高分作文肯定不是臨場訓(xùn)練出來的，而是平時(shí)修煉出來的，它需要你平時(shí)多閱讀，多觀察，多積累，提升我們的境界，錘煉我們的思想。文章恰如人的影子，人的境界提高了，思想獨(dú)立了，文章自然也立竿見影。整理了高考優(yōu)秀作文范文三篇，一起看看吧。
高考優(yōu)秀作文范文：一
日月盈昃，辰宿列張。我們穿梭于漫漫無邊的歷史長河之中，摩肩擦踵于紛繁復(fù)雜的煙火塵世中，找尋著方向。可歲月流轉(zhuǎn)，滄桑巨變，誰又能于孤清長途中把定方向。依舊赤腸如火地堅(jiān)持自我？
一個(gè)找到了世界上珍貴樹木沉香的年輕人，因不能堅(jiān)持自己的判斷將沉香變?yōu)榱畠r(jià)木炭的故事足以警醒我們，怎樣才能于熙熙北庶之中脫穎而出？隨波逐流不可?。康星奥?，無問東西，一路且行且歌，于人來人往的塵世間堅(jiān)持自我，才可一鳴驚人。
“世事滄桑心事定，胸中海岳夢中飛”。堅(jiān)持自我與初心，認(rèn)清前方的道路并風(fēng)雨兼程的道理，與一國的發(fā)展理念也可契合。毛主席曾說：“一個(gè)人總是要有點(diǎn)精神的”。正所謂國無精神不強(qiáng)，中國的精神是什么？不正是“勿忘初心，牢記便命，砥礪前行”堅(jiān)持自我嗎？正是有了這種精神，中國扛得住資本主義的圍追封鎖，躲得過西方文明分化我們的糖衣炮彈；正是有了這種精神，中國人民在抗戰(zhàn)年代浴血奮戰(zhàn)，在建設(shè)年代披荊斬棘，在改革年代攻艱克難，這正是堅(jiān)持自我的偉大意義。
而人無精神不立，一國如此，我們也不例外。如果人生是道證明題，那么你的“堅(jiān)持自我”就是好的答案。你可知道，“無臂飛魚”許慶如何不懼嘲諷，堅(jiān)持自我，勇奪里約殘奧會(huì)冠軍；霍金如何拋卻生理缺陷，堅(jiān)持自我，成為探索宇宙的不屈者；董明珠如何堅(jiān)持自我，一路打拼到總裁。原來，堅(jiān)持自我的另一重大意義在于，讓我們更接近那個(gè)理想中的自己。
誰的青春沒有迷茫的時(shí)候？誰的努力沒有不被認(rèn)可的地方？誰的堅(jiān)持里不曾有泄氣的念頭？誰的競爭沒有落下風(fēng)的時(shí)候？可就像剛開始的中國一樣，無論顯得多么渺小落后，困難無希望，只要堅(jiān)持自我夠持久，立意夠深遠(yuǎn)，用心夠良苦，精神夠自由，都會(huì)拔開重重迷霧，看到云淡風(fēng)清，和風(fēng)麗日。
生之渺茫，確乎已是，但倘能但行前路，堅(jiān)持自我，亦可于其中挖掘出無限的潛力。經(jīng)世事冷暖，葆內(nèi)心澄明，洪流之中不裹挾，喧嘩聲中不惶恐，權(quán)威當(dāng)前不盲從，只有這樣，才能于泥淖之中仍草木無傷。
那么，哪怕前路微波浩渺，亦可遇星辰流光。
高考優(yōu)秀作文范文：二
看得見開始，猜不到結(jié)局，一生恰如三月花。
人并非因?yàn)榛钪钪?，既然存在于人世的繁華就應(yīng)該留下自己的絢爛。活著固然是一種幸福，但人生的價(jià)值不僅僅如此，始終要相信的是，只要有足夠堅(jiān)持我們便能創(chuàng)造更多的奇跡，總有一縷清香沁入我們心脾。
煙花不會(huì)讓人懂得，它化作塵埃是怎樣溫暖。它寧可留下一地冰冷的幻想，一地破碎。如果你哀傷，你可以為它悼念，卻無法改變它的堅(jiān)持。我很喜歡的一句話，喜歡它的堅(jiān)持，喜歡它所傳遞給我們的力量，那是一種無形的鼓勵(lì)。
我們的一生都在前進(jìn)，而我們的人生猶如心電圖一般，總有或多或少的起伏。若是一帆風(fēng)順了，那有代表什么?我只能說生活有波折才更完美，我們樂在其中的是克服困難的喜悅和得到應(yīng)驗(yàn)的感激，如若風(fēng)平浪靜，毫無波瀾，是否代表我們的存在毫無意義。雖是如此說來，但真正能夠堅(jiān)持從困苦中走出的又有幾人?所以，貴在堅(jiān)持。
起初看不起煙花的奢侈，總覺得那是對(duì)生命的褻瀆，后來明白了，它只是獨(dú)有的一種存在的方式。它堅(jiān)持著自己的夢想，它堅(jiān)持著自己獨(dú)有的方式，我想，它是偉大的，至少它可以為了自己的夢想不的堅(jiān)持。它的一地冰冷教會(huì)我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，有夢想的人是可愛的，有夢想?yún)s能堅(jiān)持成為現(xiàn)實(shí)的人是偉大的，我愿做偉大的人，所以堅(jiān)持是我的必修課。
盲目的堅(jiān)持，有時(shí)正是人生之樂趣所在，有時(shí)還會(huì)抱怨為什么自己堅(jiān)持了還是一無所獲，然后就習(xí)慣性的不再堅(jiān)持，如果，從一開始就看破，也就無所謂看破。我們，所有的平靜都重新崛起在年華消逝的悲涼之上。
雛鷹因?yàn)閳?jiān)持，馳騁在天際;花兒因?yàn)閳?jiān)持，芳香滿天下;消息因?yàn)閳?jiān)持，遨游遍人間。
學(xué)會(huì)堅(jiān)持，你要知道的是，需要到風(fēng)駐沉香花已盡，才能看到后的風(fēng)清月朗，花好月圓。
人生往往這樣，看得見開始，猜不到結(jié)局，而我們能做的便是堅(jiān)持初的夢想，我想為此生的漂泊找一個(gè)歸宿，而已......
高考優(yōu)秀作文范文：三
這個(gè)題目起的有點(diǎn)嘩眾取寵的意味，但是改了幾遍還是決定就叫這個(gè)名字。不想落得個(gè)嘩眾取寵的名號(hào)，也不想贏得矯情的稱號(hào)，就暫且叫這個(gè)題目吧。費(fèi)話不多說直接進(jìn)入正題。
河南安陽一家用人單位將“孝順”、“厚道”列為用人的標(biāo)準(zhǔn)———凡是為人不厚道、對(duì)父母不孝順的職工不收。這從一方面體現(xiàn)出了我國市場已經(jīng)發(fā)出了“人品很重要”的信號(hào)。但這不是我今天主要想談的問題。我想說的是何為孝。百道孝為先，孝順父母是中華民族的美德。孝順父母的孩子稱為孝子。（那邊那位說了，你這不是廢話嗎？）您別著急聽我慢慢說。如今啊，這孝子也有了新解，孝順子女的人也被稱為孝子。當(dāng)然這孝子在一般人眼里具有諷刺意味。但我覺得好這可真妙，妙不可言。孝子既包括孝順父母，又包括孝順子女，這不就是現(xiàn)在中年人的處境嗎？中國人造字真是一絕。
近日來在很多年前的《讀者》上看見這樣一篇文章，里面引用了北大教授吳小如的一番話，在下覺得十分有意思。
“我只想對(duì)尚有父母在堂的中青年朋友（包括已同我‘?dāng)嘟弧哪莻€(gè)活了四十多歲的兒子）說兩句心里話：一是不要只為了發(fā)財(cái)與謀利而把與生俱來的先天良知擠出了你們的軀殼，倘能保存一線天良，勿忘父母在那艱難歲月里哺育你們成長的苦心，等你們到了我這把年紀(jì)時(shí)或者能稍減自己的惶恐與慚愧；二是把你們‘孝順’你們的獨(dú)生兒女的全部愛心拿出百分之一二來對(duì)待父母，那么我們這些七八十或六七十的老人就地心滿意足了?！?BR> 首先不能因?yàn)榘l(fā)財(cái)和謀利把良知擠出軀殼，這句話我是大大的同意。當(dāng)然這里的良知指得就是孝道了。但是我有一個(gè)問題，發(fā)財(cái)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)是什么。如果有人的兒子為了在家侍候父母，盡孝道，不去上班光是‘侍湯藥，未曾廢離’，那么他們花什么呢？據(jù)我所知，現(xiàn)在的醫(yī)藥費(fèi)可是貴的嚇人，可千萬不能生病啊。在家全新全意的侍奉父母肯定是不切實(shí)際的了，肯定地掙錢了，照吳小如教授所說這掙錢也不能為了發(fā)財(cái)，不能為了發(fā)財(cái)而忘記父母。那么各位中年人可要記清了在外面應(yīng)酬的時(shí)候可要記得準(zhǔn)時(shí)回家不要落下個(gè)不孝的罪名，好不要加班。在掙錢維持生計(jì)和掙錢為了發(fā)財(cái)之間各位可要掌握好。這可真是難??！
中青一代真可謂是拖家?guī)Э?，上有八十老母下有五歲頑童，在家里是頂梁柱，在外辛苦工作。難怪在部分孩子眼里家長簡直就是超人，無所不能。要求自己不能在家人面前展現(xiàn)出脆弱的一面，在外面競爭激勵(lì)的環(huán)境中，更要展現(xiàn)精明能干的一面。無怪乎，孩子都覺得家長其實(shí)很容易，也無怪乎有那么多的人渴望長大，渴望能有一個(gè)孩子來讓自己訓(xùn)斥。殊不知這背后的艱難啊。請(qǐng)您稍微的展現(xiàn)出一點(diǎn)脆弱吧，哭吧，哭吧，不是罪！
第二是把你們‘孝順’你們的獨(dú)生兒女的全部愛心拿出百分之一二來對(duì)待父母，我覺得這點(diǎn)更有意思了。仔細(xì)一想發(fā)現(xiàn)邏輯上根本就講不通。中國有句古話“養(yǎng)兒防老”，養(yǎng)兒子就是為了有那么一天自己老的走不動(dòng)了，沒有自主能力的時(shí)候有個(gè)人可以照顧自己。那么就理所應(yīng)當(dāng)?shù)膶?duì)兒女好一點(diǎn)，要不然怎么防老呢。怎么讓他們到中年的時(shí)候“勿忘父母在那艱難歲月里哺育你們成長的苦心”呢？我陷入惶恐中，不禁想問問吳小如教授當(dāng)初是怎樣在兒女和父母面前做出選擇的。還是那道百用不爽的題目，子女和父母落水，你只能救一個(gè)，那么你就誰？我想如果是我的話，真不如自己掉進(jìn)河里淹死了，也不要做出這樣的選擇?？墒俏覀兊闹星嗄暌淮焯於荚谧鲋愃频倪x擇，雖然有些無關(guān)生死，但是也是他們心靈受著折磨。
有人說人生就是一場還債和報(bào)恩的循壞，不無道理。每天都在這種漩渦中被卷來卷去的。今天的青年人，變成了明日的老年人，他們又會(huì)做出怎樣的選擇呢？今天的少年變成了明日的中年，他們又會(huì)怎樣呢？
白駒過隙，每個(gè)人都在盡自己的責(zé)任和義務(wù)，孩子是我們賦予他的生命我們要對(duì)他負(fù)責(zé)，父母是給與我們生命的人，我們要對(duì)父母負(fù)責(zé)……在這樣的局面下到底有沒有什么解決之道呢？我惶恐。
但是后我還是不得不說這些都不能成為任何人不盡孝道的理由，我們不能棄父母，也不能丟棄孩子。道德法律的大旗壓在我們的頭頂。
寫到這里我不得不想起父母那越來越彎曲的后背，父母不再高大，是我們撐起一片天的時(shí)候了。
高考優(yōu)秀作文范文：一
日月盈昃，辰宿列張。我們穿梭于漫漫無邊的歷史長河之中，摩肩擦踵于紛繁復(fù)雜的煙火塵世中，找尋著方向。可歲月流轉(zhuǎn)，滄桑巨變，誰又能于孤清長途中把定方向。依舊赤腸如火地堅(jiān)持自我？
一個(gè)找到了世界上珍貴樹木沉香的年輕人，因不能堅(jiān)持自己的判斷將沉香變?yōu)榱畠r(jià)木炭的故事足以警醒我們，怎樣才能于熙熙北庶之中脫穎而出？隨波逐流不可?。康星奥?，無問東西，一路且行且歌，于人來人往的塵世間堅(jiān)持自我，才可一鳴驚人。
“世事滄桑心事定，胸中海岳夢中飛”。堅(jiān)持自我與初心，認(rèn)清前方的道路并風(fēng)雨兼程的道理，與一國的發(fā)展理念也可契合。毛主席曾說：“一個(gè)人總是要有點(diǎn)精神的”。正所謂國無精神不強(qiáng)，中國的精神是什么？不正是“勿忘初心，牢記便命，砥礪前行”堅(jiān)持自我嗎？正是有了這種精神，中國扛得住資本主義的圍追封鎖，躲得過西方文明分化我們的糖衣炮彈；正是有了這種精神，中國人民在抗戰(zhàn)年代浴血奮戰(zhàn)，在建設(shè)年代披荊斬棘，在改革年代攻艱克難，這正是堅(jiān)持自我的偉大意義。
而人無精神不立，一國如此，我們也不例外。如果人生是道證明題，那么你的“堅(jiān)持自我”就是好的答案。你可知道，“無臂飛魚”許慶如何不懼嘲諷，堅(jiān)持自我，勇奪里約殘奧會(huì)冠軍；霍金如何拋卻生理缺陷，堅(jiān)持自我，成為探索宇宙的不屈者；董明珠如何堅(jiān)持自我，一路打拼到總裁。原來，堅(jiān)持自我的另一重大意義在于，讓我們更接近那個(gè)理想中的自己。
誰的青春沒有迷茫的時(shí)候？誰的努力沒有不被認(rèn)可的地方？誰的堅(jiān)持里不曾有泄氣的念頭？誰的競爭沒有落下風(fēng)的時(shí)候？可就像剛開始的中國一樣，無論顯得多么渺小落后，困難無希望，只要堅(jiān)持自我夠持久，立意夠深遠(yuǎn)，用心夠良苦，精神夠自由，都會(huì)拔開重重迷霧，看到云淡風(fēng)清，和風(fēng)麗日。
生之渺茫，確乎已是，但倘能但行前路，堅(jiān)持自我，亦可于其中挖掘出無限的潛力。經(jīng)世事冷暖，葆內(nèi)心澄明，洪流之中不裹挾，喧嘩聲中不惶恐，權(quán)威當(dāng)前不盲從，只有這樣，才能于泥淖之中仍草木無傷。
那么，哪怕前路微波浩渺，亦可遇星辰流光。
高考優(yōu)秀作文范文：二
看得見開始，猜不到結(jié)局，一生恰如三月花。
人并非因?yàn)榛钪钪?，既然存在于人世的繁華就應(yīng)該留下自己的絢爛。活著固然是一種幸福，但人生的價(jià)值不僅僅如此，始終要相信的是，只要有足夠堅(jiān)持我們便能創(chuàng)造更多的奇跡，總有一縷清香沁入我們心脾。
煙花不會(huì)讓人懂得，它化作塵埃是怎樣溫暖。它寧可留下一地冰冷的幻想，一地破碎。如果你哀傷，你可以為它悼念，卻無法改變它的堅(jiān)持。我很喜歡的一句話，喜歡它的堅(jiān)持，喜歡它所傳遞給我們的力量，那是一種無形的鼓勵(lì)。
我們的一生都在前進(jìn)，而我們的人生猶如心電圖一般，總有或多或少的起伏。若是一帆風(fēng)順了，那有代表什么?我只能說生活有波折才更完美，我們樂在其中的是克服困難的喜悅和得到應(yīng)驗(yàn)的感激，如若風(fēng)平浪靜，毫無波瀾，是否代表我們的存在毫無意義。雖是如此說來，但真正能夠堅(jiān)持從困苦中走出的又有幾人?所以，貴在堅(jiān)持。
起初看不起煙花的奢侈，總覺得那是對(duì)生命的褻瀆，后來明白了，它只是獨(dú)有的一種存在的方式。它堅(jiān)持著自己的夢想，它堅(jiān)持著自己獨(dú)有的方式，我想，它是偉大的，至少它可以為了自己的夢想不的堅(jiān)持。它的一地冰冷教會(huì)我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，有夢想的人是可愛的，有夢想?yún)s能堅(jiān)持成為現(xiàn)實(shí)的人是偉大的，我愿做偉大的人，所以堅(jiān)持是我的必修課。
盲目的堅(jiān)持，有時(shí)正是人生之樂趣所在，有時(shí)還會(huì)抱怨為什么自己堅(jiān)持了還是一無所獲，然后就習(xí)慣性的不再堅(jiān)持，如果，從一開始就看破，也就無所謂看破。我們，所有的平靜都重新崛起在年華消逝的悲涼之上。
雛鷹因?yàn)閳?jiān)持，馳騁在天際;花兒因?yàn)閳?jiān)持，芳香滿天下;消息因?yàn)閳?jiān)持，遨游遍人間。
學(xué)會(huì)堅(jiān)持，你要知道的是，需要到風(fēng)駐沉香花已盡，才能看到后的風(fēng)清月朗，花好月圓。
人生往往這樣，看得見開始，猜不到結(jié)局，而我們能做的便是堅(jiān)持初的夢想，我想為此生的漂泊找一個(gè)歸宿，而已......
高考優(yōu)秀作文范文：三
這個(gè)題目起的有點(diǎn)嘩眾取寵的意味，但是改了幾遍還是決定就叫這個(gè)名字。不想落得個(gè)嘩眾取寵的名號(hào)，也不想贏得矯情的稱號(hào)，就暫且叫這個(gè)題目吧。費(fèi)話不多說直接進(jìn)入正題。
河南安陽一家用人單位將“孝順”、“厚道”列為用人的標(biāo)準(zhǔn)———凡是為人不厚道、對(duì)父母不孝順的職工不收。這從一方面體現(xiàn)出了我國市場已經(jīng)發(fā)出了“人品很重要”的信號(hào)。但這不是我今天主要想談的問題。我想說的是何為孝。百道孝為先，孝順父母是中華民族的美德。孝順父母的孩子稱為孝子。（那邊那位說了，你這不是廢話嗎？）您別著急聽我慢慢說。如今啊，這孝子也有了新解，孝順子女的人也被稱為孝子。當(dāng)然這孝子在一般人眼里具有諷刺意味。但我覺得好這可真妙，妙不可言。孝子既包括孝順父母，又包括孝順子女，這不就是現(xiàn)在中年人的處境嗎？中國人造字真是一絕。
近日來在很多年前的《讀者》上看見這樣一篇文章，里面引用了北大教授吳小如的一番話，在下覺得十分有意思。
“我只想對(duì)尚有父母在堂的中青年朋友（包括已同我‘?dāng)嘟弧哪莻€(gè)活了四十多歲的兒子）說兩句心里話：一是不要只為了發(fā)財(cái)與謀利而把與生俱來的先天良知擠出了你們的軀殼，倘能保存一線天良，勿忘父母在那艱難歲月里哺育你們成長的苦心，等你們到了我這把年紀(jì)時(shí)或者能稍減自己的惶恐與慚愧；二是把你們‘孝順’你們的獨(dú)生兒女的全部愛心拿出百分之一二來對(duì)待父母，那么我們這些七八十或六七十的老人就地心滿意足了?！?BR> 首先不能因?yàn)榘l(fā)財(cái)和謀利把良知擠出軀殼，這句話我是大大的同意。當(dāng)然這里的良知指得就是孝道了。但是我有一個(gè)問題，發(fā)財(cái)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)是什么。如果有人的兒子為了在家侍候父母，盡孝道，不去上班光是‘侍湯藥，未曾廢離’，那么他們花什么呢？據(jù)我所知，現(xiàn)在的醫(yī)藥費(fèi)可是貴的嚇人，可千萬不能生病啊。在家全新全意的侍奉父母肯定是不切實(shí)際的了，肯定地掙錢了，照吳小如教授所說這掙錢也不能為了發(fā)財(cái)，不能為了發(fā)財(cái)而忘記父母。那么各位中年人可要記清了在外面應(yīng)酬的時(shí)候可要記得準(zhǔn)時(shí)回家不要落下個(gè)不孝的罪名，好不要加班。在掙錢維持生計(jì)和掙錢為了發(fā)財(cái)之間各位可要掌握好。這可真是難??！
中青一代真可謂是拖家?guī)Э?，上有八十老母下有五歲頑童，在家里是頂梁柱，在外辛苦工作。難怪在部分孩子眼里家長簡直就是超人，無所不能。要求自己不能在家人面前展現(xiàn)出脆弱的一面，在外面競爭激勵(lì)的環(huán)境中，更要展現(xiàn)精明能干的一面。無怪乎，孩子都覺得家長其實(shí)很容易，也無怪乎有那么多的人渴望長大，渴望能有一個(gè)孩子來讓自己訓(xùn)斥。殊不知這背后的艱難啊。請(qǐng)您稍微的展現(xiàn)出一點(diǎn)脆弱吧，哭吧，哭吧，不是罪！
第二是把你們‘孝順’你們的獨(dú)生兒女的全部愛心拿出百分之一二來對(duì)待父母，我覺得這點(diǎn)更有意思了。仔細(xì)一想發(fā)現(xiàn)邏輯上根本就講不通。中國有句古話“養(yǎng)兒防老”，養(yǎng)兒子就是為了有那么一天自己老的走不動(dòng)了，沒有自主能力的時(shí)候有個(gè)人可以照顧自己。那么就理所應(yīng)當(dāng)?shù)膶?duì)兒女好一點(diǎn)，要不然怎么防老呢。怎么讓他們到中年的時(shí)候“勿忘父母在那艱難歲月里哺育你們成長的苦心”呢？我陷入惶恐中，不禁想問問吳小如教授當(dāng)初是怎樣在兒女和父母面前做出選擇的。還是那道百用不爽的題目，子女和父母落水，你只能救一個(gè)，那么你就誰？我想如果是我的話，真不如自己掉進(jìn)河里淹死了，也不要做出這樣的選擇?？墒俏覀兊闹星嗄暌淮焯於荚谧鲋愃频倪x擇，雖然有些無關(guān)生死，但是也是他們心靈受著折磨。
有人說人生就是一場還債和報(bào)恩的循壞，不無道理。每天都在這種漩渦中被卷來卷去的。今天的青年人，變成了明日的老年人，他們又會(huì)做出怎樣的選擇呢？今天的少年變成了明日的中年，他們又會(huì)怎樣呢？
白駒過隙，每個(gè)人都在盡自己的責(zé)任和義務(wù)，孩子是我們賦予他的生命我們要對(duì)他負(fù)責(zé)，父母是給與我們生命的人，我們要對(duì)父母負(fù)責(zé)……在這樣的局面下到底有沒有什么解決之道呢？我惶恐。
但是后我還是不得不說這些都不能成為任何人不盡孝道的理由，我們不能棄父母，也不能丟棄孩子。道德法律的大旗壓在我們的頭頂。
寫到這里我不得不想起父母那越來越彎曲的后背，父母不再高大，是我們撐起一片天的時(shí)候了。