2016大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)精選范文

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大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)(一)
    尊敬的黨組織:
    “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?!笔莤x大精神中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國(guó)家層面,社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新,將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國(guó)人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去,扎根在內(nèi)心深處,時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。
    社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面所提到的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,說(shuō)簡(jiǎn)單是一種性格,說(shuō)復(fù)雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學(xué)生?“答案最后一句大家都不陌生,"努力做一名有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的四有新人"。那么現(xiàn)在我們的“四有”體現(xiàn)在哪?我們都做了什么?
    用九個(gè)字來(lái)概括有些大學(xué)生的思想和行為,就是“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”?!盁o(wú)興趣”,即有些大學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,對(duì)什么都沒(méi)有熱情。“無(wú)所謂”,就是學(xué)習(xí)無(wú)所謂,工作無(wú)所謂,成功無(wú)所謂,失敗無(wú)所謂,一切都采取“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無(wú)主義態(tài)度。“無(wú)意義”,有些學(xué)生似乎看破了紅塵,將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說(shuō),信奉所謂的中庸之道,無(wú)欲無(wú)求、得過(guò)且過(guò)便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。
    難道這些就是我們的大學(xué)生活,難道這些就是我們想要的?
    我想不是這樣,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間,在最得益的環(huán)境,掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路,常常是要擺脫許多的誘惑。面對(duì)不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來(lái),深入思考,思考我們的人生價(jià)值,找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下,勇敢的站到自己的崗位上去。愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善不是一句喊得響亮的口號(hào),理想,道德,文化,紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力,是我們一路披荊斬棘的武器,對(duì)于它們的荒廢,便是對(duì)自我人生的褻瀆。
    我們要高于生命,責(zé)任重于泰山,具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì),把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái),使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益,發(fā)揮黨員的先進(jìn)性,以國(guó)家利益為重,民族利益為先,立足本職,立足實(shí)際,確立目標(biāo),學(xué)習(xí)xx大精神,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,成長(zhǎng)為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。
    最后希望我能夠早日通過(guò)黨組織的考驗(yàn),成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
    此致
    敬禮!
    大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)(二)
    敬愛(ài)的黨組織:
    近期我自主學(xué)習(xí)了周xx同志的《深刻理解切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》一文,下面我將此次的學(xué)習(xí)心得向黨組織進(jìn)行匯報(bào)。
    周xx同志在文章中指出"任何社會(huì)都需要核心價(jià)值,從當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際情況看,我們迫切需要提煉出適應(yīng)時(shí)代要求、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)主義核心價(jià)值。這主要因?yàn)椋?BR>    一是我國(guó)人口眾多,需要核心價(jià)值來(lái)統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)、凝聚人心。
    二是多元價(jià)值差異共存,需要核心價(jià)值來(lái)規(guī)范、引領(lǐng)和主導(dǎo)。
    三是價(jià)值缺失和偏離,需要核心價(jià)值來(lái)培育、強(qiáng)化和糾偏。
    在我看來(lái)確實(shí)如此,一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的強(qiáng)弱并不僅僅只是通過(guò)軍事基礎(chǔ)這種硬實(shí)力來(lái)評(píng)判,還必須通過(guò)文化和統(tǒng)一的核心價(jià)值這種軟實(shí)力來(lái)共同支撐,只有硬實(shí)力和軟實(shí)力兼?zhèn)洳拍芤徊讲侥_踏實(shí)地向著強(qiáng)國(guó)之路邁進(jìn)。就和我們的入黨之路一樣,只有堅(jiān)定的入黨信念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要我們不斷的完善與更新自己的理論知識(shí),兩者結(jié)合在一起才能更加踏實(shí)的向黨組織靠攏。
    通過(guò)這次學(xué)習(xí)我了解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最終確定是有多方面考慮因素的,首先它必須應(yīng)用于中華人民共和國(guó)的所有公民和一切組織,具有普適性、針對(duì)性、規(guī)范性和約束性。因?yàn)樗俏覀冋麄€(gè)社會(huì)的核心價(jià)值,就憑借這個(gè)原因,它就必須具有普適性。從這點(diǎn)來(lái)看其實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確定一定是個(gè)不容易的過(guò)程,因?yàn)橐龅侥苓m用于整個(gè)社會(huì)的所有人與組織確有不易。
    其次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的所有概念必須是同一層次上的,不能有高有低。我們現(xiàn)在所看到的24字的核心價(jià)值觀就是分為三個(gè)層面的,每個(gè)層面里的詞都在同一個(gè)層次上,但它們又分別指的是同一層次的不同方面而且直擊問(wèn)題的核心。最后的要求是在對(duì)外交往的過(guò)程中能夠準(zhǔn)確地被翻譯成外文并且沒(méi)有歧義。雖然社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們自己的價(jià)值觀,是用來(lái)增強(qiáng)我們自己國(guó)家軟實(shí)力的,但從國(guó)家角度來(lái)看,它也是需要文化輸出的,我們需要讓其他國(guó)家了解我們國(guó)家的文化,這在傳播中國(guó)文化,加強(qiáng)外交與對(duì)外樹(shù)立中國(guó)形象等方面十分重要。
    作為我們個(gè)人來(lái)說(shuō),我們需要做到的是"愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善",從個(gè)人的角度來(lái)看,其實(shí)每一點(diǎn)都是我們必須且很容易做到的,既然是一名中國(guó)人,愛(ài)國(guó)就是最基本的要素。敬業(yè),既然是自己的選擇的工作,我們當(dāng)然應(yīng)該認(rèn)真的去完成它。誠(chéng)信,乃中華民族的傳統(tǒng)美德,友善也是與人交往的基本品質(zhì)。如果社會(huì)上的每一個(gè)人都能同時(shí)的滿足這四點(diǎn),我們的社會(huì)將是何其的美好與和諧。這也向我們傳遞著一個(gè)信息,我們需要做的就是努力讓自己滿足這四點(diǎn)價(jià)值觀,再影響周圍的每個(gè)人都做到這四點(diǎn),久而久之同心圓的直徑就會(huì)越來(lái)越大就能影響更多的人加入我們的行列,我們社會(huì)的更加美好也就指日可待了。
    以上就是本人此次的學(xué)習(xí)所獲,如有不妥還望黨組織批評(píng)指正。
    此致
    敬禮!