南陽(yáng)村北騎太岳，南枕歷山，東接太行，澗河水在村旁依山流淌。相傳在堯的時(shí)代，南陽(yáng)村為大舜到大禹治水的重要通道，嫘祖娘娘（嫘祖，一作累祖，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發(fā)明了養(yǎng)蠶，史稱嫘祖始蠶，亦尊稱為“先蠶娘娘”）曾在這里開(kāi)創(chuàng)養(yǎng)蠶制絲作業(yè)，使南陽(yáng)成為中國(guó)“絲綢之路”之源之一；唐末后梁，中國(guó)山水畫(huà)北方畫(huà)派之祖荊浩出生于南陽(yáng)；宋代岳家軍在此打敗金兵后筑起南陽(yáng)寨；明清時(shí)期南陽(yáng)曾是豫、陜古道上的商貿(mào)明珠；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是中條山戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)，是沁南抗日根據(jù)地的中心，沁南抗日民主縣政府的所在地，中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)太岳分校的辦?；?。歷來(lái)就是一個(gè)山清水秀，氣候溫和的兵家必爭(zhēng)之寶地。
南陽(yáng)村自嫘祖娘娘教民植桑養(yǎng)蠶以后，南陽(yáng)村民從此務(wù)實(shí)農(nóng)桑，桑麻落業(yè)，生產(chǎn)和生活水平不斷提高，但嫌貧愛(ài)富，高高在上的嬌氣行為隨之產(chǎn)生，淳樸善良的民風(fēng)也隨之丟失。某一天，娥皇娘娘（娥皇，又稱娥盲、倪皇、后育，姓伊祁氏，是上古時(shí)部落酋長(zhǎng)的唐堯祁放勛的女兒，四千多年前舜帝二妃中的一個(gè)，也有稱是歷山老母。）受舜帝的旨意，從歷山出發(fā)化妝成一個(gè)白發(fā)蒼蒼乞討的老太婆從西一路向東來(lái)到南陽(yáng)一帶體察民情民意，當(dāng)時(shí)正是盛夏天氣，天特別熱，她走在南陽(yáng)街沿街乞討，當(dāng)時(shí)南陽(yáng)村的村民一看她左手拿著破碗，右手拄著打狗棍沒(méi)一個(gè)人理她，口干舌燥的娥皇娘娘走了很多家竟連口水都沒(méi)有討到。她出得南陽(yáng)村后，心里尋思南陽(yáng)村物產(chǎn)雖然豐厚，農(nóng)民生活水平也較高，但嬌氣甚重，看不起窮人，缺乏淳樸的民風(fēng)，民情民意較差，得讓他們吃些苦頭。既然我連口水都討不上，那就也讓他們嘗嘗缺水的苦果。于是她來(lái)到南陽(yáng)村的河邊，用打狗棍在河里連捅了三棍，只見(jiàn)嘩嘩流淌的水瞬間不見(jiàn)了蹤影，剩下滿河灘的青石。從此，村西頭的澗河有河水，村東頭的陽(yáng)城澗坡有河水，唯獨(dú)南陽(yáng)村幾十里的河灘無(wú)水流，南陽(yáng)河變成了幾十里只見(jiàn)青石沒(méi)有河水的河灘。此后南陽(yáng)村的村民吃水就非常的困難，只能利用打旱井，修水池把雨水聚起來(lái)，或者到十幾里地外的澗河或澗坡挑水、拉水來(lái)生存。這種情況一直延續(xù)到一九四四年中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)太岳分校到南陽(yáng)辦學(xué)，由學(xué)校的首長(zhǎng)組織學(xué)員和村民，于一九四四年底修筑成了澗河到南陽(yáng)村的澗南水渠，才徹底解決了南陽(yáng)人的吃水問(wèn)題。
南陽(yáng)村自嫘祖娘娘教民植桑養(yǎng)蠶以后，南陽(yáng)村民從此務(wù)實(shí)農(nóng)桑，桑麻落業(yè)，生產(chǎn)和生活水平不斷提高，但嫌貧愛(ài)富，高高在上的嬌氣行為隨之產(chǎn)生，淳樸善良的民風(fēng)也隨之丟失。某一天，娥皇娘娘（娥皇，又稱娥盲、倪皇、后育，姓伊祁氏，是上古時(shí)部落酋長(zhǎng)的唐堯祁放勛的女兒，四千多年前舜帝二妃中的一個(gè)，也有稱是歷山老母。）受舜帝的旨意，從歷山出發(fā)化妝成一個(gè)白發(fā)蒼蒼乞討的老太婆從西一路向東來(lái)到南陽(yáng)一帶體察民情民意，當(dāng)時(shí)正是盛夏天氣，天特別熱，她走在南陽(yáng)街沿街乞討，當(dāng)時(shí)南陽(yáng)村的村民一看她左手拿著破碗，右手拄著打狗棍沒(méi)一個(gè)人理她，口干舌燥的娥皇娘娘走了很多家竟連口水都沒(méi)有討到。她出得南陽(yáng)村后，心里尋思南陽(yáng)村物產(chǎn)雖然豐厚，農(nóng)民生活水平也較高，但嬌氣甚重，看不起窮人，缺乏淳樸的民風(fēng)，民情民意較差，得讓他們吃些苦頭。既然我連口水都討不上，那就也讓他們嘗嘗缺水的苦果。于是她來(lái)到南陽(yáng)村的河邊，用打狗棍在河里連捅了三棍，只見(jiàn)嘩嘩流淌的水瞬間不見(jiàn)了蹤影，剩下滿河灘的青石。從此，村西頭的澗河有河水，村東頭的陽(yáng)城澗坡有河水，唯獨(dú)南陽(yáng)村幾十里的河灘無(wú)水流，南陽(yáng)河變成了幾十里只見(jiàn)青石沒(méi)有河水的河灘。此后南陽(yáng)村的村民吃水就非常的困難，只能利用打旱井，修水池把雨水聚起來(lái)，或者到十幾里地外的澗河或澗坡挑水、拉水來(lái)生存。這種情況一直延續(xù)到一九四四年中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)太岳分校到南陽(yáng)辦學(xué)，由學(xué)校的首長(zhǎng)組織學(xué)員和村民，于一九四四年底修筑成了澗河到南陽(yáng)村的澗南水渠，才徹底解決了南陽(yáng)人的吃水問(wèn)題。