有一位朱慈目居士是對凈土法門非常有修持的信徒，一天特地去拜訪佛光禪師道：“禪師！我念佛拜佛已經(jīng)二十多年了，最近在持佛號(hào)時(shí)，好像不太一樣?！?BR> 佛光禪師問道：“有什么不一樣呢？”
朱慈目道：“我過去在持佛號(hào)時(shí)，心中一直有佛性，就算口中不念，而心中仍然覺得佛聲綿綿不斷，就是不想持，但那聲音仍像泉源，會(huì)自動(dòng)流露出來。”
佛光禪師道：“這很好呀！表示你念佛已念到凈念相繼，與佛相應(yīng)，找到自我的真心了。”
朱慈目道：“謝謝禪師的贊歎，但我現(xiàn)在不行了，我現(xiàn)在很苦惱，因?yàn)槲业恼嫘牟灰娏恕！?BR> 佛光禪師道：“真心怎么會(huì)不見呢？”
朱慈目道：“因?yàn)槲遗c佛相應(yīng)的心沒有了，心中佛聲綿綿不斷的凈念相繼沒有了，要找也找不回來了。禪師！我為此好苦惱，請您告訴我，我到哪里里去找我的真心呢？”
佛光禪師指示道：“尋找你的真心，你應(yīng)該知道，真心并不在任何地方，你的真心就在你自己的身中?！?BR> 朱慈目道：“我為什么不知道呢？”
佛光禪師道：“因?yàn)槟阋荒畈挥X和妄心打交道，真心就離開你了?！?BR> 信徒朱慈目聽后，似有所悟。
真心沒有了，這就好像說失落了自己，找不到自己的家門。人為什么會(huì)迷惑？總是因?yàn)樘撏w覆了真心，永嘉大師說：“君不見，絕學(xué)無為閑道人。不除妄想不求真，無明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身，法身覺了無一物，本源自性天真佛。”即此義。
朱慈目道：“我過去在持佛號(hào)時(shí)，心中一直有佛性，就算口中不念，而心中仍然覺得佛聲綿綿不斷，就是不想持，但那聲音仍像泉源，會(huì)自動(dòng)流露出來。”
佛光禪師道：“這很好呀！表示你念佛已念到凈念相繼，與佛相應(yīng)，找到自我的真心了。”
朱慈目道：“謝謝禪師的贊歎，但我現(xiàn)在不行了，我現(xiàn)在很苦惱，因?yàn)槲业恼嫘牟灰娏恕！?BR> 佛光禪師道：“真心怎么會(huì)不見呢？”
朱慈目道：“因?yàn)槲遗c佛相應(yīng)的心沒有了，心中佛聲綿綿不斷的凈念相繼沒有了，要找也找不回來了。禪師！我為此好苦惱，請您告訴我，我到哪里里去找我的真心呢？”
佛光禪師指示道：“尋找你的真心，你應(yīng)該知道，真心并不在任何地方，你的真心就在你自己的身中?！?BR> 朱慈目道：“我為什么不知道呢？”
佛光禪師道：“因?yàn)槟阋荒畈挥X和妄心打交道，真心就離開你了?！?BR> 信徒朱慈目聽后，似有所悟。
真心沒有了，這就好像說失落了自己，找不到自己的家門。人為什么會(huì)迷惑？總是因?yàn)樘撏w覆了真心，永嘉大師說：“君不見，絕學(xué)無為閑道人。不除妄想不求真，無明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身，法身覺了無一物，本源自性天真佛。”即此義。