翻譯題
1.他植者，雖窺伺效慕，莫能如也。(《種樹(shù)郭橐駝傳》)
他植者，雖窺伺效慕：
2.以子之道，移之官理，可乎?(《種樹(shù)郭案駝傳》)
以子之道，移之官理：
3.梨園以技鳴者，無(wú)慮數(shù)十輩，而其最著者二。(《馬伶?zhèn)鳌?
無(wú)慮數(shù)十輩：
4.以此長(zhǎng)不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏，仆則愈益不顧也。(《劉報(bào)一丈書(shū)》)
以此長(zhǎng)不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏：
5.橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉!(《前赤壁賦》)
而今安在哉：
簡(jiǎn)答題
1.試說(shuō)明蘇軾《前赤壁賦》的時(shí)代背景。
2.試說(shuō)明培根在《論學(xué)問(wèn)》一文中是怎樣闡釋治學(xué)的目的的?
3.說(shuō)明司馬遷通過(guò)李廣這一形象要表達(dá)的思想感情。
4.請(qǐng)解釋《張中丞傳后敘》中“后敘”的含義。
5.對(duì)于培根的“學(xué)問(wèn)鍛煉天性，而其本身又受經(jīng)驗(yàn)的鍛煉”這句話我們應(yīng)如何理解?
參考答案：
翻譯題
1.別的種樹(shù)匠人雖然暗中觀察他、仿效地。
2.把你種樹(shù)之道，移到為官治民上。
3大約數(shù)十家。 39.因此長(zhǎng)久不被長(zhǎng)官所喜歡。
4.而如今在哪里呢!
簡(jiǎn)答題
1.該賦作于宋神宗元豐五年(公元1082年)，是蘇軾因作詩(shī)諷刺新政而獲罪，貶為黃州團(tuán)練副使時(shí)，游覽赤鼻磯后而作，借以抒發(fā)郁悶，至于豁達(dá)境界。
2.培根認(rèn)為讀書(shū)治學(xué)的目的，就在運(yùn)用。為此，就需要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，要聯(lián)系實(shí)際，要重視實(shí)踐。
3.司馬遷通過(guò)對(duì)李廣形象的描繪，表達(dá)了他對(duì)一代名將的贊賞與傾慕，對(duì)其坎坷悲慘的遭遇，表示了真摯的惋惜與同情;對(duì)漢朝皇帝的任人唯親，逼迫良將飲恨自殺，表示了極大的憤慨。
4.置于書(shū)后之文謂之“跋”，也稱后記?！昂髷ⅰ?，類似“后記”，是對(duì)前人為張?jiān)S作傳的訂正、補(bǔ)充。這種文體，議論與敘事并重，筆法靈活。
5.這句話講了學(xué)問(wèn)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，意思是說(shuō)學(xué)問(wèn)和知識(shí)能夠改變?nèi)藗兊奶煨?，而其本身又建立在?jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，并接受經(jīng)驗(yàn)的考驗(yàn)。這種認(rèn)識(shí)包含著樸素的唯物主義思想。
1.他植者，雖窺伺效慕，莫能如也。(《種樹(shù)郭橐駝傳》)
他植者，雖窺伺效慕：
2.以子之道，移之官理，可乎?(《種樹(shù)郭案駝傳》)
以子之道，移之官理：
3.梨園以技鳴者，無(wú)慮數(shù)十輩，而其最著者二。(《馬伶?zhèn)鳌?
無(wú)慮數(shù)十輩：
4.以此長(zhǎng)不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏，仆則愈益不顧也。(《劉報(bào)一丈書(shū)》)
以此長(zhǎng)不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏：
5.橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉!(《前赤壁賦》)
而今安在哉：
簡(jiǎn)答題
1.試說(shuō)明蘇軾《前赤壁賦》的時(shí)代背景。
2.試說(shuō)明培根在《論學(xué)問(wèn)》一文中是怎樣闡釋治學(xué)的目的的?
3.說(shuō)明司馬遷通過(guò)李廣這一形象要表達(dá)的思想感情。
4.請(qǐng)解釋《張中丞傳后敘》中“后敘”的含義。
5.對(duì)于培根的“學(xué)問(wèn)鍛煉天性，而其本身又受經(jīng)驗(yàn)的鍛煉”這句話我們應(yīng)如何理解?
參考答案：
翻譯題
1.別的種樹(shù)匠人雖然暗中觀察他、仿效地。
2.把你種樹(shù)之道，移到為官治民上。
3大約數(shù)十家。 39.因此長(zhǎng)久不被長(zhǎng)官所喜歡。
4.而如今在哪里呢!
簡(jiǎn)答題
1.該賦作于宋神宗元豐五年(公元1082年)，是蘇軾因作詩(shī)諷刺新政而獲罪，貶為黃州團(tuán)練副使時(shí)，游覽赤鼻磯后而作，借以抒發(fā)郁悶，至于豁達(dá)境界。
2.培根認(rèn)為讀書(shū)治學(xué)的目的，就在運(yùn)用。為此，就需要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，要聯(lián)系實(shí)際，要重視實(shí)踐。
3.司馬遷通過(guò)對(duì)李廣形象的描繪，表達(dá)了他對(duì)一代名將的贊賞與傾慕，對(duì)其坎坷悲慘的遭遇，表示了真摯的惋惜與同情;對(duì)漢朝皇帝的任人唯親，逼迫良將飲恨自殺，表示了極大的憤慨。
4.置于書(shū)后之文謂之“跋”，也稱后記?！昂髷ⅰ?，類似“后記”，是對(duì)前人為張?jiān)S作傳的訂正、補(bǔ)充。這種文體，議論與敘事并重，筆法靈活。
5.這句話講了學(xué)問(wèn)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，意思是說(shuō)學(xué)問(wèn)和知識(shí)能夠改變?nèi)藗兊奶煨?，而其本身又建立在?jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，并接受經(jīng)驗(yàn)的考驗(yàn)。這種認(rèn)識(shí)包含著樸素的唯物主義思想。