在中國(guó)，現(xiàn)代鋼琴教學(xué)是在本世紀(jì)初上海、北京的外國(guó)教會(huì)活動(dòng)中開(kāi)始的。那時(shí)的一些教會(huì)學(xué)校開(kāi)設(shè)有少量的鋼琴課。
1919年“五四”運(yùn)動(dòng)后，北京、上海相繼建立了若干音樂(lè)社團(tuán)，其中不少都有鋼琴教學(xué)活動(dòng)。在這些社團(tuán)的基礎(chǔ)上，又發(fā)展成為高等專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)，如“北大音樂(lè)傳習(xí)所”、“北京女子高等師范音樂(lè)科”、“北京藝專(zhuān)音樂(lè)科”等，這里的鋼琴教育更為系統(tǒng)些。
1927年，我國(guó)第一所獨(dú)立的高等音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)“上海國(guó)立音樂(lè)院”建立了，我國(guó)的鋼琴教學(xué)從此走上了更為專(zhuān)業(yè)化的道路，也提到了更高的水平。我國(guó)第一代自己的鋼琴教授大都是從這里培養(yǎng)出來(lái)的。
如果把中國(guó)人學(xué)彈古鋼琴的時(shí)間也考慮在內(nèi)，那么，中國(guó)人學(xué)習(xí)鍵盤(pán)樂(lè)器的時(shí)間可就早得多了。當(dāng)1600年利瑪竇向明神宗獻(xiàn)上他的擊弦古鋼琴后，皇帝隨即命四名太監(jiān)學(xué)習(xí)彈奏。這四位太監(jiān)，可說(shuō)是中國(guó)早的鍵盤(pán)樂(lè)器學(xué)生。
到了清朝，對(duì)西方科技、文化懷有濃厚興趣的康熙皇帝，也喜歡西方音樂(lè)。1673年，經(jīng)人推薦，皇帝特聘葡萄牙傳教士徐日升（Thomas Pereira）為音樂(lè)教師，向他學(xué)習(xí)古鋼琴。據(jù)記載，時(shí)隔幾十年后，皇帝還能在古鋼琴上彈奏中國(guó)古琴曲《普奄咒》，足見(jiàn)其已達(dá)到了相當(dāng)程度的演奏水平。 可以說(shuō)，康熙堪稱(chēng)為中國(guó)第一位認(rèn)真的、有相當(dāng)水平的鍵盤(pán)樂(lè)器學(xué)習(xí)者。
1919年“五四”運(yùn)動(dòng)后，北京、上海相繼建立了若干音樂(lè)社團(tuán)，其中不少都有鋼琴教學(xué)活動(dòng)。在這些社團(tuán)的基礎(chǔ)上，又發(fā)展成為高等專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)，如“北大音樂(lè)傳習(xí)所”、“北京女子高等師范音樂(lè)科”、“北京藝專(zhuān)音樂(lè)科”等，這里的鋼琴教育更為系統(tǒng)些。
1927年，我國(guó)第一所獨(dú)立的高等音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)“上海國(guó)立音樂(lè)院”建立了，我國(guó)的鋼琴教學(xué)從此走上了更為專(zhuān)業(yè)化的道路，也提到了更高的水平。我國(guó)第一代自己的鋼琴教授大都是從這里培養(yǎng)出來(lái)的。
如果把中國(guó)人學(xué)彈古鋼琴的時(shí)間也考慮在內(nèi)，那么，中國(guó)人學(xué)習(xí)鍵盤(pán)樂(lè)器的時(shí)間可就早得多了。當(dāng)1600年利瑪竇向明神宗獻(xiàn)上他的擊弦古鋼琴后，皇帝隨即命四名太監(jiān)學(xué)習(xí)彈奏。這四位太監(jiān)，可說(shuō)是中國(guó)早的鍵盤(pán)樂(lè)器學(xué)生。
到了清朝，對(duì)西方科技、文化懷有濃厚興趣的康熙皇帝，也喜歡西方音樂(lè)。1673年，經(jīng)人推薦，皇帝特聘葡萄牙傳教士徐日升（Thomas Pereira）為音樂(lè)教師，向他學(xué)習(xí)古鋼琴。據(jù)記載，時(shí)隔幾十年后，皇帝還能在古鋼琴上彈奏中國(guó)古琴曲《普奄咒》，足見(jiàn)其已達(dá)到了相當(dāng)程度的演奏水平。 可以說(shuō)，康熙堪稱(chēng)為中國(guó)第一位認(rèn)真的、有相當(dāng)水平的鍵盤(pán)樂(lè)器學(xué)習(xí)者。