關(guān)于小年的故事

字號(hào):


    1.小年的來(lái)歷
    從前,有一個(gè)皇帝,他的嘴饞極了,走到那兒,吃到哪兒,只要沒(méi)吃過(guò)的他都想嘗嘗。
    有一天,他閑逛到村子里,遇見(jiàn)了一個(gè)漂亮姑娘。姑娘提著個(gè)籃子?!把b的是什么呀”?皇帝好奇地問(wèn)。姑娘打開(kāi)籃子,哇,好大的棗糕呀!
    皇帝吃過(guò)很多好東西,可就是沒(méi)吃過(guò)棗糕。他對(duì)姑娘說(shuō) :“給我吃點(diǎn)吧,我是皇帝!”姑娘微微一笑,把籃子遞了過(guò)去。
    皇帝狼吞虎咽,三口五口就把棗糕吃完了。吃完后打了個(gè)嗝兒:“啊呀,太好吃了!”
    接著,皇帝打起了壞主意:“我要把這個(gè)姑娘帶回皇宮,讓她天天給我做棗糕吃”!
    他對(duì)姑娘說(shuō):“你馬上再給我做七七四十九塊棗糕。做不出來(lái)我就把你帶走?!惫媚锫?tīng)了,不慌不忙的說(shuō):“好的!”
    她拔下頭上的金簪,沖著籃子一劃。咦?奇怪的事情發(fā)生了?;@子里面熱氣騰騰,不多不少,正好七七四十九塊棗糕。太神奇了!
    皇帝還沒(méi)有明白過(guò)來(lái)。他見(jiàn)難不到姑娘,就耍賴讓姑娘喂他吃。姑娘轉(zhuǎn)過(guò)臉去不搭理皇帝!皇帝生氣了,非要把姑娘帶走。他伸手一抓。。。。。。
    姑娘伸出手,一巴掌把皇帝打上了灶臺(tái),皇帝一下子就貼到了墻頭上了。
    這下壞了:皇帝想下來(lái),可怎么也下不來(lái),這一天正好是農(nóng)歷的臘月二十三。
    “誰(shuí)讓你嘴饞!這回呀,別人坐著你站著,別人吃著你看著吧!”說(shuō)完,姑娘架起彩云飛上天去。貪吃的皇帝從此成了灶王爺。
    從此以后,灶王爺就天天站在灶臺(tái)邊,天天看人家吃飯。
    時(shí)間長(zhǎng)了,人們覺(jué)得灶王爺怪可憐的——畢竟,愛(ài)吃好東西也沒(méi)有什么錯(cuò)呀。于是。每到臘月二十三這天,大家就都給灶王爺擺上好吃的,這叫做“祭灶”。到了這一天,孩子們興了,他們跟灶王爺一起吃棗糕、柿餅、核桃、糖餅、還有糖瓜。據(jù)說(shuō),過(guò)了臘月二十三,灶王爺就要上天給玉皇大帝說(shuō)說(shuō)這一年來(lái)人間發(fā)生的事情。他吃了糖瓜嘴巴甜,見(jiàn)了玉皇大帝,就只說(shuō)人們的好話。
    2.小年的故事
    [祭灶]
    據(jù)說(shuō),每年的臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí),人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪?、清水、料豆、秣草,其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時(shí),還要把糖(或蜜)融化,涂抹在灶王爺?shù)淖焐?,這樣他就不能在玉帝那里講壞話了,曰為:上天言好事。民間傳說(shuō),灶王爺上天專門告人間善惡,一旦那家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。此說(shuō)法流傳的比較廣泛。
    同時(shí),在某些地方還有"男不拜月,女不祭灶"的習(xí)俗,因此祭灶王爺,只限于男子。不過(guò)筆者對(duì)此卻持懷疑態(tài)度,因?yàn)?,古代男子在家中幾乎是不下櫥的,灶王爺天天在看著女士們下櫥做飯,男士們幾乎也?jiàn)不到,上天后又怎么言男人的好呢?因此,此是否是特指飯店之類的場(chǎng)所呢?
    “小年”送灶王,大年三十的晚上接灶王回人間過(guò)年,因而,年三十哪天先“接灶”、“接神”的儀式后,才能輪到祭拜祖宗。
    灶王爺?shù)挠蓙?lái):
    據(jù)一些史料記敘,在我國(guó)的民間諸神中,灶神的資格算是很老的,在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神?!墩撜Z(yǔ)》中,就有“與其媚輿奧,寧媚與灶”的話。先秦時(shí)期,祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說(shuō)為門、井、戶、灶、中雷;或說(shuō)是行、井、戶、灶、中雷)。祭灶時(shí)要設(shè)立神主,用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎,設(shè)置籩豆,迎尸等等,此有著很明顯的原始拜物教的痕跡?!痘茨献印氛f(shuō),黃帝、炎帝“死作灶神”,職司人間善惡。據(jù)古籍《禮記·禮器》孔穎達(dá)疏:“顓頊?zhǔn)嫌凶尤绽?,為祝融,祀為灶神。”《莊子.達(dá)生》記載:“灶有髻?!彼抉R彪注釋說(shuō):“髻,灶神,著赤衣,狀如美女?!薄侗阕?微旨》中又記載:“月晦之夜,灶神亦上天白人罪狀”這些記載,大概是祭灶神的來(lái)源吧。還有,或說(shuō)灶神是鉆木取火的"燧人氏";或說(shuō)是神農(nóng)氏的“火官”;或說(shuō)是“黃帝作灶”的“蘇吉利”;或說(shuō)灶神姓張,名單,字子郭;眾說(shuō)不一。
    據(jù)說(shuō)灶君本人是炎帝、祝融的化身,后來(lái)我國(guó)道教的《經(jīng)說(shuō)》上將灶神說(shuō)成是一位女性老母,“管人住宅,十二時(shí)辰,善知人間之事。每月朔旦,記人造諸善惡及其功德,錄其輕重,夜半奏上天曹,定其簿書”。后來(lái)就發(fā)展成了既有灶君爺爺,又有灶君奶奶之說(shuō)。
    山西晉東南地區(qū)民間流傳著兩首歌謠,一是:二十三 ,打發(fā)老爺上了天;二十四,掃房子;二十五,蒸團(tuán)子;二十六,割下肉;二十七,擦錫器;二十八,漚邋遢;二十九,洗腳手;三十日,門神、對(duì)聯(lián)一齊貼。
    其二是:二十三,祭罷灶,小孩拍手哈哈笑。再過(guò)五,六天,大年就來(lái)到。辟邪盒,耍核桃,滴滴點(diǎn)點(diǎn)兩聲炮。五子登科乒乓響,起火升得比天高。反映了兒童盼望過(guò)年的歡樂(lè)。
    晉北地區(qū)流傳的歌謠是:臘月二十三 、灶君爺爺您上天 ,嘴里吃了糖餳板,玉皇面前免開(kāi)言,回到咱家過(guò)大年,有米有面有衣穿。
    北京地區(qū)的歌謠則是:小孩兒小孩兒你別饞,過(guò)了臘八就是年; 臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。
    人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會(huì)給家里帶來(lái)幸福,可保佑來(lái)年一家平安。因此,每年臘月二十三,家家戶戶都要祭祀灶神,請(qǐng)求他上天后多說(shuō)好話、吉利話。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。
    送灶時(shí),為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”,人們就用各種辦法對(duì)付他。有的用膠牙糖敬它,好把灶王爺?shù)难例X粘住,使它不能亂說(shuō)話;有的用酒糟涂抹灶門,這叫“醉司令”,醉得灶神不能亂說(shuō)話。