醉翁亭記
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野草發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；
釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而_________________，
_________________；___________________，____________________。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
課文下面注釋：
1、選自《歐陽(yáng)修散文選集》。歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。
2、環(huán)滁（）：環(huán)繞著滁州城。
3、蔚然而深秀者，瑯琊（）（）也：樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然，茂盛的樣子。
4、峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。
5、翼然臨于泉上：四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上。臨，靠近。
6、太守自謂：太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。
7、意：情趣。
8、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
9、林霏開(kāi)：樹(shù)林里的霧氣散了。
10、云歸而巖穴暝（）：煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。
11、晦明變化：朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一。
12、野芳發(fā)而幽香：野花開(kāi)了，有一股清幽的香味。芳，香花。
13、佳木秀而繁陰：好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。秀，開(kāi)花，這里指滋長(zhǎng)的意思。
14、風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽。
15、負(fù)者：背著東西的人。
16、休于樹(shù)：在樹(shù)下休息。
17、傴僂（）（）提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。這里指老老少少的行人。傴僂，腰背彎曲。
18、山肴（）野蔌（）：野味野菜。山肴，拿山野里打來(lái)的鳥(niǎo)獸做的菜，俗稱“野味”。蔌，菜蔬。
19、陳：擺開(kāi)。
20、宴酣之樂(lè)，非絲非竹：宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。酣，盡興地喝酒。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器。
21、射：這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭向壺里投。投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。
22、弈（）：下棋。
23、?。ǎ┗I交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觥，酒杯。籌，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。
24、蒼顏：臉色蒼老。
25、頹（）然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，愿意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。
26、陰翳（）：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
27、鳴聲上下：意思是鳥(niǎo)到處叫。上下，指高處和低處的樹(shù)林。
28、樂(lè)其樂(lè)：以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。
29、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人。
30、謂：為，是。
附加練習(xí)
1.閱讀理解。
（1）第一段寫(xiě)醉翁亭的地理環(huán)境，引出人和事。其中描寫(xiě)瑯琊山的是________________，描寫(xiě)釀泉的是_________________，描寫(xiě)醉翁亭的是_________________。點(diǎn)明主要人物、事件和“醉翁”由來(lái)的句子是___________________，____________________，___________________，____________________。交代全文核心命意的句子是________________，________________。將“醉”與“樂(lè)”融為一體的句子是________________，________________。
（2）第二段寫(xiě)山中景色和出游之樂(lè)。其中描寫(xiě)山間朝暮的句子是__________________，__________________；描寫(xiě)山間四時(shí)景色的句子是__________________，__________________，__________________，__________________。
（3）第三段寫(xiě)滁人游太守宴，依次寫(xiě)了_____________、_____________、_____________、________________。
（4）第四段日暮醉歸，從____________寫(xiě)到_____________，進(jìn)而寫(xiě)到______________，并用_____________________點(diǎn)明全文主旨。
2.“醉”字和“樂(lè)”字在文問(wèn)森中多次出現(xiàn)?！白怼笔潜硐?，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)。請(qǐng)概括說(shuō)出本文中的三種“樂(lè)”，并作簡(jiǎn)要分析。
答：
3.本文表現(xiàn)了作者怎樣的思想情懷？
答案
1.（1）望之蔚然而深秀漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間有亭翼然臨于泉上太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又高，故自號(hào)醉翁也山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也
（2）日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑野草發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出
（3）滁人游太守宴眾賓歡太守醉
（4）禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)太守之樂(lè)其樂(lè)
2.一是“山水之樂(lè)”，“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮”；二是“宴酣之樂(lè)”，就地取材，非絲非竹，起坐喧嘩，太守頹然其間；三是“樂(lè)人之樂(lè)”，以游人之樂(lè)為樂(lè)。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)”
3.表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野草發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；
釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而_________________，
_________________；___________________，____________________。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
課文下面注釋：
1、選自《歐陽(yáng)修散文選集》。歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。
2、環(huán)滁（）：環(huán)繞著滁州城。
3、蔚然而深秀者，瑯琊（）（）也：樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然，茂盛的樣子。
4、峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。
5、翼然臨于泉上：四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上。臨，靠近。
6、太守自謂：太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。
7、意：情趣。
8、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
9、林霏開(kāi)：樹(shù)林里的霧氣散了。
10、云歸而巖穴暝（）：煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。
11、晦明變化：朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一。
12、野芳發(fā)而幽香：野花開(kāi)了，有一股清幽的香味。芳，香花。
13、佳木秀而繁陰：好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。秀，開(kāi)花，這里指滋長(zhǎng)的意思。
14、風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽。
15、負(fù)者：背著東西的人。
16、休于樹(shù)：在樹(shù)下休息。
17、傴僂（）（）提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。這里指老老少少的行人。傴僂，腰背彎曲。
18、山肴（）野蔌（）：野味野菜。山肴，拿山野里打來(lái)的鳥(niǎo)獸做的菜，俗稱“野味”。蔌，菜蔬。
19、陳：擺開(kāi)。
20、宴酣之樂(lè)，非絲非竹：宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。酣，盡興地喝酒。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器。
21、射：這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭向壺里投。投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。
22、弈（）：下棋。
23、?。ǎ┗I交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觥，酒杯。籌，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。
24、蒼顏：臉色蒼老。
25、頹（）然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，愿意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。
26、陰翳（）：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
27、鳴聲上下：意思是鳥(niǎo)到處叫。上下，指高處和低處的樹(shù)林。
28、樂(lè)其樂(lè)：以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。
29、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人。
30、謂：為，是。
附加練習(xí)
1.閱讀理解。
（1）第一段寫(xiě)醉翁亭的地理環(huán)境，引出人和事。其中描寫(xiě)瑯琊山的是________________，描寫(xiě)釀泉的是_________________，描寫(xiě)醉翁亭的是_________________。點(diǎn)明主要人物、事件和“醉翁”由來(lái)的句子是___________________，____________________，___________________，____________________。交代全文核心命意的句子是________________，________________。將“醉”與“樂(lè)”融為一體的句子是________________，________________。
（2）第二段寫(xiě)山中景色和出游之樂(lè)。其中描寫(xiě)山間朝暮的句子是__________________，__________________；描寫(xiě)山間四時(shí)景色的句子是__________________，__________________，__________________，__________________。
（3）第三段寫(xiě)滁人游太守宴，依次寫(xiě)了_____________、_____________、_____________、________________。
（4）第四段日暮醉歸，從____________寫(xiě)到_____________，進(jìn)而寫(xiě)到______________，并用_____________________點(diǎn)明全文主旨。
2.“醉”字和“樂(lè)”字在文問(wèn)森中多次出現(xiàn)?！白怼笔潜硐?，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)。請(qǐng)概括說(shuō)出本文中的三種“樂(lè)”，并作簡(jiǎn)要分析。
答：
3.本文表現(xiàn)了作者怎樣的思想情懷？
答案
1.（1）望之蔚然而深秀漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間有亭翼然臨于泉上太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又高，故自號(hào)醉翁也山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也
（2）日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑野草發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出
（3）滁人游太守宴眾賓歡太守醉
（4）禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)太守之樂(lè)其樂(lè)
2.一是“山水之樂(lè)”，“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮”；二是“宴酣之樂(lè)”，就地取材，非絲非竹，起坐喧嘩，太守頹然其間；三是“樂(lè)人之樂(lè)”，以游人之樂(lè)為樂(lè)。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)”
3.表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷