一、單選題(在每小題的4個(gè)備選答案中，選出1個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選或不選均不得分。每小題1分，共30分)
1、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是( )。
A.中國進(jìn)入近代社會
B.學(xué)校制度的建立
C.各級各類學(xué)校的出現(xiàn)
D.中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)的出現(xiàn)
2、給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提出了( )。
A.因材施教教學(xué)原則
B.啟發(fā)性教學(xué)原則
C.直觀性教學(xué)原則
D.鞏固性教學(xué)原則
3、世界上早頒布《義務(wù)教育法》的國家是( )。
A.中國
B.日本
C.新加坡
D.德國
4、中國漫長的封建社會，教育活動的主要指向?yàn)? )。
A.發(fā)展個(gè)體功能
B.改造社會功能
C.政治倫理功能
D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能
5、學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是( )。
A.課程目標(biāo)
B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.課程計(jì)劃
D.教科書
6、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映的德育原則是( )。
A.導(dǎo)向性原則
B.疏導(dǎo)原則
C.因材施教原則
D.教育影響的一致性原則
7、小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性( )。
A.并不重要的時(shí)期
B.非常重要的奠基時(shí)期
C.沒有效果的時(shí)期
D.不受外界影響的時(shí)期
8、采取一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，這根本上是對教育上的( )的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識所致。
A.自然性與社會性
B.受動性與能動性
C.共性與個(gè)性
D.方向性與現(xiàn)實(shí)性
9、國家對在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為( )。
A.小學(xué)教育目的
B.小學(xué)教育目標(biāo)
C.小學(xué)教育原則
D.小學(xué)教育內(nèi)容
10、形式教育論的倡導(dǎo)者是( )。
A.盧梭
B.洛克
C.赫爾巴特
D.斯賓塞
11、古代雅典的教育目的是( )。
A.培養(yǎng)無條件效忠于國家的武士
B.培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人
C.培養(yǎng)演說家和雄辯家
D.培養(yǎng)虔信上帝的宗教人士
12、近年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動是指( )。
A.多元教育
B.終身教育
C.民主教育
D.全民教育
13、對被評價(jià)對象作出鑒定，區(qū)分等級，了解教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。這屬于( )。
A.診斷性評價(jià)
B.形成性評價(jià)
C.總結(jié)性評價(jià)
D.相對性評價(jià)
14、與家庭教育、社會教育相比，學(xué)校教育( )。
A.并不重要
B.是教育的主體形式
C.是必要的有益的補(bǔ)充
D.教育形式更為靈活，是非制度化的教育
15、“教育能夠干什么”是( )。
A.教育的屬性
B.教育的目的
C.教育的功能
D.教育的效應(yīng)
16、教育者單純強(qiáng)調(diào)人的自然性就會導(dǎo)致( )。
A.教育萬能論
B.兒童中心論
C.環(huán)境決定論
D.遺傳決定論
17、全面發(fā)展的核心內(nèi)涵是( )。
A.個(gè)性的自由發(fā)展
B.德智體美勞等方面的發(fā)展
C.學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)
D.學(xué)生各門功課成績均好，不偏科
18、世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，這主要是因?yàn)榻逃哂? )。
A.階級性
B.生產(chǎn)性
C.等級性
D.相對獨(dú)立性
19、訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的好載體是( )。
A.班主任
B.興趣小組
C.少先隊(duì)
D.班集體
20、主張“教育即生活”的教育家是( )。
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.杜威
D.布魯納
21、班主任了解學(xué)生的主要方法是( )。
A.觀察法
B.測量法
C.調(diào)查法
D.書面材料分析法
22、實(shí)行雙軌制的國家以( )為代表。
A.英國
B.美國
C.蘇聯(lián)
D.中國
23、墨子的教育思想中，除注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是( )。
A.“兼愛”和“非攻”
B.“棄仁絕義”
C.“道法自然”
D.“化性起偽”
24、在學(xué)期即將結(jié)束時(shí)，教師為了解學(xué)生本學(xué)期的學(xué)習(xí)情況而進(jìn)行的考試屬于一種( )。
A.形成性評價(jià)
B.總結(jié)性評價(jià)
C.配置性評價(jià)
D.非正式評價(jià)
25、領(lǐng)會知識包括感知教材和( )。
A.熟悉教材
B.分析教材
C.鞏固知識
D.理解教材
26、對教育的等級化、特權(quán)化和****化否定的教育特征是( )。
A.教育的終身化
B.教育的多元化
C.教育的民主化
D.教育的全民化
27、據(jù)《論語》記載，“子以四教：文、行、忠、信。”“詩、書、禮、易、樂、春秋”屬于“四教”中的( )。
A.文
B.行
C.忠
D.信
28、小學(xué)生的思維( )。
A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段
B.正處于抽象思維向具體思維過渡階段
C.正處于具體思維向抽象思維過渡階段
D.完全屬于具體形象思維階段
29、預(yù)防問題行為的關(guān)鍵是( )。
A.端正學(xué)生的學(xué)習(xí)目的
B.建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)與班風(fēng)
C.樹立正確的學(xué)生觀
D.改善學(xué)生的人際環(huán)境
30、我國唐代的教育家韓愈提出教師應(yīng)“以身立教”，這樣的教師才會“其身亡而其教存”。這說明教師職業(yè)道德中的( )。
A.學(xué)而不厭，誨人不倦
B.師愛
C.以身作則，為人師表
D.職業(yè)信念
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)
31、中國近代的教育家有( )。
A.楊賢江
B.蔡元培
C.康有為
D.徐特立
E.陶行知
32、教育培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施有( )。
A.建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)
B.重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗(yàn)
C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行針對性教育
D.教育目標(biāo)要反映社會發(fā)展
E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展
33、古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指( )。
A.四書
B.文法
C.修辭
D.辯證法
E.論語
34、中國封建社會出現(xiàn)過的學(xué)校教育的類型有( )。
A.官學(xué)
B.私學(xué)
C.騎士學(xué)校
D.書院
E.社區(qū)學(xué)院
35、制約學(xué)校課程的三大因素是( )。
A.社會
B.知識
C.兒童
D.教育制度
36、下列屬于后進(jìn)生的心理特征的有( )。
A.強(qiáng)烈的榮譽(yù)感
B.不適度的自尊心
C.學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)
D.意志力薄弱
37、教師考核應(yīng)注意遵循下列哪些原則以利于教師積極性、創(chuàng)造性的調(diào)動，增強(qiáng)教師的事業(yè)心、責(zé)任心?( )
A.科學(xué)性原則
B.客觀性原則
C.公正性原則
D.準(zhǔn)確性原則
E.激勵性原則
38、現(xiàn)代教育的特征主要有( )。
A.公共性和生產(chǎn)性
B.公益性和免費(fèi)性
C.科學(xué)性
D.國際性
E.終身性和未來性
39、我國教育目的的基本特征有別于其他社會制度，概括起來有以下哪幾方面?( )
A.社會主義制度下的學(xué)生都可以獲得全面發(fā)展
B.以馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想
C.教育目的有鮮明的政治方向
D.優(yōu)越的社會制度保證教育的極高的社會效益
E.堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一
40、以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在的一些共同的發(fā)展趨勢的是( )。
A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)
B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化
C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化
D.重視能力的培養(yǎng)
E.重視個(gè)別差異
三、是非判斷題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)
41、弗洛伊德把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。( )
42、疏導(dǎo)原則指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。( )
43、教學(xué)改革所要解決的核心問題是改革教育方法，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。( )
44、教學(xué)過程是指教學(xué)進(jìn)程的基本階段，對于任何學(xué)科來說，教學(xué)過程有固定的程式。( )
45、嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在17世紀(jì)下半期已經(jīng)基本形成。( )
46、德育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。( )
47、在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。( )
48、義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會不斷促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。( )
49、課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱基本上是一樣的，只是提法具有時(shí)代性。( )
50、班主任對所有的學(xué)生應(yīng)一視同仁，采取統(tǒng)一的教育方法。( )
51、教育在個(gè)體身心發(fā)展過程中所起的作用是無條件的。( )
52、隋唐以后盛行的科舉制度毫無積極意義。( )
53、我國在1862年設(shè)立的京師同文館采用的是道爾頓制教學(xué)形式。( )
54、小學(xué)德育過程的基本矛盾是教育者和受教育者之間的矛盾。( )
55、小學(xué)教育目的就其本質(zhì)來說，是要培養(yǎng)社會所需要的人。( )
四、情景題(每道情景題后有4個(gè)問題，在每個(gè)問題給出的備選答案中，有至少一個(gè)或若干個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。共20分)
56、56-59小學(xué)六年級學(xué)生李某因遲到不敢進(jìn)教室，而在教學(xué)樓后隨意閑逛，恰好被班主任孫老師發(fā)現(xiàn)，孫老師問清情況后非常生氣，罰學(xué)生李某在操場跑了10圈，并讓他在教室外站了兩節(jié)課。
孫老師的做法對嗎?( )[單選題]
A.對
B.不對
57、孫老師的做法違反了《教師法》中的哪一條法規(guī)?( )[單選題]
A.關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展
B.制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象
C.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表
D.貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)
58、58-61我班的一位同學(xué)是從三年級直接升入五年級的跳班生。他跳班后，仍是班內(nèi)的學(xué)習(xí)尖子，區(qū)里的幾次數(shù)學(xué)比賽他都取得了名次。這個(gè)孩子聰明，性格內(nèi)向、深沉，卻有些傲慢，常?？床黄鹑?。上課時(shí)誰要是答不上問題來，他總是輕蔑地一笑，并且顯示出極不耐煩的神情。我曾想過當(dāng)場點(diǎn)名批評他，后來改變了主意。放學(xué)后，我留下了他，對他說：“這學(xué)期我們共學(xué)過多少形容笑的詞語?”他想了想說：“‘微笑’、‘恥笑’、‘大笑’、‘狂笑’、‘譏笑’，還有‘哈哈大笑’?！蔽艺f：“同學(xué)在復(fù)述課文時(shí)，我看見你笑了，是嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭。我又繼續(xù)說：“你看用哪個(gè)詞形容你當(dāng)時(shí)的笑合適呢?”他很敏感，臉紅了，低聲說：“‘譏笑’、‘恥笑’?！蔽艺f：“這兩個(gè)詞有什么意思?”他說：“由于看不起人而笑話人。”我說：“是啊，尊重別人是應(yīng)該有的道德風(fēng)尚，虛心才能使你進(jìn)步的更快?！睆拇艘院?，他常常主動幫助后進(jìn)生學(xué)習(xí)，上學(xué)期還被評為學(xué)校的“三好”學(xué)生。
該教師所運(yùn)用的是下列哪一種德育方法?( )[單選題]
A.說服法
B.自我批評法
C.獎勵與懲罰法
D.陶冶法
59、該教師是如何成功地使用德育方法的?( )[不定項(xiàng)選擇題]
A.對學(xué)生的思想狀況和個(gè)性特點(diǎn)有比較深入的了解
B.與學(xué)生談話從學(xué)習(xí)到的形容笑的詞語開始到該學(xué)生在課堂上笑的形容，再到這樣的笑所包含的不道德成分，從而讓學(xué)生感到自己的問題
C.整個(gè)過程教師尊重客觀事實(shí)，不武斷地做出判斷
D.在與學(xué)生交流過程中，教師始終以平等、誠懇的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生的自我覺悟、反省，未損傷學(xué)生的自尊心