中央辦公廳開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育方案指出：“要把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以用習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神武裝全黨為根本任務(wù)，教育引導(dǎo)黨員自覺(jué)按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺(jué)悟;進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向。”該指示精神指明了“兩學(xué)一做”的具體內(nèi)容、路線(xiàn)途徑和達(dá)到的目標(biāo)。下面根據(jù)“兩學(xué)一做”的原則要求談一談我對(duì)學(xué)習(xí)黨章，做一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的心得體會(huì)。
習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)指出：“黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線(xiàn)方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。在各級(jí)黨組織的全部活動(dòng)中，都要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做到為黨分憂(yōu)、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)?！?BR> 一、黨章在黨的建設(shè)和工作中的重要地位和作用
1.從黨章的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，黨章闡述了黨的主導(dǎo)思想，體現(xiàn)了全黨的整體意志和共同理想，是全黨普遍的行為規(guī)范。黨章具有黨規(guī)、黨法的作用，是黨制訂各種法規(guī)制度的根本遵循。所有涉及黨內(nèi)某一方面的規(guī)則、制度，比如：黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律、群眾紀(jì)律等具體條文的制訂都必須隸屬和服從黨章，并不得與黨章所規(guī)定的黨的普遍行為規(guī)范相抵觸。
2.黨章規(guī)定了黨的建設(shè)和工作中最原則、最基礎(chǔ)、最根本的問(wèn)題，全面闡釋了黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、政治主張、組織路線(xiàn)和黨的領(lǐng)導(dǎo)與建設(shè)的原則，是黨的最基本的政治綱領(lǐng)和組織綱領(lǐng)。體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的原則內(nèi)容，同時(shí)載明了黨員的條件、權(quán)利和義務(wù)、紀(jì)律等規(guī)定。
3.黨章的產(chǎn)生程序。黨章具有最嚴(yán)密、最嚴(yán)格的產(chǎn)生程序。它的制訂、修改、解釋以及終止效力，都屬于黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——黨的全國(guó)代表大會(huì)。
4.黨章體現(xiàn)了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)，體現(xiàn)著馬克思主義中國(guó)化的最新成果，反映著黨的歷史發(fā)展的進(jìn)程，衡量著黨的成熟程度，因此黨章作為黨的根本大法，對(duì)于統(tǒng)一全黨的思想，實(shí)現(xiàn)黨在不同時(shí)期的歷史任務(wù)，發(fā)揮著積極作用。因此，能不能有效的學(xué)習(xí)黨章，遵守黨章，貫徹黨章，維護(hù)黨章關(guān)系著增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政地位，保持黨的先進(jìn)性、純潔性，關(guān)系到有效維護(hù)中央權(quán)威，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗和黨的生死存亡。正是由于黨章在黨內(nèi)生活中具有如此重要的地位和作用，所以我們黨歷來(lái)高度重視黨章，把黨章的制訂和完善、學(xué)習(xí)與貫徹作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，始終不移的加以推進(jìn)。
二、如何學(xué)習(xí)黨章，踐行黨章，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員
1.學(xué)習(xí)黨章，牢記宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，在堅(jiān)定政治信仰基礎(chǔ)上做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！边@是對(duì)黨章規(guī)定的黨的宗旨的具體表述，全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人安身立命的根本。馬克思主義始終認(rèn)為人民是歷史的主體，黨員干部只有和群眾同呼吸、共命運(yùn)，才是黨履行執(zhí)政使命，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本前提。黨員干部要成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，就必須在工作中將黨的宗旨意識(shí)忠實(shí)的體現(xiàn)出來(lái)，就必須增強(qiáng)對(duì)黨的群眾路線(xiàn)、群眾觀(guān)點(diǎn)的理論認(rèn)同、思想認(rèn)同、感情認(rèn)同，這樣才能在思想和行動(dòng)上真正做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果人民共享，使“xx全會(huì)”提出的共享的發(fā)展理念在中華大地落地生根。群眾路線(xiàn)之所以重要，就在于黨的群眾路線(xiàn)堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作理念和方針，并通過(guò)這個(gè)無(wú)限反復(fù)的過(guò)程體現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中又不斷汲取群眾的經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn)，并經(jīng)過(guò)分析和概括，系統(tǒng)的集中起來(lái)，最終變?yōu)辄h的主張，又經(jīng)過(guò)黨在群眾中的宣傳和組織工作，變?yōu)槿罕娮约旱闹鲝埡托袆?dòng)。只有通過(guò)這個(gè)過(guò)程，黨員干部才能克服行動(dòng)上的主觀(guān)主義和官僚主義，形成遇事同群眾商量，傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)，關(guān)系群眾的痛癢，實(shí)現(xiàn)群眾的要求，形成正確的工作理念和工作作風(fēng)。并通過(guò)黨和群眾這個(gè)相濡以沫的過(guò)程，使“三個(gè)自信”成為黨和全國(guó)各族人民的共同理想和信念。并同時(shí)使黨的利益和人民利益的一致性，對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性得到充分彰顯。黨員干部在這個(gè)實(shí)踐歷程中也能充分體現(xiàn)黨章對(duì)共產(chǎn)黨員黨性的定義，從而使自身成為一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
2.黨員干部要從自警、自勵(lì)、自重、自醒做起，廉潔自律，注重道德，以《黨章》對(duì)黨的干部的要求為準(zhǔn)則，努力做一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
廉潔自律是共產(chǎn)黨人為官?gòu)恼牡拙€(xiàn)?！饵h章》在黨的干部一章中規(guī)定：“正確行使人民賦予的權(quán)利，堅(jiān)持原則依法辦事，清正廉潔，勤政為民，自覺(jué)接受黨和群眾的監(jiān)督，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，講黨性，重品行，做表率……”、“反對(duì)任何濫用職權(quán)，謀求私利的不正之風(fēng)”。這是共產(chǎn)黨人從政、為官、立德、修身的應(yīng)有之意。中華民族在文化傳統(tǒng)上歷來(lái)注重道德立國(guó)，重視忠孝節(jié)義。中國(guó)人在歷對(duì)為官不為，為官亂為，欠缺為官的思想境界想來(lái)深?lèi)和唇^。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“鄙夫!可與事君也與哉?其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣?！闭f(shuō)的是未做官時(shí)害怕作不上，當(dāng)上了官，害怕丟掉官，如果當(dāng)官處處在保官，那么這種人就沒(méi)有做人的準(zhǔn)則，為官做事就不擇手段，所以孔子稱(chēng)之為“鄙夫”。北宋大儒胡安國(guó)說(shuō)過(guò)：“志于道德，圣賢之徒也;志于功名，豪杰之士也;志于富貴，即鄙夫也?！薄坝兄居诘赖抡?，功名不足于累其心，志于功名者，富貴不足于累其心，僅志于富貴者，則亦無(wú)所不至矣”，是對(duì)孔子上段話(huà)的精確注釋。習(xí)總書(shū)記也曾經(jīng)指出：“當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)?！闭f(shuō)的就是為官要有高尚的道德境界，要志存高遠(yuǎn)，心中有民，追求一種“茍利國(guó)家生死以”的擔(dān)當(dāng)精神和高尚的政治情操。博學(xué)于文，行己有恥，天下興亡，匹夫有責(zé)。德行修養(yǎng)，愛(ài)國(guó)主義，濟(jì)民救世始終是中華民族賴(lài)以自存的彌足珍貴的文化傳承。共產(chǎn)黨人為國(guó)忘身，毀家紓難，拋頭顱，灑鮮血，艱苦卓絕，可歌可泣的奮斗歷程，是同國(guó)家興亡，民族榮辱休戚相關(guān)，一脈相承的。先烈們那種一息尚存，奮斗不已的壯志豪情，真正體現(xiàn)著中華民族的千古美德。中國(guó)共產(chǎn)黨人是中華傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者，風(fēng)云激蕩的百年奮斗歷程展現(xiàn)著共產(chǎn)黨人這種思想情操和道德境界?！饵h章》中規(guī)定的黨的普遍行為規(guī)范就是對(duì)這種思想情操和道德境界的凝練概括。因此，共產(chǎn)黨人高尚的道德準(zhǔn)則和黨性原則以及先進(jìn)性在工作和實(shí)踐中的忠實(shí)履行將成為凝聚人心的強(qiáng)大精神支撐，并能引導(dǎo)人民牢固樹(shù)立在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大信心。因此，廉潔自律、嚴(yán)于律己、高尚的人生境界是堅(jiān)定政治信仰，做一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的必備要求。“博學(xué)以篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！闭J(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨章，將會(huì)使共產(chǎn)黨人真正做到從思想上入黨，從而成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)指出：“黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線(xiàn)方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。在各級(jí)黨組織的全部活動(dòng)中，都要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做到為黨分憂(yōu)、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)?！?BR> 一、黨章在黨的建設(shè)和工作中的重要地位和作用
1.從黨章的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，黨章闡述了黨的主導(dǎo)思想，體現(xiàn)了全黨的整體意志和共同理想，是全黨普遍的行為規(guī)范。黨章具有黨規(guī)、黨法的作用，是黨制訂各種法規(guī)制度的根本遵循。所有涉及黨內(nèi)某一方面的規(guī)則、制度，比如：黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律、群眾紀(jì)律等具體條文的制訂都必須隸屬和服從黨章，并不得與黨章所規(guī)定的黨的普遍行為規(guī)范相抵觸。
2.黨章規(guī)定了黨的建設(shè)和工作中最原則、最基礎(chǔ)、最根本的問(wèn)題，全面闡釋了黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、政治主張、組織路線(xiàn)和黨的領(lǐng)導(dǎo)與建設(shè)的原則，是黨的最基本的政治綱領(lǐng)和組織綱領(lǐng)。體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的原則內(nèi)容，同時(shí)載明了黨員的條件、權(quán)利和義務(wù)、紀(jì)律等規(guī)定。
3.黨章的產(chǎn)生程序。黨章具有最嚴(yán)密、最嚴(yán)格的產(chǎn)生程序。它的制訂、修改、解釋以及終止效力，都屬于黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——黨的全國(guó)代表大會(huì)。
4.黨章體現(xiàn)了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)，體現(xiàn)著馬克思主義中國(guó)化的最新成果，反映著黨的歷史發(fā)展的進(jìn)程，衡量著黨的成熟程度，因此黨章作為黨的根本大法，對(duì)于統(tǒng)一全黨的思想，實(shí)現(xiàn)黨在不同時(shí)期的歷史任務(wù)，發(fā)揮著積極作用。因此，能不能有效的學(xué)習(xí)黨章，遵守黨章，貫徹黨章，維護(hù)黨章關(guān)系著增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政地位，保持黨的先進(jìn)性、純潔性，關(guān)系到有效維護(hù)中央權(quán)威，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗和黨的生死存亡。正是由于黨章在黨內(nèi)生活中具有如此重要的地位和作用，所以我們黨歷來(lái)高度重視黨章，把黨章的制訂和完善、學(xué)習(xí)與貫徹作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，始終不移的加以推進(jìn)。
二、如何學(xué)習(xí)黨章，踐行黨章，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員
1.學(xué)習(xí)黨章，牢記宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，在堅(jiān)定政治信仰基礎(chǔ)上做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！边@是對(duì)黨章規(guī)定的黨的宗旨的具體表述，全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人安身立命的根本。馬克思主義始終認(rèn)為人民是歷史的主體，黨員干部只有和群眾同呼吸、共命運(yùn)，才是黨履行執(zhí)政使命，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本前提。黨員干部要成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，就必須在工作中將黨的宗旨意識(shí)忠實(shí)的體現(xiàn)出來(lái)，就必須增強(qiáng)對(duì)黨的群眾路線(xiàn)、群眾觀(guān)點(diǎn)的理論認(rèn)同、思想認(rèn)同、感情認(rèn)同，這樣才能在思想和行動(dòng)上真正做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果人民共享，使“xx全會(huì)”提出的共享的發(fā)展理念在中華大地落地生根。群眾路線(xiàn)之所以重要，就在于黨的群眾路線(xiàn)堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作理念和方針，并通過(guò)這個(gè)無(wú)限反復(fù)的過(guò)程體現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中又不斷汲取群眾的經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn)，并經(jīng)過(guò)分析和概括，系統(tǒng)的集中起來(lái)，最終變?yōu)辄h的主張，又經(jīng)過(guò)黨在群眾中的宣傳和組織工作，變?yōu)槿罕娮约旱闹鲝埡托袆?dòng)。只有通過(guò)這個(gè)過(guò)程，黨員干部才能克服行動(dòng)上的主觀(guān)主義和官僚主義，形成遇事同群眾商量，傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)，關(guān)系群眾的痛癢，實(shí)現(xiàn)群眾的要求，形成正確的工作理念和工作作風(fēng)。并通過(guò)黨和群眾這個(gè)相濡以沫的過(guò)程，使“三個(gè)自信”成為黨和全國(guó)各族人民的共同理想和信念。并同時(shí)使黨的利益和人民利益的一致性，對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性得到充分彰顯。黨員干部在這個(gè)實(shí)踐歷程中也能充分體現(xiàn)黨章對(duì)共產(chǎn)黨員黨性的定義，從而使自身成為一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
2.黨員干部要從自警、自勵(lì)、自重、自醒做起，廉潔自律，注重道德，以《黨章》對(duì)黨的干部的要求為準(zhǔn)則，努力做一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
廉潔自律是共產(chǎn)黨人為官?gòu)恼牡拙€(xiàn)?！饵h章》在黨的干部一章中規(guī)定：“正確行使人民賦予的權(quán)利，堅(jiān)持原則依法辦事，清正廉潔，勤政為民，自覺(jué)接受黨和群眾的監(jiān)督，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，講黨性，重品行，做表率……”、“反對(duì)任何濫用職權(quán)，謀求私利的不正之風(fēng)”。這是共產(chǎn)黨人從政、為官、立德、修身的應(yīng)有之意。中華民族在文化傳統(tǒng)上歷來(lái)注重道德立國(guó)，重視忠孝節(jié)義。中國(guó)人在歷對(duì)為官不為，為官亂為，欠缺為官的思想境界想來(lái)深?lèi)和唇^。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“鄙夫!可與事君也與哉?其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣?！闭f(shuō)的是未做官時(shí)害怕作不上，當(dāng)上了官，害怕丟掉官，如果當(dāng)官處處在保官，那么這種人就沒(méi)有做人的準(zhǔn)則，為官做事就不擇手段，所以孔子稱(chēng)之為“鄙夫”。北宋大儒胡安國(guó)說(shuō)過(guò)：“志于道德，圣賢之徒也;志于功名，豪杰之士也;志于富貴，即鄙夫也?！薄坝兄居诘赖抡?，功名不足于累其心，志于功名者，富貴不足于累其心，僅志于富貴者，則亦無(wú)所不至矣”，是對(duì)孔子上段話(huà)的精確注釋。習(xí)總書(shū)記也曾經(jīng)指出：“當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)?！闭f(shuō)的就是為官要有高尚的道德境界，要志存高遠(yuǎn)，心中有民，追求一種“茍利國(guó)家生死以”的擔(dān)當(dāng)精神和高尚的政治情操。博學(xué)于文，行己有恥，天下興亡，匹夫有責(zé)。德行修養(yǎng)，愛(ài)國(guó)主義，濟(jì)民救世始終是中華民族賴(lài)以自存的彌足珍貴的文化傳承。共產(chǎn)黨人為國(guó)忘身，毀家紓難，拋頭顱，灑鮮血，艱苦卓絕，可歌可泣的奮斗歷程，是同國(guó)家興亡，民族榮辱休戚相關(guān)，一脈相承的。先烈們那種一息尚存，奮斗不已的壯志豪情，真正體現(xiàn)著中華民族的千古美德。中國(guó)共產(chǎn)黨人是中華傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者，風(fēng)云激蕩的百年奮斗歷程展現(xiàn)著共產(chǎn)黨人這種思想情操和道德境界?！饵h章》中規(guī)定的黨的普遍行為規(guī)范就是對(duì)這種思想情操和道德境界的凝練概括。因此，共產(chǎn)黨人高尚的道德準(zhǔn)則和黨性原則以及先進(jìn)性在工作和實(shí)踐中的忠實(shí)履行將成為凝聚人心的強(qiáng)大精神支撐，并能引導(dǎo)人民牢固樹(shù)立在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大信心。因此，廉潔自律、嚴(yán)于律己、高尚的人生境界是堅(jiān)定政治信仰，做一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的必備要求。“博學(xué)以篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！闭J(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨章，將會(huì)使共產(chǎn)黨人真正做到從思想上入黨，從而成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。