2、一論——認(rèn)識(shí)論
1 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理(從屬);
2 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理(并列、都有);
3 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的具體的歷史的統(tǒng)一:
所謂具體的統(tǒng)一,是指認(rèn)識(shí)、理論要同一定時(shí)期、地點(diǎn)、條件下的具體實(shí)踐相適應(yīng)。認(rèn)識(shí)、理論要根據(jù)具體實(shí)踐不斷地補(bǔ)充、豐富和完善。所謂歷史的統(tǒng)一,是指認(rèn)識(shí)、理論要同不斷發(fā)展的實(shí)踐相適應(yīng),要根據(jù)實(shí)踐的變化而變化,不能落后于實(shí)踐。
4 認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性與無(wú)限性:
實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,這是認(rèn)識(shí)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)無(wú)限發(fā)展的全過(guò)程。
3、一方法——辯證思維方法。
注意:辯證思維方法、理性因素與非理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用(見(jiàn) 03 年、04 年真題)
1 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理(從屬);
2 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理(并列、都有);
3 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的具體的歷史的統(tǒng)一:
所謂具體的統(tǒng)一,是指認(rèn)識(shí)、理論要同一定時(shí)期、地點(diǎn)、條件下的具體實(shí)踐相適應(yīng)。認(rèn)識(shí)、理論要根據(jù)具體實(shí)踐不斷地補(bǔ)充、豐富和完善。所謂歷史的統(tǒng)一,是指認(rèn)識(shí)、理論要同不斷發(fā)展的實(shí)踐相適應(yīng),要根據(jù)實(shí)踐的變化而變化,不能落后于實(shí)踐。
4 認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性與無(wú)限性:
實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,這是認(rèn)識(shí)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)無(wú)限發(fā)展的全過(guò)程。
3、一方法——辯證思維方法。
注意:辯證思維方法、理性因素與非理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用(見(jiàn) 03 年、04 年真題)