皇歉裢怏w貼，這是現(xiàn)在年輕人都難以做到的?，F(xiàn)在有不少居民老死不相往來(lái)，彼此之間的距離越拉越大，就更不用說(shuō)互相幫助了。我們家住的是老居民樓，樓上樓下都住著我從小就認(rèn)識(shí)的叔叔、阿姨、爺爺、奶奶，還有很多哥哥姐姐。人們常說(shuō)遠(yuǎn)親不如近鄰，有了麻煩事，鄰里之間互相幫助、互相關(guān)心。每到開(kāi)學(xué)前，我都要提前預(yù)習(xí)一下新學(xué)期的課程。每次媽媽都會(huì)向樓上的哥哥借課本，哥哥便將課本、伴你學(xué)、單元卷、練習(xí)題等一系列能用得上的資料全都借給我。但近幾年，樓上搬來(lái)了許多年輕人，他們見(jiàn)了鄰居從不說(shuō)話，只要見(jiàn)到樓梯里有人便迅速低下頭，飛快地從你身邊閃過(guò)。而像劉日齋一家與鄰居之間友好相處、互相體貼的，更是隨著時(shí)間的推移變得少之又少。
無(wú)私奉獻(xiàn)是現(xiàn)代社會(huì)提倡的一種思想，也是傳統(tǒng)美德的重要組成部分，而鄰里互相幫助就屬于無(wú)私奉獻(xiàn)的一部分。要想創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，每個(gè)人都要從小事做起：幫助別人，快樂(lè)自己！
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。孟子的名言告訴我們：文明是家庭和睦的法寶，傳統(tǒng)美德是你我騰飛的引擎，讓我們沐浴在傳統(tǒng)文化的海洋里，讓你我的天空綻放色彩。
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇七
成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。
轉(zhuǎn)眼，在人世間活了十二年了，那么，在這十二年的成長(zhǎng)里，我擁有了什么品質(zhì)呢？哪些地方還有不足，需要改進(jìn)呢？而這些品質(zhì)又是如何養(yǎng)成的呢？
小時(shí)候，我纏著爸爸要看動(dòng)畫片，爸爸卻打開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)片。我不解，爸爸說(shuō)：這些戰(zhàn)爭(zhēng)片，記載了我們祖國(guó)那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢？爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：因?yàn)橥涍^(guò)去也就是背叛。爸爸說(shuō)：孩子，你長(zhǎng)大就懂了。長(zhǎng)大對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)多么漫長(zhǎng)，多么遙不可及?，F(xiàn)在，我終于明白了，或許，我的愛(ài)國(guó)之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧？
我身上的不足還有很多。我沒(méi)有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心；我也沒(méi)有宋魚水的公私分明，總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點(diǎn)。
中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，這些道德遺產(chǎn)，就是中華美德。但是，中華美德就像是祖國(guó)秀麗多嬌的大好河山一樣，又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢？你們可知，中華美德的其中的一點(diǎn)“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手，而是“低頭處事”的意思？
希望中華的美德之花開(kāi)遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的意識(shí)，希望中華的美德之花能引人們進(jìn)入另一個(gè)繁榮的未來(lái)？
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇一
從古到今，有許多故事寫出了少年的美德，比如：《孔融讓梨》、《肩挑一個(gè)家》、《今天我負(fù)責(zé)》等等，雖然我們沒(méi)有像他們那樣優(yōu)秀，但我們可以做一些我們力所能及的事情，比如幫媽媽切菜、洗菜，給家里拖地，給長(zhǎng)輩洗腳等等。
我們不僅要懂事，還要講衛(wèi)生。不能亂扔垃圾、不能隨地吐痰、不能隨地大小便……。
在社會(huì)我們要相信法律，如果個(gè)人受到侵害和傷害，大家一定要通過(guò)法律途徑武裝自己，維護(hù)自己。
做人要民主不能因?yàn)榕c哪人親近或受到某人的金錢誘惑而傾向哪邊，要不然你將會(huì)受到法律的制裁。
做人還要文明，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內(nèi)唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯(cuò)包廂而與何某裕發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過(guò)電話糾集人員來(lái)幫忙打架。黃某某糾集王某某等人攔住何某裕一方后，叫徐某某等人回去拿刀。隨后，被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被攔截的消息后商定實(shí)施斗毆，并攜帶砍刀等器械趕到現(xiàn)場(chǎng)。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械與王某某等人互毆并致多人受傷。經(jīng)鑒定，黃某某、王某某、羅某某的損傷程度均構(gòu)成輕傷，他們的行為觸犯了法律并受到了法律的嚴(yán)厲制裁。
為了讓21世紀(jì)更加美好、社會(huì)變得更加和諧，讓我們這些祖國(guó)的花朵奮斗起來(lái)吧。
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇二
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒(méi)有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂(lè)。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù)，沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇三
我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時(shí)候，能退讓一步，不損害別人。
利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個(gè)人，能不過(guò)分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會(huì)感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過(guò)分斤斤計(jì)較，煩惱不堪了。
所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺(jué)。所以凡是自覺(jué)問(wèn)心有愧而可能會(huì)被人責(zé)罰輕視時(shí)候，就都不會(huì)覺(jué)得光彩。
當(dāng)一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。
真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點(diǎn)約束與造作，但決不會(huì)過(guò)分。這樣的人不但自己快樂(lè)，別人和他在一起時(shí)，也會(huì)如沐春風(fēng)。
感情不但使生活滋潤(rùn)豐富，更是許多創(chuàng)造的原動(dòng)力。
初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵?lái)約束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過(guò)理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，來(lái)顯出人生真正的樂(lè)趣與活力。
缺少身體的活動(dòng)，是體能的浪費(fèi)；缺少思想的活動(dòng)，是心智的浪費(fèi)。不活動(dòng)是懶惰；不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來(lái)，也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭(zhēng)取時(shí)間，唯恐一旦慢下來(lái)會(huì)落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來(lái)的緊張，是使人們無(wú)法深入思想的最大原因。
一個(gè)人，如果一心只愿向前追趕，而沒(méi)有心情去辨認(rèn)是非，分析問(wèn)題，會(huì)變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
我們?cè)诠ぷ魃弦獱?zhēng)取速度，在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單；在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞；在空閑的時(shí)候，不會(huì)無(wú)所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇四
【篇一：敬老孝親】
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。意思是說(shuō)我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊重別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子。
有一次，我和媽媽坐公交車，在一個(gè)站臺(tái)時(shí)一位老爺爺走上車了，但這是車上已經(jīng)沒(méi)有位置了。這時(shí)，媽媽叫我可以把位置讓給老爺爺，讓我跟媽媽坐。我有點(diǎn)猶豫，但想了想，還是把座位讓給老爺爺吧。于是我走到老爺爺跟前說(shuō)：“老爺爺，那有個(gè)位置，您去坐吧”。老爺爺笑著說(shuō)：“謝謝你啦，小妹妹”。聽(tīng)到這句話，我的臉有些發(fā)紅，如果不是媽媽叫我把位置讓給老爺爺，可能我就不會(huì)把位置讓給老爺爺坐了。不過(guò)我覺(jué)得幫助別人的滋味還真好呢，心里美滋滋的。
敬老孝親的品德源于古代，我國(guó)古代也有尊老愛(ài)幼的事跡，如春秋時(shí)期，孔子最有名的弟子子路，小的時(shí)候，由于父母體弱多病，家里很窮。有一次，父母想吃米飯，可家里一粒米飯都沒(méi)有，怎么辦？小小的子路，于是，翻山越嶺，走了十幾里的山路，從親戚家里背回來(lái)了一小袋米?？粗改赋陨舷銍妵姷拿罪垼勇吠浟俗约旱钠?，鄰居們都夸子路是個(gè)孝順的孩子。黃香9歲的時(shí)候母親去世了，他十分悲傷，就把對(duì)母親的愛(ài)和思戀全部?jī)A注到父親身上。冬夜，天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里，躺一會(huì)兒才回到自己的床上睡覺(jué)。夏天夜里很熱，黃香就手執(zhí)蒲扇，對(duì)著父親枕席使勁扇著。黃香長(zhǎng)大后，朝廷覺(jué)得他是個(gè)人才，讓他擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，百姓沒(méi)有不感動(dòng)的。
這些事跡是多么的偉大啊，連古代的人們都是尊老愛(ài)幼，再來(lái)看看我們現(xiàn)代人又有多少人事尊老愛(ài)幼呢，看到這些偉大的事跡，我們又有什么話可說(shuō)呢。在這里，我希望我們現(xiàn)代人都能像古代人那樣尊老愛(ài)幼，使我們國(guó)家的每個(gè)人都尊老愛(ài)幼！
【篇二：敬老孝親】
老人，是我們的長(zhǎng)輩，他們一生都在為社會(huì)做貢獻(xiàn)。即使是在晚年，他們也仍然在為國(guó)家的下一代嘔心瀝血。讓長(zhǎng)輩過(guò)得舒心舒服，難道不是我們應(yīng)該去做的事嗎？況且，尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)中國(guó)人必須傳承的。
但是如今，公交車上仍然有老爺爺老奶奶艱難的站著沒(méi)有人讓座，我很奇怪，為什么到了今天還會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？原因只有一個(gè)，那就是麻木不仁。好多年輕人已經(jīng)忘記傳統(tǒng)美德，只顧自己舒服，對(duì)老人家的艱難處境視而不見(jiàn)。這種行為非常不好，我們千萬(wàn)別學(xué)。我們應(yīng)該及時(shí)的給老人家讓座，讓他們舒心感覺(jué)社會(huì)的溫暖。其實(shí)，我們能給長(zhǎng)輩做得事情還是特別多，比如說(shuō)在長(zhǎng)輩腰酸背痛的時(shí)候幫他敲背，在公車上給長(zhǎng)輩讓位，在過(guò)馬路時(shí)幫忙照顧等等。這些小小的事情，既傳承了傳統(tǒng)美德又給社會(huì)傳遞了正能量。
尊敬長(zhǎng)者的故事在古代也比比皆是。觀承千里探親就是一個(gè)感人感人的故事，說(shuō)清代安徽桐城的方觀承是一個(gè)出名的孝子，他的爸爸和爺爺都是朝廷官員，后來(lái)因?yàn)槲淖知z使其爸爸爺爺?shù)街殒?，流放到黑龍江充軍。所有?cái)產(chǎn)充公。年幼的他無(wú)依無(wú)靠，棲身寺廟，但是他并不為墮落，年幼就步行千里去探望親人，一路歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終究達(dá)成愿望，當(dāng)一家四口抱頭痛哭之時(shí)天地為之感動(dòng)。古代的人如此孝順，我們又何嘗不能呢？
尊敬長(zhǎng)輩，讓我們行動(dòng)起來(lái)！
【篇三：尊老孝親，從小做起作文】
子游有句名言叫：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎。這句話的意思是讓我們尊敬老人，孝敬親人。
不久前，我在一本書上看到了這樣一個(gè)故事：有三個(gè)女人在河邊挑水，有一個(gè)自豪女人說(shuō)：“我的兒子的像牛一樣健壯?！绷硪粋€(gè)女人也自豪的說(shuō)：“我的兒子唱起歌來(lái)，像夜鶯的歌聲一樣動(dòng)聽(tīng)。”第三個(gè)女人只輕輕地說(shuō)了一句：“我的兒子什么也不會(huì)。”打完水后，三個(gè)女人挑著水往回走。水很沉，剛走了一半你的路程，她們便累得上氣不接下氣，突然從遠(yuǎn)處跑來(lái)了三個(gè)男孩，翻著跟頭向這兒跑來(lái)，另一個(gè)男孩唱著那動(dòng)聽(tīng)的歌跑來(lái)，只有第三個(gè)男孩低著頭向母親身邊跑去。其他兩個(gè)孩子都向自己的母親炫耀自己今天的收獲，那第三個(gè)男孩二話沒(méi)說(shuō)，就幫母親挑水。這時(shí)，正巧有一個(gè)老人經(jīng)過(guò)此地，正巧看到了這件事，其他兩個(gè)女人都向老人詢問(wèn)自己的孩子怎么樣，可是那老人說(shuō)，他只看見(jiàn)了那個(gè)什么也不會(huì)的孩子。
讀完這個(gè)故事，是我百思不得其解：為什么那位老人說(shuō)他只看見(jiàn)了一個(gè)孩子？經(jīng)過(guò)我多遍讀故事，我終于找到了答案，原來(lái)，其他兩個(gè)孩子只是炫耀自己，并沒(méi)用實(shí)際體現(xiàn)，而第三個(gè)孩子雖然什么也不會(huì)，但他懂得如何孝敬親人，這比什么都重要。所以，老人才說(shuō)他只看到了一個(gè)孩子。
現(xiàn)如今，有多少人不關(guān)心不敬重自己的親人及父母，是他們不會(huì)嗎？不，不是的，這是因?yàn)樗麄儾蛔屑?xì)觀察生活中別人為你的付出，也覺(jué)得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??？偠灾?，尊老孝親，從小做起，從身邊的小事做起！
【篇四：敬老孝親】
相信大家看見(jiàn)“敬老孝親”這個(gè)詞，都會(huì)想起家里的親人，尤其是比較年邁的老人家。是啊，小時(shí)候要感謝母親的生育之恩，感謝父親的辛勤勞動(dòng)，感謝爺爺奶奶的悉心關(guān)懷，感謝所有支持自己的親人們。所以，我們?cè)谑裁磿r(shí)候都要有一顆敬老孝親的心！
每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸媽媽在辛勤勞動(dòng)的時(shí)候，我就會(huì)跑上去幫他們掃地，但是，這種敬老孝親的傳統(tǒng)美德也漸漸被人遺忘了。
有一次，我去馬巒山爬山，在回來(lái)的時(shí)候，好不容易沖上一個(gè)座位，卻上來(lái)一位老奶奶，他們的旁邊坐著一個(gè)玩手機(jī)的一個(gè)年輕的小伙子，這時(shí)車上已經(jīng)沒(méi)座位了。突然，一個(gè)急剎車，老奶奶差點(diǎn)就要摔倒。這時(shí)，旁邊的人開(kāi)始小聲的議論：“這個(gè)小伙子為什么不讓座位呢？”有人干脆說(shuō)：“你為什么不讓座位呢？”聽(tīng)到那么多人議論，這個(gè)小伙子只好懷著憤怒的心情讓了座位，這個(gè)老奶奶才尷尬的坐下了。
隨著時(shí)代的發(fā)展，中華傳統(tǒng)幾千年的傳統(tǒng)美德，難道就這樣被遺忘了嗎？不，從今天起，讓我從身邊的小事，從讓座的開(kāi)始，讓這種好的風(fēng)氣，在我們身上散發(fā)無(wú)限光輝！
讓座，雖說(shuō)只是一件小事，卻令人深思，我們要將“敬老孝親”這種美德拾起，將它發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇六
是愛(ài)讓世界更加美麗，是文明讓家庭更加美好。是傳統(tǒng)文化讓人懂得與人為善，是傳統(tǒng)美德讓社會(huì)更和諧。
在煙臺(tái)廣播電視報(bào)開(kāi)設(shè)的“十佳文明家庭”評(píng)選活動(dòng)專欄中，我看到了劉日齋夫婦的感人事跡，令我唏噓不已。讓我對(duì)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
劉日齋一家人真是大公無(wú)私！經(jīng)過(guò)多少個(gè)日日夜夜研制出來(lái)的新品種，竟毫不吝嗇地交給更多人，還親自指導(dǎo)，無(wú)私的給予他人以幫助。由于競(jìng)爭(zhēng)的激烈，很多人變得自私起來(lái)，因此劉日齋一家的大公無(wú)私真正值得我們學(xué)習(xí)和提倡的。也是踐行傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)。
古人云：富貴不能淫。他們雖然賺了大錢，但對(duì)鄰居們?nèi)匀皇歉裢怏w貼，這是現(xiàn)在年輕人都難以做到的?，F(xiàn)在有不少居民老死不相往來(lái)，彼此之間的距離越拉越大，就更不用說(shuō)互相幫助了。我們家住的是老居民樓，樓上樓下都住著我從小就認(rèn)識(shí)的叔叔、阿姨、爺爺、奶奶，還有很多哥哥姐姐。人們常說(shuō)遠(yuǎn)親不如近鄰，有了麻煩事，鄰里之間互相幫助、互相關(guān)心。每到開(kāi)學(xué)前，我都要提前預(yù)習(xí)一下新學(xué)期的課程。每次媽媽都會(huì)向樓上的哥哥借課本，哥哥便將課本、伴你學(xué)、單元卷、練習(xí)題等一系列能用得上的資料全都借給我。但近幾年，樓上搬來(lái)了許多年輕人，他們見(jiàn)了鄰居從不說(shuō)話，只要見(jiàn)到樓梯里有人便迅速低下頭，飛快地從你身邊閃過(guò)。而像劉日齋一家與鄰居之間友好相處、互相體貼的，更是隨著時(shí)間的推移變得少之又少。
無(wú)私奉獻(xiàn)是現(xiàn)代社會(huì)提倡的一種思想，也是傳統(tǒng)美德的重要組成部分，而鄰里互相幫助就屬于無(wú)私奉獻(xiàn)的一部分。要想創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，每個(gè)人都要從小事做起：幫助別人，快樂(lè)自己！
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。孟子的名言告訴我們：文明是家庭和睦的法寶，傳統(tǒng)美德是你我騰飛的引擎，讓我們沐浴在傳統(tǒng)文化的海洋里，讓你我的天空綻放色彩。
傳統(tǒng)美德小學(xué)生繪畫篇七
成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。
轉(zhuǎn)眼，在人世間活了十二年了，那么，在這十二年的成長(zhǎng)里，我擁有了什么品質(zhì)呢？哪些地方還有不足，需要改進(jìn)呢？而這些品質(zhì)又是如何養(yǎng)成的呢？
小時(shí)候，我纏著爸爸要看動(dòng)畫片，爸爸卻打開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)片。我不解，爸爸說(shuō)：這些戰(zhàn)爭(zhēng)片，記載了我們祖國(guó)那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢？爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：因?yàn)橥涍^(guò)去也就是背叛。爸爸說(shuō)：孩子，你長(zhǎng)大就懂了。長(zhǎng)大對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)多么漫長(zhǎng)，多么遙不可及?，F(xiàn)在，我終于明白了，或許，我的愛(ài)國(guó)之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧？
我身上的不足還有很多。我沒(méi)有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心；我也沒(méi)有宋魚水的公私分明，總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點(diǎn)。
中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，這些道德遺產(chǎn)，就是中華美德。但是，中華美德就像是祖國(guó)秀麗多嬌的大好河山一樣，又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢？你們可知，中華美德的其中的一點(diǎn)“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手，而是“低頭處事”的意思？
希望中華的美德之花開(kāi)遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的意識(shí)，希望中華的美德之花能引人們進(jìn)入另一個(gè)繁榮的未來(lái)？