《送趙司馬赴蜀州》原文
餞子西南望，煙綿劍道微。
橋寒金雁落，林曙碧雞飛。
職拜輿方遠(yuǎn)，仙成履會(huì)歸。
定知和氏璧，遙掩玉輪輝。
《送趙司馬赴蜀州》作者簡(jiǎn)介
宋之問(wèn)，字延清，一名少連，漢族，汾州(今山西汾陽(yáng)市)人。一說(shuō)虢州弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人。初唐時(shí)期的詩(shī)人。
宋之問(wèn)約生于唐高宗顯慶元年(656年～712年)，并沒(méi)有顯赫的門(mén)第家世。父親宋令文起自鄉(xiāng)閭，矢志于學(xué)，交友重義，“比德同道。理閫探索詞源論討”，多才多藝，不僅“富文辭，且工書(shū)，有力絕人，世稱(chēng)三絕?！碧聘咦跁r(shí)做到左驍衛(wèi)郎將和校理圖書(shū)舊籍的東臺(tái)詳正學(xué)士，饒著聲譽(yù)。在父親的影響下，宋之問(wèn)和弟弟宋之悌，宋之遜自幼勤奮好學(xué)，各得父之一絕;宋之悌驍勇過(guò)人，宋之遜精于草隸，宋之問(wèn)則工專(zhuān)文詞，成當(dāng)時(shí)佳話(huà)美談。上元二年(675年)，長(zhǎng)得身材高昂、儀表堂堂的宋之問(wèn)進(jìn)士及第，登臨“龍門(mén)”，踏上了仕進(jìn)正途。
宋之問(wèn)春風(fēng)得意之日，已是武則天皇后實(shí)際把握朝政之時(shí)。武后承應(yīng)“貞觀”，勵(lì)精圖治，選拔人才，不拘一格，宋之問(wèn)以才名與楊炯被召分直內(nèi)文學(xué)館，不久出授洛州(今河南洛陽(yáng)市東北)參軍。永隆二年(681年)，又與楊炯同入崇文館充學(xué)士。天授元年(690年)秋，武后稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為周，敕召宋之問(wèn)與楊炯分直于洛陽(yáng)西入閣。15年間，宋之問(wèn)很快由從九品殿中內(nèi)教躋身五品學(xué)士，為世人欽慕。唐朝學(xué)士之職，以文學(xué)言語(yǔ)被天子顧問(wèn)，出入侍從，禮遇尤寵。家世低微的宋之問(wèn)以此更是感恩耀榮，視為得秩于祿的捷徑與保障。他在《奉敕從太平公主游九龍?zhí)秾ぱ绨财酵鮿e序》中說(shuō)：“下官少懷微尚，早事靈丘，踐疇昔之桃源，留不能去;攀君王之桂樹(shù)，情可何之?！钡湫偷乇戆琢怂倪@種心態(tài)。武后雅好文詞樂(lè)章，宋之問(wèn)巧思文華取幸。一次游洛陽(yáng)龍門(mén)，武后命群臣賦詩(shī)，左史東方虬詩(shī)先成，武后賞賜錦袍。及宋之問(wèn)《龍門(mén)應(yīng)制》詩(shī)成奉上，“文理兼美，左右稱(chēng)善”武后奪東方虬錦袍轉(zhuǎn)賜給他。這樣的予奪，既反映了武后對(duì)靡麗頌德詩(shī)風(fēng)的提倡，也表現(xiàn)了宋之問(wèn)這時(shí)的創(chuàng)作方向，對(duì)他的聲名和地位都有很大的影響。武周時(shí)期，宋之問(wèn)不僅扈從武后朝會(huì)游豫，而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴樂(lè)優(yōu)游，自感“志事僅得，形骸兩忘?！边@樣的追求和生活使他逐漸沉溺和墮落，并自覺(jué)不自覺(jué)地陷入了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的政治漩渦之中。
《送趙司馬赴蜀州》簡(jiǎn)介
《送趙司馬赴蜀州》系唐，詩(shī)人宋之問(wèn)的作品。這是一首五律，描寫(xiě)了送趙司馬赴蜀州的情形，作者宋之問(wèn)宋之問(wèn)(?-712)，字延清，汾州人。曾先后諂事張易之和太平公主。長(zhǎng)于五律，對(duì)唐代律詩(shī)形成和發(fā)展有貢獻(xiàn)。
餞子西南望，煙綿劍道微。
橋寒金雁落，林曙碧雞飛。
職拜輿方遠(yuǎn)，仙成履會(huì)歸。
定知和氏璧，遙掩玉輪輝。
《送趙司馬赴蜀州》作者簡(jiǎn)介
宋之問(wèn)，字延清，一名少連，漢族，汾州(今山西汾陽(yáng)市)人。一說(shuō)虢州弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人。初唐時(shí)期的詩(shī)人。
宋之問(wèn)約生于唐高宗顯慶元年(656年～712年)，并沒(méi)有顯赫的門(mén)第家世。父親宋令文起自鄉(xiāng)閭，矢志于學(xué)，交友重義，“比德同道。理閫探索詞源論討”，多才多藝，不僅“富文辭，且工書(shū)，有力絕人，世稱(chēng)三絕?！碧聘咦跁r(shí)做到左驍衛(wèi)郎將和校理圖書(shū)舊籍的東臺(tái)詳正學(xué)士，饒著聲譽(yù)。在父親的影響下，宋之問(wèn)和弟弟宋之悌，宋之遜自幼勤奮好學(xué)，各得父之一絕;宋之悌驍勇過(guò)人，宋之遜精于草隸，宋之問(wèn)則工專(zhuān)文詞，成當(dāng)時(shí)佳話(huà)美談。上元二年(675年)，長(zhǎng)得身材高昂、儀表堂堂的宋之問(wèn)進(jìn)士及第，登臨“龍門(mén)”，踏上了仕進(jìn)正途。
宋之問(wèn)春風(fēng)得意之日，已是武則天皇后實(shí)際把握朝政之時(shí)。武后承應(yīng)“貞觀”，勵(lì)精圖治，選拔人才，不拘一格，宋之問(wèn)以才名與楊炯被召分直內(nèi)文學(xué)館，不久出授洛州(今河南洛陽(yáng)市東北)參軍。永隆二年(681年)，又與楊炯同入崇文館充學(xué)士。天授元年(690年)秋，武后稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為周，敕召宋之問(wèn)與楊炯分直于洛陽(yáng)西入閣。15年間，宋之問(wèn)很快由從九品殿中內(nèi)教躋身五品學(xué)士，為世人欽慕。唐朝學(xué)士之職，以文學(xué)言語(yǔ)被天子顧問(wèn)，出入侍從，禮遇尤寵。家世低微的宋之問(wèn)以此更是感恩耀榮，視為得秩于祿的捷徑與保障。他在《奉敕從太平公主游九龍?zhí)秾ぱ绨财酵鮿e序》中說(shuō)：“下官少懷微尚，早事靈丘，踐疇昔之桃源，留不能去;攀君王之桂樹(shù)，情可何之?！钡湫偷乇戆琢怂倪@種心態(tài)。武后雅好文詞樂(lè)章，宋之問(wèn)巧思文華取幸。一次游洛陽(yáng)龍門(mén)，武后命群臣賦詩(shī)，左史東方虬詩(shī)先成，武后賞賜錦袍。及宋之問(wèn)《龍門(mén)應(yīng)制》詩(shī)成奉上，“文理兼美，左右稱(chēng)善”武后奪東方虬錦袍轉(zhuǎn)賜給他。這樣的予奪，既反映了武后對(duì)靡麗頌德詩(shī)風(fēng)的提倡，也表現(xiàn)了宋之問(wèn)這時(shí)的創(chuàng)作方向，對(duì)他的聲名和地位都有很大的影響。武周時(shí)期，宋之問(wèn)不僅扈從武后朝會(huì)游豫，而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴樂(lè)優(yōu)游，自感“志事僅得，形骸兩忘?！边@樣的追求和生活使他逐漸沉溺和墮落，并自覺(jué)不自覺(jué)地陷入了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的政治漩渦之中。
《送趙司馬赴蜀州》簡(jiǎn)介
《送趙司馬赴蜀州》系唐，詩(shī)人宋之問(wèn)的作品。這是一首五律，描寫(xiě)了送趙司馬赴蜀州的情形，作者宋之問(wèn)宋之問(wèn)(?-712)，字延清，汾州人。曾先后諂事張易之和太平公主。長(zhǎng)于五律，對(duì)唐代律詩(shī)形成和發(fā)展有貢獻(xiàn)。