縱觀歷史，歷每一個(gè)成功的人無一不是以寬容待人而成功的；每一個(gè)強(qiáng)盛的國家無一不是以“寬猛相濟(jì)”為治國之道的。只有寬容才能成就大業(yè)。
古之有云：“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)，政是以和”意思是只有將嚴(yán)政和寬容相結(jié)合才能使國家安定?？v觀歷史，國家以寬容治國而步入昌盛的國家比比皆是。
春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。那時(shí)，鮑叔助小白，管仲助公子糾。在雙方交戰(zhàn)時(shí)，管仲曾用箭射中小白，使小白險(xiǎn)遭喪命。后來，小白稱為了齊國國君，即齊桓公?；腹肴蚊U叔為國父，但鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公，并且舉出了自己五個(gè)不及管仲之處加以推辭。齊桓公也是一個(gè)寬宏大量的、善用人才的人，他采納了鮑叔的建議，重用管仲，任他為相。管仲任相后，為報(bào)答恩情，協(xié)助桓公在各方面取得了很大的成就是，使齊國轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為了春秋前期的國家。
寬容是化解仇恨的武器，是解決矛盾的鑰匙，它能夠遮掩一切過錯(cuò)。寬容也是一種風(fēng)度，只有擁有博大的胸懷和海納百川的度量才能成大事。正因?yàn)辇R桓公對(duì)管仲不計(jì)前嫌，齊桓公才得以實(shí)現(xiàn)他“九合諸侯，一匡天下”的宏圖霸業(yè)。
三國時(shí)，劉備將自己得到孔明稱為“如魚得水”，而關(guān)羽和張飛兩兄弟卻不以為然。當(dāng)敵軍來犯時(shí)，關(guān)、張二人便以“魚”、“水”對(duì)孔明冷嘲熱諷，但孔明胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，令關(guān)、張二人對(duì)孔明欽佩不已。
寬容之心能使一個(gè)人縱橫馳騁，對(duì)待世事心平氣和，不以物喜，不以己悲。試想，如果當(dāng)初孔明爭纏不休，定會(huì)造成將帥不和、人心分離，那新野之勝又從何談起呢？
歷以寬治國，鑄就強(qiáng)國的例子還有很多。
唐朝時(shí)，唐太宗寬容為懷，不對(duì)魏征屢逆龍鱗斤斤計(jì)較，才使得唐朝進(jìn)入“貞觀之治”的強(qiáng)盛時(shí)期；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，正因藺相如對(duì)廉頗寬容，才促成了一段將相和的佳話，使得趙國進(jìn)入固若金湯的時(shí)期。然而，反觀歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬年、遭人唾罵。秦王子?jì)搿吧硭廊耸郑瑸樘煜滦φ?。”何也？仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而*”何也？亦仁義不施也。
唐王、藺相如寬容待人，從而造就一代強(qiáng)國，名揚(yáng)千古；親王子?jì)?、商紂王不施仁義，使祖先基業(yè)毀于一旦，遺臭萬年。這一段段歷史片段無疑都在告訴我們只有寬容別人，才能成就大業(yè)。
泰山不辭抔土，方能成其高；江河不辭細(xì)流，方能成其大。一個(gè)人若要成功，成為那壁立千仞的泰山，那容納百川的江海，唯有學(xué)會(huì)寬容待人。因?yàn)閷捜莘侥懿啪痛髽I(yè)。
古之有云：“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)，政是以和”意思是只有將嚴(yán)政和寬容相結(jié)合才能使國家安定?？v觀歷史，國家以寬容治國而步入昌盛的國家比比皆是。
春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。那時(shí)，鮑叔助小白，管仲助公子糾。在雙方交戰(zhàn)時(shí)，管仲曾用箭射中小白，使小白險(xiǎn)遭喪命。后來，小白稱為了齊國國君，即齊桓公?；腹肴蚊U叔為國父，但鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公，并且舉出了自己五個(gè)不及管仲之處加以推辭。齊桓公也是一個(gè)寬宏大量的、善用人才的人，他采納了鮑叔的建議，重用管仲，任他為相。管仲任相后，為報(bào)答恩情，協(xié)助桓公在各方面取得了很大的成就是，使齊國轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為了春秋前期的國家。
寬容是化解仇恨的武器，是解決矛盾的鑰匙，它能夠遮掩一切過錯(cuò)。寬容也是一種風(fēng)度，只有擁有博大的胸懷和海納百川的度量才能成大事。正因?yàn)辇R桓公對(duì)管仲不計(jì)前嫌，齊桓公才得以實(shí)現(xiàn)他“九合諸侯，一匡天下”的宏圖霸業(yè)。
三國時(shí)，劉備將自己得到孔明稱為“如魚得水”，而關(guān)羽和張飛兩兄弟卻不以為然。當(dāng)敵軍來犯時(shí)，關(guān)、張二人便以“魚”、“水”對(duì)孔明冷嘲熱諷，但孔明胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，令關(guān)、張二人對(duì)孔明欽佩不已。
寬容之心能使一個(gè)人縱橫馳騁，對(duì)待世事心平氣和，不以物喜，不以己悲。試想，如果當(dāng)初孔明爭纏不休，定會(huì)造成將帥不和、人心分離，那新野之勝又從何談起呢？
歷以寬治國，鑄就強(qiáng)國的例子還有很多。
唐朝時(shí)，唐太宗寬容為懷，不對(duì)魏征屢逆龍鱗斤斤計(jì)較，才使得唐朝進(jìn)入“貞觀之治”的強(qiáng)盛時(shí)期；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，正因藺相如對(duì)廉頗寬容，才促成了一段將相和的佳話，使得趙國進(jìn)入固若金湯的時(shí)期。然而，反觀歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬年、遭人唾罵。秦王子?jì)搿吧硭廊耸郑瑸樘煜滦φ?。”何也？仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而*”何也？亦仁義不施也。
唐王、藺相如寬容待人，從而造就一代強(qiáng)國，名揚(yáng)千古；親王子?jì)?、商紂王不施仁義，使祖先基業(yè)毀于一旦，遺臭萬年。這一段段歷史片段無疑都在告訴我們只有寬容別人，才能成就大業(yè)。
泰山不辭抔土，方能成其高；江河不辭細(xì)流，方能成其大。一個(gè)人若要成功，成為那壁立千仞的泰山，那容納百川的江海，唯有學(xué)會(huì)寬容待人。因?yàn)閷捜莘侥懿啪痛髽I(yè)。