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一、單項(xiàng)選擇題1~16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1.《百喻經(jīng)》中有一則寓言，有一個(gè)愚人到別人家去做客，他嫌菜沒(méi)有味道，主人就給他加了點(diǎn)鹽，菜里加鹽之后，味道好極了。愚人就想：菜之所以鮮美，是因?yàn)橛辛他}，加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美，如果加更多的鹽，豈不更加好吃?回家之后，他把一把鹽放進(jìn)嘴里，結(jié)果又苦又咸。這則寓言給我們的啟示是
A.在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定
B.在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則
C.不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)
D.持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化
【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是度。
通過(guò)題干材料可知，就是要適度，防止過(guò)猶不及。題干愚人的做法就是過(guò)了，沒(méi)有把握住度。
2.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“‘自由’，倒過(guò)來(lái)就是‘由自’，因此，‘自由’等于‘由自’，‘由自’就是隨心所欲”。這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)
A.前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn)，后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)
B.前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)，后者是唯心主義的觀點(diǎn)
C.前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)
D.前者是唯物辯證法的觀點(diǎn)，后者是唯意志論的觀點(diǎn)
【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是自由和必然的關(guān)系。
自由和必然是辯證統(tǒng)一的。自由要以必然為前提，把握必然越深入，人就越自由。如果把自由和必然相脫離，只強(qiáng)調(diào)自由而否定必然，就會(huì)導(dǎo)致唯意志論。
3.某資本家投資100萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn)，60萬(wàn)元用于固定資本、以購(gòu)買(mǎi)機(jī)器設(shè)備等，40萬(wàn)元用于流動(dòng)資本、以購(gòu)買(mǎi)原材料和勞動(dòng)力等(其中購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力支付了10萬(wàn)元)，一輪生產(chǎn)結(jié)束后，該企業(yè)的總資本達(dá)到了120萬(wàn)元。那么，該企業(yè)的剩余價(jià)值率為
A.200% B.50% C.100% D.20%
【答案】A
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是剩余價(jià)值率。
剩余價(jià)值率m’=m/v。其中C+V=100萬(wàn)，可變資本V=10萬(wàn)，利潤(rùn)P=120萬(wàn)-100萬(wàn)=20萬(wàn)，利潤(rùn)在量上和剩余價(jià)值是一致的，故剩余價(jià)值m=20萬(wàn)，套入公式得到剩余價(jià)值率m’=20萬(wàn)/10萬(wàn)=200%。
4.20世紀(jì)70年代以來(lái)，西方資本主義國(guó)家的金融資本急劇膨脹，這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過(guò)度虛擬化，致使金融危機(jī)頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是
A.去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)
B.技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融
C.全面私有化化與放松金融監(jiān)管
D.金融自由化與金融創(chuàng)新
【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是金融壟斷資本的發(fā)展。
此知識(shí)點(diǎn)為大綱新增知識(shí)點(diǎn)，考查的非常直接，金融自由化與金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件，推動(dòng)著資本主義經(jīng)濟(jì)的金融化程度不斷提高。
5.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果。貫穿這兩大理論成果始終，并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是
A.改革創(chuàng)新 B.獨(dú)立自主
C.實(shí)事求是 D.群眾路線(xiàn)
【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。
實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程;實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面;實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的哲學(xué)基礎(chǔ)，蘊(yùn)含著豐富的方法論原則。這一哲學(xué)思想以毛澤東的《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等哲學(xué)著作和其他許多包含豐富哲學(xué)思想的著作為代表，包含豐富的內(nèi)容。其中，實(shí)事求是是這個(gè)哲學(xué)思想的集中體現(xiàn)，它滲透于黨的全部理論和實(shí)際工作中，是具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。
6.社會(huì)主義基本制度確立后，如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)和鞏固社會(huì)主義，是黨面臨的全新課題。1956年4月，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，在初步總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從十個(gè)方面論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的重大關(guān)系?！笆箨P(guān)系”所圍繞的基本方針是
A.正確處理人民內(nèi)部矛盾
B.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)
C.既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)
D.集中力量向科學(xué)進(jìn)軍
【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想。
調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想，是1956年毛澤東在《論十大關(guān)系》的報(bào)告中提出的。如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)和鞏固社會(huì)主義，是黨面臨的一項(xiàng)嶄新課題。新中國(guó)成立初期，我國(guó)主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，這在當(dāng)時(shí)是必要的，也取得了一定的成效。但是，后來(lái)的實(shí)踐表明，照抄照搬蘇聯(lián)模式不符合中國(guó)國(guó)情，需要積極探索適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。1956年4月和5月，毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和高國(guó)務(wù)會(huì)議上，作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，這是黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開(kāi)端?！墩撌箨P(guān)系》初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，明確提出了以蘇為鑒，獨(dú)立自主地探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)正確處理人民內(nèi)容矛盾是毛澤東1957年2月做的報(bào)告。C選項(xiàng)是黨的八大提出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。D選項(xiàng)是黨提出的關(guān)于科學(xué)和教育的口號(hào)。
7.新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，但是，這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒(méi)有改變我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本事實(shí)。這表明，社會(huì)主義初級(jí)階段是
A.社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展程度的有機(jī)統(tǒng)一過(guò)程
B.長(zhǎng)期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程
C.先進(jìn)社會(huì)制度與落后社會(huì)生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程
D.科學(xué)社會(huì)主義基本原則與時(shí)代精神相結(jié)合的過(guò)程
【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征。
社會(huì)主義初級(jí)階段是長(zhǎng)期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。理解社會(huì)主義初級(jí)階段既要認(rèn)識(shí)其發(fā)展是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段，又要認(rèn)識(shí)到其在長(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程中必然還要經(jīng)歷若干具體的階段，不同時(shí)期會(huì)呈現(xiàn)出不同的階段性特征。社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性，從根本上說(shuō)是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史發(fā)展階段，在不同時(shí)期會(huì)呈現(xiàn)出不同的階段性特征。只有既牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)大的發(fā)展階段，又認(rèn)真分析不同時(shí)期具體的階段性特征，才能科學(xué)判斷和準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)的具體國(guó)情，并據(jù)此制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。B選項(xiàng)正確。
8.西藏自治區(qū)成立五十年來(lái)，通過(guò)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，從落后走向先進(jìn)，從貧窮走向富裕，從封閉走向開(kāi)放，社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越。今天的西藏，社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、生態(tài)向好，各方面成績(jī)卓著。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度是適合民族地區(qū)特點(diǎn)、具有中國(guó)特色的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治的核心是
A.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族本地方事務(wù)的權(quán)利
B.實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮
C.漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族
D.凝聚力量，增進(jìn)共識(shí)
【答案】A
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是民族區(qū)域自治的核心。
今年是西藏自治區(qū)成立五十周年，屬于時(shí)政熱點(diǎn)。民族區(qū)域自治是黨解決民族問(wèn)題的基本政策，也是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。其核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。A選項(xiàng)正確。BCD選項(xiàng)屬于社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題基本原則的內(nèi)容。
9.1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)遭受西方列強(qiáng)“堅(jiān)船利炮”的欺凌不斷加深，中華民族面臨生死存亡的形式也日益嚴(yán)峻，中國(guó)“睡獅”在西方列強(qiáng)的隆隆炮聲中逐漸蘇醒。促使中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒的重大事件是
A.日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng) B.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
C.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng) D.中法戰(zhàn)爭(zhēng)
【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是民族意識(shí)的覺(jué)醒。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)還只是少數(shù)人有朦朧的民族覺(jué)醒意識(shí)。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，當(dāng)中華民族面臨生死存亡的關(guān)頭時(shí)，中國(guó)人才開(kāi)始有了普遍的民族意識(shí)的覺(jué)醒。B選項(xiàng)正確。
10.1843年，魏源編成《海國(guó)圖志》。他在書(shū)中寫(xiě)道 ：“是書(shū)何以作?曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！蔽涸此f(shuō)的夷之“長(zhǎng)技”主要是指西方的
A.宗教和思想文化 B.教育和人才培養(yǎng)
C.軍事和科學(xué)技術(shù) D.民主和政治制度
【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是民族意識(shí)的覺(jué)醒。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)官吏和知識(shí)分子中的少數(shù)愛(ài)國(guó)、開(kāi)明的有識(shí)之士，開(kāi)始注意了解國(guó)際形勢(shì)，研究外國(guó)史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵的方法。他們通過(guò)收集、翻譯傳入的外國(guó)報(bào)刊、書(shū)籍、地圖，以及戰(zhàn)爭(zhēng)中審問(wèn)英軍俘虜和向外國(guó)商人、傳教士直接詢(xún)問(wèn)等各種方式，來(lái)獲取世界知識(shí)。在《海國(guó)圖志》中，魏源提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù)，以期富國(guó)強(qiáng)兵，抵御外國(guó)侵略，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。C選項(xiàng)正確。
11.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)全民族反抗外敵入侵的正義戰(zhàn)爭(zhēng)?？箲?zhàn)初期，在華北戰(zhàn)場(chǎng)上規(guī)模大、激烈的戰(zhàn)役，也是國(guó)共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合好的戰(zhàn)役是
A.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 B.長(zhǎng)城抗戰(zhàn)
C.平津會(huì)戰(zhàn) D.忻口會(huì)戰(zhàn)
【答案】
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是戰(zhàn)略防御階段的正面戰(zhàn)場(chǎng)。
忻口會(huì)戰(zhàn)有中共參加，是由國(guó)共兩黨軍隊(duì)合作、配合的。其他幾場(chǎng)戰(zhàn)役中共未參加。D選項(xiàng)正確。
12.1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》(史稱(chēng)《五四指示》)，決定將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)?BR> A.“保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的政策
B.“地主不分田，富農(nóng)分壞田”的政策
C.“耕者有其田”的政策
D.“沒(méi)收一切土地”的政策
【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是土地改革。
1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》(史稱(chēng)《五四指示》)，其基本內(nèi)容是要堅(jiān)決地支持和引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾，采取各種適當(dāng)方法，使地主階級(jí)剝削農(nóng)民而占有的土地轉(zhuǎn)移到農(nóng)民手中;用一切方法吸收中農(nóng)參加運(yùn)動(dòng)，絕不可侵犯中農(nóng)土地;一般不變動(dòng)富農(nóng)土地，對(duì)富農(nóng)和地主有所區(qū)別;不可將農(nóng)村中反對(duì)封建地主階級(jí)的方法，運(yùn)用于城市中反對(duì)工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。這就將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)閷?shí)行“耕者有其田”的政策。這一政策的提出，標(biāo)志著解放區(qū)在農(nóng)民土地問(wèn)題上，開(kāi)始由抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的削弱封建剝削，向變革封建土地關(guān)系、廢除封建剝削制度的過(guò)渡。這是中國(guó)共產(chǎn)黨土地政策的重要改變。C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)“保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)”是建國(guó)后土改中對(duì)富農(nóng)的政策。B選項(xiàng)“地主不分田，富農(nóng)分壞田”是1931年到1935年黨在土地革命問(wèn)題上的主張，是一種“左”傾錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“沒(méi)收一切土地”是1928年12月，毛澤東在井岡山主持制定中國(guó)共產(chǎn)黨歷第一個(gè)土地法中的政策。
13.愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史和文化背景下有著不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于****帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，把黑暗的舊中國(guó)改造成光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為心系國(guó)家的前途和命運(yùn)，獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。這表明
A.愛(ài)國(guó)主義是主觀的、現(xiàn)實(shí)的 B.愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的
C.愛(ài)國(guó)主義是客觀的、抽象的 D.愛(ài)國(guó)主義是客觀的、具體的
【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是第二章中的愛(ài)國(guó)主義的特點(diǎn)?！皭?ài)國(guó)主義是歷史的、具體的，在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛(ài)國(guó)主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)?！逼鋵?shí)題干的文字中已經(jīng)出現(xiàn)了“歷史”這個(gè)關(guān)鍵詞，而選項(xiàng)中只有B選項(xiàng)出現(xiàn)了“歷史”和具體，故B選項(xiàng)正確。
14.我國(guó)憲法將“國(guó)家尊重和保障****”規(guī)定為一項(xiàng)基本原則。法律的重要使命就是充分尊重和保障****，****的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。其中，憲法保障是
A.****保障的后防線(xiàn) B.****保障的重要條件
C.****保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié) D.****保障的前提和基礎(chǔ)
【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)在第七章，逆向思維，考查法治思維中****保障各個(gè)環(huán)節(jié)的定位和一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。憲法保障是****保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是****保障的重要條件。行政保護(hù)是****保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是****保障的后防線(xiàn)。故D選項(xiàng)正確。
15.2015年10月26日至29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)審議通過(guò)了
A.《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》
B.《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》
C.《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》
D.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》
【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是國(guó)內(nèi)時(shí)政。
10月29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在京閉幕，全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》。中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)新一個(gè)五年的發(fā)展藍(lán)圖開(kāi)始描繪，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)進(jìn)入后決勝階段。全會(huì)提出了全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，同時(shí)強(qiáng)調(diào)：實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，*發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是十八屆四中全會(huì)通過(guò)的，B選項(xiàng)是十四屆三中全會(huì)通過(guò)的，D選項(xiàng)是十八屆三中全會(huì)通過(guò)的。
16.自2015年初開(kāi)始，歐洲遭受了二戰(zhàn)以來(lái)規(guī)模大的難民危機(jī)。導(dǎo)致難民數(shù)量急劇增長(zhǎng)的根本原因在于
A.極端組織“伊斯蘭國(guó)”瘋狂驅(qū)逐當(dāng)?shù)孛癖?BR> B.中東地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)蕩加劇
C.美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)力接收大量難民
D.歐盟在難民問(wèn)題上沒(méi)有形成共同的應(yīng)對(duì)策略
【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是國(guó)際時(shí)政。
今年以來(lái)，歐洲正遭遇二戰(zhàn)以來(lái)規(guī)模大的難民危機(jī)。外來(lái)難民不斷沖擊歐洲，且愈演愈烈。難民潮引發(fā)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題和人道主義危機(jī)，已成為歐洲一些國(guó)家難以承受之重。戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)蕩是導(dǎo)致歐洲難民數(shù)量急劇增長(zhǎng)的主要原因。B選項(xiàng)正確。
二、多項(xiàng)選擇題：17~33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。
17.顯微攝影是一門(mén)使用照相機(jī)拍攝顯微鏡下一般用肉眼無(wú)法看清的標(biāo)本的技術(shù)。肉眼中千篇一律的細(xì)沙，在顯微鏡下，卻是“一沙一世界”。有的晶瑩剔透像寶石，有的金黃酥脆像餅干。即使是司空見(jiàn)慣的柴米油鹽，在顯微鏡下也會(huì)展現(xiàn)神奇而充滿(mǎn)魅力的一面。顯微鏡下的“一沙一世界”表明
A.人們能夠通過(guò)對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)而達(dá)到對(duì)世界整體的把握
B.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變
C.人們可以通過(guò)制造和使用工具日益深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)
D.任何事物都具有無(wú)限多樣的屬性
【答案】ACD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是個(gè)別和一般、認(rèn)識(shí)中的第飛躍以及質(zhì)和屬性的關(guān)系。
人們可以通過(guò)個(gè)別來(lái)達(dá)到對(duì)事物一般的認(rèn)識(shí)，A正確。在實(shí)踐中人可以借助于實(shí)踐的手段工具，從而由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過(guò)現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)規(guī)律，C正確。任何事物的質(zhì)都是通過(guò)多種屬性來(lái)表現(xiàn)的，D選項(xiàng)正確。
18.唐朝詩(shī)人張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”兩句詩(shī)蘊(yùn)涵著時(shí)間一維性的哲理。下列詩(shī)句中蘊(yùn)涵相同哲理的是
A.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲
B.花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝
C.溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓
D.閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋
【答案】ABD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是時(shí)間的持續(xù)性、順序性是一維不可逆的。
A項(xiàng)從黑發(fā)到白首，B項(xiàng)從花開(kāi)到無(wú)花，D項(xiàng)幾度秋，都體現(xiàn)了時(shí)間的一維性。C體現(xiàn)的是風(fēng)和雨之間屬于相伴隨的現(xiàn)象，與題干不符。
19.馬克思說(shuō)：“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的終原因始終是：群眾貧窮和群眾的消費(fèi)受到限制，而與此相對(duì)立，資本主義生產(chǎn)卻竭力發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限。”這段論述表明
A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生與群眾的貧窮及其消費(fèi)能力受到限制有關(guān)
B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生根本上在于資本主義的基本矛盾
C.資本積累與無(wú)限擴(kuò)大生產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因
D.社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生
【答案】ABC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和成因。
A項(xiàng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生是產(chǎn)品相對(duì)于有支付能力的需求而言過(guò)剩，也就是相對(duì)過(guò)剩。B項(xiàng)闡述了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因就是資本主義的基本矛盾，也就是私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)之間的矛盾。C項(xiàng)，由于社會(huì)生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大，而有支付能力的需求相對(duì)狹小(也就是群眾貧窮和群眾的消費(fèi)受到限制)，必然導(dǎo)致產(chǎn)品相對(duì)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。D項(xiàng)錯(cuò)在不是絕對(duì)的消費(fèi)能力(也就是無(wú)限的消費(fèi)能力)，而是指的相對(duì)的消費(fèi)能力。
20.20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，分割的世界經(jīng)濟(jì)體系也隨之被打破，技術(shù)、資本、商品等真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍的流動(dòng)，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，相互合作、相互依存大大加強(qiáng)，世界進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的新時(shí)代。促使經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素有
A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革供給出的有利制度條件
B.出現(xiàn)了適宜于全球化的企業(yè)組織形式
C.企業(yè)不斷進(jìn)行的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新
D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的快速發(fā)展
【答案】ABD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化。
導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有：首先，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。這為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，特別是20世紀(jì)70年代以來(lái)的信息技術(shù)革命，加快了信息傳遞的速度，也大大降低了信息的成本，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展;跨國(guó)公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式，促進(jìn)了國(guó)際分工，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程;各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革，為國(guó)際資本的流動(dòng)、國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大、國(guó)際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)行提供了適宜的體制環(huán)境和政策條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。本題答案是ABD。
21.1516年，英國(guó)人托馬斯•莫爾發(fā)表了《烏托邦》一書(shū)，標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。1848年，馬克思恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的歷史性飛躍，科學(xué)社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義之處在于
A.找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路
B.對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致的描繪
C.揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源
D.對(duì)資本主義進(jìn)行了無(wú)情的批判
【答案】AC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是空想社會(huì)主義的局限性。
空想社會(huì)主義的局限性主要表現(xiàn)在，空想社會(huì)主義者只看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)，卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源，C選項(xiàng)正確;他們要求埋葬資本主義，卻看不到埋葬資本主義的力量;他們憧憬取代資本主義的理想社會(huì)，卻找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路，A選項(xiàng)正確。BD屬于空想社會(huì)主義的觀點(diǎn)，不符合題干。
22.2015年10月16日，中國(guó)鐵路總公司牽頭組成的中國(guó)企業(yè)聯(lián)合體，與印度尼西亞維卡公司牽頭的印尼國(guó)企聯(lián)合體正式簽署組件中印尼合資公司協(xié)議，該公司將負(fù)責(zé)印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路項(xiàng)目的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，中國(guó)高鐵走出國(guó)門(mén)、走向世界表明我國(guó)
A.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整得到根本性改變
B.自主創(chuàng)新能力顯著提高
C.國(guó)際投資合作水平日益提升
D.參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力明顯增強(qiáng)
【答案】BCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)中國(guó)高鐵走出國(guó)門(mén)、走向世界的意義。
中國(guó)高鐵能夠走出國(guó)門(mén)、走向世界，得益于我國(guó)自主創(chuàng)新能力的提高，而與國(guó)外公司組建合資公司，得益于中國(guó)高鐵較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，也體現(xiàn)出國(guó)際投資合作水平的提高。但是這并不能說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整得到了根本性改變，我國(guó)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)還面臨著創(chuàng)新能力差、技術(shù)落后、整體競(jìng)爭(zhēng)力弱的局面。本題答案是BCD。
23.在全面深化改革中，我國(guó)提出了一系列放活民間投資的普惠政策，如保障民企平等使用土地、減免稅收，擴(kuò)大民間投資在電網(wǎng)、電信、鐵路等非競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域的參與力度等。實(shí)施這些政策的目的是
A.允許各種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行企業(yè)員工持股
B.鼓勵(lì)所有民企建立現(xiàn)代企業(yè)制度
C.保證各種所有制經(jīng)濟(jì)公開(kāi)公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
D.保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素
【答案】CD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是所有制的實(shí)現(xiàn)形式。
在全面深化改革過(guò)程中，為了提高生產(chǎn)要素的利用效率，更好的適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，采取了一系列具體措施來(lái)發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用。其目的是：使公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)都能夠公平公正的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，允許各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素。但是，只是鼓勵(lì)有條件的民企建立現(xiàn)代企業(yè)制度、實(shí)行企業(yè)員工持股。本題答案是CD。
24.改革開(kāi)放以來(lái)，黨和國(guó)家實(shí)施大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)，使7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，但是到2014年末，全國(guó)仍有7017萬(wàn)農(nóng)村貧困人口。農(nóng)村貧困人口脫貧是全面建成小康社會(huì)艱巨的任務(wù)。為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，黨的十八屆五中全會(huì)提出了精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的基本方略，實(shí)施這一方略的主要舉措有
A.社保政策兜底
B.轉(zhuǎn)移就業(yè)
C.易地搬遷
D.產(chǎn)業(yè)扶持
【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的舉措。
實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，因人因地施策，提高扶貧實(shí)效。分類(lèi)扶持貧困家庭，對(duì)有勞動(dòng)能力的支持發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和轉(zhuǎn)移就業(yè)，對(duì)“一方水土養(yǎng)不起一方人”的實(shí)施扶貧搬遷，對(duì)生態(tài)特別重要和脆弱的實(shí)行生態(tài)保護(hù)扶貧，對(duì)喪失勞動(dòng)能力的實(shí)施兜底性保障政策，對(duì)因病致貧的提供醫(yī)療救助保障。實(shí)行低保政策和扶貧政策銜接，對(duì)貧困人口應(yīng)保盡保。本題答案選ABCD。
25.從2013年3月到2015年7月，李克強(qiáng)總理主持召開(kāi)了101次國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，其中有46次會(huì)議部署簡(jiǎn)政放權(quán)，取消和下放了800多項(xiàng)行政審批事項(xiàng)，他還用“大道至簡(jiǎn)，有權(quán)不可任性”、“用政府權(quán)力的‘減法’換取市場(chǎng)活力的‘乘法’”等生動(dòng)而深刻的話(huà)語(yǔ)回應(yīng)了公眾對(duì)簡(jiǎn)政放權(quán)的期待。簡(jiǎn)政放權(quán)旨在
A.處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
B.減少審批環(huán)節(jié)，降低市場(chǎng)交易成本
C.激發(fā)市場(chǎng)主體內(nèi)在活力和社會(huì)創(chuàng)造力
D.提高政府治理能力和治理水平
【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)政放權(quán)的意義。
在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的背景下，政府的簡(jiǎn)政放權(quán)有利于發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用，提高政府的辦事效率，發(fā)揮企業(yè)的主體作用，也是依法治國(guó)和政治體制改革的重要體現(xiàn)。本題答案是ABCD。
26.2015年召開(kāi)的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢(shì)、所肩負(fù)的使命任務(wù)發(fā)生了重大變化。越是變化大，越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開(kāi)展好。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作為黨的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針，絕不能動(dòng)搖。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作，因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是
A.奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶
B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要法寶
C.中國(guó)共產(chǎn)黨的一大政治優(yōu)勢(shì)
D.人民當(dāng)家作主的根本保證
【答案】ABC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是十分艱巨的事業(yè)，需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量;完成統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，也需要團(tuán)結(jié)各方面的力量。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作為中國(guó)共產(chǎn)黨不斷奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶，作為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重要法寶，決不能丟掉;作為黨的一個(gè)政治優(yōu)勢(shì)，決不能削弱;作為黨的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針，決不能動(dòng)搖。ABC選項(xiàng)正確。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
27.1898年的“百日維新”如曇花一現(xiàn)，只經(jīng)歷103天就夭折了。譚嗣同在慷慨就義前仰天長(zhǎng)嘆：“有心殺賊，無(wú)力回天”。維新派“無(wú)力回天”的原因主要是
A.他們提倡全面學(xué)習(xí)“西學(xué)”，徹底否定“中學(xué)”
B.他們?cè)獾搅艘源褥鬄槭椎膹?qiáng)大的守舊勢(shì)力的反擊和鎮(zhèn)壓
C.他們懼怕人民群眾，把改革的全部希望寄托在一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝身上
D.他們不敢觸動(dòng)封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
【答案】BCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因。
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。在政治上不敢根本否定封建君主制度，只是幻想依靠光緒皇帝，通過(guò)和平、合法的手段，實(shí)現(xiàn)自上而下的改革，讓資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明士紳的代表參加政權(quán)，逐步實(shí)現(xiàn)君主立憲。在經(jīng)濟(jì)上，他們雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的范圍。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至害怕人民群眾。BCD選項(xiàng)正確。在思想上，他們雖然提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，卻仍要打著孔子的旗號(hào)，借古代圣賢之名“托古改制”。A選項(xiàng)錯(cuò)誤。
28.1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》)，吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的猛烈沖擊。新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義表現(xiàn)在它
A.是中國(guó)歷前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)
B.在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流
C.為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件
D.徹底否定了孔學(xué)的歷史作用
【答案】ABC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。
新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它以勇往直前的大無(wú)畏精神和與傳統(tǒng)觀念徹底決裂的激烈姿態(tài)，對(duì)封建****主義、封建倫理道德和封建迷信愚昧進(jìn)行了無(wú)情的批判，喚醒了一代青年，使中國(guó)的知識(shí)分子尤其是廣大青年受到西方民主和科學(xué)思想的洗禮。它在社會(huì)上掀起的一股生氣勃勃的思想解放潮流沖決了禁錮人們思想的閘門(mén)，從而為外國(guó)各種思想流派傳入中國(guó)敞開(kāi)了大門(mén)，激勵(lì)著人們?nèi)ヌ角缶葒?guó)救民的真理。正是在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和影響下，中國(guó)涌現(xiàn)了一批青年革命民主主義者。其中的先進(jìn)分子接受俄國(guó)十月革命的影響，為馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想的和文化的條件。ABC選項(xiàng)正確。新文化運(yùn)動(dòng)的思想家們對(duì)孔學(xué)的批判是充滿(mǎn)理性的，誠(chéng)如李大釗所指出：“余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代煎主所雕塑之偶像的權(quán)威也;非抨擊孔子，乃抨擊****政治之靈魂也”。D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
29.1992年初，在關(guān)乎中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小
平在視察武昌、深圳、珠海、上海等地時(shí)，發(fā)表了重要談話(huà)。談話(huà)的主要內(nèi)容有
A.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別
B.不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條
C.走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕
D.革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力
【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是南方談話(huà)的內(nèi)容。
1992年1月18日至2月21日，鄧小平先后視察武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表重要談話(huà)。主要內(nèi)容有：
第一，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。鄧小平指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。
第二，闡明了社會(huì)主義本質(zhì)。
第三，提出了“發(fā)展才是硬道理”的重要論斷。
第四，提出判斷改革開(kāi)放和各項(xiàng)工作成敗得失的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。
第五，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè)。
第六，關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性和前途。
本題答案是ABCD。
30.我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的道路上不斷探索，續(xù)2011年宣布中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系己經(jīng)形成之后， 2014年又提出 “建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系” 的目標(biāo)。從“法律體系”到“法治體系”的變化體現(xiàn)在
A.法治體系不僅僅是靜態(tài)的法律文本， 而且也是動(dòng)態(tài)的法的實(shí)現(xiàn)過(guò)程
B.法治體系強(qiáng)調(diào)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法
C.法治體系既要有法律的制定，也要保證法律的落實(shí)
D.法治體系不僅有法律規(guī)范體系， 還包括法治實(shí)施體系、 法治監(jiān)督體系、 法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系
【答案】ABCD
【解析】本題考查第六章中對(duì)于“社會(huì)主義法律體系”和“社會(huì)主義法治體系”的理解。尤其是后者。法律體系包括七大法律部門(mén)，主要是在靜態(tài)文本一一上講的，是法治的前提，對(duì)應(yīng)于社會(huì)主義法治體系的第一項(xiàng)內(nèi)，即完備的法律規(guī)范體系。但是社會(huì)主義法治體系主要還是一個(gè)動(dòng)態(tài)依法治國(guó)的過(guò)程，還包括法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系。ABCD選項(xiàng)的理解都是圍著這些區(qū)別展開(kāi)的，都為正確表述。
31.法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系， 就像一枚硬幣的兩面， 密不可分。二者之間關(guān)系的正確表述是
A.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有二重性
B.法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系
C.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有順序性
D.法律權(quán)利與法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系
【答案】ABD
【解析】本題考查第八章中權(quán)利義務(wù)的關(guān)系。在社會(huì)生活中，每個(gè)人既是享受各種法律權(quán)利的主體，又是承擔(dān)各種法律義務(wù)的主體。①法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系;②法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系;③法律權(quán)利和法律義務(wù)還具有二重性的關(guān)系。這些內(nèi)容分別對(duì)應(yīng)ABD選項(xiàng)。而C選項(xiàng)說(shuō)法律義務(wù)具有順序性，即先后關(guān)系，則沒(méi)有出處和理論依據(jù)，也不符合兩者的關(guān)系。
32.2015年 11 月7日，中共中央總書(shū)記、 國(guó)家主席習(xí)近平同臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡會(huì)面。這是1949年以來(lái)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面，翻開(kāi)了兩岸關(guān)系歷史性的一頁(yè)。習(xí)近平就攜手鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局、讓中華民族子孫后代共享美好未來(lái)提出的意見(jiàn)是
A.堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
B.堅(jiān)持鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展
C.堅(jiān)持為兩岸同胞多謀福祉
D.堅(jiān)持兩岸共同政治基礎(chǔ)不動(dòng)搖
【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是國(guó)內(nèi)時(shí)政。
中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平于11月7日下午同臺(tái)灣方面領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡會(huì)面，就進(jìn)一步推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展交換意見(jiàn)。這是1949年以來(lái)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們今天坐在一起，是為了讓歷史悲劇不再重演，讓兩岸關(guān)系和平發(fā)展成果不得而復(fù)失，讓兩岸同胞繼續(xù)開(kāi)創(chuàng)和平安寧的生活，讓我們的子孫后代共享美好的未來(lái)。面對(duì)新形勢(shì)，站在兩岸關(guān)系發(fā)展的新起點(diǎn)上，兩岸雙方應(yīng)該胸懷民族整體利益、緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐，攜手鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平就此提出4點(diǎn)意見(jiàn)。
第一，堅(jiān)持兩岸共同政治基礎(chǔ)不動(dòng)搖。
第二，堅(jiān)持鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展。
第三，堅(jiān)持為兩岸同胞多謀福祉。
第四，堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
本題答案是ABCD。
33.2015年11月30日，國(guó)際貨幣基金組織執(zhí)行董事會(huì)批準(zhǔn)人民幣加入特別提款權(quán) (SDR)貨幣籃子，新的貨幣籃子將于2016年10月1日正式生效。人民幣成為除美元、歐元、日元和英鎊之外“入籃”的第五種貨幣，世界貨幣秩序16年來(lái)第發(fā)生改變。人民幣“入籃”對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的重大意義主要在于
A.有助于維護(hù)全球金融穩(wěn)定和完善全球經(jīng)濟(jì)治理
B.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位得到國(guó)際認(rèn)可，全球經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生積極變化
C.人民幣短期內(nèi)將成為在全球金融市場(chǎng)上使用水平高的貨幣
D.有助于增強(qiáng)SDR的代表性和吸引力，完善現(xiàn)行國(guó)際貨幣體系
【答案】ABD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是國(guó)際時(shí)政。
人民幣納入特別提款權(quán)貨幣籃子對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)有著重要的發(fā)展意義，這是國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開(kāi)放成果的肯定，也是各國(guó)對(duì)中國(guó)日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)重要性和在全球金融市場(chǎng)作用的一種認(rèn)可，同時(shí)意味著全球?qū)χ袊?guó)貨幣本幣的高度認(rèn)同。這是中國(guó)把握經(jīng)濟(jì)全球化大勢(shì)和科技發(fā)展機(jī)遇、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的良好契機(jī)，中國(guó)將越來(lái)越多地融入世界，而在促進(jìn)自身快速發(fā)展的同時(shí)，也將為世界的繁榮發(fā)展作出更積極的貢獻(xiàn)。ABD選項(xiàng)正確。短期來(lái)看，在目前的國(guó)際貨幣體系中，美元依然是強(qiáng)勢(shì)貨幣，人民幣還成為不了在全球金融市場(chǎng)上使用水平高的貨幣，C選項(xiàng)排除。
三、分析題：3438小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。
34.結(jié)合材料回答問(wèn)題：
材料1
要著力服務(wù)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局?！八膫€(gè)全面”的戰(zhàn)略布局是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來(lái)的，從人民群眾的熱切期待中得出來(lái)的，也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。
摘自 習(xí)近平：《同黨外人士共迎新春時(shí)的講話(huà)》(2015年2月11日)
材料2
辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。
摘自 習(xí)近平：《在十八屆中央政治局第二十次計(jì)提學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)》(2015年1月23日)
材料3
全面建成小康社會(huì)是黨的十八大提出來(lái)的，它是從黨的十六大、十七大全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，它們之間雖然只有一字之差，但內(nèi)涵卻發(fā)生了深刻的變化，外延大大拓展了。全面建設(shè)小康社會(huì)是正在進(jìn)行時(shí)，全面建成小康社會(huì)則是將來(lái)完成時(shí)，全面深化改革是黨的十八屆三中全會(huì)所確定的主題，是三中全會(huì)對(duì)我國(guó)改革作出的戰(zhàn)略部署。全面依法治國(guó)是黨的十八屆四中全會(huì)所確定的主題，是四中全會(huì)對(duì)我國(guó)法治建設(shè)提出的戰(zhàn)略任務(wù)，全面從嚴(yán)治黨是在黨的群中路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)以及對(duì)黨的十八大以來(lái)黨風(fēng)廉政建設(shè)的反****斗爭(zhēng)、黨的各項(xiàng)工作所取得的成效、獲得的經(jīng)驗(yàn)、形成的成果進(jìn)行的概括和總結(jié)，又是對(duì)今后黨的建設(shè)進(jìn)一步提出的新要求。
“四個(gè)全面”既是重大的戰(zhàn)略布局，也是治國(guó)理政的重要戰(zhàn)略思想，從哲學(xué)的高度來(lái)講，“四個(gè)全面”是一個(gè)過(guò)程，不僅是因?yàn)樗奶岢龊托纬墒且粋€(gè)過(guò)程，而且它的協(xié)調(diào)推進(jìn)也將是一個(gè)過(guò)程。
摘編自 《光明日?qǐng)?bào)》(2015年4月1日)
(1)從認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的視角，分析為什么說(shuō)“‘四個(gè)全面'是一個(gè)過(guò)程”?(5分)
(2)“四個(gè)全面”重要戰(zhàn)略思想體現(xiàn)了怎樣的辯證思維?(5分)
【解析】本題考查認(rèn)識(shí)論和辯證法的原理。第一問(wèn)問(wèn)的非常直接，要求用認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律來(lái)分析“四個(gè)全面”是一個(gè)過(guò)程。首先回答認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其規(guī)律的內(nèi)容，然后闡述“四個(gè)全面”的發(fā)展過(guò)程。第二問(wèn)問(wèn)“四個(gè)全面”體現(xiàn)的辯證法思想，這是大綱新增的考點(diǎn)，考查的也比較直接。
【參考答案】
(1)第一，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其規(guī)律告訴我們：認(rèn)識(shí)要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，是一個(gè)反復(fù)無(wú)限的過(guò)程，從而使得認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、主觀和客觀達(dá)到具體的、歷史的統(tǒng)一。
第二，“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略思想，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)和深化。
首先，適應(yīng)了我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要;
其次，順應(yīng)了人民群眾的熱切期盼;
再次，是為解決面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。問(wèn)題意識(shí)和人民情懷，是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局形成的深刻根據(jù)，它集中體現(xiàn)了實(shí)踐發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待。
(2)首先，全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨、它們是三大戰(zhàn)略舉措。
其次，“四個(gè)全面”體現(xiàn)唯物辯證法的思想：
①體現(xiàn)事物聯(lián)系和發(fā)展的思想。
②用整體的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
③矛盾分析方法的具體體現(xiàn)。
35.結(jié)合材料回答問(wèn)題
2015年1月1日，新環(huán)保法正式實(shí)施，2月底，環(huán)保部相關(guān)部門(mén)公開(kāi)約談L市主要領(lǐng)導(dǎo)，作為新環(huán)保法實(shí)施后第一個(gè)被約談城市，L市的污染經(jīng)媒體曝光后引發(fā)全球關(guān)注，重壓之后，L市對(duì)57家污染大戶(hù)緊急停產(chǎn)整頓，對(duì)412家重點(diǎn)污染企業(yè)限期限產(chǎn)治理……鐵腕治污立竿見(jiàn)影，PM2.5、PM10、二氧化硫、二氧化氮指標(biāo)大幅下降，但環(huán)保風(fēng)暴很快遭遇了新的困境，L市經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，改革開(kāi)放后，為加快發(fā)展，招商時(shí)鋪設(shè)了一些“綠色通道”，不少企業(yè)缺乏環(huán)評(píng)手續(xù)，此次停產(chǎn)整頓，部分企業(yè)因無(wú)環(huán)評(píng)手續(xù)一時(shí)難以復(fù)產(chǎn)，企業(yè)關(guān)掉后，工人失業(yè)又帶來(lái)新的社會(huì)問(wèn)題，潛在的金融風(fēng)險(xiǎn)也漸成燃眉之勢(shì)，環(huán)保風(fēng)暴遇到現(xiàn)實(shí)和利益的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
對(duì)于L市為治污痛下猛藥的做法，中央電視臺(tái)、《人民日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、環(huán)保部及不少地方媒體紛紛跟進(jìn)報(bào)道或發(fā)表評(píng)論，眾多網(wǎng)友也爭(zhēng)相發(fā)聲，且看一些比較有代表性的觀點(diǎn)：
A:用環(huán)境污染換來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，早晚得淘汰。重病需猛藥，現(xiàn)在天藍(lán)水綠，多好啊!
B:一個(gè)小地主的命，非要過(guò)比爾•蓋茨的生活，怎么可能!
C:政府要達(dá)標(biāo)，企業(yè)要生存，百姓要環(huán)境。非常難!……決心不等于蠻干，環(huán)保和經(jīng)濟(jì)的平衡點(diǎn)找不好，再好的決定好也會(huì)變成二次傷害。
D:休克式治霾太驚悚了，在如今經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的背景下人為制造大面積失業(yè)和債務(wù)危機(jī)，簡(jiǎn)直是生態(tài)的大躍進(jìn)!
E:鐵腕治污力度值得贊賞，但有些問(wèn)題可以討論，意識(shí)到方向有問(wèn)題，是急剎車(chē)，還是有個(gè)滑行過(guò)程?L市這次是狠狠踩了一腳剎車(chē)，車(chē)停了，但乘客人仰馬翻，有的摔得很重，有的勉強(qiáng)站著，還不知能站多久。
F:被關(guān)停企業(yè)滿(mǎn)滿(mǎn)的全是委屈，責(zé)任全部推給外界，以受害者姿態(tài)對(duì)自己不堪回首的過(guò)去只字不提，今天的L市，是很多歷史欠賬嚴(yán)重的城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)縮影，歷史欠賬總是要還的。
……
一場(chǎng)空前的鐵腕治污風(fēng)暴，承受著截然不同的評(píng)價(jià)。一時(shí)間，L市又因治污被推上風(fēng)口浪尖。但L市以前所未有的決心直面大氣污染防治這場(chǎng)艱苦的硬仗，用環(huán)保倒逼企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，讓千萬(wàn)市民看到了山青水綠，享受著潔凈的空氣。9月16日，環(huán)保部解除L市大氣污染問(wèn)題掛牌督辦。
既讓環(huán)境好轉(zhuǎn)，又讓經(jīng)濟(jì)同時(shí)得到發(fā)展，這可能是中國(guó)環(huán)境治理持續(xù)深入后的各部門(mén)亟需作答的選擇題。
摘編自 央視網(wǎng)(2015年7月3日)、新華網(wǎng)(2015年7月3日)、
人民網(wǎng)(2015年7月6日、11月23日)
(1)從“鐵腕治污”引發(fā)廣泛討論來(lái)看，我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境治理的關(guān)系?(6分)
(2)“鐵腕治污”及其引發(fā)的討論對(duì)于推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè)有何啟示?(4分)
【解析】
本題考查的是在推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系的問(wèn)題，涉及毛中特第八章第一節(jié)和第五節(jié)的內(nèi)容綜合。第一問(wèn)主要是結(jié)合材料論述經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系;第二問(wèn)主要是結(jié)合材料說(shuō)明推進(jìn)生態(tài)文明制度建設(shè)的具體措施。
【參考答案】
(1)①生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，只有環(huán)境治理得當(dāng)，經(jīng)濟(jì)才有可持續(xù)發(fā)展的后勁;同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高，生態(tài)文明建設(shè)的治理基礎(chǔ)越扎實(shí)。
②L市“鐵腕治污”短期來(lái)看實(shí)現(xiàn)了環(huán)境轉(zhuǎn)好，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻受到了一定影響，還出現(xiàn)了潛在的金融風(fēng)險(xiǎn)。這表明，環(huán)境治理同經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾需要妥善協(xié)調(diào)和處理，“鐵腕治污”只能治標(biāo)，必須推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型來(lái)治本。
③黨的十八屆五中全會(huì)把“綠色發(fā)展”作為五大發(fā)展理念之一，注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題。良好生態(tài)環(huán)境，是公平的公共產(chǎn)品，是普惠的民生福祉;扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化、提高環(huán)境質(zhì)量，是事關(guān)全面小康、事關(guān)發(fā)展全局的一項(xiàng)刻不容緩的重要工作;堅(jiān)持綠色發(fā)展，a.加快建設(shè)主體功能區(qū);b.推動(dòng)低碳循環(huán)發(fā)展;c.全面節(jié)約和高效利用資源;加大環(huán)境治理力度;d.筑牢生態(tài)安全屏障。
保護(hù)與發(fā)展并不矛盾。綠水青山就是金山銀山，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。
(2)①建設(shè)生態(tài)文明是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革。實(shí)現(xiàn)這樣的根本變革，必須依靠制度和法治。建設(shè)生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的制度體系，用制度保障生態(tài)環(huán)境、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
②要完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，重要的是要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。
③劃定生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)，建立責(zé)任追究制度。生態(tài)紅線(xiàn)就是國(guó)家生態(tài)安全的底線(xiàn)和生命線(xiàn)，這個(gè)紅線(xiàn)不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。要讓生態(tài)紅線(xiàn)的觀念廣為人知、根深蒂固。健全法律法規(guī)，完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度。順應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的迫切需要，我國(guó)涉及環(huán)境方面的法律法規(guī)也要不斷與時(shí)俱進(jìn)。
36.結(jié)合材料回答問(wèn)題：
材料1
1944年正值李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍進(jìn)入北京****明王朝300周年，郭沫若毅然放下正在進(jìn)行的先秦思想史研究，撰寫(xiě)《甲申三百年祭》。在這篇文章中，郭沫若深刻總結(jié)了李自成農(nóng)民起義成功建立起大順朝但旋即失敗的歷史教訓(xùn)。從3月19日起，這篇長(zhǎng)文在重慶《新華日?qǐng)?bào)》全文連載。文章發(fā)表后，引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。僅隔20天，毛澤東就在《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的報(bào)告中指出：“我黨歷曾經(jīng)有過(guò)幾次表現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的……近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤?！?1月21日，毛澤東復(fù)信郭沫若：“你的《甲申三百年祭》，我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，又吃虧，如何避免此種毛病，實(shí)在值得注意。”
摘編自《<甲申三百年祭>風(fēng)雨六十年》人民出版社2005年版
材料2
1949年3月23日，毛澤東率中共中央機(jī)關(guān)離開(kāi)西柏坡前往北平(北京)。臨行前，他對(duì)周?chē)娜苏f(shuō)：“同志們，我們就要進(jìn)北平了，我們進(jìn)北平，可不是李自成進(jìn)北平，他們進(jìn)了北平就變了，我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平，是要繼續(xù)革命，建設(shè)社會(huì)主義，直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！彼d奮地對(duì)周恩來(lái)說(shuō)：“今天是進(jìn)京‘趕考’嘛?！敝芏鱽?lái)說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來(lái)?！泵珴蓶|說(shuō)：“退回去就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都是希望考個(gè)好成績(jī)。”
摘編自 金沖及主編：《毛澤東傳(1893-1949)》中央文獻(xiàn)出版社1993年版
材料3
2013年7月11日至12日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到革命圣地西柏坡，在同縣鄉(xiāng)村干部和群眾座談時(shí)指出：當(dāng)年黨中央離開(kāi)西柏坡時(shí)，毛澤東同志說(shuō)是“進(jìn)京趕考”，“六十多年過(guò)去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步，中國(guó)人民站起來(lái)了，富起來(lái)了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，應(yīng)該說(shuō)，黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。我們黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是這場(chǎng)考試的繼續(xù)。所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好，努力交出優(yōu)異的答卷?！?BR> 摘編自 《習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編》
中央文獻(xiàn)出版社2013年版
(1)1949年春，為什么毛澤東把離開(kāi)西柏坡前往北平比作“趕考”?(5分)
(2)如何理解習(xí)近平所說(shuō)的“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”?(5分)
【解析】
本題第一問(wèn)考查的是新中國(guó)成立前夕，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)即將全面執(zhí)政的形勢(shì)，為什么要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè);第二問(wèn)考查的是新形勢(shì)下黨的建設(shè)所面對(duì)的困難和問(wèn)題，為什么要繼續(xù)加強(qiáng)黨的建設(shè)。
【參考答案】
(1)①中國(guó)共產(chǎn)黨成立后一直加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，始終把思想建設(shè)放在首位，并注重組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。黨成立初期曾經(jīng)犯了“左”、右傾錯(cuò)誤，在毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，克服了一系列困難，為黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
②新中國(guó)成立前夕，黨即將從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)型，在農(nóng)村革命斗爭(zhēng)中并不突出的一系列問(wèn)題，比如消極****、官僚作風(fēng)、貪圖享樂(lè)等，有可能侵蝕全黨。要真正成為合格的執(zhí)政黨，繼續(xù)擔(dān)負(fù)起堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的歷史重任，必須加強(qiáng)自身建設(shè)。黨即將執(zhí)政，面臨的歷史任務(wù)也很繁重，既要繼續(xù)完成民主革命遺留任務(wù)，又要恢復(fù)破敗的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，還要打破西方的封鎖，從而鞏固新生的人民政權(quán)。與此同時(shí)，黨還要實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化以及向社會(huì)主義過(guò)渡。可以說(shuō)，黨肩負(fù)的歷史重任是革命斗爭(zhēng)時(shí)期不曾有過(guò)的。
③毛澤東把前往北平執(zhí)政比喻成“趕考”一點(diǎn)也不為過(guò)，恰如其分地反映了黨在當(dāng)時(shí)的歷史背景下面臨的重大抉擇，也反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)即將執(zhí)政面臨諸多困難的清醒認(rèn)識(shí)。
(2)①中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的歷史充分說(shuō)明，我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，成為世界上大的社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨，成功地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革道路上不斷取得新的偉大勝利，根本在于始終高度重視加強(qiáng)自身建設(shè)，始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨。
②當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情發(fā)生了深刻變化，黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)。以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，必須清醒認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。新形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨在面臨這四大考驗(yàn)的同時(shí)，精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極****的危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，必須對(duì)此保持清醒認(rèn)識(shí)。
③實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束，“趕考”仍在路上，必須全面從嚴(yán)治黨。要做到：堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨;堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合。思想建黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本原則。制度治黨是從嚴(yán)治黨的根本之道;加強(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)。全面從嚴(yán)治黨，必須狠抓組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè);加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反****斗爭(zhēng)。第一，建立健全懲治和預(yù)防****體系。第二，堅(jiān)持懲治不放松。第三，加強(qiáng)反腐倡廉教育。第四，推進(jìn)反****體制機(jī)制創(chuàng)新。
37.結(jié)合材料回答問(wèn)題：
材料1
中華民族歷年有重家風(fēng)、重家教、守家規(guī)的傳統(tǒng)，好家風(fēng)的事例可謂不勝枚舉。
宋代的司馬光、在給兒子司馬康的家訓(xùn)——《訓(xùn)儉示康》中說(shuō)道：“平生衣取蔽寒，食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以?xún)€素為美?！彼抉R光教育兒子要以?xún)€素為美，不要以奢靡為榮，說(shuō)的是個(gè)人志向，批評(píng)的是奢靡風(fēng)氣，令人信服。在他的言傳身教下，家族后人也都以賢德立身。
清代的鄭板橋，自幼家貧，為官以后生活條件雖然得以改善，但從未將所得俸銀留作自家使用，而是分給親友、鄉(xiāng)鄰。他在一封家信中寫(xiě)道：“每一念及，真含淚欲落也。汝持俸銀南歸，可挨家比戶(hù)，逐一散給?！彼€開(kāi)列了族人及親友、同窗的具體名單，將俸銀全部分完。鄭板橋這種樂(lè)善好施的行為直到晚年都沒(méi)有改變，在他的周?chē)a(chǎn)生了廣泛影響，更得到后世的贊賞。
周恩來(lái)一向視侄輩為已出，對(duì)他們的要求非常嚴(yán)格，并約定了十條家規(guī)，如不能丟下工作專(zhuān)程進(jìn)京看望他，只能在出差路過(guò)時(shí)才可以來(lái);進(jìn)京看望他，一律住招待所，住宿費(fèi)由他支付;一律到機(jī)關(guān)食堂排隊(duì)就餐;不許動(dòng)用公車(chē);在任何場(chǎng)合都不能說(shuō)出與自己的關(guān)系;不謀私利，不搞特殊化等。周恩來(lái)定下的家規(guī)，自己做到了，他的侄輩也都做到了。
材料2
家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭，有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。從一個(gè)人的舉手投足到行為處事，能折射出好家風(fēng)對(duì)他的影響，會(huì)讓人看到父母長(zhǎng)輩在他成長(zhǎng)中靜心撫育的印記。可以說(shuō)，好家風(fēng)的傳承過(guò)程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程。
隨著社會(huì)的發(fā)展，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，將不利于文明進(jìn)步不利于社會(huì)和諧的因素剔除，不斷被賦予新的內(nèi)容。鑒于此，國(guó)家通過(guò)倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，給社會(huì)注入暖暖的正能量。
正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，更有利于好的黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)和社風(fēng)的形成。
摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2014年3月27日、12月25日，2015年2月18日等)
(1)為什么說(shuō)“好家風(fēng)的傳承過(guò)程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程”?(5分)
(2)如何通過(guò)好家風(fēng)的傳承弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?(5分)
【解析】本題的考點(diǎn)屬于道德版塊(道德觀)的內(nèi)容。具體而言第五章家庭美德中的家風(fēng)問(wèn)題為題面，結(jié)合第四章“中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”問(wèn)題。在原理部分，第(1)問(wèn)只要將“加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)”用“好家風(fēng)”置換傳統(tǒng)美德即可。第(2)問(wèn)只要將“用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)”，分別用“好家風(fēng)”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”置換即可。
【參考答案】
(1)家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)，對(duì)家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)、品德操守等產(chǎn)生重要而積極的作用，家風(fēng)不正，家庭成員的個(gè)人品行也容易出問(wèn)題。良好的家風(fēng)對(duì)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚有重要影響。如果每個(gè)家庭都風(fēng)清氣正，社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到改善，也會(huì)相應(yīng)地“正”起來(lái)。
良好的家風(fēng)是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是中華民族優(yōu)良的文明基因。好家風(fēng)的傳承過(guò)程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程。要把好家風(fēng)中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)，總結(jié)好家風(fēng)(中華傳統(tǒng)美德)中豐富的思想道德資源，對(duì)中華傳統(tǒng)美德的德目、觀點(diǎn)進(jìn)行新的詮釋和激活，結(jié)合現(xiàn)代生活賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，努力推動(dòng)好家風(fēng)(中華傳統(tǒng)美德)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
(2)好家風(fēng)(中華傳統(tǒng)美德)的傳人要結(jié)合時(shí)代要求，按照是否有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是否有利于建設(shè)社會(huì)主義道德體系，是否有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持古為今用、推陳出新的原則，為社會(huì)主義道德建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供豐厚的道德資源，賦予社會(huì)主義核心價(jià)值觀鮮明的民族特色。要立足于面向大眾、服務(wù)人民，發(fā)揮好家風(fēng)(中華傳統(tǒng)美德)人倫日用的化育功能，使好家風(fēng)(傳統(tǒng)美德)與日常生活水乳交融，讓好家風(fēng)(傳統(tǒng)美德)中蘊(yùn)含的倫理精神點(diǎn)點(diǎn)滴滴地導(dǎo)人人們的生活生根發(fā)酵，產(chǎn)生化育的功能，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。
38.結(jié)合材料回答問(wèn)題：
材料1
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，是正義和邪惡、光明和黑暗、進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)，在那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)間早、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，中國(guó)人民以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重大貢獻(xiàn)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也得到了國(guó)際社會(huì)廣泛支持，中國(guó)人民將永遠(yuǎn)銘記各國(guó)人民為中國(guó)抗戰(zhàn)勝利作出的貢獻(xiàn)!
戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子，能夠讓人更好認(rèn)識(shí)和平的珍貴。今天，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題，但世界仍很不太平，戰(zhàn)爭(zhēng)的達(dá)摩克利斯之劍依然懸在人類(lèi)頭上。我們要以史為鑒，堅(jiān)定維護(hù)和平的決心。
為了和平，我們要牢固樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。世界各國(guó)應(yīng)該共同維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系，積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。
摘自 習(xí)近平：《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話(huà)》(2015年9月3日)
材料2
當(dāng)習(xí)近平主席帶著對(duì)世界前途命運(yùn)的思考走上聯(lián)合國(guó)講臺(tái)的時(shí)候，充滿(mǎn)生機(jī)與希望的中國(guó)已經(jīng)站在世界舞臺(tái)的中央。在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論會(huì)場(chǎng)，發(fā)展壯大起來(lái)的中國(guó)對(duì)全人類(lèi)福祉的擔(dān)當(dāng)，贏得世界贊譽(yù)與支持。
開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，離不開(kāi)對(duì)歷史的敬畏。70年前，聯(lián)合國(guó)誕生。奠定現(xiàn)代國(guó)際秩序基石、確立當(dāng)代國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則的聯(lián)合國(guó)憲章，寄寓著先賢對(duì)和平的企盼，描繪出了戰(zhàn)后世界的基本輪廓。中國(guó)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的主要貢獻(xiàn)者之一，成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始會(huì)員和安理會(huì)常任理事國(guó)。
今天，當(dāng)世界格局加快演變，各國(guó)相互依存、休戚與共成為世界的基本特征時(shí)，人類(lèi)社會(huì)又該以怎樣的思考和行動(dòng)跟上歷史的步伐?面對(duì)這個(gè)根本性問(wèn)題，習(xí)近平主席提出打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。這一主張?jiān)?1世紀(jì)的今天，繼承了聯(lián)合國(guó)憲章精神，符合國(guó)際社會(huì)的普遍需要，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系的超越與創(chuàng)新。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2015年9月30日)
(1) 分析當(dāng)今世界各國(guó)“共同維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系”的重要性所在。(5分)
(2)如何理解“打造人類(lèi)命運(yùn)共同體”的主張“繼承了聯(lián)合國(guó)憲章精神，符合國(guó)際社會(huì)的普遍需要”?(5分)
【解析】
本題第一問(wèn)考查的是在紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，為什么要共同維護(hù)聯(lián)合國(guó)憲章所規(guī)定的宗旨和原則;第二問(wèn)考查的是怎樣理解中國(guó)所提出的“打造人類(lèi)命運(yùn)共同體”的主張以及它與聯(lián)合國(guó)憲章之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系。
【參考答案】
(1)①當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，仍然很不安寧。國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不穩(wěn)定不確定因素增多，全球發(fā)展不平衡加劇，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升，安全威脅的綜合性、復(fù)雜性、多變性日益明顯，領(lǐng)土和海洋爭(zhēng)端時(shí)有升溫，恐怖主義、分裂主義、極端主義活動(dòng)猖獗，局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生。但是，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，國(guó)際力量對(duì)比朝著有利于維護(hù)世界和平方向發(fā)展，保持國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定具備更多有利條件。
②聯(lián)合國(guó)成立70年來(lái)，始終堅(jiān)持“維護(hù)國(guó)際和平安全”、“制止侵略行為”、“發(fā)展國(guó)際間的友好關(guān)系”、“促成國(guó)際合作”等宗旨，在維護(hù)國(guó)際和平與安全、推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序、促進(jìn)國(guó)際合作等方面做出的貢獻(xiàn)和成就為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。
③當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存、休戚與共，應(yīng)共同維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系，建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然，綠色發(fā)展的生態(tài)體系，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。
(2)①聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定的主權(quán)平等、不干涉內(nèi)政、和平解決爭(zhēng)端、不使用武力、善意履行國(guó)際義務(wù)等基本原則，形成了戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的“黃金法則”，為國(guó)際社會(huì)普遍接受。中國(guó)提出的人類(lèi)命運(yùn)共同體的主張就是對(duì)這一系列原則的繼承和發(fā)展，符合國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)。
②世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速發(fā)展，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存日益加深。世界格局加速調(diào)整和變革，卻也在調(diào)整和變革中遭遇必然的分歧與碰撞。可以說(shuō)，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系、打造人類(lèi)命運(yùn)共同體，符合聯(lián)合國(guó)的憲章精神，響應(yīng)了時(shí)代呼喚，順應(yīng)了時(shí)代潮流，為解決當(dāng)今世界面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了建設(shè)性方案。
③人類(lèi)命運(yùn)共同體承載著人們對(duì)美好未來(lái)的愿景，世界各國(guó)應(yīng)當(dāng)緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，攜手構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，同心打造人類(lèi)命運(yùn)共同體，讓聯(lián)合國(guó)憲章精神引領(lǐng)人類(lèi)和平與發(fā)展的大趨勢(shì)。