這首來源于冰心《繁星》之四八的小詩，通常在人們的意念中是贊頌裝點世界的柔弱的小草，但我以為它又何嘗不可以象征那些以其柔弱的雙肩辛勤哺育孩子茁壯成長的母親呢？如果說，在20年代中國新文學(xué)的草地上，冰心比任何人都更是一棵稚嫩的小草，那么這棵稚嫩的小草以她對于生活的全部的愛意為母親的世界傾注了綠色生機。雖然這種愛意流淌在冰心的所有文學(xué)作品中，但是我以為她以小草的綠色生機顯示于世，給人耳目一新的感覺的則是她的小詩問世。1923年1月冰心出版的第一部詩集《繁星》，共收錄164首小詩。這些小詩三五句成為一體，自由、抒情，開創(chuàng)了詩歌新的體式。其詩歌所包含的內(nèi)容為謳歌大自然、頌揚母愛、贊美童真、歌詠藝術(shù)，同時充滿對人生的懷疑和青春逝去的感傷。其基調(diào)是溫馨和煦的，色彩是淡雅清新的，氣氛是沉靜肅穆的，讓人一邊頌讀一邊回味自己曾經(jīng)有過的童年和在母親膝下歡跑的日子。冰心創(chuàng)作《繁星》是以一顆童心在看世界，讀者讀這些小詩時會情不自禁用一個顆童心來感受、回味其間的世界，這就是冰心的魔力之所在。因為無論人們處于什么樣的生活境地，心目中對于美好生活的向往與追求是相通的，但是作為詩人，如何才能把那份美好的希翼轉(zhuǎn)化為讀者的真切感受呢？那就是詩人用自己真摯純潔的情感來抒寫愛。
冰心開始寫作《繁星》集中“星星點點”的時候，只是一個不滿20歲的妙齡少女。生在溫馨家庭的她，大腦中的世界全是溫馨的愛的世界。如她在《繁星》之一四所言：“我們都是大自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃里?！边@是一個多么廣闊的愛的世界，愛充滿了整個宇宙。海軍軍官的父親，溫柔嫻淑的母親用他們的愛包裹著冰心的成長道路，使她始終保留著一顆童心來看待生活，如《繁星》之一：“繁星閃爍著——深藍的天空，何曾聽得見他們對語？沉默中，微光里，他們在深深地互相頌贊了?！边@不正是我們記憶中的童年？靜靜地夏夜，當(dāng)我們躺在自家的竹床上乘涼時，仰望著滿天的繁星，不是總可以聽見他們的對話嗎？甚至可以聽到牛郎織女訴說思念的聲音！兒時的我們深信自己聽到了星之低語。所以當(dāng)冰心用自己的童心來拾綴過去生活的記憶時，以之抒情則情真，以之寫景則景美，以之狀物則物富有人性，從而在情景理之間虛化出一種無可比擬的意境！這種意境可以觸摸，用你心靈深處隱藏的那份記憶；可以感悟，用你在生活中所承受的沖擊與瞬間的情緒；可以描摩，用你曾經(jīng)所擁有的生活片斷場景。這份意境給那些曾經(jīng)的女孩兒、今天的母親們以雙重的心境。作為母親的孩子，我們都曾有過美好的童年，因為我們是在新中國的土壤上成長起來的幼苗，兒時的生活雖然并不富裕，但是當(dāng)時的人性之美好，空氣之清新，環(huán)境之優(yōu)美比之冰心筆下所頌揚的母愛和社會場境并不遜色。我出身于六十年代末的農(nóng)村，在我兒時的記憶中，我們農(nóng)村的環(huán)境處處是一幅圖畫，當(dāng)讀到“故鄉(xiāng)的海波呵！你那飛濺的浪花，從前怎樣一滴一滴的敲打我的盤石，現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲打我的心弦?！保ā斗毙恰分耍r，冰心女士對故鄉(xiāng)的熱愛與眷戀之情則會幻化成我自已家鄉(xiāng)的畫面——環(huán)村的荷塘，從村中穿梭過去的河流，河兩岸隨風(fēng)飄蕩的楊柳，清澈的河水中一群戲水的兒童、、、、、這是一組可以入畫的意境，它借助詩人的情緒而再現(xiàn)，讓你很真切地觸摸到隱藏在自己心靈深處的那份記憶。在這份記憶中環(huán)境是實實在在的優(yōu)美，母愛則是真真切切的崇高?！斑@些事——是永不磨滅的回憶；月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上。”（《繁星》之七一）家境殷實的生活，展現(xiàn)的是母親給予詩人無盡的愛意，它與一幅恬淡的畫面相互映襯、相互滲透，使愛顯得更加溫馨。但是越過這幅畫面、穿透這份意境去找尋經(jīng)濟拮據(jù)的母親給予我們的愛，則更能在心弦上產(chǎn)生深深的共鳴。清涼的秋夜，母親用她那勞作了一天的雙手縫補六個兒女的冬衣；寒冷的冬夜，母親坐在機杼上織來年需用的布匹；炎熱的夏夜，母親用蒲扇為我們驅(qū)趕蚊蠅的叮咬、、、、、、當(dāng)孩子中的一個額頭上長膿胞，母親為了不讓女孩子家臉上留下疤痕，代替醫(yī)生每天用藥棉給女兒擦洗二次；當(dāng)孩子中的另一個病了，母親三天三夜未合眼，從腦炎的死亡線上把孩子搶了回來，醫(yī)生認為是奇跡、、、、、、在這里，我感受到的母愛并不象冰心筆下那么詩情畫意，母愛是沉甸甸的，母親給予我們的愛一如“我披在你膝上的頭發(fā)”是無法數(shù)清的“萬縷柔絲”（《繁星》之八O），更是無法報答的春之光暉，“小小的花，也想抬起頭來，感謝春光的愛——然而深厚的恩賜，反使他終于沉默?！保ā斗毙恰分籓二），因為母愛的無以回報，讓女人愛人的心會更趨于純凈，感情更加真摯，從而以更加美好的心靈熱愛生活，珍視生命的賜予。
不論母愛是冰心小詩中的溫馨還是現(xiàn)實生活中我們所感受到的沉重，但它的的確確如冰心筆下所描繪的一樣，永恒而無處不在。當(dāng)我們由“母親的孩子”完成角色的轉(zhuǎn)換變成了“孩子的母親”，對于母親給予孩子無私的愛便有了更深層次的理解。“茫茫大地上，豈止人類有母親?凡一切有知有情，無不有母親。有了母親。世上便隨處種下了愛的種子。于是溪泉欣欣的流著，小鳥欣欣的唱著，雜花欣欣的開著，野草欣欣的青著，走獸欣欣的奔躍著，人類欣欣的生活著，萬物的母親彼此互愛著；萬物的子女，彼此互愛著；同情互助之中，這載著眾生的大地，便不住的紆徐前進。懿哉!宇宙間的愛力，從茲千變?nèi)f化的流轉(zhuǎn)運行了!”詩人認為，母親是繁衍一切，使萬物和諧相處的根源；母愛是宇宙萬物間最崇高最博大的情懷。的確如此，如果沒有母親，沒有母親撒下愛的種子，世上一切生命將不復(fù)存在。無論動植物、還是山川河流都是在母愛的滋潤下流轉(zhuǎn)運行，茁壯成長的，更何況人類？
作為孩子的母親，從孩子發(fā)出第一個音符，我們便為之欣欣然，以為在“不完全的言語中”，“吐出”的是“最完全的詩句” （《繁星》之七四）。母親們?yōu)楹⒆拥拿恳粋€發(fā)音而津津樂道，仿佛人世間的語言是從自己的孩子開始發(fā)明創(chuàng)造；而且只有身為母親的人才能聽懂孩子的言語。孩子的每一個細微的變化，都會牽動母親們最敏銳的神經(jīng)?！罢l信一個小‘心’的嗚咽，顫動了世界？然而他是靈魂海中的一滴?！保ā斗毙恰分寰牛?，當(dāng)不會說話的孩子發(fā)燒了、咳嗽了、身為母親的人不會也不敢讓自己的眼睛有片刻的休息，孩子是母親的整個世界，是母親靈魂深處顫動的音符，只有身為母親的人才能感應(yīng)到那顆牽動靈魂的“心”，只有身為母親的人才會深情地稱贊“他細小的身軀里，含著偉大的靈魂”（《繁星》之三五），在母親的眼里，自己的孩子是無以倫比的，他的小小身軀中藏著你無法探測到的靈魂世界，這個偉大的靈魂是必須要用你全部的愛去滋潤的，但是隨著孩子的成長，母親又充滿著了矛盾的心理，盼望你長大，又害怕你長大，因為當(dāng)你羽翼豐滿，就要離開媽媽的懷抱，媽媽的心會空蕩蕩地懸著，會時刻惦記著你的一切，怕你冷，怕你熱，怕你吃不習(xí)慣外面的飯菜，怕你晚上睡覺改不掉踢被子的習(xí)慣。因此“總怕聽天外的翅聲——小小的鳥呵！羽翼長成，你要飛向何處？”（《繁星》之一五四）。短短的詩行，詩人用自然的瞬間動態(tài)畫面來捕捉生活中的片刻感受，巧妙地將母親對孩子深厚的愛心中所包含的矛盾心理刻畫的淋漓盡致，躍然紙上。
在母親無微不至的關(guān)愛下，孩子除了感謝母親的養(yǎng)育之恩，更是把母親作為避風(fēng)的港灣：“母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲在你的懷里?！保ā斗毙恰分晃寰牛Ｔ诖?，冰心以她生花的妙筆，用情思巧妙的詩句把對母愛的贊美融合到了自然界最原始最古樸的情感中，并以之相映互彰地謳歌至誠至大、至高至上的母愛，它不僅僅是愛的天堂，也是心靈休憩的港灣，是疲憊時可以得到安慰忘掉煩憂的溫床。生活中并不總是平坦的大道，人生往往會遇到很多坎坷，只有母親的愛可以讓一切消融。母親沒有憂愁嗎？當(dāng)然也會有，但是在孩子的眼里，母親可以撇開自己的憂愁，“容我沉酣在你的懷里，”“只有你是我靈魂的安頓”（《繁星》之三三），孩子在母親面前的撒驕，更加襯托出母愛的無私。盡管冰心在當(dāng)時所宣揚的愛是不被推崇的，以魯迅為代表的作家曾指責(zé)冰心所描繪的“花前月下”，鼓吹“普遍的”“神圣無邊的”母愛，湮沒了階級的差別，但母愛作為冰心作品的主旋律，卻時時包圍著冰心，并不曾因他人的指責(zé)而放棄心中理想的夢境。當(dāng)夢中的母親病了，她晨起直趕路怪“驢兒太慢，山路太長——”得知夢兒誆騙，歸來時“轡兒緩了，陽光正好，野花如笑?！保ā斗毙恰分哦舻侥赣H生病，是多少遠離父母的人子所憂思的事情，得知夢兒誆騙時，那種如釋重負的輕松心情借“陽光正好，野花如笑”刻畫得惟妙惟肖，栩栩如生。其情之真其意之切其景之美，渾為一體，虛化成一片片至誠至愛的花瓣，隨著讀者的思緒映入人的眼里、飄進人的耳中、撒落到人的心上、飛揚在色彩紛呈的記憶。似一顆晶瑩透亮的珍珠在讀者的心與心之間輕柔地流動，也同時牽動著讀者對自己母親思念的情弦。
童真，在冰心的小詩里與母愛是相互輝映的，母愛崇高無私，童真純潔無瑕。“人間惟襁褓嬰兒，初無罪惡”。小孩子“天真純潔的國里”，“受了社會的熏染的人”是不配入的，“嬰兒，是偉大的詩人”。除此，冰心在《繁星》集中還以眾的小詩抒寫優(yōu)美的自然風(fēng)光，禮贊廣闊深厚的大海。試看這“春天的早晨，怎樣的可愛呢？融洽的風(fēng)，飄揚的衣袖，靜悄的心情?！保ā斗毙恰分牛┰倏础澳且唤堑某菈Γ邓{的天，極目的蒼茫無際——即此便是天上—人間?！保ā斗毙恰分蝗┖蔚惹逍绿竦膱D畫，將作者對自然的穎悟、熱愛、陶醉、崇拜，發(fā)展到了極致。又如：“大海呵！那一顆星沒有光？那一朵花沒有香？那一次我的思潮里，沒有你波濤的清響？”（《繁星》之一三一）“海波不住地問巖石，巖石永久沉默著不曾回答；然而他這沉默，已經(jīng)過了百千萬回的思索。”（《繁星》之一一六） “知識的海中，神秘的礁石上，處處閃爍著懷疑的燈光呢，感謝你指示我，生命的舟難行的路！”（《繁星》之八七），這些摹景狀物的淺呤低唱，讓我們仿佛聽到了詩人“心靈深處”對大海的傾慕、依戀、贊嘆與敬畏之情，從而在景、情、理的融合中，不知不覺得到“心靈的慰安和凈化”。
總之，讀冰心的小詩，我們體會到的是愛與真誠。《繁星》作為冰心的第一部詩集，讓我們看到了一個思想純潔、感情誠摯的美好心靈，一位“五四”新文學(xué)運動青年女作家在藝術(shù)領(lǐng)域的探索中展現(xiàn)出來的才氣、靈智、情緒、趣味、愛好及“自我”。如茅盾所言：“在所有‘五四’時期的作家中，只有冰心女士最最屬于她自己?！薄八炎约悍从车迷偾宄矝]有”。的確，《繁星》中的每一首小詩都是詩人對自己過去生活的片斷回憶，對瞬間感受的完美捕捉。但是它經(jīng)過了詩人的精心過濾，將生活的真實經(jīng)歷與詩人的理想、情感滲透在一起，借助兒童的心靈、兒童的眼睛、純潔的情感、清越的聲音、淡雅的色調(diào)，為我們構(gòu)畫出了一個屬于心靈世界的世外桃源，桃源里的每一朵小花都蘊含著一個溫馨的故事，我們可以根據(jù)它的意境描繪出一幅幅圖畫，譜寫出一首首樂曲，畫面動靜相生，而樂曲則是舒緩的愛的主旋律。雖然其間不乏有憂郁感傷的色調(diào)，但是它是在深刻的時代基礎(chǔ)之上體現(xiàn)出來的在社會變革中所產(chǎn)生的真實的失落感。讓我們在時隔近一個世紀的今天，面對物欲橫流的骯臟世界和彼此隔膜的情色男女，依然能夠拔動人類最原始最真摯的“情弦”，依然能夠讓躁動的心歸于平靜，就仿佛寒冷的冬夜里讀一本關(guān)于冬天的童話！在這個童話里，有樂觀進取的曠達，也有懷疑失望的惆悵；有天真爛漫的純潔，也有蒼涼深厚的沉郁；有善良純樸的熱情，也有高傲矜持的冷漠。它把你帶進平和而不消沉的境地，促使你平靜地思考生活；它使你在幽靜和感傷中體會到崇高，讓心靈得到凈化！它在自然中淺斟低吟，編織夢境，抒寫真性靈，如同詩人贊美泰戈爾的詩一般，詩集《繁星》亦具有“天然的美感”，一種澄澈的美。
冰心開始寫作《繁星》集中“星星點點”的時候，只是一個不滿20歲的妙齡少女。生在溫馨家庭的她，大腦中的世界全是溫馨的愛的世界。如她在《繁星》之一四所言：“我們都是大自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃里?！边@是一個多么廣闊的愛的世界，愛充滿了整個宇宙。海軍軍官的父親，溫柔嫻淑的母親用他們的愛包裹著冰心的成長道路，使她始終保留著一顆童心來看待生活，如《繁星》之一：“繁星閃爍著——深藍的天空，何曾聽得見他們對語？沉默中，微光里，他們在深深地互相頌贊了?！边@不正是我們記憶中的童年？靜靜地夏夜，當(dāng)我們躺在自家的竹床上乘涼時，仰望著滿天的繁星，不是總可以聽見他們的對話嗎？甚至可以聽到牛郎織女訴說思念的聲音！兒時的我們深信自己聽到了星之低語。所以當(dāng)冰心用自己的童心來拾綴過去生活的記憶時，以之抒情則情真，以之寫景則景美，以之狀物則物富有人性，從而在情景理之間虛化出一種無可比擬的意境！這種意境可以觸摸，用你心靈深處隱藏的那份記憶；可以感悟，用你在生活中所承受的沖擊與瞬間的情緒；可以描摩，用你曾經(jīng)所擁有的生活片斷場景。這份意境給那些曾經(jīng)的女孩兒、今天的母親們以雙重的心境。作為母親的孩子，我們都曾有過美好的童年，因為我們是在新中國的土壤上成長起來的幼苗，兒時的生活雖然并不富裕，但是當(dāng)時的人性之美好，空氣之清新，環(huán)境之優(yōu)美比之冰心筆下所頌揚的母愛和社會場境并不遜色。我出身于六十年代末的農(nóng)村，在我兒時的記憶中，我們農(nóng)村的環(huán)境處處是一幅圖畫，當(dāng)讀到“故鄉(xiāng)的海波呵！你那飛濺的浪花，從前怎樣一滴一滴的敲打我的盤石，現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲打我的心弦?！保ā斗毙恰分耍r，冰心女士對故鄉(xiāng)的熱愛與眷戀之情則會幻化成我自已家鄉(xiāng)的畫面——環(huán)村的荷塘，從村中穿梭過去的河流，河兩岸隨風(fēng)飄蕩的楊柳，清澈的河水中一群戲水的兒童、、、、、這是一組可以入畫的意境，它借助詩人的情緒而再現(xiàn)，讓你很真切地觸摸到隱藏在自己心靈深處的那份記憶。在這份記憶中環(huán)境是實實在在的優(yōu)美，母愛則是真真切切的崇高?！斑@些事——是永不磨滅的回憶；月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上。”（《繁星》之七一）家境殷實的生活，展現(xiàn)的是母親給予詩人無盡的愛意，它與一幅恬淡的畫面相互映襯、相互滲透，使愛顯得更加溫馨。但是越過這幅畫面、穿透這份意境去找尋經(jīng)濟拮據(jù)的母親給予我們的愛，則更能在心弦上產(chǎn)生深深的共鳴。清涼的秋夜，母親用她那勞作了一天的雙手縫補六個兒女的冬衣；寒冷的冬夜，母親坐在機杼上織來年需用的布匹；炎熱的夏夜，母親用蒲扇為我們驅(qū)趕蚊蠅的叮咬、、、、、、當(dāng)孩子中的一個額頭上長膿胞，母親為了不讓女孩子家臉上留下疤痕，代替醫(yī)生每天用藥棉給女兒擦洗二次；當(dāng)孩子中的另一個病了，母親三天三夜未合眼，從腦炎的死亡線上把孩子搶了回來，醫(yī)生認為是奇跡、、、、、、在這里，我感受到的母愛并不象冰心筆下那么詩情畫意，母愛是沉甸甸的，母親給予我們的愛一如“我披在你膝上的頭發(fā)”是無法數(shù)清的“萬縷柔絲”（《繁星》之八O），更是無法報答的春之光暉，“小小的花，也想抬起頭來，感謝春光的愛——然而深厚的恩賜，反使他終于沉默?！保ā斗毙恰分籓二），因為母愛的無以回報，讓女人愛人的心會更趨于純凈，感情更加真摯，從而以更加美好的心靈熱愛生活，珍視生命的賜予。
不論母愛是冰心小詩中的溫馨還是現(xiàn)實生活中我們所感受到的沉重，但它的的確確如冰心筆下所描繪的一樣，永恒而無處不在。當(dāng)我們由“母親的孩子”完成角色的轉(zhuǎn)換變成了“孩子的母親”，對于母親給予孩子無私的愛便有了更深層次的理解。“茫茫大地上，豈止人類有母親?凡一切有知有情，無不有母親。有了母親。世上便隨處種下了愛的種子。于是溪泉欣欣的流著，小鳥欣欣的唱著，雜花欣欣的開著，野草欣欣的青著，走獸欣欣的奔躍著，人類欣欣的生活著，萬物的母親彼此互愛著；萬物的子女，彼此互愛著；同情互助之中，這載著眾生的大地，便不住的紆徐前進。懿哉!宇宙間的愛力，從茲千變?nèi)f化的流轉(zhuǎn)運行了!”詩人認為，母親是繁衍一切，使萬物和諧相處的根源；母愛是宇宙萬物間最崇高最博大的情懷。的確如此，如果沒有母親，沒有母親撒下愛的種子，世上一切生命將不復(fù)存在。無論動植物、還是山川河流都是在母愛的滋潤下流轉(zhuǎn)運行，茁壯成長的，更何況人類？
作為孩子的母親，從孩子發(fā)出第一個音符，我們便為之欣欣然，以為在“不完全的言語中”，“吐出”的是“最完全的詩句” （《繁星》之七四）。母親們?yōu)楹⒆拥拿恳粋€發(fā)音而津津樂道，仿佛人世間的語言是從自己的孩子開始發(fā)明創(chuàng)造；而且只有身為母親的人才能聽懂孩子的言語。孩子的每一個細微的變化，都會牽動母親們最敏銳的神經(jīng)?！罢l信一個小‘心’的嗚咽，顫動了世界？然而他是靈魂海中的一滴?！保ā斗毙恰分寰牛?，當(dāng)不會說話的孩子發(fā)燒了、咳嗽了、身為母親的人不會也不敢讓自己的眼睛有片刻的休息，孩子是母親的整個世界，是母親靈魂深處顫動的音符，只有身為母親的人才能感應(yīng)到那顆牽動靈魂的“心”，只有身為母親的人才會深情地稱贊“他細小的身軀里，含著偉大的靈魂”（《繁星》之三五），在母親的眼里，自己的孩子是無以倫比的，他的小小身軀中藏著你無法探測到的靈魂世界，這個偉大的靈魂是必須要用你全部的愛去滋潤的，但是隨著孩子的成長，母親又充滿著了矛盾的心理，盼望你長大，又害怕你長大，因為當(dāng)你羽翼豐滿，就要離開媽媽的懷抱，媽媽的心會空蕩蕩地懸著，會時刻惦記著你的一切，怕你冷，怕你熱，怕你吃不習(xí)慣外面的飯菜，怕你晚上睡覺改不掉踢被子的習(xí)慣。因此“總怕聽天外的翅聲——小小的鳥呵！羽翼長成，你要飛向何處？”（《繁星》之一五四）。短短的詩行，詩人用自然的瞬間動態(tài)畫面來捕捉生活中的片刻感受，巧妙地將母親對孩子深厚的愛心中所包含的矛盾心理刻畫的淋漓盡致，躍然紙上。
在母親無微不至的關(guān)愛下，孩子除了感謝母親的養(yǎng)育之恩，更是把母親作為避風(fēng)的港灣：“母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲在你的懷里?！保ā斗毙恰分晃寰牛Ｔ诖?，冰心以她生花的妙筆，用情思巧妙的詩句把對母愛的贊美融合到了自然界最原始最古樸的情感中，并以之相映互彰地謳歌至誠至大、至高至上的母愛，它不僅僅是愛的天堂，也是心靈休憩的港灣，是疲憊時可以得到安慰忘掉煩憂的溫床。生活中并不總是平坦的大道，人生往往會遇到很多坎坷，只有母親的愛可以讓一切消融。母親沒有憂愁嗎？當(dāng)然也會有，但是在孩子的眼里，母親可以撇開自己的憂愁，“容我沉酣在你的懷里，”“只有你是我靈魂的安頓”（《繁星》之三三），孩子在母親面前的撒驕，更加襯托出母愛的無私。盡管冰心在當(dāng)時所宣揚的愛是不被推崇的，以魯迅為代表的作家曾指責(zé)冰心所描繪的“花前月下”，鼓吹“普遍的”“神圣無邊的”母愛，湮沒了階級的差別，但母愛作為冰心作品的主旋律，卻時時包圍著冰心，并不曾因他人的指責(zé)而放棄心中理想的夢境。當(dāng)夢中的母親病了，她晨起直趕路怪“驢兒太慢，山路太長——”得知夢兒誆騙，歸來時“轡兒緩了，陽光正好，野花如笑?！保ā斗毙恰分哦舻侥赣H生病，是多少遠離父母的人子所憂思的事情，得知夢兒誆騙時，那種如釋重負的輕松心情借“陽光正好，野花如笑”刻畫得惟妙惟肖，栩栩如生。其情之真其意之切其景之美，渾為一體，虛化成一片片至誠至愛的花瓣，隨著讀者的思緒映入人的眼里、飄進人的耳中、撒落到人的心上、飛揚在色彩紛呈的記憶。似一顆晶瑩透亮的珍珠在讀者的心與心之間輕柔地流動，也同時牽動著讀者對自己母親思念的情弦。
童真，在冰心的小詩里與母愛是相互輝映的，母愛崇高無私，童真純潔無瑕。“人間惟襁褓嬰兒，初無罪惡”。小孩子“天真純潔的國里”，“受了社會的熏染的人”是不配入的，“嬰兒，是偉大的詩人”。除此，冰心在《繁星》集中還以眾的小詩抒寫優(yōu)美的自然風(fēng)光，禮贊廣闊深厚的大海。試看這“春天的早晨，怎樣的可愛呢？融洽的風(fēng)，飄揚的衣袖，靜悄的心情?！保ā斗毙恰分牛┰倏础澳且唤堑某菈Γ邓{的天，極目的蒼茫無際——即此便是天上—人間?！保ā斗毙恰分蝗┖蔚惹逍绿竦膱D畫，將作者對自然的穎悟、熱愛、陶醉、崇拜，發(fā)展到了極致。又如：“大海呵！那一顆星沒有光？那一朵花沒有香？那一次我的思潮里，沒有你波濤的清響？”（《繁星》之一三一）“海波不住地問巖石，巖石永久沉默著不曾回答；然而他這沉默，已經(jīng)過了百千萬回的思索。”（《繁星》之一一六） “知識的海中，神秘的礁石上，處處閃爍著懷疑的燈光呢，感謝你指示我，生命的舟難行的路！”（《繁星》之八七），這些摹景狀物的淺呤低唱，讓我們仿佛聽到了詩人“心靈深處”對大海的傾慕、依戀、贊嘆與敬畏之情，從而在景、情、理的融合中，不知不覺得到“心靈的慰安和凈化”。
總之，讀冰心的小詩，我們體會到的是愛與真誠。《繁星》作為冰心的第一部詩集，讓我們看到了一個思想純潔、感情誠摯的美好心靈，一位“五四”新文學(xué)運動青年女作家在藝術(shù)領(lǐng)域的探索中展現(xiàn)出來的才氣、靈智、情緒、趣味、愛好及“自我”。如茅盾所言：“在所有‘五四’時期的作家中，只有冰心女士最最屬于她自己?！薄八炎约悍从车迷偾宄矝]有”。的確，《繁星》中的每一首小詩都是詩人對自己過去生活的片斷回憶，對瞬間感受的完美捕捉。但是它經(jīng)過了詩人的精心過濾，將生活的真實經(jīng)歷與詩人的理想、情感滲透在一起，借助兒童的心靈、兒童的眼睛、純潔的情感、清越的聲音、淡雅的色調(diào)，為我們構(gòu)畫出了一個屬于心靈世界的世外桃源，桃源里的每一朵小花都蘊含著一個溫馨的故事，我們可以根據(jù)它的意境描繪出一幅幅圖畫，譜寫出一首首樂曲，畫面動靜相生，而樂曲則是舒緩的愛的主旋律。雖然其間不乏有憂郁感傷的色調(diào)，但是它是在深刻的時代基礎(chǔ)之上體現(xiàn)出來的在社會變革中所產(chǎn)生的真實的失落感。讓我們在時隔近一個世紀的今天，面對物欲橫流的骯臟世界和彼此隔膜的情色男女，依然能夠拔動人類最原始最真摯的“情弦”，依然能夠讓躁動的心歸于平靜，就仿佛寒冷的冬夜里讀一本關(guān)于冬天的童話！在這個童話里，有樂觀進取的曠達，也有懷疑失望的惆悵；有天真爛漫的純潔，也有蒼涼深厚的沉郁；有善良純樸的熱情，也有高傲矜持的冷漠。它把你帶進平和而不消沉的境地，促使你平靜地思考生活；它使你在幽靜和感傷中體會到崇高，讓心靈得到凈化！它在自然中淺斟低吟，編織夢境，抒寫真性靈，如同詩人贊美泰戈爾的詩一般，詩集《繁星》亦具有“天然的美感”，一種澄澈的美。