#教師資格考試# #2018教育資格證考試考點(diǎn)：教育基礎(chǔ)關(guān)聯(lián)#：一名合格的老師一定要具有較強(qiáng)的自我管理能力，有強(qiáng)烈的集體主義觀念，對(duì)學(xué)生的德育的影響至關(guān)重要，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德，不但靠教師口頭上的教育，還要靠老師的行為品德對(duì)學(xué)生的直接影響與教育。為廣大考學(xué)者整理了詳細(xì)的教師資格考試資料。希望大家喜歡。
一、完整語(yǔ)言教育觀
(一)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育目標(biāo)是完整的
完整的語(yǔ)言教育目標(biāo)應(yīng)該包括培養(yǎng)兒童語(yǔ)言的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面的情感態(tài)度、認(rèn)識(shí)和能力。對(duì)學(xué)前兒童來(lái)說(shuō)，主要是培養(yǎng)他們的昕、說(shuō)能力和良好的聽(tīng)、說(shuō)行為習(xí)慣，同時(shí)使他們獲得早期的讀、寫(xiě)技能，為他們進(jìn)入小學(xué)進(jìn)行正規(guī)的讀寫(xiě)訓(xùn)練作前期準(zhǔn)備。在所有的目標(biāo)中，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)作用能力，特別是提高學(xué)前兒童的語(yǔ)言核心操作能力應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)言教育的重點(diǎn)。
(二)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育內(nèi)容是全面的全面的語(yǔ)言教育內(nèi)容是指在學(xué)前兒童語(yǔ)
言教育中，既要引導(dǎo)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言，也要引導(dǎo)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言;既要讓學(xué)
前兒童理解和運(yùn)用日常交往語(yǔ)言，也要引導(dǎo)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)文學(xué)語(yǔ)言。整合的語(yǔ)言教育內(nèi)
容是指在選擇和編排語(yǔ)言教育內(nèi)容時(shí)，要把
語(yǔ)言視為一個(gè)整體，而不是將教學(xué)切割成分離的技能成分。
(三)兒童語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是先功能后形式的學(xué)習(xí)
在兒童語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)言功能先于克立主革，兒童先知道語(yǔ)言是可以用來(lái)滿足交際需要的，然后再去選擇合適的語(yǔ)言。兒童在說(shuō)話之前就已經(jīng)掌握母語(yǔ)系統(tǒng)、所有的單詞，在學(xué)會(huì)閱讀之前已經(jīng)掌握了所有字詞的拼寫(xiě)，這樣的情況是不可能發(fā)生的。事實(shí)是在他們未完全掌握成人的語(yǔ)言之前就已經(jīng)能夠與人交談，在掌握語(yǔ)法規(guī)則之前已經(jīng)能夠說(shuō)出較長(zhǎng)的句子。(四)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育活動(dòng)過(guò)程應(yīng)該是真實(shí)的、形式多樣的完整語(yǔ)言教育觀強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的真實(shí)性，即教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)著眼于創(chuàng)設(shè)真實(shí)的雙向交流情境，使語(yǔ)言教育的過(guò)程成為教師與幼兒共同參與的、積極互動(dòng)的過(guò)程。因?yàn)?，兒童的語(yǔ)言必須在一定的情境中使用才能真正得到發(fā)展和體現(xiàn)。語(yǔ)言教育提倡以教師和兒童共同參與的活動(dòng)作為語(yǔ)言教育的基本形式，活動(dòng)的形式應(yīng)該多樣化。教師要為兒童提供動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)材料，促使幼兒成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。
二、整合教育觀食兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言教育，尤其是當(dāng)今學(xué)前兒童語(yǔ)言教育，已經(jīng)步入了整合觀的階段。新的生活方式對(duì)新型人才的突出要求，便是人與他人溝通交流的能力，誰(shuí)具備了交際能力，誰(shuí)便能在未來(lái)的生活與發(fā)展中獲得更多的機(jī)會(huì)和更大的成功可能性。
從這一點(diǎn)出發(fā)，兒童自小學(xué)習(xí)和掌握的語(yǔ)言，應(yīng)是活的語(yǔ)言，具有明顯應(yīng)變色彩的語(yǔ)言，并且是與他們其他方面發(fā)展相輔相成、互為支柱的語(yǔ)言。因此，陳舊的單純語(yǔ)言形式訓(xùn)練的觀念方式均已無(wú)法適應(yīng)需要，而在整合觀指導(dǎo)下的學(xué)前兒童語(yǔ)言教育已脫穎而出。
整合的語(yǔ)言教育觀念意味著把兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)看成一個(gè)整合的系統(tǒng)，充分意識(shí)到兒童語(yǔ)言發(fā)展與其他智能、情感等方面發(fā)展是整合一體的關(guān)系。在兒童語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中，他們對(duì)每一個(gè)新詞、每一種句式的習(xí)得，都是整個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)調(diào)整、吸收與發(fā)展的結(jié)果。離開(kāi)了兒童發(fā)展的其他方面，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是不可能成功的。與此同時(shí)，兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的每一點(diǎn)收獲，都對(duì)他們的其他方面發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用，兒童其他方面的發(fā)展同樣也離不開(kāi)語(yǔ)言的發(fā)展?；谶@樣的觀念，在開(kāi)展學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的時(shí)候，始終將其作為學(xué)前兒童教育整體中的一部分來(lái)看待，加強(qiáng)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育與其他方面教育之間的聯(lián)系。把語(yǔ)言學(xué)習(xí)與其他方面知識(shí)學(xué)習(xí)和能力發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)的做法，對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行純語(yǔ)言教學(xué)的做法是不合適的，不應(yīng)采納。
三、活動(dòng)教青觀
(一)活動(dòng)教青觀的涵義幼兒語(yǔ)言教育的活動(dòng)觀具體體現(xiàn)在教育
過(guò)程之中，要求教師更多地提供幼兒充分操作語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)兒童以多種方式操作語(yǔ)言和發(fā)揮兒童在操作語(yǔ)言過(guò)程中的主動(dòng)性等幾個(gè)方面。
1.提供幼兒充分操作語(yǔ)言的機(jī)會(huì)兒童的語(yǔ)言發(fā)展是非語(yǔ)言教材交互作用才得以逐步獲得的。兒童發(fā)展需要外界環(huán)境中的人、事、物的各種信息，但這些信息不是由成人灌輸去強(qiáng)迫兒童接受的，而是在沒(méi)有壓力、非強(qiáng)迫的狀態(tài)下，兒童通過(guò)自身積極與之相互作用而主動(dòng)獲得的。學(xué)前兒童語(yǔ)言教育便是引導(dǎo)幼兒積極的與語(yǔ)言及其相關(guān)信息進(jìn)行相互作用的過(guò)程。
2.通過(guò)多種形式的操作，促進(jìn)兒童語(yǔ)言的發(fā)展
兒童語(yǔ)言的發(fā)展有賴于認(rèn)知的發(fā)展，而認(rèn)知的發(fā)展主要依靠?jī)和陨淼膭?dòng)作。兒童正處于動(dòng)作思維向具體形象思維發(fā)展的階段，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)主要依賴于自身的各種操作活動(dòng)，通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦和手腦并用的操作來(lái)發(fā)生與環(huán)境的交互作用。在親身體驗(yàn)中增強(qiáng)兒童語(yǔ)言操作的積極性，獲得愉快成功的體驗(yàn)。
3.注意發(fā)揮幼兒在活動(dòng)中的主體作用和教師在活動(dòng)中的主導(dǎo)作用所謂學(xué)前兒童的主體地位，是指在活動(dòng)組織設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮內(nèi)容和形式以適應(yīng)幼兒發(fā)展水平和需要;學(xué)前兒童在活動(dòng)過(guò)程中始終有積極的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣和主動(dòng)的參與精神，而不是消極被動(dòng)的受教者;活動(dòng)為每個(gè)參與者提供適合他們發(fā)展特點(diǎn)與需要的環(huán)境條件。教師在兒童活動(dòng)中從旁引導(dǎo)，扮演著促進(jìn)兒童積極參與、良性發(fā)展的角色。
(二)活動(dòng)教青觀的理論依據(jù)
幼兒語(yǔ)言教育的活動(dòng)觀點(diǎn)以心理學(xué)有關(guān)活動(dòng)以及認(rèn)知與活動(dòng)之間關(guān)系的理論，特別是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論作為主要依據(jù)。1.兒童的發(fā)展有賴于其自身的活動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)從本質(zhì)上說(shuō)是一種行為活動(dòng)，
它是兒童當(dāng)前認(rèn)知機(jī)能與他當(dāng)前所處的語(yǔ)言及非語(yǔ)言環(huán)境相互作用的結(jié)果?？梢哉f(shuō)，智慧起源于人體對(duì)周?chē)h(huán)境的動(dòng)作，兒童的語(yǔ)言則起源于他的智慧發(fā)展。一方面語(yǔ)言發(fā)展以最初的認(rèn)知發(fā)展為前提，認(rèn)知發(fā)展的順序和普遍性決定了語(yǔ)言發(fā)展的順序和普遍性;另一方面，語(yǔ)言和符號(hào)功能的發(fā)展也促進(jìn)了認(rèn)知發(fā)展。
2.同化和順應(yīng)是兒童認(rèn)知和語(yǔ)言發(fā)展的兩種機(jī)制
一方面將外界的新信息融入到自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，即同化作用。通過(guò)同化作用，兒童將陌生的事物納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到對(duì)事物的理解。同化的直接結(jié)果是促進(jìn)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)容量的擴(kuò)大。另一方面又不斷地改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)或建構(gòu)一種新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以容納新鮮的刺激，從而達(dá)到對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)。這一過(guò)程便是順應(yīng)。順應(yīng)包括兩個(gè)方面:其一是對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改造，使其可以接納新的信息;其二是創(chuàng)造一種新的結(jié)構(gòu)，以接納新事物。順應(yīng)作用促使認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化，從而導(dǎo)致認(rèn)知的發(fā)展。兒童是主動(dòng)的探索者，其活動(dòng)受當(dāng)時(shí)的興趣和需要支配，!!活動(dòng)是由兒童主動(dòng)發(fā)起的，而非被動(dòng)地接受他人安排的。
3.兒童認(rèn)知與語(yǔ)言發(fā)展的影響因素食食影響兒童認(rèn)知與語(yǔ)言發(fā)展的因素如下:
(1)成熟。
成熟主要指神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的發(fā)展對(duì)認(rèn)知發(fā)展的影響。成熟是兒童認(rèn)知發(fā)展的生理基礎(chǔ)，為認(rèn)知的發(fā)展提供可能性。如果認(rèn)知發(fā)展未曾達(dá)到一定水平，外界的新信息就不可能引起認(rèn)知的同化和順應(yīng)機(jī)能發(fā)生作用。
(2)物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)是兒童通過(guò)與外界物質(zhì)
環(huán)境的相互作用得到的經(jīng)驗(yàn)。物質(zhì)環(huán)境經(jīng)驗(yàn)可分為簡(jiǎn)單練習(xí)、物質(zhì)經(jīng)驗(yàn)和數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)三種。簡(jiǎn)單的練習(xí)是指通過(guò)感官獲得有關(guān)外界事物的簡(jiǎn)單的、外部的直觀特征;物質(zhì)經(jīng)驗(yàn)則是主體作用于客體的過(guò)程中，通過(guò)抽象獲得的一些有關(guān)客體的顏色、重量、比例、速度等性質(zhì);數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)則是通過(guò)對(duì)外界客體的操作和與客體之間的協(xié)調(diào)獲得的有關(guān)主體與客體之間關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是使兒童認(rèn)知發(fā)展成熟的必要條件。
(3)社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境的作用，主要指兒童參與的社會(huì)生活、語(yǔ)言信息的交換和文化教育的影響。每一個(gè)兒童的活動(dòng)都不是發(fā)生在真空之中，而是發(fā)生在一定的社會(huì)環(huán)境之中的，是在與他人交互作用的過(guò)程中進(jìn)行的。關(guān)于社會(huì)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是由成人傳遞的，而成人傳遞的知識(shí)同樣要通過(guò)兒童自身的同化和順應(yīng)，才能使兒童吸收，并為其服務(wù)。
(4)平衡化。平衡化是對(duì)上述三個(gè)因素之間的相互作
用所需要的協(xié)調(diào)。任何認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成，都經(jīng)過(guò)不斷地同化和順應(yīng)的一系列活動(dòng)，這是一種自動(dòng)調(diào)節(jié)，都經(jīng)過(guò)不斷地同化和順應(yīng)兩種活動(dòng)的平衡。當(dāng)兒童在認(rèn)識(shí)過(guò)程中出現(xiàn)不平衡狀態(tài)，便會(huì)主動(dòng)地去作必要的同化和順應(yīng)，以達(dá)到新的平衡。這種新的平衡是發(fā)生在低層次的平衡被打破以后，在高一級(jí)的水平上建立起來(lái)的，因此，平衡的傾向作為一種過(guò)程，總是把兒童的認(rèn)識(shí)水平推向更高階段，從而推動(dòng)兒童認(rèn)知的發(fā)展。
一、完整語(yǔ)言教育觀
(一)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育目標(biāo)是完整的
完整的語(yǔ)言教育目標(biāo)應(yīng)該包括培養(yǎng)兒童語(yǔ)言的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面的情感態(tài)度、認(rèn)識(shí)和能力。對(duì)學(xué)前兒童來(lái)說(shuō)，主要是培養(yǎng)他們的昕、說(shuō)能力和良好的聽(tīng)、說(shuō)行為習(xí)慣，同時(shí)使他們獲得早期的讀、寫(xiě)技能，為他們進(jìn)入小學(xué)進(jìn)行正規(guī)的讀寫(xiě)訓(xùn)練作前期準(zhǔn)備。在所有的目標(biāo)中，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)作用能力，特別是提高學(xué)前兒童的語(yǔ)言核心操作能力應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)言教育的重點(diǎn)。
(二)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育內(nèi)容是全面的全面的語(yǔ)言教育內(nèi)容是指在學(xué)前兒童語(yǔ)
言教育中，既要引導(dǎo)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言，也要引導(dǎo)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言;既要讓學(xué)
前兒童理解和運(yùn)用日常交往語(yǔ)言，也要引導(dǎo)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)文學(xué)語(yǔ)言。整合的語(yǔ)言教育內(nèi)
容是指在選擇和編排語(yǔ)言教育內(nèi)容時(shí)，要把
語(yǔ)言視為一個(gè)整體，而不是將教學(xué)切割成分離的技能成分。
(三)兒童語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是先功能后形式的學(xué)習(xí)
在兒童語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)言功能先于克立主革，兒童先知道語(yǔ)言是可以用來(lái)滿足交際需要的，然后再去選擇合適的語(yǔ)言。兒童在說(shuō)話之前就已經(jīng)掌握母語(yǔ)系統(tǒng)、所有的單詞，在學(xué)會(huì)閱讀之前已經(jīng)掌握了所有字詞的拼寫(xiě)，這樣的情況是不可能發(fā)生的。事實(shí)是在他們未完全掌握成人的語(yǔ)言之前就已經(jīng)能夠與人交談，在掌握語(yǔ)法規(guī)則之前已經(jīng)能夠說(shuō)出較長(zhǎng)的句子。(四)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育活動(dòng)過(guò)程應(yīng)該是真實(shí)的、形式多樣的完整語(yǔ)言教育觀強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的真實(shí)性，即教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)著眼于創(chuàng)設(shè)真實(shí)的雙向交流情境，使語(yǔ)言教育的過(guò)程成為教師與幼兒共同參與的、積極互動(dòng)的過(guò)程。因?yàn)?，兒童的語(yǔ)言必須在一定的情境中使用才能真正得到發(fā)展和體現(xiàn)。語(yǔ)言教育提倡以教師和兒童共同參與的活動(dòng)作為語(yǔ)言教育的基本形式，活動(dòng)的形式應(yīng)該多樣化。教師要為兒童提供動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)材料，促使幼兒成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。
二、整合教育觀食兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言教育，尤其是當(dāng)今學(xué)前兒童語(yǔ)言教育，已經(jīng)步入了整合觀的階段。新的生活方式對(duì)新型人才的突出要求，便是人與他人溝通交流的能力，誰(shuí)具備了交際能力，誰(shuí)便能在未來(lái)的生活與發(fā)展中獲得更多的機(jī)會(huì)和更大的成功可能性。
從這一點(diǎn)出發(fā)，兒童自小學(xué)習(xí)和掌握的語(yǔ)言，應(yīng)是活的語(yǔ)言，具有明顯應(yīng)變色彩的語(yǔ)言，并且是與他們其他方面發(fā)展相輔相成、互為支柱的語(yǔ)言。因此，陳舊的單純語(yǔ)言形式訓(xùn)練的觀念方式均已無(wú)法適應(yīng)需要，而在整合觀指導(dǎo)下的學(xué)前兒童語(yǔ)言教育已脫穎而出。
整合的語(yǔ)言教育觀念意味著把兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)看成一個(gè)整合的系統(tǒng)，充分意識(shí)到兒童語(yǔ)言發(fā)展與其他智能、情感等方面發(fā)展是整合一體的關(guān)系。在兒童語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中，他們對(duì)每一個(gè)新詞、每一種句式的習(xí)得，都是整個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)調(diào)整、吸收與發(fā)展的結(jié)果。離開(kāi)了兒童發(fā)展的其他方面，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是不可能成功的。與此同時(shí)，兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的每一點(diǎn)收獲，都對(duì)他們的其他方面發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用，兒童其他方面的發(fā)展同樣也離不開(kāi)語(yǔ)言的發(fā)展?；谶@樣的觀念，在開(kāi)展學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的時(shí)候，始終將其作為學(xué)前兒童教育整體中的一部分來(lái)看待，加強(qiáng)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育與其他方面教育之間的聯(lián)系。把語(yǔ)言學(xué)習(xí)與其他方面知識(shí)學(xué)習(xí)和能力發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)的做法，對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行純語(yǔ)言教學(xué)的做法是不合適的，不應(yīng)采納。
三、活動(dòng)教青觀
(一)活動(dòng)教青觀的涵義幼兒語(yǔ)言教育的活動(dòng)觀具體體現(xiàn)在教育
過(guò)程之中，要求教師更多地提供幼兒充分操作語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)兒童以多種方式操作語(yǔ)言和發(fā)揮兒童在操作語(yǔ)言過(guò)程中的主動(dòng)性等幾個(gè)方面。
1.提供幼兒充分操作語(yǔ)言的機(jī)會(huì)兒童的語(yǔ)言發(fā)展是非語(yǔ)言教材交互作用才得以逐步獲得的。兒童發(fā)展需要外界環(huán)境中的人、事、物的各種信息，但這些信息不是由成人灌輸去強(qiáng)迫兒童接受的，而是在沒(méi)有壓力、非強(qiáng)迫的狀態(tài)下，兒童通過(guò)自身積極與之相互作用而主動(dòng)獲得的。學(xué)前兒童語(yǔ)言教育便是引導(dǎo)幼兒積極的與語(yǔ)言及其相關(guān)信息進(jìn)行相互作用的過(guò)程。
2.通過(guò)多種形式的操作，促進(jìn)兒童語(yǔ)言的發(fā)展
兒童語(yǔ)言的發(fā)展有賴于認(rèn)知的發(fā)展，而認(rèn)知的發(fā)展主要依靠?jī)和陨淼膭?dòng)作。兒童正處于動(dòng)作思維向具體形象思維發(fā)展的階段，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)主要依賴于自身的各種操作活動(dòng)，通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦和手腦并用的操作來(lái)發(fā)生與環(huán)境的交互作用。在親身體驗(yàn)中增強(qiáng)兒童語(yǔ)言操作的積極性，獲得愉快成功的體驗(yàn)。
3.注意發(fā)揮幼兒在活動(dòng)中的主體作用和教師在活動(dòng)中的主導(dǎo)作用所謂學(xué)前兒童的主體地位，是指在活動(dòng)組織設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮內(nèi)容和形式以適應(yīng)幼兒發(fā)展水平和需要;學(xué)前兒童在活動(dòng)過(guò)程中始終有積極的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣和主動(dòng)的參與精神，而不是消極被動(dòng)的受教者;活動(dòng)為每個(gè)參與者提供適合他們發(fā)展特點(diǎn)與需要的環(huán)境條件。教師在兒童活動(dòng)中從旁引導(dǎo)，扮演著促進(jìn)兒童積極參與、良性發(fā)展的角色。
(二)活動(dòng)教青觀的理論依據(jù)
幼兒語(yǔ)言教育的活動(dòng)觀點(diǎn)以心理學(xué)有關(guān)活動(dòng)以及認(rèn)知與活動(dòng)之間關(guān)系的理論，特別是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論作為主要依據(jù)。1.兒童的發(fā)展有賴于其自身的活動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)從本質(zhì)上說(shuō)是一種行為活動(dòng)，
它是兒童當(dāng)前認(rèn)知機(jī)能與他當(dāng)前所處的語(yǔ)言及非語(yǔ)言環(huán)境相互作用的結(jié)果?？梢哉f(shuō)，智慧起源于人體對(duì)周?chē)h(huán)境的動(dòng)作，兒童的語(yǔ)言則起源于他的智慧發(fā)展。一方面語(yǔ)言發(fā)展以最初的認(rèn)知發(fā)展為前提，認(rèn)知發(fā)展的順序和普遍性決定了語(yǔ)言發(fā)展的順序和普遍性;另一方面，語(yǔ)言和符號(hào)功能的發(fā)展也促進(jìn)了認(rèn)知發(fā)展。
2.同化和順應(yīng)是兒童認(rèn)知和語(yǔ)言發(fā)展的兩種機(jī)制
一方面將外界的新信息融入到自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，即同化作用。通過(guò)同化作用，兒童將陌生的事物納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到對(duì)事物的理解。同化的直接結(jié)果是促進(jìn)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)容量的擴(kuò)大。另一方面又不斷地改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)或建構(gòu)一種新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以容納新鮮的刺激，從而達(dá)到對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)。這一過(guò)程便是順應(yīng)。順應(yīng)包括兩個(gè)方面:其一是對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改造，使其可以接納新的信息;其二是創(chuàng)造一種新的結(jié)構(gòu)，以接納新事物。順應(yīng)作用促使認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化，從而導(dǎo)致認(rèn)知的發(fā)展。兒童是主動(dòng)的探索者，其活動(dòng)受當(dāng)時(shí)的興趣和需要支配，!!活動(dòng)是由兒童主動(dòng)發(fā)起的，而非被動(dòng)地接受他人安排的。
3.兒童認(rèn)知與語(yǔ)言發(fā)展的影響因素食食影響兒童認(rèn)知與語(yǔ)言發(fā)展的因素如下:
(1)成熟。
成熟主要指神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的發(fā)展對(duì)認(rèn)知發(fā)展的影響。成熟是兒童認(rèn)知發(fā)展的生理基礎(chǔ)，為認(rèn)知的發(fā)展提供可能性。如果認(rèn)知發(fā)展未曾達(dá)到一定水平，外界的新信息就不可能引起認(rèn)知的同化和順應(yīng)機(jī)能發(fā)生作用。
(2)物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)是兒童通過(guò)與外界物質(zhì)
環(huán)境的相互作用得到的經(jīng)驗(yàn)。物質(zhì)環(huán)境經(jīng)驗(yàn)可分為簡(jiǎn)單練習(xí)、物質(zhì)經(jīng)驗(yàn)和數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)三種。簡(jiǎn)單的練習(xí)是指通過(guò)感官獲得有關(guān)外界事物的簡(jiǎn)單的、外部的直觀特征;物質(zhì)經(jīng)驗(yàn)則是主體作用于客體的過(guò)程中，通過(guò)抽象獲得的一些有關(guān)客體的顏色、重量、比例、速度等性質(zhì);數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)則是通過(guò)對(duì)外界客體的操作和與客體之間的協(xié)調(diào)獲得的有關(guān)主體與客體之間關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是使兒童認(rèn)知發(fā)展成熟的必要條件。
(3)社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境的作用，主要指兒童參與的社會(huì)生活、語(yǔ)言信息的交換和文化教育的影響。每一個(gè)兒童的活動(dòng)都不是發(fā)生在真空之中，而是發(fā)生在一定的社會(huì)環(huán)境之中的，是在與他人交互作用的過(guò)程中進(jìn)行的。關(guān)于社會(huì)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是由成人傳遞的，而成人傳遞的知識(shí)同樣要通過(guò)兒童自身的同化和順應(yīng)，才能使兒童吸收，并為其服務(wù)。
(4)平衡化。平衡化是對(duì)上述三個(gè)因素之間的相互作
用所需要的協(xié)調(diào)。任何認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成，都經(jīng)過(guò)不斷地同化和順應(yīng)的一系列活動(dòng)，這是一種自動(dòng)調(diào)節(jié)，都經(jīng)過(guò)不斷地同化和順應(yīng)兩種活動(dòng)的平衡。當(dāng)兒童在認(rèn)識(shí)過(guò)程中出現(xiàn)不平衡狀態(tài)，便會(huì)主動(dòng)地去作必要的同化和順應(yīng)，以達(dá)到新的平衡。這種新的平衡是發(fā)生在低層次的平衡被打破以后，在高一級(jí)的水平上建立起來(lái)的，因此，平衡的傾向作為一種過(guò)程，總是把兒童的認(rèn)識(shí)水平推向更高階段，從而推動(dòng)兒童認(rèn)知的發(fā)展。