要讓我們愛(ài)我們的國(guó)家，我們的國(guó)家應(yīng)該可愛(ài)才行?！獝?ài)德蒙·柏克
任何時(shí)候當(dāng)你聽(tīng)到一個(gè)人說(shuō)他愛(ài)他的國(guó)家，這是一個(gè)信號(hào)，表明他在期待為此獲得報(bào)償?！T(mén)肯
對(duì)他們來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)不過(guò)是諂媚統(tǒng)治者的一種方式;只要他們認(rèn)為統(tǒng)治者再也聽(tīng)不到，他們所說(shuō)的一切馬上就驚人地誠(chéng)懇，因?yàn)槟切┞?tīng)他們說(shuō)話的人是可靠的?！ㄋ雇『罹?BR> 上帝和國(guó)家構(gòu)成了一支不可戰(zhàn)勝的隊(duì)伍;他們打破了所有壓迫和流血的紀(jì)錄?！芬姿埂ぐ图{爾
對(duì)一個(gè)人的國(guó)家的愛(ài)是美好的事情——但為什么愛(ài)要止于國(guó)界?！敛剪敗P瑟爾斯
一個(gè)愛(ài)國(guó)者總是時(shí)刻準(zhǔn)備反對(duì)政府、捍衛(wèi)國(guó)家?！獝?ài)德華·艾比
關(guān)心祖國(guó)的名言
批評(píng)他的國(guó)家的公民是在含蓄地為國(guó)家作貢獻(xiàn)?！材匪埂. 富布萊特
為他的國(guó)家說(shuō)謊是每一個(gè)愛(ài)國(guó)者的職責(zé)?！柛ダ椎隆ぐ⒌吕?BR> 我的國(guó)家錯(cuò)誤或正確，就像說(shuō)，我的母親醉酒或清醒?！獱柌亍. 切斯特頓
有時(shí)需要為了國(guó)家利益撒彌天大謊?！ＨR爾·貝洛克
我無(wú)意徹底排斥愛(ài)國(guó)主義觀念。我知道它存在，并且我知道它在當(dāng)前的爭(zhēng)端中起到了相當(dāng)?shù)淖饔谩５俏腋覕嘌?，一?chǎng)偉大持久的戰(zhàn)爭(zhēng)決不能僅僅靠這個(gè)原則來(lái)支撐。還必須有對(duì)于利益或回報(bào)的預(yù)期?！獑讨巍とA盛頓
我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。
中夜四五嘆，常為大國(guó)憂。
熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事。
報(bào)國(guó)行赴難，古來(lái)皆其然。
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。
錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁。
當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國(guó)恩。
常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。
祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。
茍利國(guó)家，不求富貴。
近鄉(xiāng)情更切，不敢問(wèn)來(lái)人。
國(guó)恥未雪，何由成名?
位卑未敢忘憂國(guó)。
愛(ài)國(guó)如饑渴。
愛(ài)國(guó)主義在美國(guó)是很容易理解的;它意味著用警惕你的國(guó)家的方式警惕自己?！?jiǎng)P文·柯立芝
一個(gè)人的國(guó)家不是某一片土地，山脈，河流以及森林，而是一個(gè)原則;而愛(ài)國(guó)主義就是對(duì)那個(gè)原則的忠誠(chéng)。——喬治·威廉·科蒂斯
那些沒(méi)有自尊的人仍然可以是愛(ài)國(guó)的，他們可以為少數(shù)犧牲多數(shù)。他們熱愛(ài)他們墳?zāi)沟哪嗤粒麄儗?duì)那種可以使他們的肉體生機(jī)勃勃的精神卻毫無(wú)同情心。愛(ài)國(guó)主義是他們腦袋里的蛆。
愛(ài)國(guó)主義必須建立在偉大的原則之上并以偉大的美德作為后盾?！嗬ぐ亓植剪斂?BR> 我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義就如慈善——它是從家庭里開(kāi)始的?！嗬ふ材匪?BR> 愛(ài)國(guó)主義是超越于原則之上的對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)的一種專橫的崇拜?！獑讨巍ず?jiǎn)·納森
我認(rèn)識(shí)到，愛(ài)國(guó)主義是不夠的，我還必須不對(duì)任何人心懷仇恨與抱怨。——艾迪斯·卡維爾
真正的愛(ài)國(guó)主義不排斥對(duì)于其他人的愛(ài)國(guó)主義的理解?！聋惿着醵?BR> 指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
生命有長(zhǎng)短，命運(yùn)有沉升……所幸我的生命，能化成匍匐在華夏大地上的一根鐵軌，也算是我坎坷人 生中的莫大幸事了?！蔡煊?BR> 英勇非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。——詹天佑
勿屈己而徇人，勿沽名而釣譽(yù)。——詹天佑
我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂(lè)于有機(jī)會(huì)以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作?！惶m克林
我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物。——歌德
我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什麼?！R拉斯
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
近鄉(xiāng)情更切，不敢問(wèn)來(lái)人?！沃畣?wèn)
自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。——孟德斯鳩
只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由?！R克思、恩格斯
只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證?！袑?BR> 真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)和為人民謀福利的行為上?！挪_留波夫，俄國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家
任何時(shí)候當(dāng)你聽(tīng)到一個(gè)人說(shuō)他愛(ài)他的國(guó)家，這是一個(gè)信號(hào)，表明他在期待為此獲得報(bào)償?！T(mén)肯
對(duì)他們來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)不過(guò)是諂媚統(tǒng)治者的一種方式;只要他們認(rèn)為統(tǒng)治者再也聽(tīng)不到，他們所說(shuō)的一切馬上就驚人地誠(chéng)懇，因?yàn)槟切┞?tīng)他們說(shuō)話的人是可靠的?！ㄋ雇『罹?BR> 上帝和國(guó)家構(gòu)成了一支不可戰(zhàn)勝的隊(duì)伍;他們打破了所有壓迫和流血的紀(jì)錄?！芬姿埂ぐ图{爾
對(duì)一個(gè)人的國(guó)家的愛(ài)是美好的事情——但為什么愛(ài)要止于國(guó)界?！敛剪敗P瑟爾斯
一個(gè)愛(ài)國(guó)者總是時(shí)刻準(zhǔn)備反對(duì)政府、捍衛(wèi)國(guó)家?！獝?ài)德華·艾比
關(guān)心祖國(guó)的名言
批評(píng)他的國(guó)家的公民是在含蓄地為國(guó)家作貢獻(xiàn)?！材匪埂. 富布萊特
為他的國(guó)家說(shuō)謊是每一個(gè)愛(ài)國(guó)者的職責(zé)?！柛ダ椎隆ぐ⒌吕?BR> 我的國(guó)家錯(cuò)誤或正確，就像說(shuō)，我的母親醉酒或清醒?！獱柌亍. 切斯特頓
有時(shí)需要為了國(guó)家利益撒彌天大謊?！ＨR爾·貝洛克
我無(wú)意徹底排斥愛(ài)國(guó)主義觀念。我知道它存在，并且我知道它在當(dāng)前的爭(zhēng)端中起到了相當(dāng)?shù)淖饔谩５俏腋覕嘌?，一?chǎng)偉大持久的戰(zhàn)爭(zhēng)決不能僅僅靠這個(gè)原則來(lái)支撐。還必須有對(duì)于利益或回報(bào)的預(yù)期?！獑讨巍とA盛頓
我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。
中夜四五嘆，常為大國(guó)憂。
熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事。
報(bào)國(guó)行赴難，古來(lái)皆其然。
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。
錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁。
當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國(guó)恩。
常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。
祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。
茍利國(guó)家，不求富貴。
近鄉(xiāng)情更切，不敢問(wèn)來(lái)人。
國(guó)恥未雪，何由成名?
位卑未敢忘憂國(guó)。
愛(ài)國(guó)如饑渴。
愛(ài)國(guó)主義在美國(guó)是很容易理解的;它意味著用警惕你的國(guó)家的方式警惕自己?！?jiǎng)P文·柯立芝
一個(gè)人的國(guó)家不是某一片土地，山脈，河流以及森林，而是一個(gè)原則;而愛(ài)國(guó)主義就是對(duì)那個(gè)原則的忠誠(chéng)。——喬治·威廉·科蒂斯
那些沒(méi)有自尊的人仍然可以是愛(ài)國(guó)的，他們可以為少數(shù)犧牲多數(shù)。他們熱愛(ài)他們墳?zāi)沟哪嗤粒麄儗?duì)那種可以使他們的肉體生機(jī)勃勃的精神卻毫無(wú)同情心。愛(ài)國(guó)主義是他們腦袋里的蛆。
愛(ài)國(guó)主義必須建立在偉大的原則之上并以偉大的美德作為后盾?！嗬ぐ亓植剪斂?BR> 我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義就如慈善——它是從家庭里開(kāi)始的?！嗬ふ材匪?BR> 愛(ài)國(guó)主義是超越于原則之上的對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)的一種專橫的崇拜?！獑讨巍ず?jiǎn)·納森
我認(rèn)識(shí)到，愛(ài)國(guó)主義是不夠的，我還必須不對(duì)任何人心懷仇恨與抱怨。——艾迪斯·卡維爾
真正的愛(ài)國(guó)主義不排斥對(duì)于其他人的愛(ài)國(guó)主義的理解?！聋惿着醵?BR> 指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
生命有長(zhǎng)短，命運(yùn)有沉升……所幸我的生命，能化成匍匐在華夏大地上的一根鐵軌，也算是我坎坷人 生中的莫大幸事了?！蔡煊?BR> 英勇非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。——詹天佑
勿屈己而徇人，勿沽名而釣譽(yù)。——詹天佑
我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂(lè)于有機(jī)會(huì)以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作?！惶m克林
我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物。——歌德
我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什麼?！R拉斯
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
近鄉(xiāng)情更切，不敢問(wèn)來(lái)人?！沃畣?wèn)
自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。——孟德斯鳩
只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由?！R克思、恩格斯
只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證?！袑?BR> 真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)和為人民謀福利的行為上?！挪_留波夫，俄國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家