心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇一
一是有意。即要求每個(gè)教師都應(yīng)樹(shù)立和強(qiáng)化學(xué)科滲透的觀念和意識(shí)。把“學(xué)科滲透”的觀念牢牢地扎根在心里,化為內(nèi)心信念,再轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。
二是用心。即用心學(xué)習(xí)、思考和研究。對(duì)非專業(yè)教師,學(xué)科滲透是一個(gè)新挑戰(zhàn)?!笆郎蠠o(wú)難事,只怕有心人”,我們每個(gè)人都有體會(huì),凡事只要我們用心了,效果肯定不一樣。在實(shí)際工作中,只要對(duì)法制知識(shí)多吸收一點(diǎn),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的法制現(xiàn)象、法制案例多留意一點(diǎn),對(duì)學(xué)科滲透多思考一點(diǎn),對(duì)備用、教學(xué)多用心一點(diǎn),對(duì)學(xué)科滲透實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)多反思、多
總結(jié)
一點(diǎn),我想對(duì)我們的學(xué)科滲透肯定會(huì)有幫助。
三是給力。即用力實(shí)踐和探索。給力就是要不遺余力,不怕吃苦和受累,不怕勞心勞力,只要有利于學(xué)生“做人”的養(yǎng)成,在所不惜。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是越來(lái)越多的獨(dú)生子女、留守兒童、進(jìn)城務(wù)工人員子女和單親家庭子女,是各種新問(wèn)題越來(lái)越多的學(xué)生。在他們成長(zhǎng)的歷程中,特別在養(yǎng)成良好品質(zhì)的過(guò)程中,會(huì)有更多的麻煩、更多的意想不到。這需要我們每個(gè)教師對(duì)于教育應(yīng)有一種執(zhí)著?!敖逃仨殞?duì)生命豐富的、差異的、深刻的內(nèi)涵作出回應(yīng)。”執(zhí)著是生命中最美的東西。我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),在我們的生命航程中,因教育而賦予了我們?cè)S多的亮點(diǎn)和精彩。
四是創(chuàng)新。毫無(wú)疑問(wèn),教育的生命力在于不斷創(chuàng)新,創(chuàng)新的意義在于不斷適應(yīng)學(xué)校法制教育的新形勢(shì)、解決學(xué)校法制教育的新問(wèn)題、探索學(xué)校法制教育的新方法、新模式、新途徑。每個(gè)教師都應(yīng)該關(guān)注并致力于學(xué)校法制教育的創(chuàng)新。這需要我們有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,需要我們不斷加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉和自我反思,需要我們有敢于打破傳統(tǒng)、置疑一切的勇氣。實(shí)踐反復(fù)證明,一所學(xué)校的法制教育搞得好、有成效、有特色,都與校長(zhǎng)、教師的敢于創(chuàng)新、努力創(chuàng)新不無(wú)關(guān)系。新形勢(shì)下學(xué)校法制教育工作要打開(kāi)新的局面,學(xué)科滲透法制教育要取得新成效,我認(rèn)為,必須敢于創(chuàng)新。
斯基的“教師個(gè)人的范例,對(duì)青年人心靈”的影響,是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”、蘇霍姆林斯基的“學(xué)校好比一種精致的樂(lè)器,它奏出一種人的和諧的旋律,使之影響到一個(gè)學(xué)生的心靈。
古今中外教育大家的看法完全是一致的。最直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):要教育學(xué)生成為遵紀(jì)守法的人,你首先是一個(gè)遵紀(jì)守法者。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇二
一、透過(guò)培訓(xùn),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法制培訓(xùn)的必要性和重要性。
加強(qiáng)中小學(xué)法制教育,是教育行政部門、校園、教師的法定職責(zé),是落實(shí)依法治國(guó)基本方略、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、加強(qiáng)公民意識(shí)教育的重要基礎(chǔ)工作,是德育的重要組成部分。中共中央宣傳部、教育部、司法部、全國(guó)普及法律常識(shí)辦公室明確規(guī)定把學(xué)科教學(xué)滲透法制教育作為對(duì)學(xué)生實(shí)施法制教育的主要途徑,要求“將法制教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,滲透到相關(guān)學(xué)科教學(xué)中”。這一要求,闡明了今后校園的法制教育實(shí)施方式和教學(xué)方法,對(duì)我們今后的教育工作具有很重要的指導(dǎo)性。
二、透過(guò)培訓(xùn),使我進(jìn)一步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高工作潛力和方法。
景,要找準(zhǔn)切入點(diǎn),頻率不要過(guò)高。
從具體到一節(jié)課的時(shí)間占用來(lái)看,最簡(jiǎn)單的,只要求告知學(xué)生法律法規(guī)名稱,最復(fù)雜的,占用時(shí)間也一般不會(huì)超過(guò)5分鐘。其次,學(xué)科教學(xué)滲透法制教育,在方法上有明確的要求,即“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”,并作了相應(yīng)設(shè)計(jì)。只要堅(jiān)持這些原則,學(xué)生理解法制教育的過(guò)程,就是一個(gè)主動(dòng)、快樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程,甚至于有時(shí)是在學(xué)生不知不覺(jué)中,即已完成法制教育的任務(wù),既不會(huì)增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),也不會(huì)增加學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),更不會(huì)傷害學(xué)科本身。
三、透過(guò)這次的培訓(xùn),讓我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)今法制教育在日常教學(xué)過(guò)程中滲透式教學(xué)刻不容緩。
讓我更明白教師“教書(shū)·育人”的真正含義;讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)生不僅僅知識(shí)水平的高低跟我們教師有關(guān),他們的自身素質(zhì)、道德觀念在很大程度上都取決于我們教師對(duì)他們教育了多少。所以,現(xiàn)代的教師不僅僅要傳授給他們文化知識(shí),還要時(shí)時(shí)進(jìn)行滲透法制教育,將教學(xué)與法制教育有機(jī)地結(jié)合,讓我們一齊共同努力,建立一個(gè)新型法制型社會(huì),從校園開(kāi)始。
總之,法制在學(xué)科教學(xué)中的滲透是一個(gè)大課題,有待于我們廣大數(shù)學(xué)教師去探討和研究。我們要切實(shí)按照這次培訓(xùn)所提出的要求去做,在法制滲透方面探索一些可行的途徑,把傳授科學(xué)知識(shí)同法制教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生全面發(fā)展,為社會(huì)主義教育培養(yǎng)合格人才。最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí),懂得最基本的自我保護(hù),同時(shí)懂得在日常生活中的基本是非意識(shí)和犯罪意識(shí)。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇三
改革開(kāi)放以來(lái),青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì),這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)引起黨和國(guó)家的高度重視。青少年正處在學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體的時(shí)期,也是確立世界觀、是非觀、法制觀的時(shí)期,要使他們接受正確的東西,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,關(guān)鍵在于教育。因此,必須加強(qiáng)青少年的法制教育,以保證青少年沿著祖國(guó)未來(lái)需要的道路健康成長(zhǎng)。鄧小平同志曾經(jīng)提出了“法制教育要從娃娃開(kāi)始,小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育”。
作為一名小學(xué)教師,深感任重道遠(yuǎn),因?yàn)樾W(xué)時(shí)期是一個(gè)養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)科教學(xué)有自身的規(guī)律和要求,如果離開(kāi)了學(xué)科知識(shí)的傳授,單純地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育,不僅不能完成學(xué)科教學(xué)任務(wù),而且會(huì)把學(xué)科教學(xué)課上成法律課。只有根據(jù)學(xué)科教學(xué)實(shí)際,把法制教育有機(jī)的結(jié)合進(jìn)去,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,才能使教育入耳入腦。
法制教育涉及的法律法規(guī)內(nèi)容較多,對(duì)于小學(xué)生來(lái)講會(huì)顯得較為陌生和枯燥,主要原因是抽象難理解;因?yàn)閷W(xué)生自身生活經(jīng)驗(yàn)的局限和本身的生理尤其是心理成長(zhǎng)不成熟。針對(duì)這些特點(diǎn)和現(xiàn)象,我們應(yīng)當(dāng)遵循教育規(guī)律,樹(shù)立“以人為本”的理念,尊重學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,創(chuàng)新教學(xué)方法,使學(xué)生在輕松愉快的心境中主動(dòng)接受法制教育,逐步培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。我們這個(gè)國(guó)家有兩千余年的封建史,又是從半殖民地半封建社會(huì)直接跨入社會(huì)主義社會(huì),沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)成熟的資本主義,因此“舊中國(guó)留給我們的封建專制傳統(tǒng)比較多,民主法制傳統(tǒng)很少”,這對(duì)我們今天的法制教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)不利因素。因此要發(fā)揮學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)法制宣傳教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)維護(hù)民主法制,遵紀(jì)守法,運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生公民意識(shí)的養(yǎng)成與提高。
在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行法制教育要收到良好的效果,要采取靈活多變的教育方法以提高學(xué)生的興趣。
一、課內(nèi)滲透
在課內(nèi)潛移默化地去影響學(xué)生,讓學(xué)生受到有益的熏陶和感染,由淺入深地受到啟發(fā),達(dá)到教育的目的。
二、課內(nèi)外結(jié)合
法制教育的滲透,不應(yīng)只局限在課堂里或書(shū)本上,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法制教育.增強(qiáng)法制觀念,提高法律意識(shí).已經(jīng)是一個(gè)刻不容緩的思想教育任務(wù)。教育學(xué)生學(xué)法、守法、用法也是學(xué)科教學(xué)中不可忽視的重要方面。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)為引進(jìn)源頭活水,或課內(nèi)、或課外,或請(qǐng)進(jìn)來(lái)、或帶出去,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、情境教學(xué)
教學(xué)過(guò)程中綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段,積極創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在身臨其境、在心感其情的狀態(tài)中,達(dá)到主動(dòng)地學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),提高法律知識(shí)的能力。
四、活動(dòng)課
把課堂教學(xué)與活動(dòng)課結(jié)合起來(lái),有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的理解。
五、充分利用多媒體,讓書(shū)本知識(shí)鮮活起來(lái)
在教學(xué)過(guò)程中,我要運(yùn)用了多種方法,讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先,未上課之前,學(xué)生通過(guò)課內(nèi)外結(jié)合,去查找資料,先對(duì)書(shū)本知識(shí)有一個(gè)印象,在上課過(guò)程中,充分利用多媒體,把學(xué)科教學(xué)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些生活片段結(jié)合起來(lái),給學(xué)生以鮮明的對(duì)比。
鄧小平同志曾說(shuō):“民主法制,這兩個(gè)方面都應(yīng)該加強(qiáng),過(guò)去我們都不足。要加強(qiáng)民主就要加強(qiáng)法制。沒(méi)有廣泛的民主是不行的,沒(méi)有健全的法制也是不行的?!庇谑?全國(guó)人大加緊全面的立法工作,1982年頒布第四部《中華人民共和國(guó)憲法》;1986年頒布《中華人民共和國(guó)民法通則》;《義務(wù)教育法》;《勞動(dòng)和社會(huì)保護(hù)法》;《環(huán)境保護(hù)法》等一系列法律,反映了我國(guó)法制建設(shè)取得顯著成就。當(dāng)前,青少年的法制觀念淡薄是導(dǎo)致青少年違法犯罪的一個(gè)重要因素。播下一種心態(tài),收獲一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。通過(guò)學(xué)科課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:中國(guó)人民艱難的民主法制歷程,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在穩(wěn)定和諧的社會(huì)生活,牢固樹(shù)立民主法制觀念,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
作為小學(xué)學(xué)科的課堂教學(xué),其學(xué)法的途徑和方法還有很多,我在教學(xué)實(shí)踐中也僅是作了一些探索。不過(guò)通過(guò)學(xué)科教材來(lái)挖掘?qū)W(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義法制教育,確立他們現(xiàn)代法制思想,即在傳授歷史知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)法制社會(huì)需要,應(yīng)該說(shuō)是作為小學(xué)教師必須開(kāi)拓的一個(gè)教學(xué)思想及領(lǐng)域。也只有從歷史發(fā)展和時(shí)代需要的高度著眼,從培養(yǎng)一代跨世紀(jì)合格人才著手,才能體現(xiàn)出學(xué)科教學(xué)法制蘊(yùn)含對(duì)教育者的希冀。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇四
摘要:“以德治?!薄耙缘掠恕笔钱?dāng)前學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作,因此教師在各項(xiàng)教育活動(dòng)中,都應(yīng)“以德為先&。。以上內(nèi)容為文章《在作文教學(xué)中滲透德育》簡(jiǎn)單說(shuō)明以。
相。
說(shuō),思想作怪,是受電視電影中江湖義氣的。更有甚者,有同學(xué)在《記一件趣事》中,記敘了偷東西,欺侮同學(xué)等,學(xué)生 不 德育教育,不教會(huì) 為人,的作文永遠(yuǎn)也寫(xiě)不好。要想寫(xiě)好作文必先育人。,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》醒目地雕刻在岳陽(yáng)樓上。為 ?不只 《岳陽(yáng)樓記》生動(dòng)地描寫(xiě)了“淫雨霏霏”和“春和景明”的景色,更主要是作者的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?!蹲砦掏び洝分?膾炙人口,作者與民同樂(lè)的思想深深地感動(dòng)每 讀者。孟子的《生于憂患,死于安樂(lè)》之 耳熟能詳,是 文中的憂患意識(shí)能激勵(lì) 勇敢地肩負(fù)起振興 和民族的重任。是第五冊(cè)的三篇文言文,還有許多 優(yōu)秀的文章,像朱德的《回憶我的母親》、阿累的《一面》等,它們之 優(yōu)秀是 作者將個(gè)人的痛苦融入 的社會(huì)中,將個(gè)人的得失與 的利益和民族的利益 起來(lái),變小我為大我,舍小家為大家,也的文章中滲透了德。說(shuō)作文教學(xué) 要滲透德育。
了“以德治國(guó)”的方針,湖南省 了關(guān)于
本質(zhì),揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,預(yù)感事物發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果。初中畢業(yè)會(huì)考《考試標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:在遵循《大綱》要求的前提下,要著重考查學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字狀物、抒情、表達(dá)思想觀點(diǎn)的能力。要求學(xué)生寫(xiě)作時(shí) 思想感情、健康,內(nèi)容,中心,條理清楚,文字通順。
條要求:寫(xiě)作要感情真摯,力求表達(dá) 對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。條要求:多角度地觀察生活,生活的 多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達(dá)。
考試,中考、高考有 好分?jǐn)?shù),做人,做 正直有用的人,、民族的利益,老師都應(yīng)該在作文教學(xué)中滲透德育,把作文和育人 起來(lái)。
亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻(xiàn)精神仍堪為楷模,花木蘭代父從軍的壯舉令人肅然起敬;杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,憂國(guó)憂民值得后人仿效;辛棄疾“醉里挑燈看劍”的愛(ài)國(guó)精神可歌可泣;歐陽(yáng)修“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,引人深思??要求學(xué)生背誦名詩(shī)名詞、名人名言,李白的“黃河之水天 ”“天生我才必有用”;蘇軾的“大江東去”“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”;毛澤東的“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)舉沉浮”“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”??讓學(xué)生心中充滿豪壯之氣,潛移默化之下,學(xué)生作文時(shí)“大氣”就會(huì)自然流露。
學(xué)生閱讀 的“大氣”文章,學(xué)生 世界大事、大事、社會(huì)風(fēng)云、。要求學(xué)生每天看報(bào),收看 一臺(tái)的新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談。世界格局、巴以和談、伊拉克的戰(zhàn)火、奧運(yùn)會(huì)、“ ”、國(guó)企改革、黃河斷流、一國(guó)兩制、港人治港??對(duì) 感興趣的事發(fā)表看法,寫(xiě)成短文或日記。
中學(xué)生的作文就不至于一味地沉溺于個(gè)人得失的小天地里,心中自然會(huì)裝有世界,的作文自然會(huì)“大氣”起來(lái)。
學(xué)生 觀察人生,分析社會(huì)
先認(rèn)識(shí)它們,它們,這惟有下功夫觀察”。觀察和分析是寫(xiě)作的 功,不會(huì)觀察的人,對(duì)客觀事物視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。一到寫(xiě)作,冥思苦想,腹內(nèi)空空,當(dāng)然寫(xiě)不出東西。不會(huì)分析的人,不會(huì)將觀察的材料,由此及彼、去粗取精、去偽存真的加工提煉;不會(huì)透過(guò),看到事物的本質(zhì),當(dāng)然寫(xiě)不好文章?!皢?wèn)渠哪得清如許,惟有源頭活水來(lái)”,生活是作文的源泉,觀察是 的基礎(chǔ),教師要注意培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力,使學(xué)生作文“有米可炊”。缺少美,而是缺少美的 ”。平淡無(wú)奇的學(xué)生生活使學(xué)生對(duì)周圍的事情熟視無(wú)睹。要讓學(xué)生明白:觀察 一時(shí)性起,心血來(lái)潮,而是要做生活的有心人,時(shí)時(shí)處處留意身邊的人和事。在學(xué)校觀察老師和同學(xué),在路上觀察社會(huì),在家觀察家人。
多彩的,但觀察生活不 一覽無(wú)余,面面俱到。觀察時(shí),要有選擇、有側(cè)重、有主攻。比如在學(xué)校觀察同學(xué),就可以選擇試卷發(fā)下之后,早自習(xí)到校時(shí)??的眼睛,伸長(zhǎng) 的耳朵,留心周圍的一切,學(xué)習(xí)“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事 ”的精神,從生活中 新事物,新感受。
學(xué)生感悟生活
從平凡的生活中看出不平凡的意義,即悟出閃光點(diǎn),悟出事物內(nèi)在的價(jià)值。從“從校門 家門起,母親的燒飯做菜,晚上一宿的嘮叨,到 天走出家門時(shí)的千叮嚀萬(wàn)囑咐”中,悟出“母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的”。
德是不 悟出的。從“學(xué)業(yè)上的互相競(jìng)爭(zhēng),生活上的互相幫助,的互相交流”中,悟出“友情是生活中的一盞明燈”。生活無(wú)處不 亮色,而要挖掘亮色,以“德”為先。
學(xué)生 身邊那些普普通通的人,平平常常的事,用細(xì)膩的心靈去尋覓真善美的所在,去挖掘生活中的智能和哲理。
應(yīng)啟發(fā)學(xué)生敞開(kāi)心扉,說(shuō)真話,說(shuō)實(shí)話。葉圣陶先生說(shuō):“作文 用筆來(lái)說(shuō)話,要說(shuō)實(shí)在的話,說(shuō) 的話,不要說(shuō)假話、說(shuō)空話、說(shuō)套話?!碧岢珜W(xué)生說(shuō)真話,寫(xiě)真情實(shí)感有兩個(gè)意義:,作文和做人上分不開(kāi)的。和做人一樣,要真誠(chéng)、質(zhì)樸,不要弄虛作假、言不由衷、裝腔作勢(shì)、矯揉造作。提倡寫(xiě)真情實(shí)感,是 文風(fēng)問(wèn)題,關(guān)系到做人的問(wèn)題。,學(xué)生敞開(kāi)心扉,寫(xiě)真情實(shí)感,就能真正窺探到青少年的內(nèi)心世界,從而 到 的心靈深處,放矢地做滲透、誘導(dǎo)工作。
學(xué)生寫(xiě)文章、寫(xiě)觀察筆記,要求說(shuō) 的話,寫(xiě) 的思想,許多學(xué)生在習(xí)作中向老師敞開(kāi)思想,傾心交談,地反應(yīng)了 許多思想問(wèn)題。暴露問(wèn)題并不可怕,可怕的學(xué)生心扉緊鎖,專寫(xiě)假話、空話、大話來(lái)敷衍老師。暴露 的問(wèn)題,置之不理,聽(tīng)之任之,也 簡(jiǎn)單粗暴,壓制。而要分清主次、輕重,有 地、藝術(shù)的。
負(fù)載思想的淚或笑,承托作者的內(nèi)心世界與情感。情感愈是 的,就愈動(dòng)人;愈是濡染了 感情的思想,就愈是鮮活的。
寫(xiě)作,僅 了寫(xiě)作,也 了 對(duì)生活、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。從而健全 的人格,使 精神升到更高一層的境界,高尚品格的人。德育求實(shí)效的一項(xiàng) 措施,已引起越來(lái)越多教師的,事實(shí)上作文評(píng)語(yǔ)應(yīng)是對(duì)學(xué)生 客觀地 地評(píng)價(jià)。
相的思想認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題,除了寫(xiě)上有 性的評(píng)語(yǔ)外,還應(yīng)找同學(xué) 談心。放矢的評(píng)語(yǔ)是必要的,但光靠評(píng)語(yǔ)是 解決問(wèn)題的。
學(xué)生不 評(píng)語(yǔ),往往一看了之; 雖 看了評(píng)語(yǔ),但領(lǐng)會(huì)不深;還 對(duì)老師的評(píng)語(yǔ)不以為然,的看法。諸于此類,不作 的談話,誘導(dǎo),問(wèn)題 得 解決,是那些家庭缺陷的學(xué)生。我在涌泉山中學(xué)任教八年,學(xué)生因家庭貧困而 的極度自卑,我就從經(jīng)濟(jì)上盡量地幫助,更 是教 人窮志不短,現(xiàn)在的努力,成就將來(lái)的輝煌。我到大成橋中學(xué)之后,又 了 更為嚴(yán)重的問(wèn)題,那 單親家庭或組合家庭的孩子的思想問(wèn)題,父母離婚,而是 小煤窯奪去了 父親的生命,心靈閉塞,嬌慣,缺少家庭的溫馨,缺少父母的真愛(ài),解決 問(wèn)題,我多寫(xiě)評(píng)語(yǔ),多找學(xué)生談心,給 以真愛(ài)。訓(xùn)練,幫助 健康成長(zhǎng)。
學(xué)生寫(xiě)作,僅是 消遣,寫(xiě)作,也
對(duì)、對(duì)民族、對(duì) 真正有用的人。有才有德才是 真正大寫(xiě)的人,新世紀(jì)合格的中學(xué)生。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇五
正安縣格林中學(xué) 萬(wàn)峰
法制教育是未成年人思想道德建設(shè)工程中的一個(gè)重要部分,學(xué)校是開(kāi)展中小學(xué)法制教育的主陣地,是深入實(shí)施法制教育的主要途徑,通過(guò)課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行的法制教育,將法制教育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際、教學(xué)實(shí)際、社會(huì)實(shí)際有機(jī)結(jié)合,可以有效預(yù)防和減少青少年違法和犯罪。
在初中英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)中,有這樣一些教會(huì)學(xué)生如何去做,怎樣去做的指令性,建議性的語(yǔ)言,比如:don’t spit in public(不要在公共場(chǎng)合隨便吐痰),would you mind keeping quiet?(請(qǐng)您保持安靜好嗎?),這些話題的內(nèi)容都是涉及到rules(規(guī)則)——需要學(xué)生遵循這些規(guī)則,其實(shí)這也是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)認(rèn)知目標(biāo)的同時(shí),要達(dá)成思想目標(biāo),技能目標(biāo)和情感目標(biāo)等各個(gè)教育目標(biāo),從而達(dá)到面向全體學(xué)生,提高青少年人文素養(yǎng)的目的,以有利于把青少年培養(yǎng)成為合格的社會(huì)化人才。所以課堂教學(xué)中滲透法制教育,是實(shí)施法制教育的主要途徑,也是必由之路。
那么,如何在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行有效的法制教育滲透呢?
一、挖掘教材內(nèi)容,豐富法制教育內(nèi)容
初中英語(yǔ)教材中有許多圖文并茂的闡述,都在于強(qiáng)化青少年遵循學(xué)校,家庭秩序的意識(shí)。整個(gè)單元,其話題的主要內(nèi)容就是rules(規(guī)章,制度)。教材明確地告訴學(xué)生,無(wú)論是school rules(校規(guī)),還是house rules(家規(guī)),它們的制定以及青少年必要的遵循,都是保證他們正常求知以及健康成長(zhǎng)的必要條件。作為一名青少年,最基本的規(guī)則意識(shí),正是法制意識(shí)形成的基礎(chǔ)。
又如八年級(jí)下冊(cè)u(píng)nit 7閱讀資料:would you mind keeping your voice down?(請(qǐng)您聲音低點(diǎn)好嗎?)一文,更是以生動(dòng)的圖片和翔實(shí)的描述,告訴孩子們,在公共場(chǎng)所應(yīng)該遵循的規(guī)則。規(guī)則就是法,法就是規(guī)則。同時(shí)也向青少年傳達(dá)出淺顯易懂的法律思想,規(guī)則可以方便人們的行為,有利于我們正常的生活秩序。
同時(shí),教材從七年級(jí)起始年級(jí)開(kāi)始,就循序漸進(jìn)地滲透著這樣一種由淺入深的法制意識(shí)的形成過(guò)程,學(xué)校,家庭生活有規(guī)則,社會(huì)生活同樣也有規(guī)則,人人都離不開(kāi)規(guī)則,社會(huì)也必須在一定的約束下才能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。青少年必須遵守規(guī)則,遵紀(jì)守法,才能夠健康而茁壯地成長(zhǎng)!
二、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,增強(qiáng)法制教育滲透的實(shí)效
“法制源于生活,寓于生活,用于生活?!庇⒄Z(yǔ)教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察了解身邊的事,從青少年的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備出發(fā),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。教材九年級(jí)下冊(cè)u(píng)nit 3 teenagers should be allowed to choose their own clothes.(未成年人應(yīng)該被允許選擇自己的衣服。)這一單元,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,談?wù)撉嗌倌暝谌粘I钪校裁丛撟?,什么不該做。教材特別注意聯(lián)系學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生進(jìn)入到對(duì)話的語(yǔ)言環(huán)境中,讓其達(dá)到身臨其境的感覺(jué)。教材section b特別設(shè)計(jì)了一段聽(tīng)力材料:一個(gè)叫peter的男生,考試遲到了,從而產(chǎn)生一系列的對(duì)學(xué)校規(guī)章制度的話題。作為英語(yǔ)教師,在課堂上,要實(shí)時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生討論:怎樣避免遲到?遲到后,學(xué)生老師該怎么辦?等等。學(xué)生通過(guò)討論,明白了上學(xué)遲到是不應(yīng)該的,因?yàn)閟tudents need strict rules.(學(xué)生需要嚴(yán)格的規(guī)章制度。)更因?yàn)閠here is no total freedom in the world.(世上沒(méi)有絕對(duì)的自由。)通過(guò)討論,讓學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)了依律辦事的意識(shí),讓他們?yōu)楣步ê椭C校園以及和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三、利用課程資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育
現(xiàn)實(shí)是活生生的教材,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事,觀看新聞,閱讀報(bào)刊雜志,討
論分析,明辨是非,做到遵紀(jì)守法,做社會(huì)的合格公民。我們?cè)谟⑽膱?bào)紙上,看到這么一篇英文文章,大致意思是,一個(gè)男孩與一群同學(xué)在外酗酒后,要開(kāi)車回家,飯店服務(wù)人員善意勸告這些孩子酒后開(kāi)車不但是違法的,而且對(duì)自己對(duì)別人都是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),但是這幫孩子不聽(tīng)勸告,結(jié)果在途中與一輛卡車相撞,車子滾入山谷,車毀人亡。通過(guò)分析閱讀討論文章,讓孩子們從另一個(gè)角度感受到法制教育的力量。那就是,在遇到情況時(shí),自我控制和心理暗示,是約束自我,避免自己情緒失控,并遵守規(guī)章制度遵紀(jì)守法的有效途徑之一。由此可見(jiàn),在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育是必要的,也是社會(huì)所必須的。只要適時(shí)地加以滲透,并持之以恒,就會(huì)收到良好的教育效果。
四、英語(yǔ)課堂滲透法制教育應(yīng)當(dāng)遵循的原則
1、針對(duì)性原則。中小學(xué)法制教育在學(xué)科中滲透是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),它要求教師將法制教育列入教學(xué)目標(biāo)之列,在備課和教學(xué)實(shí)施中要善于開(kāi)發(fā)教材所包含的法制教育因素,并在開(kāi)展學(xué)科教研活動(dòng)時(shí)列為研究?jī)?nèi)容。
2、有機(jī)性原則。在學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育必須將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與法制有機(jī)地結(jié)合起來(lái),既不能把學(xué)科教學(xué)上成法制課,也不能漠視各科教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵的法制教育因素,要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn),以教材為依據(jù),在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匕盐粘叽?,潛移默化地進(jìn)行滲透。
3、選擇性原則。學(xué)科教學(xué)中的法制教育滲透,必須充分地考慮學(xué)生的年齡特征、認(rèn)識(shí)規(guī)律,學(xué)生可接受程度,要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和理解能力來(lái)選擇滲透的內(nèi)容和程度。在教材體系中,有的內(nèi)容多次出現(xiàn)在各個(gè)不同年級(jí)中,這就需要教師選擇適合該年級(jí)、該班級(jí)學(xué)生特點(diǎn)的滲透難度和深度。
交流,還要有思想情感的交流。這種交流對(duì)進(jìn)行法制教育的滲透十分有利,可以使學(xué)生觸景生情,知理明情,達(dá)到“內(nèi)化”的實(shí)效性。
4、趣味性原則。“有趣”的關(guān)鍵是“激趣”。在學(xué)科滲透時(shí)要做到知識(shí)性與興趣性相結(jié)合,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)法制滲透的感知、理解、探索而獲得成功,進(jìn)而產(chǎn)生滿足感,不斷激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣。
總而言之,作為初中英語(yǔ)教師,要樹(shù)立現(xiàn)代教育觀,現(xiàn)代學(xué)生觀,努力營(yíng)造一種和諧的充滿活力的教書(shū)育人課堂氛圍,使課堂教學(xué)在充分體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)氛圍中,滲透富于道德感情色彩的法制內(nèi)容,充分拓展現(xiàn)有學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值,使學(xué)生的精神世界從英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)中提升自己的思想道德修養(yǎng)和增強(qiáng)法制意識(shí),滿足自己成長(zhǎng)成才的需要。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇六
《自治區(qū)去極端化條例》(以下簡(jiǎn)稱《條例》)已于4月1日起正式實(shí)施,作為我區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī),《條例》在我區(qū)各地干部群眾中引發(fā)關(guān)注,各族干部群眾掀起了學(xué)習(xí)《條例》的熱潮,大家紛紛表示,去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定大局,要認(rèn)真學(xué)習(xí),增強(qiáng)法治意識(shí),擦亮眼睛、明辨是非,自覺(jué)抵御宗教極端思想滲透,營(yíng)造人人主動(dòng)參與去極端化工作的濃厚氛圍。
伊犁哈薩克自治州民宗委副主任買蘇木江·買木爾說(shuō),我們要通過(guò)“一頁(yè)紙”宣傳、編制“口袋書(shū)”等多種形式,加大對(duì)《條例》的宣傳力度,將《條例》納入宗教人士培養(yǎng)培訓(xùn)內(nèi)容,確?!稐l例》宣傳到位,同時(shí)把《條例》列入“政治上靠得住”專項(xiàng)教育和治理活動(dòng),對(duì)“兩面人”和不合格人員及時(shí)進(jìn)行清理,將《條例》的貫徹落實(shí)納入依法管理宗教事務(wù)的全過(guò)程,積極組織宗教界人士發(fā)聲亮劍,扎實(shí)做好去極端化宣傳教育工作。
“《條例》的出臺(tái)實(shí)施是堅(jiān)持依法治疆、推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)。”4月6日,昌吉市委常委、宣傳部部長(zhǎng)王艷華說(shuō),我們將充分發(fā)揮宣傳系統(tǒng)優(yōu)勢(shì),在全市掀起學(xué)習(xí)貫徹《條例》的熱潮,讓《條例》家喻戶曉,讓各族干部群眾充分認(rèn)識(shí)“極端主義”的反動(dòng)本質(zhì),增強(qiáng)辨別力,營(yíng)造人人主動(dòng)參與去極端化工作的濃厚氛圍。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇七
歷史學(xué)科德育滲透計(jì)劃
一、計(jì)劃宗旨
學(xué)校肩負(fù)著教書(shū)育人的重任,要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性,這就要求教育者在關(guān)心人的每一個(gè) 方面、特征的完善的同時(shí),任何時(shí)候也不能忽略起主導(dǎo)作用的品德教育。一個(gè)人生活在社會(huì)上,首先要學(xué)會(huì)待人處世,學(xué)會(huì)正確處理各種社會(huì)關(guān)系,學(xué)會(huì)做人,也就 是說(shuō),首先要培養(yǎng)良好的品德。品德在人的全面發(fā)展中居于主導(dǎo)地位。以素質(zhì)教育為中心,以愛(ài)國(guó)主義教育為主線,以心理健康教育,良好品德和良好行為習(xí)慣的養(yǎng) 成為重點(diǎn),形成人人都做德育工作的大德育環(huán)境,開(kāi)創(chuàng)學(xué)校德育工作的新天地。
因此,作為學(xué)科教師,不能只單純地傳授學(xué)科知識(shí),而必須在教書(shū)的同時(shí)育人,在授 業(yè)的同時(shí)傳道,透徹地了解教書(shū)與育人、授業(yè)與傳道之間相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的辯證關(guān)系,把學(xué)科中滲透德育作為教學(xué)的主要目標(biāo)和重要?dú)w宿,在傳授知 識(shí)的同時(shí),養(yǎng)成學(xué)生完美、和諧的人格。
二、總體要求
1、情感態(tài)度和價(jià)值觀
根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃要點(diǎn)及我校德育工作的實(shí)際,本學(xué)期在歷史教學(xué)中,著重滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀方面的知識(shí)。以提高學(xué)生素質(zhì)為目的,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為中心,強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí),牢固樹(shù)立質(zhì)量第一的觀念。突出課堂教學(xué)改革,提高授課效益。加強(qiáng)分類教學(xué)研究,在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上,突出優(yōu)生優(yōu)培。
2、加強(qiáng)探究性學(xué)習(xí)的研究和信息技術(shù)教育
強(qiáng)化探究性學(xué)習(xí)的研究和信息技術(shù)教育的研究在歷史教學(xué)中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)歷史的感情,培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德品質(zhì),努力開(kāi)拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高文化品位和審美情趣。注意引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感、展示獨(dú)特個(gè)性、使學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史知識(shí),成為他們健康人生重要開(kāi)端。尤其是綜合性學(xué)習(xí)部分、突出自主性、主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)、自主選擇確定活動(dòng)內(nèi)容和方式、突出合作性,特別注重探索和研究過(guò)程,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的歷史學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
3、激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)進(jìn)取精神
內(nèi)容和設(shè)計(jì)上注重激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)進(jìn)取精神,充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,為學(xué)生提供各自的發(fā)展空間。
三、教學(xué)工作目標(biāo)、任務(wù)及措施
新課程教材的教學(xué)目標(biāo),不再是教材的教學(xué)目標(biāo),而是學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)目標(biāo),教材只是例子,重要的在于學(xué)生的情感體驗(yàn),通過(guò)情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
2、以身作則,培養(yǎng)學(xué)生健全人格 ,言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
3、在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”方面,要求學(xué)生有實(shí)事求是、尊從自然規(guī)律的科學(xué)態(tài)度,不迷信權(quán)威,認(rèn)識(shí)交流與合作,有主動(dòng)與他人合作的精神。
4、掌握七年級(jí)階段要求掌握的歷史概念和歷史規(guī)律,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。指導(dǎo)學(xué)生理解教材中的重要?dú)v史概念的含義和豐富學(xué)生的知識(shí)含量。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史材料分析歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
5、培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史素養(yǎng),歷史學(xué)習(xí)中貫穿情感教育和道德品質(zhì)教育。 大量閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)要求的課外讀物,增加學(xué)生課外歷史知識(shí)的積累。
6、要注意教學(xué)目標(biāo)的整合性。傳統(tǒng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)有重結(jié)論輕過(guò)程、重認(rèn)知輕情感、重智能變化輕心理體驗(yàn)。新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的有機(jī)結(jié)合。
7.要注意教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性。要使歷史課由單一轉(zhuǎn)向綜合,由平面轉(zhuǎn)向立體,由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣,拓展了學(xué)生的視野,加深了對(duì)歷史知識(shí)的理解。
8、要注意教學(xué)方式的互動(dòng)性。要實(shí)現(xiàn)由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動(dòng)轉(zhuǎn)變。師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。
9、緊扣學(xué)科特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,挖掘滲透的內(nèi)容。
在歷史教學(xué)中滲透德育,絕不是拋離語(yǔ)文學(xué)習(xí)滔滔不絕地大講道理,必須根據(jù)歷史學(xué)科特有的 教學(xué)目的、性質(zhì)、任務(wù)和內(nèi)容特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。歷史課具有工具性、知識(shí)性、思想性和情感交融的特點(diǎn),一篇篇由具體形象的文字組成的課文,塑造了一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的 形象,描繪出一幅幅引人入勝的圖案,這些都可能蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的精華,是培養(yǎng)學(xué)生崇高思想和崇高品德的生動(dòng)教材。教師要善于把這些潛 在的德育因素發(fā)掘出來(lái),借助這些滲透德育的載體來(lái)完成滲透的過(guò)程。注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性。要改變以往一刀切的評(píng)價(jià)機(jī)制,采用個(gè)人自評(píng),生生互評(píng)等多種手 段,實(shí)行全面的評(píng)價(jià)機(jī)制,培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。
總之,歷史課本中不乏文質(zhì)兼美之作,歷史教學(xué)中處處蘊(yùn)藏著德育因素,教師只要善于發(fā)掘其潛 在的教育因素,在實(shí)踐中不斷探索、總結(jié)規(guī)律,提高在歷史教學(xué)中滲透德育的藝術(shù)技巧,就能讓學(xué)生受到“春風(fēng)化雨”“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知 識(shí)的同時(shí)提高品德素養(yǎng)。歷史教學(xué)就是要從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史知識(shí)的過(guò)程。通過(guò)課堂練習(xí)和課后活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,增 強(qiáng)學(xué)生承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力,為學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀打下良好的基礎(chǔ)。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇八
招遠(yuǎn)市魁星路小學(xué)
李新蕊
一、深挖教材,科學(xué)使用
小學(xué)語(yǔ)文課文含有許多育人的素材,有的滲透著先人的高貴品質(zhì),有贊美祖國(guó)大好河山的,還有科普的、滲透生態(tài)環(huán)境和環(huán)境衛(wèi)生的等。其蘊(yùn)含在字里行間的思想品德因素,要看老師如何去發(fā)現(xiàn),去挖掘,去利用。教師必須依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),適時(shí)、適地、適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育,愛(ài)國(guó)教育,傳統(tǒng)教育等,為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、以優(yōu)美的語(yǔ)言感染學(xué)生
新課改下的語(yǔ)文教材不論是選修課本還是必修課本,其中有許多作品都文質(zhì)兼美,既有著非常優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言、精巧的作品構(gòu)思,又飽含著作者深厚的情感體驗(yàn),具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力,對(duì)于提升學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng).弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此,在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的同時(shí),要本著“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的原則,抓住每一個(gè)德育滲透的契機(jī),熏陶學(xué)生,感染學(xué)生,做到育人無(wú)聲。
三、在情境創(chuàng)設(shè)中滲透德育
質(zhì)疑是一種復(fù)雜的智力活動(dòng),小學(xué)階段的孩子正處于“愛(ài)發(fā)問(wèn)”的好奇階段,有很強(qiáng)的可塑性,要使學(xué)生對(duì)文章真正理解,教師要善于創(chuàng)設(shè)各種有趣、有探索價(jià)值的問(wèn)題情景,使學(xué)生迅速地進(jìn)入課文預(yù)定的情景,在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,尋求正確的答案的同時(shí),又進(jìn)行了思想品德教育。
四、以豐富的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生
教學(xué)的方法是多種多樣的,德育滲透的途徑也是豐富多彩的。在過(guò)去的五年多的教學(xué)中,我還嘗試以開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)來(lái)促進(jìn)德育教育,收到了意想不到的收獲。利用假期時(shí)間開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),給學(xué)生開(kāi)適量的書(shū)目,《徐志摩詩(shī)歌集》《論語(yǔ)》《史記故事》《家》《巴黎圣母院》《瓦爾登湖》等等作品,每個(gè)假期選擇一兩本讓孩子們回去看,并寫(xiě)心得體會(huì),在開(kāi)學(xué)的時(shí)候?qū)iT召開(kāi)“讀書(shū)心得交流會(huì)”,在交流會(huì)上,大家積極踴躍、暢所欲言,或談對(duì)作品中人物的看法,或?qū)δ骋患?xì)節(jié)深入挖掘,氣氛熱烈、濃厚,在交流的過(guò)程中開(kāi)闊了孩子們的視界,拓展了孩子們的思維,豐富了孩子們的知識(shí),促進(jìn)了孩子們心智的提高,完善了孩子們的人生觀、價(jià)值觀。
在提倡素質(zhì)教育的今天,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育顯得尤為重要。有人曾做過(guò)這樣的比喻“把人比作一部汽車智力和能力如同發(fā)動(dòng)機(jī),而個(gè)人品德如同剎車和方向盤,沒(méi)有良好的發(fā)動(dòng)機(jī)就不是好汽車,沒(méi)有良好的方向盤和剎車,發(fā)動(dòng)機(jī)越好越可怕。”因此,每一位教師均應(yīng)擔(dān)負(fù)起“既教書(shū)又育人”的重任。寓德育于語(yǔ)文教學(xué)之中,不僅可以陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì),還可以促使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!闭Z(yǔ)文教學(xué)中的滲透德育的方法是靈活多變的,要做到“活水”長(zhǎng)流,我們語(yǔ)文教師必須具有獨(dú)到的眼光、睿智的思想、豐富的心靈、全新的理念,能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,靈活運(yùn)用,把學(xué)生自然地引入到美好、和諧的氛圍中,讓他們?nèi)ケM情領(lǐng)略語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)畫(huà)廊里一幅幅閃耀著人性光輝的美麗圖畫(huà),真正做到“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”,悄然滋養(yǎng)學(xué)生心靈的土壤。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇九
一、樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的自信心
樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要保證。有了正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)才有一定的方向。因此,我們?cè)诮虒W(xué)數(shù)學(xué)時(shí),要注意聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)明數(shù)學(xué)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。如教學(xué)一節(jié)時(shí),可舉一些工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的實(shí)際數(shù)據(jù),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用,以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
1 同時(shí),教師以積極的態(tài)度期望學(xué)生,學(xué)生就可能會(huì)朝著積極的方向改進(jìn);相反,教師對(duì)學(xué)生的偏見(jiàn)也能產(chǎn)生消極的結(jié)果而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、鼓勵(lì)和期望會(huì)使學(xué)生感到親切、愉快和振奮,對(duì)他們的學(xué)習(xí)有重要的激勵(lì)作用。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),當(dāng)他的學(xué)習(xí)目的尚不明確的時(shí)候,為關(guān)愛(ài)自己的教師而往往會(huì)成為他們的一種學(xué)習(xí)動(dòng)力。在數(shù)學(xué)課堂上,對(duì)不同層次的學(xué)生,確定不同的要求,從而對(duì)他們的也許不是很完美的回答給予真誠(chéng)的肯定,對(duì)于那些被別人視為“差生”的學(xué)生身上的任何缺點(diǎn),我們都能一分為二,從中找出一些“閃光點(diǎn)”而加以肯定,使學(xué)生從心理上將老師視為朋友,能夠心悅誠(chéng)服地聽(tīng)從老師的勸勉,同時(shí)也從教師的勸勉中找回自信心,這樣的課堂就必有助于學(xué)生健康心理的形成。例如,在上完了圓錐體積時(shí),我讓班上的一位差生說(shuō)一說(shuō)已知圓錐的體積和高,如何求圓錐的底面積,在我的適當(dāng)啟發(fā)下,這位學(xué)生說(shuō)出了計(jì)算的過(guò)程,雖然說(shuō)的還不夠完美,但是我卻抓住機(jī)會(huì)當(dāng)堂表?yè)P(yáng)了他,“看,這位這位同學(xué)回答的也很棒!大家給他一些掌聲鼓勵(lì)一下”,聽(tīng)到全班響起熱烈的掌聲,這位同學(xué)的臉上露出了燦爛的笑容,顯得非??鞓?lè)。從那以后,不光是他,就連其他幾位后進(jìn)生,以前在課堂上從沒(méi)主動(dòng)回答過(guò)問(wèn)題的也經(jīng)常爭(zhēng)相勇敢的舉起自信的小手,要求發(fā)言。
在教學(xué)活動(dòng)中,還應(yīng)注意“精講多練”。通過(guò)練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極思維的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),主要培養(yǎng)學(xué)生專心聽(tīng)講,認(rèn)真完成作業(yè)、自覺(jué)檢查和看書(shū)復(fù)習(xí)2 的習(xí)慣。在此,我們教師要特別注意表率作用,既要言傳,又要身教,用自己的一舉一動(dòng)潛移默化地影響學(xué)生。
3 生不僅靈活掌握正、負(fù)數(shù)據(jù)的概念,還學(xué)會(huì)了一個(gè)重要的地理知識(shí),同時(shí),還讓學(xué)生明白,數(shù)學(xué)的應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛,不學(xué)好數(shù)學(xué)是不能在社會(huì)上立足的。
再如四年級(jí)上冊(cè)“億以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)”中的讀數(shù)教學(xué)。教材給了**廣場(chǎng)、北京故宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城三幅圖,在此可以將三幅圖內(nèi)容拓展。如**廣場(chǎng),我是這樣給學(xué)生拓展的:“**廣場(chǎng)位于北京市中心,南北長(zhǎng)880米,東西寬500米,面積達(dá)44萬(wàn)平方米,可容納100萬(wàn)人舉行盛大集會(huì),是當(dāng)今世界上最大的城市廣場(chǎng)。**廣場(chǎng)記載了北京人民不屈不撓的革命精神和大無(wú)畏的英雄氣概。
通過(guò)這些信息,可以使學(xué)生產(chǎn)生一種自豪感,從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)主義的高尚情操。例如上《圓的周長(zhǎng)》這一課 ,教師充分考慮了教材中有關(guān)祖沖之的這一知識(shí),查閱資料,并將做成課件。當(dāng)上到圓的周長(zhǎng)計(jì)算時(shí),學(xué)生通過(guò)小組合作,發(fā)現(xiàn)圓的周長(zhǎng)總是它的直徑的三倍多一點(diǎn)時(shí),教師揭示了圓周率的概念,同時(shí)利用課件,告訴學(xué)生關(guān)于祖沖之的一些知識(shí)。學(xué)生一方面覺(jué)得自己的發(fā)現(xiàn)居然和偉大的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)一致,有一種“我其實(shí)也能成為數(shù)學(xué)家”的喜悅感;另一方面,祖沖之的發(fā)現(xiàn)比國(guó)外的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)要早 1000多年,作為一個(gè)中國(guó)人,自豪感油然而生,紛紛發(fā)表議論,體驗(yàn)作為中國(guó)人的優(yōu)越感。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育
數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理,同時(shí)也存在許多富有哲理的東西,應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。比如我在講授“位置”一課時(shí),把幾何中研究的基本對(duì)象“點(diǎn)”與代數(shù)中研究的基本對(duì)象“數(shù)”聯(lián)系起來(lái),通過(guò)平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置,由它的兩個(gè)坐標(biāo)(橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo))確定下來(lái)。由此加以引申,我們所處的整個(gè)社會(huì),實(shí)際上也有一些無(wú)形的坐標(biāo)系,每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后,就象平面內(nèi)的點(diǎn)一樣,都在尋找自己的位置。一般說(shuō)來(lái),個(gè)人的定位參數(shù)概括起來(lái)也有兩個(gè),即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素,那就說(shuō)明個(gè)人在社會(huì)上的定位,在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生,在這個(gè)人生觀發(fā)展的十字路口,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì),確定正確的人生目標(biāo),端正人生態(tài)度,為以后長(zhǎng)大成才而努力學(xué)習(xí)。
另外,在學(xué)習(xí)折線統(tǒng)計(jì)圖時(shí),啟發(fā)學(xué)生,人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,就如同圖象一樣,有時(shí)平坦,有時(shí)崎嶇;有時(shí)高潮跌起,有時(shí)低潮綿延,應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度,去經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn)。
總之,德育教育與心理健康教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中,這不僅符合教學(xué)大綱的要求,也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要我們教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材,使德育教育與心理健康教育溶于教學(xué)過(guò)程中,既可提高教學(xué)效果,也有利于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育與心理健康教育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題,在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合,做到自然妥貼,切忌生搬硬套;做到量力而行、因材施教、因人施教。只有持之 6 以恒、鍥而不舍地寓德育與心理健康教育于教學(xué)之中,長(zhǎng)期地熏陶、滲透,才能收到良好效果。
大潘中心小學(xué)
卞洪剛
2012年12月3日
筆記內(nèi)容
一、樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的自信心
樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要保證。有了正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)才有一定的方向。因此,我們?cè)诮虒W(xué)數(shù)學(xué)時(shí),要注意聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)明數(shù)學(xué)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。
以中國(guó)數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義思想,愛(ài)國(guó)主義教育是德育的重要方面。在此同時(shí)要進(jìn)行心理健康教育。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育
數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理,同時(shí)也存在許多富有哲理的東西,應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育與心理健康教育,就是要將德育與心理健康本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育與心理健康因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使德育與心理健康內(nèi)容在潛移默化的過(guò)程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想。
總之,德育教育與心理健康教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中,這不僅符合教學(xué)大綱的要求,也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要我們教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材,使德育教育與心理健康教育溶于教學(xué)過(guò)程中,既可提高教學(xué)效果,也有利于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。長(zhǎng)期地熏陶、滲透,才能收到良好效果。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇一
一是有意。即要求每個(gè)教師都應(yīng)樹(shù)立和強(qiáng)化學(xué)科滲透的觀念和意識(shí)。把“學(xué)科滲透”的觀念牢牢地扎根在心里,化為內(nèi)心信念,再轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。
二是用心。即用心學(xué)習(xí)、思考和研究。對(duì)非專業(yè)教師,學(xué)科滲透是一個(gè)新挑戰(zhàn)?!笆郎蠠o(wú)難事,只怕有心人”,我們每個(gè)人都有體會(huì),凡事只要我們用心了,效果肯定不一樣。在實(shí)際工作中,只要對(duì)法制知識(shí)多吸收一點(diǎn),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的法制現(xiàn)象、法制案例多留意一點(diǎn),對(duì)學(xué)科滲透多思考一點(diǎn),對(duì)備用、教學(xué)多用心一點(diǎn),對(duì)學(xué)科滲透實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)多反思、多
總結(jié)
一點(diǎn),我想對(duì)我們的學(xué)科滲透肯定會(huì)有幫助。
三是給力。即用力實(shí)踐和探索。給力就是要不遺余力,不怕吃苦和受累,不怕勞心勞力,只要有利于學(xué)生“做人”的養(yǎng)成,在所不惜。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是越來(lái)越多的獨(dú)生子女、留守兒童、進(jìn)城務(wù)工人員子女和單親家庭子女,是各種新問(wèn)題越來(lái)越多的學(xué)生。在他們成長(zhǎng)的歷程中,特別在養(yǎng)成良好品質(zhì)的過(guò)程中,會(huì)有更多的麻煩、更多的意想不到。這需要我們每個(gè)教師對(duì)于教育應(yīng)有一種執(zhí)著?!敖逃仨殞?duì)生命豐富的、差異的、深刻的內(nèi)涵作出回應(yīng)。”執(zhí)著是生命中最美的東西。我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),在我們的生命航程中,因教育而賦予了我們?cè)S多的亮點(diǎn)和精彩。
四是創(chuàng)新。毫無(wú)疑問(wèn),教育的生命力在于不斷創(chuàng)新,創(chuàng)新的意義在于不斷適應(yīng)學(xué)校法制教育的新形勢(shì)、解決學(xué)校法制教育的新問(wèn)題、探索學(xué)校法制教育的新方法、新模式、新途徑。每個(gè)教師都應(yīng)該關(guān)注并致力于學(xué)校法制教育的創(chuàng)新。這需要我們有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,需要我們不斷加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉和自我反思,需要我們有敢于打破傳統(tǒng)、置疑一切的勇氣。實(shí)踐反復(fù)證明,一所學(xué)校的法制教育搞得好、有成效、有特色,都與校長(zhǎng)、教師的敢于創(chuàng)新、努力創(chuàng)新不無(wú)關(guān)系。新形勢(shì)下學(xué)校法制教育工作要打開(kāi)新的局面,學(xué)科滲透法制教育要取得新成效,我認(rèn)為,必須敢于創(chuàng)新。
斯基的“教師個(gè)人的范例,對(duì)青年人心靈”的影響,是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”、蘇霍姆林斯基的“學(xué)校好比一種精致的樂(lè)器,它奏出一種人的和諧的旋律,使之影響到一個(gè)學(xué)生的心靈。
古今中外教育大家的看法完全是一致的。最直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):要教育學(xué)生成為遵紀(jì)守法的人,你首先是一個(gè)遵紀(jì)守法者。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇二
一、透過(guò)培訓(xùn),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法制培訓(xùn)的必要性和重要性。
加強(qiáng)中小學(xué)法制教育,是教育行政部門、校園、教師的法定職責(zé),是落實(shí)依法治國(guó)基本方略、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、加強(qiáng)公民意識(shí)教育的重要基礎(chǔ)工作,是德育的重要組成部分。中共中央宣傳部、教育部、司法部、全國(guó)普及法律常識(shí)辦公室明確規(guī)定把學(xué)科教學(xué)滲透法制教育作為對(duì)學(xué)生實(shí)施法制教育的主要途徑,要求“將法制教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,滲透到相關(guān)學(xué)科教學(xué)中”。這一要求,闡明了今后校園的法制教育實(shí)施方式和教學(xué)方法,對(duì)我們今后的教育工作具有很重要的指導(dǎo)性。
二、透過(guò)培訓(xùn),使我進(jìn)一步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高工作潛力和方法。
景,要找準(zhǔn)切入點(diǎn),頻率不要過(guò)高。
從具體到一節(jié)課的時(shí)間占用來(lái)看,最簡(jiǎn)單的,只要求告知學(xué)生法律法規(guī)名稱,最復(fù)雜的,占用時(shí)間也一般不會(huì)超過(guò)5分鐘。其次,學(xué)科教學(xué)滲透法制教育,在方法上有明確的要求,即“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”,并作了相應(yīng)設(shè)計(jì)。只要堅(jiān)持這些原則,學(xué)生理解法制教育的過(guò)程,就是一個(gè)主動(dòng)、快樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程,甚至于有時(shí)是在學(xué)生不知不覺(jué)中,即已完成法制教育的任務(wù),既不會(huì)增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),也不會(huì)增加學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),更不會(huì)傷害學(xué)科本身。
三、透過(guò)這次的培訓(xùn),讓我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)今法制教育在日常教學(xué)過(guò)程中滲透式教學(xué)刻不容緩。
讓我更明白教師“教書(shū)·育人”的真正含義;讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)生不僅僅知識(shí)水平的高低跟我們教師有關(guān),他們的自身素質(zhì)、道德觀念在很大程度上都取決于我們教師對(duì)他們教育了多少。所以,現(xiàn)代的教師不僅僅要傳授給他們文化知識(shí),還要時(shí)時(shí)進(jìn)行滲透法制教育,將教學(xué)與法制教育有機(jī)地結(jié)合,讓我們一齊共同努力,建立一個(gè)新型法制型社會(huì),從校園開(kāi)始。
總之,法制在學(xué)科教學(xué)中的滲透是一個(gè)大課題,有待于我們廣大數(shù)學(xué)教師去探討和研究。我們要切實(shí)按照這次培訓(xùn)所提出的要求去做,在法制滲透方面探索一些可行的途徑,把傳授科學(xué)知識(shí)同法制教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生全面發(fā)展,為社會(huì)主義教育培養(yǎng)合格人才。最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí),懂得最基本的自我保護(hù),同時(shí)懂得在日常生活中的基本是非意識(shí)和犯罪意識(shí)。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇三
改革開(kāi)放以來(lái),青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì),這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)引起黨和國(guó)家的高度重視。青少年正處在學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體的時(shí)期,也是確立世界觀、是非觀、法制觀的時(shí)期,要使他們接受正確的東西,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,關(guān)鍵在于教育。因此,必須加強(qiáng)青少年的法制教育,以保證青少年沿著祖國(guó)未來(lái)需要的道路健康成長(zhǎng)。鄧小平同志曾經(jīng)提出了“法制教育要從娃娃開(kāi)始,小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育”。
作為一名小學(xué)教師,深感任重道遠(yuǎn),因?yàn)樾W(xué)時(shí)期是一個(gè)養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)科教學(xué)有自身的規(guī)律和要求,如果離開(kāi)了學(xué)科知識(shí)的傳授,單純地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育,不僅不能完成學(xué)科教學(xué)任務(wù),而且會(huì)把學(xué)科教學(xué)課上成法律課。只有根據(jù)學(xué)科教學(xué)實(shí)際,把法制教育有機(jī)的結(jié)合進(jìn)去,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,才能使教育入耳入腦。
法制教育涉及的法律法規(guī)內(nèi)容較多,對(duì)于小學(xué)生來(lái)講會(huì)顯得較為陌生和枯燥,主要原因是抽象難理解;因?yàn)閷W(xué)生自身生活經(jīng)驗(yàn)的局限和本身的生理尤其是心理成長(zhǎng)不成熟。針對(duì)這些特點(diǎn)和現(xiàn)象,我們應(yīng)當(dāng)遵循教育規(guī)律,樹(shù)立“以人為本”的理念,尊重學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,創(chuàng)新教學(xué)方法,使學(xué)生在輕松愉快的心境中主動(dòng)接受法制教育,逐步培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。我們這個(gè)國(guó)家有兩千余年的封建史,又是從半殖民地半封建社會(huì)直接跨入社會(huì)主義社會(huì),沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)成熟的資本主義,因此“舊中國(guó)留給我們的封建專制傳統(tǒng)比較多,民主法制傳統(tǒng)很少”,這對(duì)我們今天的法制教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)不利因素。因此要發(fā)揮學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)法制宣傳教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)維護(hù)民主法制,遵紀(jì)守法,運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生公民意識(shí)的養(yǎng)成與提高。
在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行法制教育要收到良好的效果,要采取靈活多變的教育方法以提高學(xué)生的興趣。
一、課內(nèi)滲透
在課內(nèi)潛移默化地去影響學(xué)生,讓學(xué)生受到有益的熏陶和感染,由淺入深地受到啟發(fā),達(dá)到教育的目的。
二、課內(nèi)外結(jié)合
法制教育的滲透,不應(yīng)只局限在課堂里或書(shū)本上,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法制教育.增強(qiáng)法制觀念,提高法律意識(shí).已經(jīng)是一個(gè)刻不容緩的思想教育任務(wù)。教育學(xué)生學(xué)法、守法、用法也是學(xué)科教學(xué)中不可忽視的重要方面。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)為引進(jìn)源頭活水,或課內(nèi)、或課外,或請(qǐng)進(jìn)來(lái)、或帶出去,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、情境教學(xué)
教學(xué)過(guò)程中綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段,積極創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在身臨其境、在心感其情的狀態(tài)中,達(dá)到主動(dòng)地學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),提高法律知識(shí)的能力。
四、活動(dòng)課
把課堂教學(xué)與活動(dòng)課結(jié)合起來(lái),有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的理解。
五、充分利用多媒體,讓書(shū)本知識(shí)鮮活起來(lái)
在教學(xué)過(guò)程中,我要運(yùn)用了多種方法,讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先,未上課之前,學(xué)生通過(guò)課內(nèi)外結(jié)合,去查找資料,先對(duì)書(shū)本知識(shí)有一個(gè)印象,在上課過(guò)程中,充分利用多媒體,把學(xué)科教學(xué)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些生活片段結(jié)合起來(lái),給學(xué)生以鮮明的對(duì)比。
鄧小平同志曾說(shuō):“民主法制,這兩個(gè)方面都應(yīng)該加強(qiáng),過(guò)去我們都不足。要加強(qiáng)民主就要加強(qiáng)法制。沒(méi)有廣泛的民主是不行的,沒(méi)有健全的法制也是不行的?!庇谑?全國(guó)人大加緊全面的立法工作,1982年頒布第四部《中華人民共和國(guó)憲法》;1986年頒布《中華人民共和國(guó)民法通則》;《義務(wù)教育法》;《勞動(dòng)和社會(huì)保護(hù)法》;《環(huán)境保護(hù)法》等一系列法律,反映了我國(guó)法制建設(shè)取得顯著成就。當(dāng)前,青少年的法制觀念淡薄是導(dǎo)致青少年違法犯罪的一個(gè)重要因素。播下一種心態(tài),收獲一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。通過(guò)學(xué)科課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:中國(guó)人民艱難的民主法制歷程,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在穩(wěn)定和諧的社會(huì)生活,牢固樹(shù)立民主法制觀念,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
作為小學(xué)學(xué)科的課堂教學(xué),其學(xué)法的途徑和方法還有很多,我在教學(xué)實(shí)踐中也僅是作了一些探索。不過(guò)通過(guò)學(xué)科教材來(lái)挖掘?qū)W(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義法制教育,確立他們現(xiàn)代法制思想,即在傳授歷史知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)法制社會(huì)需要,應(yīng)該說(shuō)是作為小學(xué)教師必須開(kāi)拓的一個(gè)教學(xué)思想及領(lǐng)域。也只有從歷史發(fā)展和時(shí)代需要的高度著眼,從培養(yǎng)一代跨世紀(jì)合格人才著手,才能體現(xiàn)出學(xué)科教學(xué)法制蘊(yùn)含對(duì)教育者的希冀。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇四
摘要:“以德治?!薄耙缘掠恕笔钱?dāng)前學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作,因此教師在各項(xiàng)教育活動(dòng)中,都應(yīng)“以德為先&。。以上內(nèi)容為文章《在作文教學(xué)中滲透德育》簡(jiǎn)單說(shuō)明以。
相。
說(shuō),思想作怪,是受電視電影中江湖義氣的。更有甚者,有同學(xué)在《記一件趣事》中,記敘了偷東西,欺侮同學(xué)等,學(xué)生 不 德育教育,不教會(huì) 為人,的作文永遠(yuǎn)也寫(xiě)不好。要想寫(xiě)好作文必先育人。,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》醒目地雕刻在岳陽(yáng)樓上。為 ?不只 《岳陽(yáng)樓記》生動(dòng)地描寫(xiě)了“淫雨霏霏”和“春和景明”的景色,更主要是作者的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?!蹲砦掏び洝分?膾炙人口,作者與民同樂(lè)的思想深深地感動(dòng)每 讀者。孟子的《生于憂患,死于安樂(lè)》之 耳熟能詳,是 文中的憂患意識(shí)能激勵(lì) 勇敢地肩負(fù)起振興 和民族的重任。是第五冊(cè)的三篇文言文,還有許多 優(yōu)秀的文章,像朱德的《回憶我的母親》、阿累的《一面》等,它們之 優(yōu)秀是 作者將個(gè)人的痛苦融入 的社會(huì)中,將個(gè)人的得失與 的利益和民族的利益 起來(lái),變小我為大我,舍小家為大家,也的文章中滲透了德。說(shuō)作文教學(xué) 要滲透德育。
了“以德治國(guó)”的方針,湖南省 了關(guān)于
本質(zhì),揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,預(yù)感事物發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果。初中畢業(yè)會(huì)考《考試標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:在遵循《大綱》要求的前提下,要著重考查學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字狀物、抒情、表達(dá)思想觀點(diǎn)的能力。要求學(xué)生寫(xiě)作時(shí) 思想感情、健康,內(nèi)容,中心,條理清楚,文字通順。
條要求:寫(xiě)作要感情真摯,力求表達(dá) 對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。條要求:多角度地觀察生活,生活的 多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達(dá)。
考試,中考、高考有 好分?jǐn)?shù),做人,做 正直有用的人,、民族的利益,老師都應(yīng)該在作文教學(xué)中滲透德育,把作文和育人 起來(lái)。
亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻(xiàn)精神仍堪為楷模,花木蘭代父從軍的壯舉令人肅然起敬;杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,憂國(guó)憂民值得后人仿效;辛棄疾“醉里挑燈看劍”的愛(ài)國(guó)精神可歌可泣;歐陽(yáng)修“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,引人深思??要求學(xué)生背誦名詩(shī)名詞、名人名言,李白的“黃河之水天 ”“天生我才必有用”;蘇軾的“大江東去”“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”;毛澤東的“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)舉沉浮”“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”??讓學(xué)生心中充滿豪壯之氣,潛移默化之下,學(xué)生作文時(shí)“大氣”就會(huì)自然流露。
學(xué)生閱讀 的“大氣”文章,學(xué)生 世界大事、大事、社會(huì)風(fēng)云、。要求學(xué)生每天看報(bào),收看 一臺(tái)的新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談。世界格局、巴以和談、伊拉克的戰(zhàn)火、奧運(yùn)會(huì)、“ ”、國(guó)企改革、黃河斷流、一國(guó)兩制、港人治港??對(duì) 感興趣的事發(fā)表看法,寫(xiě)成短文或日記。
中學(xué)生的作文就不至于一味地沉溺于個(gè)人得失的小天地里,心中自然會(huì)裝有世界,的作文自然會(huì)“大氣”起來(lái)。
學(xué)生 觀察人生,分析社會(huì)
先認(rèn)識(shí)它們,它們,這惟有下功夫觀察”。觀察和分析是寫(xiě)作的 功,不會(huì)觀察的人,對(duì)客觀事物視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。一到寫(xiě)作,冥思苦想,腹內(nèi)空空,當(dāng)然寫(xiě)不出東西。不會(huì)分析的人,不會(huì)將觀察的材料,由此及彼、去粗取精、去偽存真的加工提煉;不會(huì)透過(guò),看到事物的本質(zhì),當(dāng)然寫(xiě)不好文章?!皢?wèn)渠哪得清如許,惟有源頭活水來(lái)”,生活是作文的源泉,觀察是 的基礎(chǔ),教師要注意培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力,使學(xué)生作文“有米可炊”。缺少美,而是缺少美的 ”。平淡無(wú)奇的學(xué)生生活使學(xué)生對(duì)周圍的事情熟視無(wú)睹。要讓學(xué)生明白:觀察 一時(shí)性起,心血來(lái)潮,而是要做生活的有心人,時(shí)時(shí)處處留意身邊的人和事。在學(xué)校觀察老師和同學(xué),在路上觀察社會(huì),在家觀察家人。
多彩的,但觀察生活不 一覽無(wú)余,面面俱到。觀察時(shí),要有選擇、有側(cè)重、有主攻。比如在學(xué)校觀察同學(xué),就可以選擇試卷發(fā)下之后,早自習(xí)到校時(shí)??的眼睛,伸長(zhǎng) 的耳朵,留心周圍的一切,學(xué)習(xí)“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事 ”的精神,從生活中 新事物,新感受。
學(xué)生感悟生活
從平凡的生活中看出不平凡的意義,即悟出閃光點(diǎn),悟出事物內(nèi)在的價(jià)值。從“從校門 家門起,母親的燒飯做菜,晚上一宿的嘮叨,到 天走出家門時(shí)的千叮嚀萬(wàn)囑咐”中,悟出“母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的”。
德是不 悟出的。從“學(xué)業(yè)上的互相競(jìng)爭(zhēng),生活上的互相幫助,的互相交流”中,悟出“友情是生活中的一盞明燈”。生活無(wú)處不 亮色,而要挖掘亮色,以“德”為先。
學(xué)生 身邊那些普普通通的人,平平常常的事,用細(xì)膩的心靈去尋覓真善美的所在,去挖掘生活中的智能和哲理。
應(yīng)啟發(fā)學(xué)生敞開(kāi)心扉,說(shuō)真話,說(shuō)實(shí)話。葉圣陶先生說(shuō):“作文 用筆來(lái)說(shuō)話,要說(shuō)實(shí)在的話,說(shuō) 的話,不要說(shuō)假話、說(shuō)空話、說(shuō)套話?!碧岢珜W(xué)生說(shuō)真話,寫(xiě)真情實(shí)感有兩個(gè)意義:,作文和做人上分不開(kāi)的。和做人一樣,要真誠(chéng)、質(zhì)樸,不要弄虛作假、言不由衷、裝腔作勢(shì)、矯揉造作。提倡寫(xiě)真情實(shí)感,是 文風(fēng)問(wèn)題,關(guān)系到做人的問(wèn)題。,學(xué)生敞開(kāi)心扉,寫(xiě)真情實(shí)感,就能真正窺探到青少年的內(nèi)心世界,從而 到 的心靈深處,放矢地做滲透、誘導(dǎo)工作。
學(xué)生寫(xiě)文章、寫(xiě)觀察筆記,要求說(shuō) 的話,寫(xiě) 的思想,許多學(xué)生在習(xí)作中向老師敞開(kāi)思想,傾心交談,地反應(yīng)了 許多思想問(wèn)題。暴露問(wèn)題并不可怕,可怕的學(xué)生心扉緊鎖,專寫(xiě)假話、空話、大話來(lái)敷衍老師。暴露 的問(wèn)題,置之不理,聽(tīng)之任之,也 簡(jiǎn)單粗暴,壓制。而要分清主次、輕重,有 地、藝術(shù)的。
負(fù)載思想的淚或笑,承托作者的內(nèi)心世界與情感。情感愈是 的,就愈動(dòng)人;愈是濡染了 感情的思想,就愈是鮮活的。
寫(xiě)作,僅 了寫(xiě)作,也 了 對(duì)生活、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。從而健全 的人格,使 精神升到更高一層的境界,高尚品格的人。德育求實(shí)效的一項(xiàng) 措施,已引起越來(lái)越多教師的,事實(shí)上作文評(píng)語(yǔ)應(yīng)是對(duì)學(xué)生 客觀地 地評(píng)價(jià)。
相的思想認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題,除了寫(xiě)上有 性的評(píng)語(yǔ)外,還應(yīng)找同學(xué) 談心。放矢的評(píng)語(yǔ)是必要的,但光靠評(píng)語(yǔ)是 解決問(wèn)題的。
學(xué)生不 評(píng)語(yǔ),往往一看了之; 雖 看了評(píng)語(yǔ),但領(lǐng)會(huì)不深;還 對(duì)老師的評(píng)語(yǔ)不以為然,的看法。諸于此類,不作 的談話,誘導(dǎo),問(wèn)題 得 解決,是那些家庭缺陷的學(xué)生。我在涌泉山中學(xué)任教八年,學(xué)生因家庭貧困而 的極度自卑,我就從經(jīng)濟(jì)上盡量地幫助,更 是教 人窮志不短,現(xiàn)在的努力,成就將來(lái)的輝煌。我到大成橋中學(xué)之后,又 了 更為嚴(yán)重的問(wèn)題,那 單親家庭或組合家庭的孩子的思想問(wèn)題,父母離婚,而是 小煤窯奪去了 父親的生命,心靈閉塞,嬌慣,缺少家庭的溫馨,缺少父母的真愛(ài),解決 問(wèn)題,我多寫(xiě)評(píng)語(yǔ),多找學(xué)生談心,給 以真愛(ài)。訓(xùn)練,幫助 健康成長(zhǎng)。
學(xué)生寫(xiě)作,僅是 消遣,寫(xiě)作,也
對(duì)、對(duì)民族、對(duì) 真正有用的人。有才有德才是 真正大寫(xiě)的人,新世紀(jì)合格的中學(xué)生。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇五
正安縣格林中學(xué) 萬(wàn)峰
法制教育是未成年人思想道德建設(shè)工程中的一個(gè)重要部分,學(xué)校是開(kāi)展中小學(xué)法制教育的主陣地,是深入實(shí)施法制教育的主要途徑,通過(guò)課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行的法制教育,將法制教育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際、教學(xué)實(shí)際、社會(huì)實(shí)際有機(jī)結(jié)合,可以有效預(yù)防和減少青少年違法和犯罪。
在初中英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)中,有這樣一些教會(huì)學(xué)生如何去做,怎樣去做的指令性,建議性的語(yǔ)言,比如:don’t spit in public(不要在公共場(chǎng)合隨便吐痰),would you mind keeping quiet?(請(qǐng)您保持安靜好嗎?),這些話題的內(nèi)容都是涉及到rules(規(guī)則)——需要學(xué)生遵循這些規(guī)則,其實(shí)這也是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)認(rèn)知目標(biāo)的同時(shí),要達(dá)成思想目標(biāo),技能目標(biāo)和情感目標(biāo)等各個(gè)教育目標(biāo),從而達(dá)到面向全體學(xué)生,提高青少年人文素養(yǎng)的目的,以有利于把青少年培養(yǎng)成為合格的社會(huì)化人才。所以課堂教學(xué)中滲透法制教育,是實(shí)施法制教育的主要途徑,也是必由之路。
那么,如何在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行有效的法制教育滲透呢?
一、挖掘教材內(nèi)容,豐富法制教育內(nèi)容
初中英語(yǔ)教材中有許多圖文并茂的闡述,都在于強(qiáng)化青少年遵循學(xué)校,家庭秩序的意識(shí)。整個(gè)單元,其話題的主要內(nèi)容就是rules(規(guī)章,制度)。教材明確地告訴學(xué)生,無(wú)論是school rules(校規(guī)),還是house rules(家規(guī)),它們的制定以及青少年必要的遵循,都是保證他們正常求知以及健康成長(zhǎng)的必要條件。作為一名青少年,最基本的規(guī)則意識(shí),正是法制意識(shí)形成的基礎(chǔ)。
又如八年級(jí)下冊(cè)u(píng)nit 7閱讀資料:would you mind keeping your voice down?(請(qǐng)您聲音低點(diǎn)好嗎?)一文,更是以生動(dòng)的圖片和翔實(shí)的描述,告訴孩子們,在公共場(chǎng)所應(yīng)該遵循的規(guī)則。規(guī)則就是法,法就是規(guī)則。同時(shí)也向青少年傳達(dá)出淺顯易懂的法律思想,規(guī)則可以方便人們的行為,有利于我們正常的生活秩序。
同時(shí),教材從七年級(jí)起始年級(jí)開(kāi)始,就循序漸進(jìn)地滲透著這樣一種由淺入深的法制意識(shí)的形成過(guò)程,學(xué)校,家庭生活有規(guī)則,社會(huì)生活同樣也有規(guī)則,人人都離不開(kāi)規(guī)則,社會(huì)也必須在一定的約束下才能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。青少年必須遵守規(guī)則,遵紀(jì)守法,才能夠健康而茁壯地成長(zhǎng)!
二、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,增強(qiáng)法制教育滲透的實(shí)效
“法制源于生活,寓于生活,用于生活?!庇⒄Z(yǔ)教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察了解身邊的事,從青少年的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備出發(fā),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。教材九年級(jí)下冊(cè)u(píng)nit 3 teenagers should be allowed to choose their own clothes.(未成年人應(yīng)該被允許選擇自己的衣服。)這一單元,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,談?wù)撉嗌倌暝谌粘I钪校裁丛撟?,什么不該做。教材特別注意聯(lián)系學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生進(jìn)入到對(duì)話的語(yǔ)言環(huán)境中,讓其達(dá)到身臨其境的感覺(jué)。教材section b特別設(shè)計(jì)了一段聽(tīng)力材料:一個(gè)叫peter的男生,考試遲到了,從而產(chǎn)生一系列的對(duì)學(xué)校規(guī)章制度的話題。作為英語(yǔ)教師,在課堂上,要實(shí)時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生討論:怎樣避免遲到?遲到后,學(xué)生老師該怎么辦?等等。學(xué)生通過(guò)討論,明白了上學(xué)遲到是不應(yīng)該的,因?yàn)閟tudents need strict rules.(學(xué)生需要嚴(yán)格的規(guī)章制度。)更因?yàn)閠here is no total freedom in the world.(世上沒(méi)有絕對(duì)的自由。)通過(guò)討論,讓學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)了依律辦事的意識(shí),讓他們?yōu)楣步ê椭C校園以及和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三、利用課程資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育
現(xiàn)實(shí)是活生生的教材,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事,觀看新聞,閱讀報(bào)刊雜志,討
論分析,明辨是非,做到遵紀(jì)守法,做社會(huì)的合格公民。我們?cè)谟⑽膱?bào)紙上,看到這么一篇英文文章,大致意思是,一個(gè)男孩與一群同學(xué)在外酗酒后,要開(kāi)車回家,飯店服務(wù)人員善意勸告這些孩子酒后開(kāi)車不但是違法的,而且對(duì)自己對(duì)別人都是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),但是這幫孩子不聽(tīng)勸告,結(jié)果在途中與一輛卡車相撞,車子滾入山谷,車毀人亡。通過(guò)分析閱讀討論文章,讓孩子們從另一個(gè)角度感受到法制教育的力量。那就是,在遇到情況時(shí),自我控制和心理暗示,是約束自我,避免自己情緒失控,并遵守規(guī)章制度遵紀(jì)守法的有效途徑之一。由此可見(jiàn),在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育是必要的,也是社會(huì)所必須的。只要適時(shí)地加以滲透,并持之以恒,就會(huì)收到良好的教育效果。
四、英語(yǔ)課堂滲透法制教育應(yīng)當(dāng)遵循的原則
1、針對(duì)性原則。中小學(xué)法制教育在學(xué)科中滲透是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),它要求教師將法制教育列入教學(xué)目標(biāo)之列,在備課和教學(xué)實(shí)施中要善于開(kāi)發(fā)教材所包含的法制教育因素,并在開(kāi)展學(xué)科教研活動(dòng)時(shí)列為研究?jī)?nèi)容。
2、有機(jī)性原則。在學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育必須將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與法制有機(jī)地結(jié)合起來(lái),既不能把學(xué)科教學(xué)上成法制課,也不能漠視各科教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵的法制教育因素,要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn),以教材為依據(jù),在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匕盐粘叽?,潛移默化地進(jìn)行滲透。
3、選擇性原則。學(xué)科教學(xué)中的法制教育滲透,必須充分地考慮學(xué)生的年齡特征、認(rèn)識(shí)規(guī)律,學(xué)生可接受程度,要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和理解能力來(lái)選擇滲透的內(nèi)容和程度。在教材體系中,有的內(nèi)容多次出現(xiàn)在各個(gè)不同年級(jí)中,這就需要教師選擇適合該年級(jí)、該班級(jí)學(xué)生特點(diǎn)的滲透難度和深度。
交流,還要有思想情感的交流。這種交流對(duì)進(jìn)行法制教育的滲透十分有利,可以使學(xué)生觸景生情,知理明情,達(dá)到“內(nèi)化”的實(shí)效性。
4、趣味性原則。“有趣”的關(guān)鍵是“激趣”。在學(xué)科滲透時(shí)要做到知識(shí)性與興趣性相結(jié)合,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)法制滲透的感知、理解、探索而獲得成功,進(jìn)而產(chǎn)生滿足感,不斷激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣。
總而言之,作為初中英語(yǔ)教師,要樹(shù)立現(xiàn)代教育觀,現(xiàn)代學(xué)生觀,努力營(yíng)造一種和諧的充滿活力的教書(shū)育人課堂氛圍,使課堂教學(xué)在充分體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)氛圍中,滲透富于道德感情色彩的法制內(nèi)容,充分拓展現(xiàn)有學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值,使學(xué)生的精神世界從英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)中提升自己的思想道德修養(yǎng)和增強(qiáng)法制意識(shí),滿足自己成長(zhǎng)成才的需要。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇六
《自治區(qū)去極端化條例》(以下簡(jiǎn)稱《條例》)已于4月1日起正式實(shí)施,作為我區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī),《條例》在我區(qū)各地干部群眾中引發(fā)關(guān)注,各族干部群眾掀起了學(xué)習(xí)《條例》的熱潮,大家紛紛表示,去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定大局,要認(rèn)真學(xué)習(xí),增強(qiáng)法治意識(shí),擦亮眼睛、明辨是非,自覺(jué)抵御宗教極端思想滲透,營(yíng)造人人主動(dòng)參與去極端化工作的濃厚氛圍。
伊犁哈薩克自治州民宗委副主任買蘇木江·買木爾說(shuō),我們要通過(guò)“一頁(yè)紙”宣傳、編制“口袋書(shū)”等多種形式,加大對(duì)《條例》的宣傳力度,將《條例》納入宗教人士培養(yǎng)培訓(xùn)內(nèi)容,確?!稐l例》宣傳到位,同時(shí)把《條例》列入“政治上靠得住”專項(xiàng)教育和治理活動(dòng),對(duì)“兩面人”和不合格人員及時(shí)進(jìn)行清理,將《條例》的貫徹落實(shí)納入依法管理宗教事務(wù)的全過(guò)程,積極組織宗教界人士發(fā)聲亮劍,扎實(shí)做好去極端化宣傳教育工作。
“《條例》的出臺(tái)實(shí)施是堅(jiān)持依法治疆、推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)。”4月6日,昌吉市委常委、宣傳部部長(zhǎng)王艷華說(shuō),我們將充分發(fā)揮宣傳系統(tǒng)優(yōu)勢(shì),在全市掀起學(xué)習(xí)貫徹《條例》的熱潮,讓《條例》家喻戶曉,讓各族干部群眾充分認(rèn)識(shí)“極端主義”的反動(dòng)本質(zhì),增強(qiáng)辨別力,營(yíng)造人人主動(dòng)參與去極端化工作的濃厚氛圍。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇七
歷史學(xué)科德育滲透計(jì)劃
一、計(jì)劃宗旨
學(xué)校肩負(fù)著教書(shū)育人的重任,要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性,這就要求教育者在關(guān)心人的每一個(gè) 方面、特征的完善的同時(shí),任何時(shí)候也不能忽略起主導(dǎo)作用的品德教育。一個(gè)人生活在社會(huì)上,首先要學(xué)會(huì)待人處世,學(xué)會(huì)正確處理各種社會(huì)關(guān)系,學(xué)會(huì)做人,也就 是說(shuō),首先要培養(yǎng)良好的品德。品德在人的全面發(fā)展中居于主導(dǎo)地位。以素質(zhì)教育為中心,以愛(ài)國(guó)主義教育為主線,以心理健康教育,良好品德和良好行為習(xí)慣的養(yǎng) 成為重點(diǎn),形成人人都做德育工作的大德育環(huán)境,開(kāi)創(chuàng)學(xué)校德育工作的新天地。
因此,作為學(xué)科教師,不能只單純地傳授學(xué)科知識(shí),而必須在教書(shū)的同時(shí)育人,在授 業(yè)的同時(shí)傳道,透徹地了解教書(shū)與育人、授業(yè)與傳道之間相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的辯證關(guān)系,把學(xué)科中滲透德育作為教學(xué)的主要目標(biāo)和重要?dú)w宿,在傳授知 識(shí)的同時(shí),養(yǎng)成學(xué)生完美、和諧的人格。
二、總體要求
1、情感態(tài)度和價(jià)值觀
根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃要點(diǎn)及我校德育工作的實(shí)際,本學(xué)期在歷史教學(xué)中,著重滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀方面的知識(shí)。以提高學(xué)生素質(zhì)為目的,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為中心,強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí),牢固樹(shù)立質(zhì)量第一的觀念。突出課堂教學(xué)改革,提高授課效益。加強(qiáng)分類教學(xué)研究,在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上,突出優(yōu)生優(yōu)培。
2、加強(qiáng)探究性學(xué)習(xí)的研究和信息技術(shù)教育
強(qiáng)化探究性學(xué)習(xí)的研究和信息技術(shù)教育的研究在歷史教學(xué)中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)歷史的感情,培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德品質(zhì),努力開(kāi)拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高文化品位和審美情趣。注意引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感、展示獨(dú)特個(gè)性、使學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史知識(shí),成為他們健康人生重要開(kāi)端。尤其是綜合性學(xué)習(xí)部分、突出自主性、主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)、自主選擇確定活動(dòng)內(nèi)容和方式、突出合作性,特別注重探索和研究過(guò)程,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的歷史學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
3、激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)進(jìn)取精神
內(nèi)容和設(shè)計(jì)上注重激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)進(jìn)取精神,充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,為學(xué)生提供各自的發(fā)展空間。
三、教學(xué)工作目標(biāo)、任務(wù)及措施
新課程教材的教學(xué)目標(biāo),不再是教材的教學(xué)目標(biāo),而是學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)目標(biāo),教材只是例子,重要的在于學(xué)生的情感體驗(yàn),通過(guò)情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
2、以身作則,培養(yǎng)學(xué)生健全人格 ,言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
3、在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”方面,要求學(xué)生有實(shí)事求是、尊從自然規(guī)律的科學(xué)態(tài)度,不迷信權(quán)威,認(rèn)識(shí)交流與合作,有主動(dòng)與他人合作的精神。
4、掌握七年級(jí)階段要求掌握的歷史概念和歷史規(guī)律,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。指導(dǎo)學(xué)生理解教材中的重要?dú)v史概念的含義和豐富學(xué)生的知識(shí)含量。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史材料分析歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
5、培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史素養(yǎng),歷史學(xué)習(xí)中貫穿情感教育和道德品質(zhì)教育。 大量閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)要求的課外讀物,增加學(xué)生課外歷史知識(shí)的積累。
6、要注意教學(xué)目標(biāo)的整合性。傳統(tǒng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)有重結(jié)論輕過(guò)程、重認(rèn)知輕情感、重智能變化輕心理體驗(yàn)。新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的有機(jī)結(jié)合。
7.要注意教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性。要使歷史課由單一轉(zhuǎn)向綜合,由平面轉(zhuǎn)向立體,由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣,拓展了學(xué)生的視野,加深了對(duì)歷史知識(shí)的理解。
8、要注意教學(xué)方式的互動(dòng)性。要實(shí)現(xiàn)由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動(dòng)轉(zhuǎn)變。師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。
9、緊扣學(xué)科特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,挖掘滲透的內(nèi)容。
在歷史教學(xué)中滲透德育,絕不是拋離語(yǔ)文學(xué)習(xí)滔滔不絕地大講道理,必須根據(jù)歷史學(xué)科特有的 教學(xué)目的、性質(zhì)、任務(wù)和內(nèi)容特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。歷史課具有工具性、知識(shí)性、思想性和情感交融的特點(diǎn),一篇篇由具體形象的文字組成的課文,塑造了一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的 形象,描繪出一幅幅引人入勝的圖案,這些都可能蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的精華,是培養(yǎng)學(xué)生崇高思想和崇高品德的生動(dòng)教材。教師要善于把這些潛 在的德育因素發(fā)掘出來(lái),借助這些滲透德育的載體來(lái)完成滲透的過(guò)程。注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性。要改變以往一刀切的評(píng)價(jià)機(jī)制,采用個(gè)人自評(píng),生生互評(píng)等多種手 段,實(shí)行全面的評(píng)價(jià)機(jī)制,培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。
總之,歷史課本中不乏文質(zhì)兼美之作,歷史教學(xué)中處處蘊(yùn)藏著德育因素,教師只要善于發(fā)掘其潛 在的教育因素,在實(shí)踐中不斷探索、總結(jié)規(guī)律,提高在歷史教學(xué)中滲透德育的藝術(shù)技巧,就能讓學(xué)生受到“春風(fēng)化雨”“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知 識(shí)的同時(shí)提高品德素養(yǎng)。歷史教學(xué)就是要從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史知識(shí)的過(guò)程。通過(guò)課堂練習(xí)和課后活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,增 強(qiáng)學(xué)生承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力,為學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀打下良好的基礎(chǔ)。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇八
招遠(yuǎn)市魁星路小學(xué)
李新蕊
一、深挖教材,科學(xué)使用
小學(xué)語(yǔ)文課文含有許多育人的素材,有的滲透著先人的高貴品質(zhì),有贊美祖國(guó)大好河山的,還有科普的、滲透生態(tài)環(huán)境和環(huán)境衛(wèi)生的等。其蘊(yùn)含在字里行間的思想品德因素,要看老師如何去發(fā)現(xiàn),去挖掘,去利用。教師必須依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),適時(shí)、適地、適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育,愛(ài)國(guó)教育,傳統(tǒng)教育等,為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、以優(yōu)美的語(yǔ)言感染學(xué)生
新課改下的語(yǔ)文教材不論是選修課本還是必修課本,其中有許多作品都文質(zhì)兼美,既有著非常優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言、精巧的作品構(gòu)思,又飽含著作者深厚的情感體驗(yàn),具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力,對(duì)于提升學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng).弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此,在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的同時(shí),要本著“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的原則,抓住每一個(gè)德育滲透的契機(jī),熏陶學(xué)生,感染學(xué)生,做到育人無(wú)聲。
三、在情境創(chuàng)設(shè)中滲透德育
質(zhì)疑是一種復(fù)雜的智力活動(dòng),小學(xué)階段的孩子正處于“愛(ài)發(fā)問(wèn)”的好奇階段,有很強(qiáng)的可塑性,要使學(xué)生對(duì)文章真正理解,教師要善于創(chuàng)設(shè)各種有趣、有探索價(jià)值的問(wèn)題情景,使學(xué)生迅速地進(jìn)入課文預(yù)定的情景,在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,尋求正確的答案的同時(shí),又進(jìn)行了思想品德教育。
四、以豐富的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生
教學(xué)的方法是多種多樣的,德育滲透的途徑也是豐富多彩的。在過(guò)去的五年多的教學(xué)中,我還嘗試以開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)來(lái)促進(jìn)德育教育,收到了意想不到的收獲。利用假期時(shí)間開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),給學(xué)生開(kāi)適量的書(shū)目,《徐志摩詩(shī)歌集》《論語(yǔ)》《史記故事》《家》《巴黎圣母院》《瓦爾登湖》等等作品,每個(gè)假期選擇一兩本讓孩子們回去看,并寫(xiě)心得體會(huì),在開(kāi)學(xué)的時(shí)候?qū)iT召開(kāi)“讀書(shū)心得交流會(huì)”,在交流會(huì)上,大家積極踴躍、暢所欲言,或談對(duì)作品中人物的看法,或?qū)δ骋患?xì)節(jié)深入挖掘,氣氛熱烈、濃厚,在交流的過(guò)程中開(kāi)闊了孩子們的視界,拓展了孩子們的思維,豐富了孩子們的知識(shí),促進(jìn)了孩子們心智的提高,完善了孩子們的人生觀、價(jià)值觀。
在提倡素質(zhì)教育的今天,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育顯得尤為重要。有人曾做過(guò)這樣的比喻“把人比作一部汽車智力和能力如同發(fā)動(dòng)機(jī),而個(gè)人品德如同剎車和方向盤,沒(méi)有良好的發(fā)動(dòng)機(jī)就不是好汽車,沒(méi)有良好的方向盤和剎車,發(fā)動(dòng)機(jī)越好越可怕。”因此,每一位教師均應(yīng)擔(dān)負(fù)起“既教書(shū)又育人”的重任。寓德育于語(yǔ)文教學(xué)之中,不僅可以陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì),還可以促使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!闭Z(yǔ)文教學(xué)中的滲透德育的方法是靈活多變的,要做到“活水”長(zhǎng)流,我們語(yǔ)文教師必須具有獨(dú)到的眼光、睿智的思想、豐富的心靈、全新的理念,能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,靈活運(yùn)用,把學(xué)生自然地引入到美好、和諧的氛圍中,讓他們?nèi)ケM情領(lǐng)略語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)畫(huà)廊里一幅幅閃耀著人性光輝的美麗圖畫(huà),真正做到“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”,悄然滋養(yǎng)學(xué)生心靈的土壤。
反對(duì)極端化思想心得體會(huì) 數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育心得體會(huì)篇九
一、樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的自信心
樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要保證。有了正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)才有一定的方向。因此,我們?cè)诮虒W(xué)數(shù)學(xué)時(shí),要注意聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)明數(shù)學(xué)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。如教學(xué)一節(jié)時(shí),可舉一些工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的實(shí)際數(shù)據(jù),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用,以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
1 同時(shí),教師以積極的態(tài)度期望學(xué)生,學(xué)生就可能會(huì)朝著積極的方向改進(jìn);相反,教師對(duì)學(xué)生的偏見(jiàn)也能產(chǎn)生消極的結(jié)果而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、鼓勵(lì)和期望會(huì)使學(xué)生感到親切、愉快和振奮,對(duì)他們的學(xué)習(xí)有重要的激勵(lì)作用。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),當(dāng)他的學(xué)習(xí)目的尚不明確的時(shí)候,為關(guān)愛(ài)自己的教師而往往會(huì)成為他們的一種學(xué)習(xí)動(dòng)力。在數(shù)學(xué)課堂上,對(duì)不同層次的學(xué)生,確定不同的要求,從而對(duì)他們的也許不是很完美的回答給予真誠(chéng)的肯定,對(duì)于那些被別人視為“差生”的學(xué)生身上的任何缺點(diǎn),我們都能一分為二,從中找出一些“閃光點(diǎn)”而加以肯定,使學(xué)生從心理上將老師視為朋友,能夠心悅誠(chéng)服地聽(tīng)從老師的勸勉,同時(shí)也從教師的勸勉中找回自信心,這樣的課堂就必有助于學(xué)生健康心理的形成。例如,在上完了圓錐體積時(shí),我讓班上的一位差生說(shuō)一說(shuō)已知圓錐的體積和高,如何求圓錐的底面積,在我的適當(dāng)啟發(fā)下,這位學(xué)生說(shuō)出了計(jì)算的過(guò)程,雖然說(shuō)的還不夠完美,但是我卻抓住機(jī)會(huì)當(dāng)堂表?yè)P(yáng)了他,“看,這位這位同學(xué)回答的也很棒!大家給他一些掌聲鼓勵(lì)一下”,聽(tīng)到全班響起熱烈的掌聲,這位同學(xué)的臉上露出了燦爛的笑容,顯得非??鞓?lè)。從那以后,不光是他,就連其他幾位后進(jìn)生,以前在課堂上從沒(méi)主動(dòng)回答過(guò)問(wèn)題的也經(jīng)常爭(zhēng)相勇敢的舉起自信的小手,要求發(fā)言。
在教學(xué)活動(dòng)中,還應(yīng)注意“精講多練”。通過(guò)練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極思維的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),主要培養(yǎng)學(xué)生專心聽(tīng)講,認(rèn)真完成作業(yè)、自覺(jué)檢查和看書(shū)復(fù)習(xí)2 的習(xí)慣。在此,我們教師要特別注意表率作用,既要言傳,又要身教,用自己的一舉一動(dòng)潛移默化地影響學(xué)生。
3 生不僅靈活掌握正、負(fù)數(shù)據(jù)的概念,還學(xué)會(huì)了一個(gè)重要的地理知識(shí),同時(shí),還讓學(xué)生明白,數(shù)學(xué)的應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛,不學(xué)好數(shù)學(xué)是不能在社會(huì)上立足的。
再如四年級(jí)上冊(cè)“億以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)”中的讀數(shù)教學(xué)。教材給了**廣場(chǎng)、北京故宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城三幅圖,在此可以將三幅圖內(nèi)容拓展。如**廣場(chǎng),我是這樣給學(xué)生拓展的:“**廣場(chǎng)位于北京市中心,南北長(zhǎng)880米,東西寬500米,面積達(dá)44萬(wàn)平方米,可容納100萬(wàn)人舉行盛大集會(huì),是當(dāng)今世界上最大的城市廣場(chǎng)。**廣場(chǎng)記載了北京人民不屈不撓的革命精神和大無(wú)畏的英雄氣概。
通過(guò)這些信息,可以使學(xué)生產(chǎn)生一種自豪感,從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)主義的高尚情操。例如上《圓的周長(zhǎng)》這一課 ,教師充分考慮了教材中有關(guān)祖沖之的這一知識(shí),查閱資料,并將做成課件。當(dāng)上到圓的周長(zhǎng)計(jì)算時(shí),學(xué)生通過(guò)小組合作,發(fā)現(xiàn)圓的周長(zhǎng)總是它的直徑的三倍多一點(diǎn)時(shí),教師揭示了圓周率的概念,同時(shí)利用課件,告訴學(xué)生關(guān)于祖沖之的一些知識(shí)。學(xué)生一方面覺(jué)得自己的發(fā)現(xiàn)居然和偉大的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)一致,有一種“我其實(shí)也能成為數(shù)學(xué)家”的喜悅感;另一方面,祖沖之的發(fā)現(xiàn)比國(guó)外的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)要早 1000多年,作為一個(gè)中國(guó)人,自豪感油然而生,紛紛發(fā)表議論,體驗(yàn)作為中國(guó)人的優(yōu)越感。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育
數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理,同時(shí)也存在許多富有哲理的東西,應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。比如我在講授“位置”一課時(shí),把幾何中研究的基本對(duì)象“點(diǎn)”與代數(shù)中研究的基本對(duì)象“數(shù)”聯(lián)系起來(lái),通過(guò)平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置,由它的兩個(gè)坐標(biāo)(橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo))確定下來(lái)。由此加以引申,我們所處的整個(gè)社會(huì),實(shí)際上也有一些無(wú)形的坐標(biāo)系,每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后,就象平面內(nèi)的點(diǎn)一樣,都在尋找自己的位置。一般說(shuō)來(lái),個(gè)人的定位參數(shù)概括起來(lái)也有兩個(gè),即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素,那就說(shuō)明個(gè)人在社會(huì)上的定位,在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生,在這個(gè)人生觀發(fā)展的十字路口,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì),確定正確的人生目標(biāo),端正人生態(tài)度,為以后長(zhǎng)大成才而努力學(xué)習(xí)。
另外,在學(xué)習(xí)折線統(tǒng)計(jì)圖時(shí),啟發(fā)學(xué)生,人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,就如同圖象一樣,有時(shí)平坦,有時(shí)崎嶇;有時(shí)高潮跌起,有時(shí)低潮綿延,應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度,去經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn)。
總之,德育教育與心理健康教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中,這不僅符合教學(xué)大綱的要求,也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要我們教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材,使德育教育與心理健康教育溶于教學(xué)過(guò)程中,既可提高教學(xué)效果,也有利于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育與心理健康教育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題,在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合,做到自然妥貼,切忌生搬硬套;做到量力而行、因材施教、因人施教。只有持之 6 以恒、鍥而不舍地寓德育與心理健康教育于教學(xué)之中,長(zhǎng)期地熏陶、滲透,才能收到良好效果。
大潘中心小學(xué)
卞洪剛
2012年12月3日
筆記內(nèi)容
一、樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的自信心
樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要保證。有了正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)才有一定的方向。因此,我們?cè)诮虒W(xué)數(shù)學(xué)時(shí),要注意聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)明數(shù)學(xué)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。
以中國(guó)數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義思想,愛(ài)國(guó)主義教育是德育的重要方面。在此同時(shí)要進(jìn)行心理健康教育。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育
數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理,同時(shí)也存在許多富有哲理的東西,應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育與心理健康教育,就是要將德育與心理健康本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育與心理健康因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使德育與心理健康內(nèi)容在潛移默化的過(guò)程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想。
總之,德育教育與心理健康教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中,這不僅符合教學(xué)大綱的要求,也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要我們教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材,使德育教育與心理健康教育溶于教學(xué)過(guò)程中,既可提高教學(xué)效果,也有利于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。長(zhǎng)期地熏陶、滲透,才能收到良好效果。