總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗方法以及結(jié)論的書面材料，它可以使我們更有效率，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。優(yōu)秀的總結(jié)都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？以下是小編精心整理的總結(jié)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
社區(qū)精神文明建設(shè)的工作總結(jié)篇一
隨著科技的進步，大眾傳媒的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高；網(wǎng)絡(luò)越來越成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚慕M成部分。網(wǎng)絡(luò)對人們生產(chǎn)生活的影響，已滲透在社會生活的大多數(shù)角落?！坝惺戮W(wǎng)上聯(lián)系”，這樣的話語早已不再新鮮，網(wǎng)絡(luò)正悄然的步入社會生活并深深影響著你我他。
qq、msn等已成為人們之間交流思想、促進情感的實時工具；空間、博客、微博（博客的衍生產(chǎn)品，是微型博客的簡稱）已然是人們展示自我，分享快樂幸福的溫馨的家園；而網(wǎng)絡(luò)論壇的興起，則更是促進了人們甚至是陌生人之間的超越時空局限的交流、互動；電子化辦公、多媒體
教學(xué)
、遠程教育、醫(yī)療等已漸為普及；越來越多的網(wǎng)絡(luò)工具與網(wǎng)絡(luò)載體的出現(xiàn)在豐富了網(wǎng)絡(luò)生活的同時，也極大地提高了人們的生活質(zhì)量，逐漸改變著人們的生活休閑方式、工作方式。 正是隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)與人們?nèi)粘Ｉ钌a(chǎn)的聯(lián)系的日益密切，促進了網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)已深入到社會生活的方方面面，對人們的日常生活正產(chǎn)生著越來越重要的影響，對社會的發(fā)展起著重要的作用。
當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)社會的日益發(fā)達,應(yīng)運而生的網(wǎng)絡(luò)文化正給人們帶來巨大的影響。網(wǎng)絡(luò)文化中出現(xiàn)了不少可喜的現(xiàn)象。越來越多的人們通過各種形式、各種途徑的網(wǎng)絡(luò)文化交流活動，促進著網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)。在網(wǎng)絡(luò)上積極的宣傳面向廣大人民群眾的、并為人民大眾所喜聞樂見的、科學(xué)的、社會主義文化，這種大眾文化正通過網(wǎng)絡(luò)向廣大人民群
眾傳遞著和諧社會觀念，“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，以及偉大的中華民族精神。
網(wǎng)絡(luò)文明的發(fā)展促進了政治的公開化、透明化，有利于社會主義政治文明的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)以其特殊的集文字、視頻等強大功能，迅速傳播了社會主義和諧社會、和諧發(fā)展以及和平崛起的理念。這將有助于網(wǎng)民對國家政策的理解，有助于網(wǎng)民整體素質(zhì)的提高；有助于建立良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境；有助于網(wǎng)絡(luò)社會的穩(wěn)定與繁榮，進一步推動網(wǎng)絡(luò)文明的不斷發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)成為宣揚社會主義核心價值體系的重要途徑。網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)離不開社會主體核心價值體系的建立與完善，而網(wǎng)絡(luò)作為物質(zhì)載體承擔(dān)了宣揚社會主義核心價值體系的重要任務(wù)，即社會主義榮辱觀。這有利于在網(wǎng)絡(luò)生活乃至全社會形成以“八榮八恥”為核心的現(xiàn)代價值觀念。
優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化宣揚了以愛國主義為核心的，團結(jié)統(tǒng)
在汶川地震的時候，億萬網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)為災(zāi)區(qū)同胞祈禱；通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形式激勵著災(zāi)區(qū)同胞不拋棄不放棄；通過網(wǎng)絡(luò)小區(qū)論壇號召網(wǎng)民自發(fā)聚集在**廣場，手舉五星紅旗，齊聲高呼：中國雄起，四川雄起！在北京奧運會的時候，億萬網(wǎng)民自覺樹立網(wǎng)絡(luò)文明意識，自發(fā)地宣傳“講文明、樹新風(fēng)”的理念，讓國際友人見識了一個嶄新的中國、文明的國度、禮儀之邦。在九·一八的時候，億萬網(wǎng)民通過發(fā)帖的方式紀(jì)念，提醒著人們勿忘國恥，奮發(fā)圖強。
然而，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，文化市場出現(xiàn)了喜憂參半的局面。文化市場的自發(fā)性和商業(yè)的傳媒性，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)文化生活中出現(xiàn)了不少令人焦慮的現(xiàn)象。
網(wǎng)絡(luò)的開放性和資源的共享性滋生了一些落后的腐朽的思想文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播，一些不良之風(fēng)甚至根深蒂固的滲透在網(wǎng)絡(luò)文化生活的各個角落。這些不良文化對網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文明的構(gòu)建起了消極的阻礙作用。
網(wǎng)絡(luò)聊天室、論壇、博客等本該是人們交流思想情感的工具，但有些人利用我國目前網(wǎng)絡(luò)文化市場制度不健全，法律尚未規(guī)范，以及政府監(jiān)管不到位的弊端，在上述地方為所欲為，將聊天室變成了宣泄個人情感，甚至罵罵臟話的發(fā)泄場所；將論壇變成了相互詰難、甚至地域網(wǎng)絡(luò)對戰(zhàn)的平臺；將博客變成了個人攻擊及傳播不良信息的溫床。這無疑脫離了網(wǎng)絡(luò)生活的本質(zhì)，背離了網(wǎng)絡(luò)文明。
一些西方別有用心的人士正通過網(wǎng)絡(luò)的形式，向中國灌輸著西方資本主義的腐朽思想，妄想激起民憤，企圖破壞中國社會的穩(wěn)定、團結(jié)。近來不少所謂的西方的經(jīng)濟學(xué)家和政治學(xué)家，頻繁發(fā)表一些對中國經(jīng)濟體制及政治體制的觀點與看法，毫不吝惜的指出中國社會存在的種種弊端，將中國批駁的一無是處。這種公開化的指責(zé)顯然是西方的意識形態(tài)對中國的沖擊。但是，一些網(wǎng)民在看到這樣的信息的時候卻缺乏冷靜的思考，總有種崇洋媚外的心理在作祟，犯了民族虛無主義的錯誤，紛紛加以轉(zhuǎn)載，并散布到各大網(wǎng)絡(luò)論壇小區(qū)；其中以百度、校內(nèi)最為突出。網(wǎng)絡(luò)政治文明的建設(shè)迫在眉睫。
近年來，網(wǎng)絡(luò)上興起了一股惡意炒作和惡搞的風(fēng)潮。最典型的有前些年影響頗深并一直延續(xù)至現(xiàn)在的“芙蓉姐姐”以及今年年初興起的“鳳姐”再到剛剛流行于網(wǎng)絡(luò)的“小月月”。這些人的迅速躥紅，是網(wǎng)絡(luò)上一些無聊之極的人士進行的惡意炒作，為了博得大眾的眼球，增加社會的關(guān)注度，不惜以此種方式來炒作自己。而這些人的躥紅是否是因為其本身具有的人格魅力呢？答案是否定的。不得不說這其實是社會浮躁的產(chǎn)物，是社會大眾心理的一種不健康的扭曲行為，是對審美觀念、價值觀念的一種自我挑戰(zhàn)與迷失。可以毫不吝惜的說，這是低俗文化的一種體現(xiàn)，它迎合了一些低俗趣味的網(wǎng)民的價值取向，儼然成為影響網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的重要因素。除了自我的炒作，自然免不了網(wǎng)民的惡搞。其代表人物有因其長相、身材、聲音充滿了男性化特征而被人們親切稱作“春哥”的李宇春。若是簡單的以此稱呼，倒也正常。可是，網(wǎng)絡(luò)生活因其參與者眾多，參與者素質(zhì)參差不齊；網(wǎng)民們充分發(fā)揮了“集民智”的優(yōu)勢，對李宇春進行了無異于個人攻擊的惡搞。雖然給人們帶來了一定程度的歡笑，但這歡笑是建立在詆毀他人的基礎(chǔ)之上的，無論如何背離了社會道德基本準(zhǔn)則的行為是應(yīng)當(dāng)禁止、自覺抵制的。什么“春哥純爺們，鐵血真漢子…….”。毫無疑問的是，這種惡搞侵犯了人權(quán)，是網(wǎng)民缺乏法律意識和自律意識的體現(xiàn)。
網(wǎng)絡(luò)黃賭毒的現(xiàn)象更是屢禁不止、數(shù)見不鮮。我國政府去年掀起了大力整治網(wǎng)絡(luò)黃色信息的打擊風(fēng)暴，取得了一系列顯著的成效，基本控制了網(wǎng)絡(luò)黃色信息的鏈接來源，打擊了以廣告聯(lián)盟為基礎(chǔ)的傳播
黃色信息的途徑；群眾皆拍手稱快。然而，一些黃賭毒網(wǎng)站轉(zhuǎn)移陣地，防不勝防；給網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)提出了新問題與新挑戰(zhàn)。這種腐朽文化會腐蝕人們的精神境界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力的發(fā)展危害社會主義事業(yè)。我們必須堅決抵制、依法取締。
網(wǎng)絡(luò)生活中存在的種種弊端提醒我們要大力加強網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，推動網(wǎng)絡(luò)和諧社會的建設(shè)；讓網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于社會發(fā)展，服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)，服務(wù)于和諧社會、和諧世界的構(gòu)建。只有網(wǎng)絡(luò)文明搞好了，才能為全面建設(shè)和諧社會打下堅實的思想文化基礎(chǔ)。
正是由于文化對社會的巨大反作用，使得和諧社會的構(gòu)建離不開網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。
文化對人的影響是深遠持久和潛移默化的。我們要大力發(fā)展先進的健康的網(wǎng)絡(luò)文化，充分發(fā)揮先進文化的作用，促進生產(chǎn)的發(fā)展和社會的進步。通過弘揚網(wǎng)絡(luò)社會主義先進文化，影響人們在網(wǎng)絡(luò)生活中的交往行為和交往方式；實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式；優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，構(gòu)建和諧社會。
網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)必須依靠建立長效機制，依靠法律來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。只有以法律的國家意志，讓網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)有法可依、有法必依，才能更加有效的制約網(wǎng)絡(luò)腐朽落后思想的傳播；才能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化對現(xiàn)實社會的積極意義；才能為和諧社會的建設(shè)提供源源不斷地動力。
網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)離不開政府相關(guān)職能部門的監(jiān)管。文化市場的固有弊端要求政府必須加強監(jiān)管、正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展；政府
要充分發(fā)揮其管理與服務(wù)的職能，加強對網(wǎng)絡(luò)文化市場的監(jiān)管；對于一些不法分子以及素質(zhì)低下的網(wǎng)民散播的流言，不利于社會安定、團結(jié)的信息要加以控制、予以刪除。只有這樣，才能推動網(wǎng)絡(luò)社會的和諧健康的發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)要靠每個網(wǎng)絡(luò)參與者自覺遵循相關(guān)法律道德規(guī)范，樹立正確的思想觀、價值觀、道德觀、審美觀。網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)生活的主要參與者，網(wǎng)絡(luò)企業(yè)是網(wǎng)絡(luò)生活中的生產(chǎn)者與經(jīng)營者，他們都是網(wǎng)絡(luò)生活的主體。網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)離不開網(wǎng)絡(luò)生活主體的自我管理、自我發(fā)展、自我約束。只有每個網(wǎng)絡(luò)生活參與者都自覺遵循規(guī)章制度，才能從根本上建立起網(wǎng)絡(luò)文明，才能讓網(wǎng)絡(luò)文明意識深入你我心中，更有助于網(wǎng)絡(luò)社會的和諧，為和諧社會的建設(shè)夯實基礎(chǔ)。
建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明與和諧社會，要以身作則，不尚空談，重在行動，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點滴小事坐起;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。努力提高自身的思想道德修養(yǎng)，以四有新人的目標(biāo)嚴(yán)格律己，奏響網(wǎng)絡(luò)文明的和諧之音，為網(wǎng)絡(luò)文明與和諧社會的建設(shè)貢獻自己的微薄之力。
李定軒
(轉(zhuǎn)載請標(biāo)明作者)
社區(qū)精神文明建設(shè)的工作總結(jié)篇二
器樂和諧社總結(jié)
本學(xué)期器樂社工作已經(jīng)全部結(jié)束，回顧這一學(xué)期來的器樂社團活動，雖取得了一定的成績，但也存在一些不足之處。為了今年下半年更好地開展器樂社團工作，現(xiàn)將本學(xué)期器樂社團工作進行總結(jié)如下：
本學(xué)期器樂社團是由古箏、二胡、揚琴、電子琴、小提琴、吉它等多種中西樂器組合的混合樂隊，人數(shù)32人。
已經(jīng)摸索了一套日趨完善的教學(xué)模式，我們本學(xué)期從開始探索社團的組建到實施，經(jīng)過半年的操作，目前教學(xué)模式日趨規(guī)范。
社團活動從學(xué)生實際出發(fā)進行循序漸進式安排。社團首先注重基本功訓(xùn)練，再到樂曲的表達處理。我們在這學(xué)期完成了器樂合奏曲《同一首歌》的一半，下學(xué)期打算完成后一半并逐漸熟練，加強配合。
活動的質(zhì)量還應(yīng)進一步提高，我們的器樂社團雖然取得了一定的成績，但是，我們還要進一步提高活動的效率，繼而提高我們的教學(xué)質(zhì)量，爭取更好的成績。主要有以下幾方面不足：
從學(xué)生拿出樂器，進行調(diào)音就需要花上10多分鐘，然后按組分別演奏到指導(dǎo)，一節(jié)課的時間就沒了，然后合奏就沒有時間。
總之，這學(xué)期走來，通過社團活動，使我們的特長得到更好的發(fā)展，進一步掌握了器樂演奏的的基本技能，培養(yǎng)了學(xué)生的表現(xiàn)能力和協(xié)調(diào)能力，提高了學(xué)生的審美觀?？偨Y(jié)過去是為了譜寫更美好的將來，希望今后我們器樂社能辦得更好。
社區(qū)精神文明建設(shè)的工作總結(jié)篇三
倡導(dǎo)文明娛樂創(chuàng)建和諧社區(qū)
桃園鎮(zhèn)柳辛莊
近年來，柳辛莊社區(qū)在精神文明建設(shè)中，堅持以民為本，充分
調(diào)動廣大群眾的積極性和參與度，通過大力教育引導(dǎo)社區(qū)居民崇尚科學(xué)，抵制迷信，移風(fēng)易俗，破除陋習(xí)，培養(yǎng)文明、科學(xué)、健康的生活方式。由于積極倡導(dǎo)文明娛樂、并且力求形式多樣，有力的促進了兩個文明建設(shè)的開展，增強了社區(qū)居民的凝聚力、向心力，推動了社區(qū)里各項事業(yè)健康、有序、蓬勃發(fā)展。
首先，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)本著“兩個文明一起抓，兩手都要硬”的宗旨，
將思想道德建設(shè)開展作為加強社會主義精神文明建設(shè)的一項重點工作來抓。為了保證工作任務(wù)的落實，將各項目標(biāo)、任務(wù)分解到主管領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門，做到明確責(zé)任部門、明確主管領(lǐng)導(dǎo)、明確工作目標(biāo)，狠抓工作落實，并確定了“發(fā)揮自身優(yōu)勢，展現(xiàn)社區(qū)民風(fēng)采”
的活動宗旨。努力開創(chuàng)各方協(xié)調(diào)配合，上下齊抓共管的新格局。通過倡導(dǎo)文明娛樂來引導(dǎo)群眾進行科學(xué)健康生活，逐漸適應(yīng)城市生活，改變原來農(nóng)村生活中不文明的生活習(xí)慣，逐漸引導(dǎo)到群眾向書畫、讀書、健身等健康娛樂上面來。
富，開始追求精神方面的充實。今年來，更是增加了文化活動的種類和數(shù)量，強化了文化活動管理。目前，我社區(qū)文體活動場地面積達5300多平方米，為廣大社區(qū)民開展文體活動創(chuàng)造了良好條件，設(shè) 1
有圖書閱覽室、棋牌室、書畫社、健身房、戲曲活動室、文藝活動室等場地，并配備了相應(yīng)的器械和用品，有三條全民健身路徑等體育設(shè)施。為進一步搞好文體工作，創(chuàng)建自身特色打好了物質(zhì)基礎(chǔ)。
先后成立了“柳辛莊體協(xié)”、“柳辛莊書畫協(xié)會”、“柳辛莊戲曲聯(lián)誼協(xié)會” 建立了“文體活動指導(dǎo)分站”、“健身指導(dǎo)站”，組建了“戲迷愛好小組”、“柳辛莊社區(qū)秧歌隊”、“民樂隊”、“腰鼓隊”、“棋牌活動組”、“球類活動小組”、“書法愛好小組”、“太極拳、武術(shù)隊”等文體活動隊伍，聘請了指導(dǎo)員，配備了專用活動場地以及相應(yīng)活動器材和服裝。
同時，我們還充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，通過原《榮昌報》、現(xiàn)《聚鑫報》以及黑板報、宣傳欄等宣傳工具，積極搭建宣傳教育平臺，宣傳文明新風(fēng)。
開展群眾性文體活動，豐富了社區(qū)民業(yè)余文化生活，杜絕了一些不健康的娛樂活動，掀起了積極參加文體活動的熱潮。一是廣泛開展體育活動，增強居民身體素質(zhì)。
首先，每逢重大節(jié)慶日，社區(qū)都要舉辦不同形式的文藝活動，如：大合唱、舞蹈、相聲、小品、武術(shù)表演等，節(jié)目內(nèi)容文明健康，節(jié)目形式豐富，群眾喜聞樂見，收到了良好的演出效果。其次，積極參加公益活動和慰問表演。比如“慶八一軍民聯(lián)歡會”，“慶祝《省計劃生育條例》
頒布日”等。另外，充分利用文化廣場，開展電影進社區(qū)活動，讓社區(qū)民在家門口就能欣賞到優(yōu)秀影片；還把專業(yè)劇團請到社區(qū)里，春節(jié)期間演出傳統(tǒng)戲曲、文藝節(jié)目等，讓社區(qū)民能夠欣賞到更高層次的文藝節(jié)目。
創(chuàng)作了小品，快板等作品。腰鼓隊到本社區(qū)新婚家庭敲喜慶的腰鼓助興，提倡新事新辦，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚。由于我社區(qū)文體活動豐富多彩，形式多樣，柳辛莊社區(qū)呈現(xiàn)“三多景象”，達到“兩化”，實現(xiàn)了“一高”。即文體活動次數(shù)多，文體活動形式多，參加活動人數(shù)多；文體活動系列化、多樣化；社區(qū)民文體素質(zhì)高。
柳辛莊社區(qū)精神文明建設(shè)工作雖然已見成效，但和居民日益增長的要求相比，仍存在一些差距。今后，我們將及時總結(jié)經(jīng)驗，認(rèn)真查找不足，學(xué)習(xí)其他社區(qū)好的經(jīng)驗和做法，開創(chuàng)我社區(qū)的精神文明建設(shè)的新局面。
2012年5月
社區(qū)精神文明建設(shè)的工作總結(jié)篇一
隨著科技的進步，大眾傳媒的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高；網(wǎng)絡(luò)越來越成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚慕M成部分。網(wǎng)絡(luò)對人們生產(chǎn)生活的影響，已滲透在社會生活的大多數(shù)角落?！坝惺戮W(wǎng)上聯(lián)系”，這樣的話語早已不再新鮮，網(wǎng)絡(luò)正悄然的步入社會生活并深深影響著你我他。
qq、msn等已成為人們之間交流思想、促進情感的實時工具；空間、博客、微博（博客的衍生產(chǎn)品，是微型博客的簡稱）已然是人們展示自我，分享快樂幸福的溫馨的家園；而網(wǎng)絡(luò)論壇的興起，則更是促進了人們甚至是陌生人之間的超越時空局限的交流、互動；電子化辦公、多媒體
教學(xué)
、遠程教育、醫(yī)療等已漸為普及；越來越多的網(wǎng)絡(luò)工具與網(wǎng)絡(luò)載體的出現(xiàn)在豐富了網(wǎng)絡(luò)生活的同時，也極大地提高了人們的生活質(zhì)量，逐漸改變著人們的生活休閑方式、工作方式。 正是隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)與人們?nèi)粘Ｉ钌a(chǎn)的聯(lián)系的日益密切，促進了網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)已深入到社會生活的方方面面，對人們的日常生活正產(chǎn)生著越來越重要的影響，對社會的發(fā)展起著重要的作用。
當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)社會的日益發(fā)達,應(yīng)運而生的網(wǎng)絡(luò)文化正給人們帶來巨大的影響。網(wǎng)絡(luò)文化中出現(xiàn)了不少可喜的現(xiàn)象。越來越多的人們通過各種形式、各種途徑的網(wǎng)絡(luò)文化交流活動，促進著網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)。在網(wǎng)絡(luò)上積極的宣傳面向廣大人民群眾的、并為人民大眾所喜聞樂見的、科學(xué)的、社會主義文化，這種大眾文化正通過網(wǎng)絡(luò)向廣大人民群
眾傳遞著和諧社會觀念，“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，以及偉大的中華民族精神。
網(wǎng)絡(luò)文明的發(fā)展促進了政治的公開化、透明化，有利于社會主義政治文明的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)以其特殊的集文字、視頻等強大功能，迅速傳播了社會主義和諧社會、和諧發(fā)展以及和平崛起的理念。這將有助于網(wǎng)民對國家政策的理解，有助于網(wǎng)民整體素質(zhì)的提高；有助于建立良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境；有助于網(wǎng)絡(luò)社會的穩(wěn)定與繁榮，進一步推動網(wǎng)絡(luò)文明的不斷發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)成為宣揚社會主義核心價值體系的重要途徑。網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)離不開社會主體核心價值體系的建立與完善，而網(wǎng)絡(luò)作為物質(zhì)載體承擔(dān)了宣揚社會主義核心價值體系的重要任務(wù)，即社會主義榮辱觀。這有利于在網(wǎng)絡(luò)生活乃至全社會形成以“八榮八恥”為核心的現(xiàn)代價值觀念。
優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化宣揚了以愛國主義為核心的，團結(jié)統(tǒng)
在汶川地震的時候，億萬網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)為災(zāi)區(qū)同胞祈禱；通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形式激勵著災(zāi)區(qū)同胞不拋棄不放棄；通過網(wǎng)絡(luò)小區(qū)論壇號召網(wǎng)民自發(fā)聚集在**廣場，手舉五星紅旗，齊聲高呼：中國雄起，四川雄起！在北京奧運會的時候，億萬網(wǎng)民自覺樹立網(wǎng)絡(luò)文明意識，自發(fā)地宣傳“講文明、樹新風(fēng)”的理念，讓國際友人見識了一個嶄新的中國、文明的國度、禮儀之邦。在九·一八的時候，億萬網(wǎng)民通過發(fā)帖的方式紀(jì)念，提醒著人們勿忘國恥，奮發(fā)圖強。
然而，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，文化市場出現(xiàn)了喜憂參半的局面。文化市場的自發(fā)性和商業(yè)的傳媒性，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)文化生活中出現(xiàn)了不少令人焦慮的現(xiàn)象。
網(wǎng)絡(luò)的開放性和資源的共享性滋生了一些落后的腐朽的思想文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播，一些不良之風(fēng)甚至根深蒂固的滲透在網(wǎng)絡(luò)文化生活的各個角落。這些不良文化對網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文明的構(gòu)建起了消極的阻礙作用。
網(wǎng)絡(luò)聊天室、論壇、博客等本該是人們交流思想情感的工具，但有些人利用我國目前網(wǎng)絡(luò)文化市場制度不健全，法律尚未規(guī)范，以及政府監(jiān)管不到位的弊端，在上述地方為所欲為，將聊天室變成了宣泄個人情感，甚至罵罵臟話的發(fā)泄場所；將論壇變成了相互詰難、甚至地域網(wǎng)絡(luò)對戰(zhàn)的平臺；將博客變成了個人攻擊及傳播不良信息的溫床。這無疑脫離了網(wǎng)絡(luò)生活的本質(zhì)，背離了網(wǎng)絡(luò)文明。
一些西方別有用心的人士正通過網(wǎng)絡(luò)的形式，向中國灌輸著西方資本主義的腐朽思想，妄想激起民憤，企圖破壞中國社會的穩(wěn)定、團結(jié)。近來不少所謂的西方的經(jīng)濟學(xué)家和政治學(xué)家，頻繁發(fā)表一些對中國經(jīng)濟體制及政治體制的觀點與看法，毫不吝惜的指出中國社會存在的種種弊端，將中國批駁的一無是處。這種公開化的指責(zé)顯然是西方的意識形態(tài)對中國的沖擊。但是，一些網(wǎng)民在看到這樣的信息的時候卻缺乏冷靜的思考，總有種崇洋媚外的心理在作祟，犯了民族虛無主義的錯誤，紛紛加以轉(zhuǎn)載，并散布到各大網(wǎng)絡(luò)論壇小區(qū)；其中以百度、校內(nèi)最為突出。網(wǎng)絡(luò)政治文明的建設(shè)迫在眉睫。
近年來，網(wǎng)絡(luò)上興起了一股惡意炒作和惡搞的風(fēng)潮。最典型的有前些年影響頗深并一直延續(xù)至現(xiàn)在的“芙蓉姐姐”以及今年年初興起的“鳳姐”再到剛剛流行于網(wǎng)絡(luò)的“小月月”。這些人的迅速躥紅，是網(wǎng)絡(luò)上一些無聊之極的人士進行的惡意炒作，為了博得大眾的眼球，增加社會的關(guān)注度，不惜以此種方式來炒作自己。而這些人的躥紅是否是因為其本身具有的人格魅力呢？答案是否定的。不得不說這其實是社會浮躁的產(chǎn)物，是社會大眾心理的一種不健康的扭曲行為，是對審美觀念、價值觀念的一種自我挑戰(zhàn)與迷失。可以毫不吝惜的說，這是低俗文化的一種體現(xiàn)，它迎合了一些低俗趣味的網(wǎng)民的價值取向，儼然成為影響網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的重要因素。除了自我的炒作，自然免不了網(wǎng)民的惡搞。其代表人物有因其長相、身材、聲音充滿了男性化特征而被人們親切稱作“春哥”的李宇春。若是簡單的以此稱呼，倒也正常。可是，網(wǎng)絡(luò)生活因其參與者眾多，參與者素質(zhì)參差不齊；網(wǎng)民們充分發(fā)揮了“集民智”的優(yōu)勢，對李宇春進行了無異于個人攻擊的惡搞。雖然給人們帶來了一定程度的歡笑，但這歡笑是建立在詆毀他人的基礎(chǔ)之上的，無論如何背離了社會道德基本準(zhǔn)則的行為是應(yīng)當(dāng)禁止、自覺抵制的。什么“春哥純爺們，鐵血真漢子…….”。毫無疑問的是，這種惡搞侵犯了人權(quán)，是網(wǎng)民缺乏法律意識和自律意識的體現(xiàn)。
網(wǎng)絡(luò)黃賭毒的現(xiàn)象更是屢禁不止、數(shù)見不鮮。我國政府去年掀起了大力整治網(wǎng)絡(luò)黃色信息的打擊風(fēng)暴，取得了一系列顯著的成效，基本控制了網(wǎng)絡(luò)黃色信息的鏈接來源，打擊了以廣告聯(lián)盟為基礎(chǔ)的傳播
黃色信息的途徑；群眾皆拍手稱快。然而，一些黃賭毒網(wǎng)站轉(zhuǎn)移陣地，防不勝防；給網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)提出了新問題與新挑戰(zhàn)。這種腐朽文化會腐蝕人們的精神境界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力的發(fā)展危害社會主義事業(yè)。我們必須堅決抵制、依法取締。
網(wǎng)絡(luò)生活中存在的種種弊端提醒我們要大力加強網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，推動網(wǎng)絡(luò)和諧社會的建設(shè)；讓網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于社會發(fā)展，服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)，服務(wù)于和諧社會、和諧世界的構(gòu)建。只有網(wǎng)絡(luò)文明搞好了，才能為全面建設(shè)和諧社會打下堅實的思想文化基礎(chǔ)。
正是由于文化對社會的巨大反作用，使得和諧社會的構(gòu)建離不開網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。
文化對人的影響是深遠持久和潛移默化的。我們要大力發(fā)展先進的健康的網(wǎng)絡(luò)文化，充分發(fā)揮先進文化的作用，促進生產(chǎn)的發(fā)展和社會的進步。通過弘揚網(wǎng)絡(luò)社會主義先進文化，影響人們在網(wǎng)絡(luò)生活中的交往行為和交往方式；實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式；優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，構(gòu)建和諧社會。
網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)必須依靠建立長效機制，依靠法律來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。只有以法律的國家意志，讓網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)有法可依、有法必依，才能更加有效的制約網(wǎng)絡(luò)腐朽落后思想的傳播；才能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化對現(xiàn)實社會的積極意義；才能為和諧社會的建設(shè)提供源源不斷地動力。
網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)離不開政府相關(guān)職能部門的監(jiān)管。文化市場的固有弊端要求政府必須加強監(jiān)管、正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展；政府
要充分發(fā)揮其管理與服務(wù)的職能，加強對網(wǎng)絡(luò)文化市場的監(jiān)管；對于一些不法分子以及素質(zhì)低下的網(wǎng)民散播的流言，不利于社會安定、團結(jié)的信息要加以控制、予以刪除。只有這樣，才能推動網(wǎng)絡(luò)社會的和諧健康的發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)要靠每個網(wǎng)絡(luò)參與者自覺遵循相關(guān)法律道德規(guī)范，樹立正確的思想觀、價值觀、道德觀、審美觀。網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)生活的主要參與者，網(wǎng)絡(luò)企業(yè)是網(wǎng)絡(luò)生活中的生產(chǎn)者與經(jīng)營者，他們都是網(wǎng)絡(luò)生活的主體。網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)離不開網(wǎng)絡(luò)生活主體的自我管理、自我發(fā)展、自我約束。只有每個網(wǎng)絡(luò)生活參與者都自覺遵循規(guī)章制度，才能從根本上建立起網(wǎng)絡(luò)文明，才能讓網(wǎng)絡(luò)文明意識深入你我心中，更有助于網(wǎng)絡(luò)社會的和諧，為和諧社會的建設(shè)夯實基礎(chǔ)。
建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明與和諧社會，要以身作則，不尚空談，重在行動，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點滴小事坐起;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。努力提高自身的思想道德修養(yǎng)，以四有新人的目標(biāo)嚴(yán)格律己，奏響網(wǎng)絡(luò)文明的和諧之音，為網(wǎng)絡(luò)文明與和諧社會的建設(shè)貢獻自己的微薄之力。
李定軒
(轉(zhuǎn)載請標(biāo)明作者)
社區(qū)精神文明建設(shè)的工作總結(jié)篇二
器樂和諧社總結(jié)
本學(xué)期器樂社工作已經(jīng)全部結(jié)束，回顧這一學(xué)期來的器樂社團活動，雖取得了一定的成績，但也存在一些不足之處。為了今年下半年更好地開展器樂社團工作，現(xiàn)將本學(xué)期器樂社團工作進行總結(jié)如下：
本學(xué)期器樂社團是由古箏、二胡、揚琴、電子琴、小提琴、吉它等多種中西樂器組合的混合樂隊，人數(shù)32人。
已經(jīng)摸索了一套日趨完善的教學(xué)模式，我們本學(xué)期從開始探索社團的組建到實施，經(jīng)過半年的操作，目前教學(xué)模式日趨規(guī)范。
社團活動從學(xué)生實際出發(fā)進行循序漸進式安排。社團首先注重基本功訓(xùn)練，再到樂曲的表達處理。我們在這學(xué)期完成了器樂合奏曲《同一首歌》的一半，下學(xué)期打算完成后一半并逐漸熟練，加強配合。
活動的質(zhì)量還應(yīng)進一步提高，我們的器樂社團雖然取得了一定的成績，但是，我們還要進一步提高活動的效率，繼而提高我們的教學(xué)質(zhì)量，爭取更好的成績。主要有以下幾方面不足：
從學(xué)生拿出樂器，進行調(diào)音就需要花上10多分鐘，然后按組分別演奏到指導(dǎo)，一節(jié)課的時間就沒了，然后合奏就沒有時間。
總之，這學(xué)期走來，通過社團活動，使我們的特長得到更好的發(fā)展，進一步掌握了器樂演奏的的基本技能，培養(yǎng)了學(xué)生的表現(xiàn)能力和協(xié)調(diào)能力，提高了學(xué)生的審美觀?？偨Y(jié)過去是為了譜寫更美好的將來，希望今后我們器樂社能辦得更好。
社區(qū)精神文明建設(shè)的工作總結(jié)篇三
倡導(dǎo)文明娛樂創(chuàng)建和諧社區(qū)
桃園鎮(zhèn)柳辛莊
近年來，柳辛莊社區(qū)在精神文明建設(shè)中，堅持以民為本，充分
調(diào)動廣大群眾的積極性和參與度，通過大力教育引導(dǎo)社區(qū)居民崇尚科學(xué)，抵制迷信，移風(fēng)易俗，破除陋習(xí)，培養(yǎng)文明、科學(xué)、健康的生活方式。由于積極倡導(dǎo)文明娛樂、并且力求形式多樣，有力的促進了兩個文明建設(shè)的開展，增強了社區(qū)居民的凝聚力、向心力，推動了社區(qū)里各項事業(yè)健康、有序、蓬勃發(fā)展。
首先，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)本著“兩個文明一起抓，兩手都要硬”的宗旨，
將思想道德建設(shè)開展作為加強社會主義精神文明建設(shè)的一項重點工作來抓。為了保證工作任務(wù)的落實，將各項目標(biāo)、任務(wù)分解到主管領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門，做到明確責(zé)任部門、明確主管領(lǐng)導(dǎo)、明確工作目標(biāo)，狠抓工作落實，并確定了“發(fā)揮自身優(yōu)勢，展現(xiàn)社區(qū)民風(fēng)采”
的活動宗旨。努力開創(chuàng)各方協(xié)調(diào)配合，上下齊抓共管的新格局。通過倡導(dǎo)文明娛樂來引導(dǎo)群眾進行科學(xué)健康生活，逐漸適應(yīng)城市生活，改變原來農(nóng)村生活中不文明的生活習(xí)慣，逐漸引導(dǎo)到群眾向書畫、讀書、健身等健康娛樂上面來。
富，開始追求精神方面的充實。今年來，更是增加了文化活動的種類和數(shù)量，強化了文化活動管理。目前，我社區(qū)文體活動場地面積達5300多平方米，為廣大社區(qū)民開展文體活動創(chuàng)造了良好條件，設(shè) 1
有圖書閱覽室、棋牌室、書畫社、健身房、戲曲活動室、文藝活動室等場地，并配備了相應(yīng)的器械和用品，有三條全民健身路徑等體育設(shè)施。為進一步搞好文體工作，創(chuàng)建自身特色打好了物質(zhì)基礎(chǔ)。
先后成立了“柳辛莊體協(xié)”、“柳辛莊書畫協(xié)會”、“柳辛莊戲曲聯(lián)誼協(xié)會” 建立了“文體活動指導(dǎo)分站”、“健身指導(dǎo)站”，組建了“戲迷愛好小組”、“柳辛莊社區(qū)秧歌隊”、“民樂隊”、“腰鼓隊”、“棋牌活動組”、“球類活動小組”、“書法愛好小組”、“太極拳、武術(shù)隊”等文體活動隊伍，聘請了指導(dǎo)員，配備了專用活動場地以及相應(yīng)活動器材和服裝。
同時，我們還充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，通過原《榮昌報》、現(xiàn)《聚鑫報》以及黑板報、宣傳欄等宣傳工具，積極搭建宣傳教育平臺，宣傳文明新風(fēng)。
開展群眾性文體活動，豐富了社區(qū)民業(yè)余文化生活，杜絕了一些不健康的娛樂活動，掀起了積極參加文體活動的熱潮。一是廣泛開展體育活動，增強居民身體素質(zhì)。
首先，每逢重大節(jié)慶日，社區(qū)都要舉辦不同形式的文藝活動，如：大合唱、舞蹈、相聲、小品、武術(shù)表演等，節(jié)目內(nèi)容文明健康，節(jié)目形式豐富，群眾喜聞樂見，收到了良好的演出效果。其次，積極參加公益活動和慰問表演。比如“慶八一軍民聯(lián)歡會”，“慶祝《省計劃生育條例》
頒布日”等。另外，充分利用文化廣場，開展電影進社區(qū)活動，讓社區(qū)民在家門口就能欣賞到優(yōu)秀影片；還把專業(yè)劇團請到社區(qū)里，春節(jié)期間演出傳統(tǒng)戲曲、文藝節(jié)目等，讓社區(qū)民能夠欣賞到更高層次的文藝節(jié)目。
創(chuàng)作了小品，快板等作品。腰鼓隊到本社區(qū)新婚家庭敲喜慶的腰鼓助興，提倡新事新辦，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚。由于我社區(qū)文體活動豐富多彩，形式多樣，柳辛莊社區(qū)呈現(xiàn)“三多景象”，達到“兩化”，實現(xiàn)了“一高”。即文體活動次數(shù)多，文體活動形式多，參加活動人數(shù)多；文體活動系列化、多樣化；社區(qū)民文體素質(zhì)高。
柳辛莊社區(qū)精神文明建設(shè)工作雖然已見成效，但和居民日益增長的要求相比，仍存在一些差距。今后，我們將及時總結(jié)經(jīng)驗，認(rèn)真查找不足，學(xué)習(xí)其他社區(qū)好的經(jīng)驗和做法，開創(chuàng)我社區(qū)的精神文明建設(shè)的新局面。
2012年5月