首先，考生需要明確認(rèn)識(shí)論是從兩條根本對(duì)立的路線來(lái)劃分認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的，提出了唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論兩個(gè)基本概念。
第二點(diǎn)，唯物主義反映論又可以劃分為辯證唯物主義能動(dòng)反映論和舊唯物主義直觀反映論，而唯心主義先驗(yàn)論又可以劃分為主觀唯心注意先驗(yàn)論和客觀唯心先驗(yàn)論，在唯心主義先驗(yàn)論當(dāng)中，哪些觀點(diǎn)是主觀唯心主義，哪些觀點(diǎn)是客觀唯心主義，這樣在選擇題當(dāng)中，可以拿到該拿的分?jǐn)?shù)。
第三點(diǎn)是考試的一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)，就是對(duì)比學(xué)習(xí)舊唯物主義直觀反映論和辯證唯物主義能動(dòng)反映論，考生可以從兩個(gè)角度對(duì)比這兩者的關(guān)系，先從概念和特點(diǎn)上區(qū)分兩者，再?gòu)呐f唯物主義直觀反映論的缺陷上對(duì)比掌握突出辯證唯物主義能動(dòng)反映論的優(yōu)點(diǎn)。從而得出了辯證唯物主義能動(dòng)反映論的基本特點(diǎn)。
第四，在學(xué)習(xí)能動(dòng)反映的基本特點(diǎn)當(dāng)中，考生要學(xué)會(huì)在兩個(gè)基本特點(diǎn)當(dāng)中劃去關(guān)鍵詞進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如反映性的狀態(tài)、屬性和本質(zhì)，創(chuàng)造性的選擇、重組、整合、建構(gòu)等等。同時(shí)還要區(qū)分兩個(gè)基本特點(diǎn)的關(guān)系，兩者是同一種本質(zhì)的不同功能，有事相互統(tǒng)一的關(guān)系，否認(rèn)摹寫(xiě)性就會(huì)犯唯心主義和不可知論的錯(cuò)誤，否認(rèn)創(chuàng)造性就回犯舊唯物主義直觀反映論的錯(cuò)誤。
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第二點(diǎn)，唯物主義反映論又可以劃分為辯證唯物主義能動(dòng)反映論和舊唯物主義直觀反映論，而唯心主義先驗(yàn)論又可以劃分為主觀唯心注意先驗(yàn)論和客觀唯心先驗(yàn)論，在唯心主義先驗(yàn)論當(dāng)中，哪些觀點(diǎn)是主觀唯心主義，哪些觀點(diǎn)是客觀唯心主義，這樣在選擇題當(dāng)中，可以拿到該拿的分?jǐn)?shù)。
第三點(diǎn)是考試的一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)，就是對(duì)比學(xué)習(xí)舊唯物主義直觀反映論和辯證唯物主義能動(dòng)反映論，考生可以從兩個(gè)角度對(duì)比這兩者的關(guān)系，先從概念和特點(diǎn)上區(qū)分兩者，再?gòu)呐f唯物主義直觀反映論的缺陷上對(duì)比掌握突出辯證唯物主義能動(dòng)反映論的優(yōu)點(diǎn)。從而得出了辯證唯物主義能動(dòng)反映論的基本特點(diǎn)。
第四，在學(xué)習(xí)能動(dòng)反映的基本特點(diǎn)當(dāng)中，考生要學(xué)會(huì)在兩個(gè)基本特點(diǎn)當(dāng)中劃去關(guān)鍵詞進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如反映性的狀態(tài)、屬性和本質(zhì)，創(chuàng)造性的選擇、重組、整合、建構(gòu)等等。同時(shí)還要區(qū)分兩個(gè)基本特點(diǎn)的關(guān)系，兩者是同一種本質(zhì)的不同功能，有事相互統(tǒng)一的關(guān)系，否認(rèn)摹寫(xiě)性就會(huì)犯唯心主義和不可知論的錯(cuò)誤，否認(rèn)創(chuàng)造性就回犯舊唯物主義直觀反映論的錯(cuò)誤。
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