2016年江蘇高考政治專題提升訓(xùn)練7
一、選擇題
1.(2014·鎮(zhèn)江一模)達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅是生物學(xué)上的革命，還帶來哲學(xué)的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論，摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論，并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。這說明( )
①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)?、陔S著具體科學(xué)的發(fā)展，神創(chuàng)論的荒謬性逐漸地暴露出來?、劬唧w科學(xué)是哲學(xué)的前提
④具體科學(xué)的發(fā)展為哲學(xué)的豐富和發(fā)展提供了條件
A.①②③④ B.②③④
C.①③ D.②④
解析 材料通過達(dá)爾文的進(jìn)化論指出具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了具體科學(xué)對哲學(xué)發(fā)展的作用，故選A。
答案 A
2.(2014·揚(yáng)州三模)觀點(diǎn)一：美學(xué)中的“移情”說法——人們高興的時(shí)候，就仿佛覺得太陽在笑，青松在招手，花兒在點(diǎn)頭;悲傷的時(shí)候，又覺得雨如淚，風(fēng)如煙。觀點(diǎn)二：“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來，便知此花不在你的心外?！边@兩種觀點(diǎn)( )
①同屬于唯心主義觀點(diǎn)?、诙蓟卮鹆怂季S和存在何者是本原的問題?、弁瑢傥ㄎ镏髁x觀點(diǎn) ④都無法回避思維和存在的關(guān)系問題
A.①② B.③④
C.②④ D.①③
解析 本題主要考查學(xué)生對哲學(xué)兩大基本派別的認(rèn)識(shí)。觀點(diǎn)一是唯物主義觀點(diǎn)，觀點(diǎn)二是唯心主義觀點(diǎn)，因此①③錯(cuò)誤。②④符合題意，故選C。
答案 C
3.(2014·南通一模)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)掌握歷史唯物主義，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力?！边@是因?yàn)? )
A.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更美好的藝術(shù)
C.馬克思主義哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.馬克思主義哲學(xué)是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧
解析 本題考查馬克思主義哲學(xué)的知識(shí)。A錯(cuò)誤，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。B不符合題意 ，題干涉及的是馬克思主義哲學(xué)的作用。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，排除C。故選D。
答案 D
4.(2014·南京、鹽城一模)歐洲兩位物理學(xué)家因1964年預(yù)言希格斯玻色子的存在而獲得2013年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。歐洲核子研究中心通過強(qiáng)子對撞實(shí)驗(yàn)已探測到該粒子的存在。這說明( )
A.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展
B.物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一
C.世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性
D.規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移
解析 本題考查世界的物質(zhì)性。這一科研成果進(jìn)一步證明了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，故選C。A、B、D不符合題意。
答案 C
5.(2014·南京二模)物體的溫度實(shí)際上是由于組成物體的原子不斷運(yùn)動(dòng)、互相碰撞產(chǎn)生的。如果給物體持續(xù)降溫，則原子運(yùn)動(dòng)不斷減弱直至停止，溫度也就不會(huì)再下降，這就是原子所能達(dá)到的最低溫度極限，我們稱為絕對零度(-273.15 ℃)。材料表明( )
A.絕對零度是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的臨界點(diǎn)
B.絕對零度是一切質(zhì)變的臨界點(diǎn)
C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和控制的
D.物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一
解析 本題考查運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系的知識(shí)。A、B說法錯(cuò)誤。C錯(cuò)誤，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)的，但不可以被控制，因?yàn)橐?guī)律是客觀的。D符合題意。故選D。
答案 D
6.漫畫《緊隨其后》中管理者的努力于事無補(bǔ)的原因有( )
①只注意意識(shí)的目的性，而忽視其創(chuàng)造性?、谥蛔⒁饴?lián)系的多樣性，而忽視其普遍性?、壑蛔⒁獯嬖趯λ季S的決定性，而忽視思維的相對獨(dú)立性?、苤蛔⒁庠竿c效果的斗爭性，而忽視其同一性
A.①③ B.②④
C.②③ D.①④
解析 聯(lián)系是多樣的，要求把握事物存在和變化的條件，漫畫中的管理者在貫徹禁令的過程中，只注意到聯(lián)系的普遍性，沒有把握具體的、變化的條件，故不選②。管理者的愿望是好的，但沒有達(dá)到預(yù)期的效果，說明只注意到愿望和效果的同一性，故不選④。管理者的努力于事無補(bǔ)，在于管理者缺乏創(chuàng)造性，不能把握變化的客觀實(shí)際，故選A項(xiàng)。
答案 A
7.下邊漫畫蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )
①人能夠根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造新聯(lián)系 ②矛盾是客觀的，要善于回避矛盾 ③人的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性?、苋四軇?chuàng)造條件改造客觀世界
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析 聯(lián)系是客觀的，人們可根據(jù)實(shí)踐的需要建立新的具體的聯(lián)系，故排除①。矛盾是客觀的，要敢于承認(rèn)矛盾和解決矛盾，故不選②。漫畫中“改變帆的方向”說明人能認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，創(chuàng)造條件改造客觀世界，故選D項(xiàng)。
答案 D
8.(2014·徐州三模)“京津冀一體化”作為一個(gè)重大國家戰(zhàn)略一經(jīng)提出，就引起了北京、天津、河北三地的高度重視和關(guān)注，一系列規(guī)劃和設(shè)想也陸續(xù)出臺(tái)。這說明( )
①意識(shí)活動(dòng)具有規(guī)律性 ②意識(shí)活動(dòng)具有客觀性?、垡庾R(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性?、芤庾R(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析 本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)的知識(shí)。①不符合題意，題干未涉及意識(shí)活動(dòng)的規(guī)律性。②錯(cuò)誤，物質(zhì)的特性是客觀實(shí)在性?！熬┙蚣揭惑w化”是一個(gè)重大國家戰(zhàn)略，體現(xiàn)國家的創(chuàng)新發(fā)展思路，③④符合題意。
答案 D
9.(2014·揚(yáng)州三模)所謂“干一寸勝過說一尺”，告訴我們做任何事情重在落實(shí)、貴在行動(dòng)、少說多做。這給我們的哲學(xué)啟示是( )
A.說什么并不重要，重要的是行動(dòng)
B.認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐，實(shí)踐才會(huì)形成認(rèn)識(shí)
C.只有實(shí)踐才能夠真正地改造世界
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)
解析 考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí)?！案梢淮鐒龠^說一尺”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性，故選C。A錯(cuò)誤，忽視了認(rèn)識(shí)的重要性。B錯(cuò)誤，實(shí)踐和讀書學(xué)習(xí)都會(huì)形成認(rèn)識(shí)。D不符合題意，題干未涉及實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。
答案 C
10.與下圖漫畫寓意最相近的是( )
A.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)
B.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
C.心靈需要理想，甚于需要物質(zhì)
D.沒有革命的理論，就沒有革命的行動(dòng)
解析 審讀漫畫中文字，可分析出漫畫說明實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，A項(xiàng)符合漫畫旨意。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)思考的作用。C、D兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的反作用。B、C、D三項(xiàng)與漫畫旨意不符。
答案 A
11.黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要探索全國統(tǒng)考減少科目、不分文理科、外語等科目社會(huì)化考試一年多考。盡管實(shí)施的具體方案尚在研究過程中，但上述決定已經(jīng)成為了社會(huì)各界爭論的焦點(diǎn)，專家、教師、家長、學(xué)生等各抒己見。這表明( )
A.人們對事物的認(rèn)識(shí)往往受到主觀因素的影響
B.不同認(rèn)識(shí)主體對同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的
C.真理總是在辯證否定中不斷超越自身實(shí)現(xiàn)發(fā)展
D.認(rèn)識(shí)只有經(jīng)過多元標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)才能證明其真理性
解析 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)，故不選D項(xiàng)。由于立場、知識(shí)、實(shí)踐水平等因素不同，不同主體對同一事物有不同的認(rèn)識(shí)，但正確認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，故排除B項(xiàng)。真理在發(fā)展中超越自身，但經(jīng)過反復(fù)檢驗(yàn)的真理并沒有*，而是不斷向前發(fā)展，故C項(xiàng)不正確，舍去。各界對高考方案的不同認(rèn)識(shí)，說明A項(xiàng)。
答案 A
12.(2014·南通一模)“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期?！毕铝羞x項(xiàng)與這一思想所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相吻合的是( )
A.大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀
B.讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)
C.它是有用的，因?yàn)樗钦胬恚蛘哒f，它是真理，因?yàn)樗怯杏玫?BR> D.在凹面上三角形內(nèi)角之和小于180°，在球面上三角形內(nèi)角之和大于180°
解析 本題考查真理的具體性、條件性等知識(shí)。題干是說真理是有條件的。A是唯心史觀。B體現(xiàn)了辯證否定觀。C是實(shí)用主義的真理觀。D體現(xiàn)了真理的具體性、條件性。故選D。
答案 D
二、非選擇題
13.“中國夢”是中華民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。美好的夢想是發(fā)展的奮斗目標(biāo)，也是前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，“求真務(wù)實(shí)”，才能實(shí)現(xiàn)“中國夢”，才能實(shí)現(xiàn)“我的夢”。
根據(jù)材料，從哲學(xué)角度說明為實(shí)現(xiàn)夢想我們應(yīng)如何做到“求真務(wù)實(shí)”。
解析 本題的難點(diǎn)在于理解題干，“求真”即追求真理，“務(wù)實(shí)”即實(shí)事求是，考生可從堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、解放思想、把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來等角度進(jìn)行分析。
答案?、賵?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。立足實(shí)際、真抓實(shí)干，將夢想變成現(xiàn)實(shí)。②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，使主觀與客觀相符合，推動(dòng)夢想的實(shí)現(xiàn)。③解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，使思想與實(shí)際相符合，在不斷開拓創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)夢想。④在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。在理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)夢想。
14.改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國對市場地位的認(rèn)識(shí)逐漸發(fā)生變化(見下表)。
時(shí)間 對市場地位的認(rèn)識(shí) 作用和意義 1982年黨的十二大 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場調(diào)節(jié)為輔 促進(jìn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 1992年黨的十四大 使市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用 加快了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展 2002年黨的十六大 更大程度發(fā)揮市場在資源配置中的作用 2012年黨的十八大 更大程度更廣范圍發(fā)揮市場在資源配置中的作用 加快全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的進(jìn)程 2013年黨的十八屆三中全會(huì) 使市場在資源配置中起決定性作用 材料體現(xiàn)了哪些認(rèn)識(shí)論道理?
解析 解答時(shí)要將認(rèn)識(shí)論分解為實(shí)踐觀、認(rèn)識(shí)觀、真理觀三條線，而后將材料與這三條線對應(yīng)作答。
答案 ①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，不斷推動(dòng)我國對市場地位認(rèn)識(shí)的深化。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿(認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有反作用)，正確的認(rèn)識(shí)為實(shí)踐服務(wù)才有意義。對市場經(jīng)濟(jì)地位認(rèn)識(shí)的深化，推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，追求真理是一個(gè)過程。我國對市場經(jīng)濟(jì)地位的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過程。