在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
讀三峽賞析三篇篇一
②三峽，這部上接蒼冥、下臨江底，近四百里長的碩大無朋的典籍，是異常古老的。早在語言文字出現(xiàn)之前，不，應(yīng)該說早在混沌初開、乾坤始奠之際，它就已經(jīng)攤開在這里了。它的每一疊巖頁，都是歷史老人留下的回音壁，里面鏤刻著歲月的屐痕。
③我們不能設(shè)想在自己有限的一生中，讀盡它的無限內(nèi)涵，但總可以觀嬗變于煙波浩淼之外，啟哲思于殘編斷簡之中。作為現(xiàn)實與有限的存在物，人們徜徉其間，一種對山川形勝的原始戀情與源遠(yuǎn)流長的歷史激動會不期而然地被呼喚出來。
④早在五千年前，這錦山秀水就曾閃爍著大溪文化的異彩。兩千年前，扁舟一葉從那條喚作香溪的水流里，載出一位絕代佳姝?！罢丫杂星镌?，胡漢和親識見高”，不獨閭里之榮，也是邦家之光。兩漢之交，公孫述梟踞白帝城，躍馬稱帝。過了三周甲子，這里又成了吳蜀爭雄的戰(zhàn)場，年輕的陸遜創(chuàng)了“火燒連營七百里”的赫赫戰(zhàn)功。劉先主永安宮一病不起，將他的嗣子、未竟事業(yè)連同未來的千般險阻，一股腦兒托付給他的軍師。諸葛公神機(jī)妙算，在魚腹浦?jǐn)[下了“八陣圖”……
⑤今日舟行訪古，不僅史跡久湮而且江山亦不可復(fù)識矣。以詩而言，巫山十二峰可以說是一部不是靠語言文字，而是由境界氛圍釀成的朦朧詩卷。兩岸諸峰時隱時現(xiàn)，忽近忽遠(yuǎn)，籠罩在云氣氤氳、雨意迷離的萬古空朦之中，透出一種“悠然心會，妙處難與君說”的朦朧意態(tài)。比之以繪畫，巫山十二峰無疑是整個三峽風(fēng)景線上一條最為雄奇秀美的山水畫廊。在這里，鉤皴點染、濃淡干濕、陰陽向背、疏密虛實等各種表現(xiàn)手法兼?zhèn)洚吘摺Ｄ侨悍甯傂?、斷崖千尺的高峽奇觀，宛如刀鋒峻勁、層次分明的版畫。而云封霧障中的似有若無，令人神凝意遠(yuǎn)的萬疊青巒，則與水墨畫同其韻致。
⑥著名學(xué)者王國維有過“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)三種之境界”的說法，還有人把繪畫分為寫實、傳神、悟妙三個層次。我以為，讀三峽可能也有三種靈境：_____讀之，止于心靈對自然美的直接感悟，目注神馳，怦然心動。_____讀之，會感到主觀的生命情調(diào)與客觀景物交融互滲，物我融為一體，亦即辛棄疾詞中所說的：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。情與貌，略相似?！盻_____讀之，則深入畫境，濃酣忘我，“沖然而澹，悠然而遠(yuǎn)”，進(jìn)入《易經(jīng)》中那“天地因蘊，萬物化醇”的靈境，此刻該是“此中有真意，欲辨已忘言”了。
1、聯(lián)系上下文，說說第②段中劃線的“攤開”一詞為什么用得好。
________________________________________________________________________________________
2、請將“卒”、“始”、“再”三個詞按正確順序填寫到第⑥段中的橫線上。
3、你對三峽的風(fēng)物(如山峰、溪水、森林、云霞……)有怎樣的感悟?請任選一項，仿照第②段中劃線的句子寫出你對它的感悟。
它的___________________，都是_________________，里面________________________________。
4、文章第④段回顧了宜昌的歷史風(fēng)云。你還知道發(fā)生在這片土地上的哪些歷史故事?請簡要講述一個。(不超過30字)
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答案：
1、作者在上文把三峽比作一部“上接蒼冥、下臨江底，近四百里長的碩大無朋的典籍”，在這里用“攤開”與前文呼應(yīng)，語言生動形象。(大意對即可)
2、始;再;卒。
3、示例：它的每一片云霞，都是巫山神女揮舞的錦繡，里面編織著峽江的夢想。(比喻貼切，內(nèi)涵表達(dá)準(zhǔn)確。)
4、“略”。
讀三峽賞析三篇篇一
②三峽，這部上接蒼冥、下臨江底，近四百里長的碩大無朋的典籍，是異常古老的。早在語言文字出現(xiàn)之前，不，應(yīng)該說早在混沌初開、乾坤始奠之際，它就已經(jīng)攤開在這里了。它的每一疊巖頁，都是歷史老人留下的回音壁，里面鏤刻著歲月的屐痕。
③我們不能設(shè)想在自己有限的一生中，讀盡它的無限內(nèi)涵，但總可以觀嬗變于煙波浩淼之外，啟哲思于殘編斷簡之中。作為現(xiàn)實與有限的存在物，人們徜徉其間，一種對山川形勝的原始戀情與源遠(yuǎn)流長的歷史激動會不期而然地被呼喚出來。
④早在五千年前，這錦山秀水就曾閃爍著大溪文化的異彩。兩千年前，扁舟一葉從那條喚作香溪的水流里，載出一位絕代佳姝?！罢丫杂星镌?，胡漢和親識見高”，不獨閭里之榮，也是邦家之光。兩漢之交，公孫述梟踞白帝城，躍馬稱帝。過了三周甲子，這里又成了吳蜀爭雄的戰(zhàn)場，年輕的陸遜創(chuàng)了“火燒連營七百里”的赫赫戰(zhàn)功。劉先主永安宮一病不起，將他的嗣子、未竟事業(yè)連同未來的千般險阻，一股腦兒托付給他的軍師。諸葛公神機(jī)妙算，在魚腹浦?jǐn)[下了“八陣圖”……
⑤今日舟行訪古，不僅史跡久湮而且江山亦不可復(fù)識矣。以詩而言，巫山十二峰可以說是一部不是靠語言文字，而是由境界氛圍釀成的朦朧詩卷。兩岸諸峰時隱時現(xiàn)，忽近忽遠(yuǎn)，籠罩在云氣氤氳、雨意迷離的萬古空朦之中，透出一種“悠然心會，妙處難與君說”的朦朧意態(tài)。比之以繪畫，巫山十二峰無疑是整個三峽風(fēng)景線上一條最為雄奇秀美的山水畫廊。在這里，鉤皴點染、濃淡干濕、陰陽向背、疏密虛實等各種表現(xiàn)手法兼?zhèn)洚吘摺Ｄ侨悍甯傂?、斷崖千尺的高峽奇觀，宛如刀鋒峻勁、層次分明的版畫。而云封霧障中的似有若無，令人神凝意遠(yuǎn)的萬疊青巒，則與水墨畫同其韻致。
⑥著名學(xué)者王國維有過“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)三種之境界”的說法，還有人把繪畫分為寫實、傳神、悟妙三個層次。我以為，讀三峽可能也有三種靈境：_____讀之，止于心靈對自然美的直接感悟，目注神馳，怦然心動。_____讀之，會感到主觀的生命情調(diào)與客觀景物交融互滲，物我融為一體，亦即辛棄疾詞中所說的：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。情與貌，略相似?！盻_____讀之，則深入畫境，濃酣忘我，“沖然而澹，悠然而遠(yuǎn)”，進(jìn)入《易經(jīng)》中那“天地因蘊，萬物化醇”的靈境，此刻該是“此中有真意，欲辨已忘言”了。
1、聯(lián)系上下文，說說第②段中劃線的“攤開”一詞為什么用得好。
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2、請將“卒”、“始”、“再”三個詞按正確順序填寫到第⑥段中的橫線上。
3、你對三峽的風(fēng)物(如山峰、溪水、森林、云霞……)有怎樣的感悟?請任選一項，仿照第②段中劃線的句子寫出你對它的感悟。
它的___________________，都是_________________，里面________________________________。
4、文章第④段回顧了宜昌的歷史風(fēng)云。你還知道發(fā)生在這片土地上的哪些歷史故事?請簡要講述一個。(不超過30字)
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答案：
1、作者在上文把三峽比作一部“上接蒼冥、下臨江底，近四百里長的碩大無朋的典籍”，在這里用“攤開”與前文呼應(yīng)，語言生動形象。(大意對即可)
2、始;再;卒。
3、示例：它的每一片云霞，都是巫山神女揮舞的錦繡，里面編織著峽江的夢想。(比喻貼切，內(nèi)涵表達(dá)準(zhǔn)確。)
4、“略”。