無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
敕勒歌十分鐘試講篇一
各位老師,同學(xué),大家好!我是連鎖經(jīng)營管理專業(yè)的孔維忠,我今天的演講題目是《我的小店》。
首先,在上學(xué)選專業(yè)的時(shí)候我自己選了連鎖經(jīng)營與管理這個并不熱門的專業(yè),除了之前沒接觸過感到新鮮以外,也因?yàn)樽约河心敲袋c(diǎn)小小的夢想。在某一天能夠擁有一個屬于自己的小店無所謂買什么。就這么一個非常純粹非常簡單的想法。
現(xiàn)在,我有了自己的小店,以一些精致的甜點(diǎn)和冷飲為主,每天在員工到店之前我都會重新檢查店里的設(shè)施布置、各種設(shè)備運(yùn)行情況以及倉庫的材料使用情況。在員工陸續(xù)到店期間重新翻看昨天的營業(yè)記錄,員工到齊之后,召集他們開一個簡短的晨會,針對昨天的工作強(qiáng)調(diào)一些需要注意的問題和最重要的食品衛(wèi)生與安全。當(dāng)然晨會不會很嚴(yán)肅即便是批評,我希望顧客在我的店里通過員工感到的是一種非常自然的家庭氣氛,就像在自己家從廚房到客廳的感覺。
簡單的晨會后,今天訂購的食材也已經(jīng)送到了店里,和員工一起進(jìn)行各種準(zhǔn)備工作,然后開門迎客。雖然做了充分的準(zhǔn)備,但是突發(fā)的狀況還是不可不免,比如對于顧客的特殊要求,并非店里所有的食品都能讓顧客滿意,有的顧客會提出店里所沒有的食品,而且還有一個讓你不好意思拒絕的理由,因?yàn)槟鞘菍儆谖覀兊慕?jīng)營范圍,對于這些情況如果我們有這些食材而是因?yàn)槟承┰虿藛螞]有的話,我會滿足顧客的這種要求,因?yàn)闊o形的服務(wù)比有形的商品更容易讓店鋪得到顧客的認(rèn)可,提高服務(wù)質(zhì)量,讓我的小店更具有活力。如果食材都沒有的話,那么對不起大家了,我要撒謊了。我告訴他:對不起今天的賣完了。當(dāng)然我會送一份精致的小甜點(diǎn)或者冷飲,大家都懂。
作為一個精致的小店,必要的管理制度是必須有的,我覺得要經(jīng)營管理一個小店除了那些千篇一律的管理制度以外,還需要一個家庭般的融洽關(guān)系,我想我作為一名店長,是在員工面前作為榜樣的店長。是能用自己的行動影響員工的店長,善于發(fā)現(xiàn)問題并能及時(shí)解決問題,善于激勵,能充分帶動店員工作的熱情才能使工作更有效率,善于引導(dǎo)和培養(yǎng)店員對于工作和生活的心態(tài),十根手指,長短不一,適當(dāng)?shù)陌莸陠T的缺點(diǎn),充分的發(fā)揮店員的長處。要讓他們在不同的崗位共同做成同一件事。這一刻,我就是一名優(yōu)秀的店長,雖然我之前撒了謊。
我盡自己最大的努力做著這份工作,因?yàn)檫@不僅是在經(jīng)營一個店鋪,也是在經(jīng)營一個不一樣的家,讓每個人都感受的到的家,如果女神是大眾情人的話,那么我經(jīng)營的小店就是大眾之家。
我的演講完了,謝謝大家。
敕勒歌十分鐘試講篇二
人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:每當(dāng)他回首往事時(shí),不會因?yàn)槁德禑o為而悔恨,也不會因?yàn)樘摱饶耆A而羞恥。
確實(shí),每一個人剛生下來時(shí),就如被咬了一口的蘋果,或多或少地存在著這樣那樣的缺點(diǎn),但關(guān)鍵就要看自己如何把握。
人生就好比一場考試。讓我們先來做選擇題。在真與假、美與丑、好與壞之間,你應(yīng)當(dāng)選擇什么,心中一定要有一個正確的判斷。楊靖宇選擇了尊嚴(yán),盡管他的生命已逝,可依舊被后人所贊。汪精衛(wèi)選擇了權(quán)利,因而永遠(yuǎn)被排除在炎黃子孫之外。如果你連選擇題都無法做好,那么這場考試,你注定就將失敗。
接下來,讓我們做填空題。人無完人,所以,我們應(yīng)用自己的行動,自己的青春,自己的生命來彌補(bǔ)人生的空白,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍覀兊氖澜绮虐l(fā)生了巨大的變化。梅蘭芳,填滿了中國戲曲事業(yè)的空白,鄧稼先填滿了核事業(yè)上的空白,錢學(xué)森填滿了火箭發(fā)明的空白。他們都是值得我們學(xué)習(xí)的。
然后,讓我們來做問答題。如果答對了,不要驕傲,繼續(xù)完成下面的題;答錯了,別著急,用橡皮擦去錯誤的答案,認(rèn)真填上準(zhǔn)確的答案。
接下來,是綜合題了,它要求我們,用德、智、體、美多方面來完成。這時(shí)我們應(yīng)積極開動腦筋,盡力顯示我們不凡之“筆”。
自律自律,換而言之,就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對立,更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺規(guī)范的一種意識。自律,就是要在思想,品德,行為上從嚴(yán)要求自己。古人云;君子責(zé)己,小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們應(yīng)該在任何時(shí)候,任何地點(diǎn),任何時(shí)候情況下都做到自律。要想做到自律,首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動地接受來自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的,能動的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的,自然都是必要的。但想較之下,自律顯得更為重要和積極。就作用而言,監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。要真正做到自律,并不容易,它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。先之,要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身,如正人何?現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無數(shù)的新奇和誘惑,如何正確的對待關(guān)系到我們的一生。來自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬,來自現(xiàn)實(shí)無花八門的騙人把戲,我們的確很難應(yīng)對。所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕,就是一種自我保護(hù)。再之,要經(jīng)常自省,自察,自我批評和自我約束。德過哲學(xué)家海涅說,反省是一面鏡子,它能夠?qū)⑽覀兊腻e誤清清楚楚地照出來,使我們有機(jī)會改正。一個人的愚笨不在他的無知,而在他不知自己的無知。一個學(xué)會審視自己的人才有可能認(rèn)清自己,擺正自己的位置,才能有自知之明。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒砸己,什么可為,什么不可為,什么堅(jiān)決不為。我們要問自己,你在做什么,你該做什么,對你最重要的是什么?我們所做的一切的前提是沒有妨礙到別人,而不是只為了自身。次之,不怕丑,不怕痛,不護(hù)短,有過必改,有錯必究。一個多么高尚的人,也不免會犯錯誤,而勇于改正會讓他更加高尚。斯威夫特說,公開認(rèn)過有益于靈魂。是的,一個人不羞于承認(rèn)自己犯了過錯,說明他變得更加豁達(dá)。中國自古就有諺語:聞過則喜,知過不諱,改過不憚。勇于認(rèn)錯不但是自律的態(tài)度,更是做人的氣度!作為學(xué)生,我們更應(yīng)該學(xué)會自律,學(xué)會做更好的自己,只有自律,我們才可以自尊自愛,只有自律,我們才可以自省自知,只有自律,我們才可以自立自強(qiáng)!
時(shí)間,綠了芭蕉,紅了櫻桃,在四季之間穿梭著。日月輪回,走在成長的路上募然回首,我以從一個淘氣無知的小女孩,走入了初中的校園,成長的路上,她的身影在我眼前晃蕩,一個個成長的例子背后,卻流淌著她的汗水。
她,我那平凡而又和藹可親的媽媽!在我成長的路上,她教會了我怎樣做人。
曾記得,當(dāng)我拿著不理想的成績單在門口踱來踱去是,本以為你會大罵我一頓。當(dāng)我拉開門的那一剎那,我驚呆了,您正在對我笑,那笑是那么的甜蜜??吹綔I流滿面的我時(shí),您卻急忙幫我拿下書包,為我擦干了臉上的淚花。當(dāng)我將成績單遞到您的手上是,您并沒有生氣,而是為我詳細(xì)的把錯題講給我聽,一遍不會再第二遍,直到我會了為止。那天的星空太美了,那天的記憶成為了我成長道路上最美麗的回憶。媽媽,您教會了我,失敗并不可怕,可怕的是不能即時(shí)的改正錯誤,一次的考試失敗算的了什么呢?只要知錯就改,就是最棒的。媽媽,您教會了我做一名知錯就改的孩子。
媽媽,不知您還記得嗎?那天,我們倆一同走在路上,當(dāng)您看見一位阿姨吃力的抱著孩子,手上還拎著許多菜時(shí)。您主動上前,接過了那位阿姨手中的菜,一直將她送到了家門口。從此,在我幼小的心靈深處埋下了一顆樂于助人的種子,在媽媽你中的澆灌下不斷萌芽,生長。媽媽,您教會了我做一名樂于助人的孩子!
媽媽,您教會了我太多太多。
我真感激您,教會了我怎樣做人!做一個大寫的“人”,做一個身經(jīng)百戰(zhàn)的“人”,做一個不怕失敗的“人”,做一個自信迎接明天的人!
敕勒歌十分鐘試講篇三
敕勒歌,敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的,它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
首兩句“敕勒川,陰山下”,交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬,籠蓋四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠(yuǎn)望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。
最后三句“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機(jī)勃勃的草原全景圖?!帮L(fēng)吹草低見牛羊”,一陣風(fēng)兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字,就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言明白如話,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩人黃庭堅(jiān)說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實(shí)耳”。因?yàn)樽髡邔Σ菰撩裆罘浅J煜?,所以能一下抓住特點(diǎn),不必用力雕飾,藝術(shù)效果就很好。
鑒賞二
敕勒歌,雖然僅有三十個字,卻具有極大的藝術(shù)感染力。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗,同時(shí)抒發(fā)了敕勒人對養(yǎng)育他們的水土,以及對游牧生活無限熱愛之情。
“敕勒川,陰山下”,詩歌一開頭就以高亢的音調(diào),吟詠出北方的自然特點(diǎn),無遮無攔,高遠(yuǎn)遼闊。這簡潔的六個字,格調(diào)雄闊宏放,透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。從中我們也可以強(qiáng)烈地感受到歌中表達(dá)的,那種不可抑制的由衷贊美之情。
“天似穹廬,籠蓋四野”,這兩句承上面的背景而來,極言畫面之壯闊,天野之恢宏。同時(shí),抓住了這一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風(fēng)貌圖。
“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”,“天”、“野”兩句承上,且描繪筆法上略有疊沓,蘊(yùn)涵著詠嘆抒情的情調(diào)。作者運(yùn)用疊詞的形式,極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn),原野之碧綠、無垠。這兩句顯現(xiàn)出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格?!帮L(fēng)吹草低見牛羊”這最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆,描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂融融的景象。
這首民歌從語言到意境可謂渾然天成,它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句,淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了敕勒人的豪情。
敕勒歌十分鐘試講篇四
1.讀懂詩句,體會詩中的思想感情。
2.有感情的朗讀這首詩,感受詩中所描繪的景色;學(xué)習(xí)用動靜結(jié)合來體現(xiàn)草原美的寫法。
3.引導(dǎo)學(xué)生展開想象,體會大草原的富饒、廣闊和美麗,體會敕勒族幸福安康的美好生活,感受作者那種對大草原那種無比喜悅和熱愛之情。
4.學(xué)生會背誦這首民歌。
1.學(xué)習(xí)11生字。
2.正確、流利的讀詩,感悟詩的意思。
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
一、口語訓(xùn)練:
二、導(dǎo)入課題
(一)歌曲導(dǎo)入:
播放騰格爾《天堂》,課件展示草原圖片。
師:一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉(xiāng)的熱愛,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光,讓人為之陶醉。今天我們共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。 (課件中出示標(biāo)題)
(二)作家作品常識:
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。
《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》?!稑犯娂肥撬未痪幹臉犯娍偧饕浟藘蓾h到唐五代的樂府詩,兼集先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上?!?、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。
三、探究新知
(一)朗讀指導(dǎo):
1.播放示范朗讀動畫(聽一遍)
師生共同朗讀一遍。
3.自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘)
4.跟讀:放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。
5.匯報(bào)朗讀:找3人單獨(dú)朗讀,及時(shí)指導(dǎo)評價(jià)。
(二)、重點(diǎn)分析:
1.請快速把詩朗讀一遍,然后討論一下你在詩中都看到了什么?在哪里看到的?從詩中看到了什么?(草地、天空、蒙古包、牛羊等)
詩中有靜有動,形成了一種動靜結(jié)合的美,使詩顯得有生氣,今后同學(xué)們在寫作的過程中也要多運(yùn)用這種寫作方法,這樣我們的作文會寫得更好。
2."敕勒川,陰山下"一句有何作用?
交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。
詩中將天空大地,用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來比喻,表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的贊美,他們謳歌草原、謳歌牛羊,就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。
4.詩中為什么不寫人?是否無人?
并非無人,"見牛羊"句暗示了人的存在
不寫人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。
5.在浩瀚蒼茫的自然背景下,"風(fēng)吹草低見牛羊"帶給你怎樣的感覺?
生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感
四、當(dāng)堂作業(yè)
五、作業(yè):
將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字
板書設(shè)計(jì):
敕勒歌
蒼蒼茫茫靜
(遼闊無邊)
草低見牛羊 動
(茂盛肥壯)
課后反思:
敕勒歌十分鐘試講篇五
大家早上好!今天我演講的題目是《勤奮學(xué)習(xí),報(bào)效祖國》。
20xx年10月1日,一面五星紅旗,在天安門城樓上高高升起,毛主席莊嚴(yán)宣布:“中國人民從此站起來了!”中國終于擺脫了近代史上百年的屈辱歷史,迎來了新中國的誕生!
革命前輩們的千轉(zhuǎn)百折,風(fēng)刀雨劍,用鮮血換來今天和平幸福的生活。60年來,體育健兒們一次次的奪冠,讓世人再也不敢將“東亞病夫”的帽子扣到中國人的頭上;中國經(jīng)濟(jì)的快速騰飛,讓世界驚呼“中國來了!”海外華人們終于可以挺直腰桿,自豪地宣稱“我是炎黃的后代”。
我認(rèn)為我們作為學(xué)生只有勤奮學(xué)習(xí),才算是最好的愛國。然而勤奮只屬于珍惜時(shí)間,愛惜光陰的人,屬于腳踏實(shí)地,一絲不茍的人,屬于堅(jiān)持不懈,持之以恒的人,屬于勇于探索,勇于創(chuàng)新的人,因?yàn)榍趭^,安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王;因?yàn)榍趭^,愛迪生才有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明;因?yàn)榍趭^,中國古人才給我們留下了懸梁刺股,鑿壁取光,囊瑩映雪的千古美談。所以,為了祖國的明天比今天好,我們有決心全神貫注地聽好每一節(jié)課;為了中華民族這條巨龍飛得更高,我們有決心攻克遇到的每一道題;為了讓日本美國及全世界都景仰中國,我們有決心保質(zhì)保量完成每一次作業(yè)!
同學(xué)們,當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任,我們就會更加努力學(xué)習(xí),更加刻苦鉆研、奮發(fā)有為;當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任,我們就會倍加珍惜時(shí)間,當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任,我們的人生目標(biāo)就有了支撐,學(xué)習(xí)計(jì)劃就不再是一紙空文,就能產(chǎn)生十年磨一劍的毅力與意志,學(xué)習(xí)壓力就會變?yōu)閷W(xué)習(xí)的動力,就不會覺得學(xué)習(xí)的辛苦,就能夠做到持續(xù)地刻苦,使踏實(shí)刻苦成為一種習(xí)慣;當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任,我們就獲得了一筆巨大的人生財(cái)富,面對復(fù)雜的社會,激烈的競爭,人生的壓力,我們都能夠因?yàn)榍趭^學(xué)習(xí)而坦然處之,泰然化之。
此時(shí)此刻,讓我們暗暗握緊拳頭,在國旗下下定決心,為了我們的祖國,我們一定要竭盡全力,勤奮學(xué)習(xí),搏擊長空!
敕勒歌十分鐘試講篇六
1、請用規(guī)范的正楷字默寫《敕勒歌》:
2、給下列加點(diǎn)的字注音:
敕勒()()穹廬()籠蓋()見牛羊()
3、《敕勒歌》選自,是時(shí)期北方族的一首(體裁)。詩歌表達(dá)了草原牧民的情感。同時(shí),也表現(xiàn)了草原牧民們的生活景象。
二、理解運(yùn)用
蒙古人
騰格爾
潔白的氈房炊煙升起
我出生在牧人家里
遼闊的草原
是哺育我成長的搖籃
敕勒歌十分鐘試講篇七
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,
風(fēng)吹草低見牛羊。
1.敕勒:種族名,北齊時(shí)居住在朔州(今山西省北部)一帶。
2.陰山:在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
3.穹廬:用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。
4.蒼蒼:青色。
小蟲在竊竊私語,
山村的周圍行人絕跡。
我獨(dú)自來到前門眺望田野,
只見皎潔的月光
照著一望無際的蕎麥田,
滿地的蕎麥花
簡直就像一片耀眼的白雪。
這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
寥寥二十余字,就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言明白如話,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩人說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實(shí)耳”(《山谷題跋》卷七)。因?yàn)樽髡邔Σ菰撩裆罘浅J煜ぃ阅芤幌伦プ√攸c(diǎn),不必用力雕飾,藝術(shù)效果就很好。
敕勒歌十分鐘試講篇八
1.導(dǎo)入設(shè)計(jì)較好,我由歌曲《美麗的草原我的家》引入新課,學(xué)生從畫面上先感受草原的遼闊壯麗,拉近了學(xué)生與課本的距離,使學(xué)生快速走進(jìn)課文。
2.問題設(shè)計(jì)合理。關(guān)于詩歌中為什么選穹廬比喻天空,是教學(xué)中的難點(diǎn),為此,我設(shè)計(jì)介紹敕勒族的特點(diǎn),幫助學(xué)生突破了難點(diǎn),很好的理解了這個問題。
3.注重學(xué)生朗讀能力培養(yǎng),朗讀方式多樣,層次分明。首先是讀準(zhǔn)讀順詩歌。先由學(xué)生自由初讀詩歌,借助拼音把文中生字讀準(zhǔn),再同桌合作讀,相互糾正不準(zhǔn)的讀音,接著指名讀詩歌,檢查讀音。最后全班齊讀。其次,讀通讀懂詩歌。由學(xué)生自由讀課文,結(jié)合圖畫和注釋理解詩歌的意思。最后,想象讀、品讀課文。學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上邊讀邊想象畫面,說感受,再帶著自己的體會有感情地朗讀課文。
4.拓展較好。由敕勒人熱愛自己的家園,激起學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng),在此,我設(shè)計(jì)“家鄉(xiāng)園”圖片展,讓學(xué)生在音樂中欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景。加深了學(xué)生的印象,使學(xué)生的'感情得到升華。
1.初讀課文時(shí),對難讀的字強(qiáng)化不夠。詩歌中有許多難讀的字,如“敕”、“勒”、“穹”等。這些字要在學(xué)生初讀課文時(shí),重點(diǎn)指出來,加以訓(xùn)練,讀準(zhǔn)認(rèn)對。
2.對學(xué)生的評價(jià)不到位。要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、具體地進(jìn)行評價(jià)。教學(xué)中,學(xué)生相互對各自的朗讀進(jìn)行了評價(jià),但過于籠統(tǒng)。教師與學(xué)生的評價(jià)都要準(zhǔn)確、具體。
3.知識把握還不全面,很多預(yù)設(shè)的知識沒有及時(shí)展示出來,而且語言組織不到位。
敕勒歌十分鐘試講篇一
各位老師,同學(xué),大家好!我是連鎖經(jīng)營管理專業(yè)的孔維忠,我今天的演講題目是《我的小店》。
首先,在上學(xué)選專業(yè)的時(shí)候我自己選了連鎖經(jīng)營與管理這個并不熱門的專業(yè),除了之前沒接觸過感到新鮮以外,也因?yàn)樽约河心敲袋c(diǎn)小小的夢想。在某一天能夠擁有一個屬于自己的小店無所謂買什么。就這么一個非常純粹非常簡單的想法。
現(xiàn)在,我有了自己的小店,以一些精致的甜點(diǎn)和冷飲為主,每天在員工到店之前我都會重新檢查店里的設(shè)施布置、各種設(shè)備運(yùn)行情況以及倉庫的材料使用情況。在員工陸續(xù)到店期間重新翻看昨天的營業(yè)記錄,員工到齊之后,召集他們開一個簡短的晨會,針對昨天的工作強(qiáng)調(diào)一些需要注意的問題和最重要的食品衛(wèi)生與安全。當(dāng)然晨會不會很嚴(yán)肅即便是批評,我希望顧客在我的店里通過員工感到的是一種非常自然的家庭氣氛,就像在自己家從廚房到客廳的感覺。
簡單的晨會后,今天訂購的食材也已經(jīng)送到了店里,和員工一起進(jìn)行各種準(zhǔn)備工作,然后開門迎客。雖然做了充分的準(zhǔn)備,但是突發(fā)的狀況還是不可不免,比如對于顧客的特殊要求,并非店里所有的食品都能讓顧客滿意,有的顧客會提出店里所沒有的食品,而且還有一個讓你不好意思拒絕的理由,因?yàn)槟鞘菍儆谖覀兊慕?jīng)營范圍,對于這些情況如果我們有這些食材而是因?yàn)槟承┰虿藛螞]有的話,我會滿足顧客的這種要求,因?yàn)闊o形的服務(wù)比有形的商品更容易讓店鋪得到顧客的認(rèn)可,提高服務(wù)質(zhì)量,讓我的小店更具有活力。如果食材都沒有的話,那么對不起大家了,我要撒謊了。我告訴他:對不起今天的賣完了。當(dāng)然我會送一份精致的小甜點(diǎn)或者冷飲,大家都懂。
作為一個精致的小店,必要的管理制度是必須有的,我覺得要經(jīng)營管理一個小店除了那些千篇一律的管理制度以外,還需要一個家庭般的融洽關(guān)系,我想我作為一名店長,是在員工面前作為榜樣的店長。是能用自己的行動影響員工的店長,善于發(fā)現(xiàn)問題并能及時(shí)解決問題,善于激勵,能充分帶動店員工作的熱情才能使工作更有效率,善于引導(dǎo)和培養(yǎng)店員對于工作和生活的心態(tài),十根手指,長短不一,適當(dāng)?shù)陌莸陠T的缺點(diǎn),充分的發(fā)揮店員的長處。要讓他們在不同的崗位共同做成同一件事。這一刻,我就是一名優(yōu)秀的店長,雖然我之前撒了謊。
我盡自己最大的努力做著這份工作,因?yàn)檫@不僅是在經(jīng)營一個店鋪,也是在經(jīng)營一個不一樣的家,讓每個人都感受的到的家,如果女神是大眾情人的話,那么我經(jīng)營的小店就是大眾之家。
我的演講完了,謝謝大家。
敕勒歌十分鐘試講篇二
人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:每當(dāng)他回首往事時(shí),不會因?yàn)槁德禑o為而悔恨,也不會因?yàn)樘摱饶耆A而羞恥。
確實(shí),每一個人剛生下來時(shí),就如被咬了一口的蘋果,或多或少地存在著這樣那樣的缺點(diǎn),但關(guān)鍵就要看自己如何把握。
人生就好比一場考試。讓我們先來做選擇題。在真與假、美與丑、好與壞之間,你應(yīng)當(dāng)選擇什么,心中一定要有一個正確的判斷。楊靖宇選擇了尊嚴(yán),盡管他的生命已逝,可依舊被后人所贊。汪精衛(wèi)選擇了權(quán)利,因而永遠(yuǎn)被排除在炎黃子孫之外。如果你連選擇題都無法做好,那么這場考試,你注定就將失敗。
接下來,讓我們做填空題。人無完人,所以,我們應(yīng)用自己的行動,自己的青春,自己的生命來彌補(bǔ)人生的空白,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍覀兊氖澜绮虐l(fā)生了巨大的變化。梅蘭芳,填滿了中國戲曲事業(yè)的空白,鄧稼先填滿了核事業(yè)上的空白,錢學(xué)森填滿了火箭發(fā)明的空白。他們都是值得我們學(xué)習(xí)的。
然后,讓我們來做問答題。如果答對了,不要驕傲,繼續(xù)完成下面的題;答錯了,別著急,用橡皮擦去錯誤的答案,認(rèn)真填上準(zhǔn)確的答案。
接下來,是綜合題了,它要求我們,用德、智、體、美多方面來完成。這時(shí)我們應(yīng)積極開動腦筋,盡力顯示我們不凡之“筆”。
自律自律,換而言之,就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對立,更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺規(guī)范的一種意識。自律,就是要在思想,品德,行為上從嚴(yán)要求自己。古人云;君子責(zé)己,小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們應(yīng)該在任何時(shí)候,任何地點(diǎn),任何時(shí)候情況下都做到自律。要想做到自律,首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動地接受來自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的,能動的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的,自然都是必要的。但想較之下,自律顯得更為重要和積極。就作用而言,監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。要真正做到自律,并不容易,它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。先之,要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身,如正人何?現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無數(shù)的新奇和誘惑,如何正確的對待關(guān)系到我們的一生。來自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬,來自現(xiàn)實(shí)無花八門的騙人把戲,我們的確很難應(yīng)對。所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕,就是一種自我保護(hù)。再之,要經(jīng)常自省,自察,自我批評和自我約束。德過哲學(xué)家海涅說,反省是一面鏡子,它能夠?qū)⑽覀兊腻e誤清清楚楚地照出來,使我們有機(jī)會改正。一個人的愚笨不在他的無知,而在他不知自己的無知。一個學(xué)會審視自己的人才有可能認(rèn)清自己,擺正自己的位置,才能有自知之明。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒砸己,什么可為,什么不可為,什么堅(jiān)決不為。我們要問自己,你在做什么,你該做什么,對你最重要的是什么?我們所做的一切的前提是沒有妨礙到別人,而不是只為了自身。次之,不怕丑,不怕痛,不護(hù)短,有過必改,有錯必究。一個多么高尚的人,也不免會犯錯誤,而勇于改正會讓他更加高尚。斯威夫特說,公開認(rèn)過有益于靈魂。是的,一個人不羞于承認(rèn)自己犯了過錯,說明他變得更加豁達(dá)。中國自古就有諺語:聞過則喜,知過不諱,改過不憚。勇于認(rèn)錯不但是自律的態(tài)度,更是做人的氣度!作為學(xué)生,我們更應(yīng)該學(xué)會自律,學(xué)會做更好的自己,只有自律,我們才可以自尊自愛,只有自律,我們才可以自省自知,只有自律,我們才可以自立自強(qiáng)!
時(shí)間,綠了芭蕉,紅了櫻桃,在四季之間穿梭著。日月輪回,走在成長的路上募然回首,我以從一個淘氣無知的小女孩,走入了初中的校園,成長的路上,她的身影在我眼前晃蕩,一個個成長的例子背后,卻流淌著她的汗水。
她,我那平凡而又和藹可親的媽媽!在我成長的路上,她教會了我怎樣做人。
曾記得,當(dāng)我拿著不理想的成績單在門口踱來踱去是,本以為你會大罵我一頓。當(dāng)我拉開門的那一剎那,我驚呆了,您正在對我笑,那笑是那么的甜蜜??吹綔I流滿面的我時(shí),您卻急忙幫我拿下書包,為我擦干了臉上的淚花。當(dāng)我將成績單遞到您的手上是,您并沒有生氣,而是為我詳細(xì)的把錯題講給我聽,一遍不會再第二遍,直到我會了為止。那天的星空太美了,那天的記憶成為了我成長道路上最美麗的回憶。媽媽,您教會了我,失敗并不可怕,可怕的是不能即時(shí)的改正錯誤,一次的考試失敗算的了什么呢?只要知錯就改,就是最棒的。媽媽,您教會了我做一名知錯就改的孩子。
媽媽,不知您還記得嗎?那天,我們倆一同走在路上,當(dāng)您看見一位阿姨吃力的抱著孩子,手上還拎著許多菜時(shí)。您主動上前,接過了那位阿姨手中的菜,一直將她送到了家門口。從此,在我幼小的心靈深處埋下了一顆樂于助人的種子,在媽媽你中的澆灌下不斷萌芽,生長。媽媽,您教會了我做一名樂于助人的孩子!
媽媽,您教會了我太多太多。
我真感激您,教會了我怎樣做人!做一個大寫的“人”,做一個身經(jīng)百戰(zhàn)的“人”,做一個不怕失敗的“人”,做一個自信迎接明天的人!
敕勒歌十分鐘試講篇三
敕勒歌,敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的,它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
首兩句“敕勒川,陰山下”,交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬,籠蓋四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠(yuǎn)望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。
最后三句“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機(jī)勃勃的草原全景圖?!帮L(fēng)吹草低見牛羊”,一陣風(fēng)兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字,就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言明白如話,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩人黃庭堅(jiān)說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實(shí)耳”。因?yàn)樽髡邔Σ菰撩裆罘浅J煜?,所以能一下抓住特點(diǎn),不必用力雕飾,藝術(shù)效果就很好。
鑒賞二
敕勒歌,雖然僅有三十個字,卻具有極大的藝術(shù)感染力。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗,同時(shí)抒發(fā)了敕勒人對養(yǎng)育他們的水土,以及對游牧生活無限熱愛之情。
“敕勒川,陰山下”,詩歌一開頭就以高亢的音調(diào),吟詠出北方的自然特點(diǎn),無遮無攔,高遠(yuǎn)遼闊。這簡潔的六個字,格調(diào)雄闊宏放,透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。從中我們也可以強(qiáng)烈地感受到歌中表達(dá)的,那種不可抑制的由衷贊美之情。
“天似穹廬,籠蓋四野”,這兩句承上面的背景而來,極言畫面之壯闊,天野之恢宏。同時(shí),抓住了這一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風(fēng)貌圖。
“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”,“天”、“野”兩句承上,且描繪筆法上略有疊沓,蘊(yùn)涵著詠嘆抒情的情調(diào)。作者運(yùn)用疊詞的形式,極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn),原野之碧綠、無垠。這兩句顯現(xiàn)出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格?!帮L(fēng)吹草低見牛羊”這最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆,描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂融融的景象。
這首民歌從語言到意境可謂渾然天成,它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句,淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了敕勒人的豪情。
敕勒歌十分鐘試講篇四
1.讀懂詩句,體會詩中的思想感情。
2.有感情的朗讀這首詩,感受詩中所描繪的景色;學(xué)習(xí)用動靜結(jié)合來體現(xiàn)草原美的寫法。
3.引導(dǎo)學(xué)生展開想象,體會大草原的富饒、廣闊和美麗,體會敕勒族幸福安康的美好生活,感受作者那種對大草原那種無比喜悅和熱愛之情。
4.學(xué)生會背誦這首民歌。
1.學(xué)習(xí)11生字。
2.正確、流利的讀詩,感悟詩的意思。
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
一、口語訓(xùn)練:
二、導(dǎo)入課題
(一)歌曲導(dǎo)入:
播放騰格爾《天堂》,課件展示草原圖片。
師:一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉(xiāng)的熱愛,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光,讓人為之陶醉。今天我們共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。 (課件中出示標(biāo)題)
(二)作家作品常識:
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。
《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》?!稑犯娂肥撬未痪幹臉犯娍偧饕浟藘蓾h到唐五代的樂府詩,兼集先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上?!?、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。
三、探究新知
(一)朗讀指導(dǎo):
1.播放示范朗讀動畫(聽一遍)
師生共同朗讀一遍。
3.自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘)
4.跟讀:放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。
5.匯報(bào)朗讀:找3人單獨(dú)朗讀,及時(shí)指導(dǎo)評價(jià)。
(二)、重點(diǎn)分析:
1.請快速把詩朗讀一遍,然后討論一下你在詩中都看到了什么?在哪里看到的?從詩中看到了什么?(草地、天空、蒙古包、牛羊等)
詩中有靜有動,形成了一種動靜結(jié)合的美,使詩顯得有生氣,今后同學(xué)們在寫作的過程中也要多運(yùn)用這種寫作方法,這樣我們的作文會寫得更好。
2."敕勒川,陰山下"一句有何作用?
交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。
詩中將天空大地,用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來比喻,表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的贊美,他們謳歌草原、謳歌牛羊,就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。
4.詩中為什么不寫人?是否無人?
并非無人,"見牛羊"句暗示了人的存在
不寫人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。
5.在浩瀚蒼茫的自然背景下,"風(fēng)吹草低見牛羊"帶給你怎樣的感覺?
生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感
四、當(dāng)堂作業(yè)
五、作業(yè):
將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字
板書設(shè)計(jì):
敕勒歌
蒼蒼茫茫靜
(遼闊無邊)
草低見牛羊 動
(茂盛肥壯)
課后反思:
敕勒歌十分鐘試講篇五
大家早上好!今天我演講的題目是《勤奮學(xué)習(xí),報(bào)效祖國》。
20xx年10月1日,一面五星紅旗,在天安門城樓上高高升起,毛主席莊嚴(yán)宣布:“中國人民從此站起來了!”中國終于擺脫了近代史上百年的屈辱歷史,迎來了新中國的誕生!
革命前輩們的千轉(zhuǎn)百折,風(fēng)刀雨劍,用鮮血換來今天和平幸福的生活。60年來,體育健兒們一次次的奪冠,讓世人再也不敢將“東亞病夫”的帽子扣到中國人的頭上;中國經(jīng)濟(jì)的快速騰飛,讓世界驚呼“中國來了!”海外華人們終于可以挺直腰桿,自豪地宣稱“我是炎黃的后代”。
我認(rèn)為我們作為學(xué)生只有勤奮學(xué)習(xí),才算是最好的愛國。然而勤奮只屬于珍惜時(shí)間,愛惜光陰的人,屬于腳踏實(shí)地,一絲不茍的人,屬于堅(jiān)持不懈,持之以恒的人,屬于勇于探索,勇于創(chuàng)新的人,因?yàn)榍趭^,安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王;因?yàn)榍趭^,愛迪生才有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明;因?yàn)榍趭^,中國古人才給我們留下了懸梁刺股,鑿壁取光,囊瑩映雪的千古美談。所以,為了祖國的明天比今天好,我們有決心全神貫注地聽好每一節(jié)課;為了中華民族這條巨龍飛得更高,我們有決心攻克遇到的每一道題;為了讓日本美國及全世界都景仰中國,我們有決心保質(zhì)保量完成每一次作業(yè)!
同學(xué)們,當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任,我們就會更加努力學(xué)習(xí),更加刻苦鉆研、奮發(fā)有為;當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任,我們就會倍加珍惜時(shí)間,當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任,我們的人生目標(biāo)就有了支撐,學(xué)習(xí)計(jì)劃就不再是一紙空文,就能產(chǎn)生十年磨一劍的毅力與意志,學(xué)習(xí)壓力就會變?yōu)閷W(xué)習(xí)的動力,就不會覺得學(xué)習(xí)的辛苦,就能夠做到持續(xù)地刻苦,使踏實(shí)刻苦成為一種習(xí)慣;當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任,我們就獲得了一筆巨大的人生財(cái)富,面對復(fù)雜的社會,激烈的競爭,人生的壓力,我們都能夠因?yàn)榍趭^學(xué)習(xí)而坦然處之,泰然化之。
此時(shí)此刻,讓我們暗暗握緊拳頭,在國旗下下定決心,為了我們的祖國,我們一定要竭盡全力,勤奮學(xué)習(xí),搏擊長空!
敕勒歌十分鐘試講篇六
1、請用規(guī)范的正楷字默寫《敕勒歌》:
2、給下列加點(diǎn)的字注音:
敕勒()()穹廬()籠蓋()見牛羊()
3、《敕勒歌》選自,是時(shí)期北方族的一首(體裁)。詩歌表達(dá)了草原牧民的情感。同時(shí),也表現(xiàn)了草原牧民們的生活景象。
二、理解運(yùn)用
蒙古人
騰格爾
潔白的氈房炊煙升起
我出生在牧人家里
遼闊的草原
是哺育我成長的搖籃
敕勒歌十分鐘試講篇七
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,
風(fēng)吹草低見牛羊。
1.敕勒:種族名,北齊時(shí)居住在朔州(今山西省北部)一帶。
2.陰山:在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
3.穹廬:用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。
4.蒼蒼:青色。
小蟲在竊竊私語,
山村的周圍行人絕跡。
我獨(dú)自來到前門眺望田野,
只見皎潔的月光
照著一望無際的蕎麥田,
滿地的蕎麥花
簡直就像一片耀眼的白雪。
這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
寥寥二十余字,就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言明白如話,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩人說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實(shí)耳”(《山谷題跋》卷七)。因?yàn)樽髡邔Σ菰撩裆罘浅J煜ぃ阅芤幌伦プ√攸c(diǎn),不必用力雕飾,藝術(shù)效果就很好。
敕勒歌十分鐘試講篇八
1.導(dǎo)入設(shè)計(jì)較好,我由歌曲《美麗的草原我的家》引入新課,學(xué)生從畫面上先感受草原的遼闊壯麗,拉近了學(xué)生與課本的距離,使學(xué)生快速走進(jìn)課文。
2.問題設(shè)計(jì)合理。關(guān)于詩歌中為什么選穹廬比喻天空,是教學(xué)中的難點(diǎn),為此,我設(shè)計(jì)介紹敕勒族的特點(diǎn),幫助學(xué)生突破了難點(diǎn),很好的理解了這個問題。
3.注重學(xué)生朗讀能力培養(yǎng),朗讀方式多樣,層次分明。首先是讀準(zhǔn)讀順詩歌。先由學(xué)生自由初讀詩歌,借助拼音把文中生字讀準(zhǔn),再同桌合作讀,相互糾正不準(zhǔn)的讀音,接著指名讀詩歌,檢查讀音。最后全班齊讀。其次,讀通讀懂詩歌。由學(xué)生自由讀課文,結(jié)合圖畫和注釋理解詩歌的意思。最后,想象讀、品讀課文。學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上邊讀邊想象畫面,說感受,再帶著自己的體會有感情地朗讀課文。
4.拓展較好。由敕勒人熱愛自己的家園,激起學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng),在此,我設(shè)計(jì)“家鄉(xiāng)園”圖片展,讓學(xué)生在音樂中欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景。加深了學(xué)生的印象,使學(xué)生的'感情得到升華。
1.初讀課文時(shí),對難讀的字強(qiáng)化不夠。詩歌中有許多難讀的字,如“敕”、“勒”、“穹”等。這些字要在學(xué)生初讀課文時(shí),重點(diǎn)指出來,加以訓(xùn)練,讀準(zhǔn)認(rèn)對。
2.對學(xué)生的評價(jià)不到位。要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、具體地進(jìn)行評價(jià)。教學(xué)中,學(xué)生相互對各自的朗讀進(jìn)行了評價(jià),但過于籠統(tǒng)。教師與學(xué)生的評價(jià)都要準(zhǔn)確、具體。
3.知識把握還不全面,很多預(yù)設(shè)的知識沒有及時(shí)展示出來,而且語言組織不到位。

