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縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇一
隨著時代的發(fā)展，人類素質(zhì)的提高，幾乎每個家庭都是獨生子女，孩子當然都是家庭的中心，在長輩的呵護下成長，他們心中只有自己，沒有別人，覺得別人對他們的好都是應(yīng)該的。為了改變這種現(xiàn)狀，就要從小加強德育教育，要讓孩子學(xué)會感恩，尊重他人。把感恩教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作始終，使學(xué)生從小常懷感恩之心，感激和記住那些有恩于他們的人，學(xué)會感恩，施恩與他人，用自己的愛心回報他人，回報社會，為以后能做一個服務(wù)于社會，關(guān)愛他人，成為一個高尚的人的思想打基礎(chǔ)。
一、課題的提出
1、“感恩圖報”，是我國人民自古以來的傳統(tǒng)美德。眾所周知的古語:“受人滴水之恩，當以涌泉相報”等等都體現(xiàn)著一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、培養(yǎng)之恩、提攜之恩、救命之恩。這些良好的道德文化，傳承了千年，也熏陶和感染人類千年。所以，“感恩”其實是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，是一種為人處世的哲學(xué)，是一種工作與生活的態(tài)度，更是人類一種大智慧。
3、人是教育與環(huán)境的產(chǎn)物，他是受著多種環(huán)境因素影響的，其深層原因，應(yīng)該有一個重要因素，那就是：感恩教育的整體缺失。在全民極力倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會的今天，我們不再對和諧社會的有關(guān)理論做眾所周知的闡釋，在這我們提出，構(gòu)建和諧社會需要感恩教育，和諧學(xué)校也需要感恩教育。
4、現(xiàn)代社會生活條件越來越好，已經(jīng)成為“獨生子女時代”，“四位老人、兩位父母和一個孩子”的“421”家庭模式成社會的主導(dǎo)。在家里，父母、親人對他們的呵護與關(guān)愛到了無微不至的地步。在學(xué)校，教師也總是以學(xué)生為本，注重鼓勵與表揚，注重學(xué)生個性的培養(yǎng)與張揚。按理說，在這種關(guān)愛和呵護的氛圍中長大的孩子，應(yīng)當懂得父母和老師為他們所付出的辛勤和勞動。但是恰恰相反，對獨生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識，一切活動都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，“小太陽”。在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”;只知“我要什么”，不知“要我什么”;不知尊師敬長，關(guān)愛他人，很多學(xué)生都缺乏感恩意識。
讓學(xué)生知道在這個世界上有許多人在幫助著我們，父母、師長、同學(xué)還有各行業(yè)的人，他們都有恩于我們，如何回報他們呢?作為我們教師在教育的過程中很有必要提醒、引導(dǎo)教育學(xué)生自小學(xué)會感恩，感謝祖國的培養(yǎng)，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同學(xué)關(guān)心幫助，感謝一切為我們付出的人。
二、課題的界定
感恩，就是意識到今天自己獲得的一切，不是憑空而來，是大自然、是社會、是國家和他人的恩澤與奉獻的結(jié)果，因而應(yīng)當珍惜與感激。這意味著人們在享受恩澤的同時更要承擔一份責任，并準備為回報而付出努力。因此，感恩其實是一種品德，是一種生活態(tài)度，是一種智慧，是一種責任，是一種崇高的精神境界。
感恩教育就是通過情感教育，切入學(xué)生個體心理世界，激發(fā)個體心靈共鳴，促使學(xué)生對某些事件更深刻的情感體驗，強化他們的感恩心理，增強他們的責任意識，培養(yǎng)他們健康高尚的道德情操，發(fā)展和升華他們道德情感的教育方法。所以感恩教育對于個體，不僅是道德教育，也是人生觀、世界觀的教育，也是理想教育。
三、課題研究的目標和任務(wù)
1、通過多種形式的實踐提高學(xué)生的感恩意識，學(xué)會一定的感恩方式，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。
2、通過組織各種感恩活動，培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心：感激祖國之恩，培養(yǎng)熱愛祖國的高尚道德情操;感激父母養(yǎng)育之恩，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的道德品質(zhì);感激老師的培育之恩，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長的良好品質(zhì);感激他人的幫助之恩，在生活、學(xué)習(xí)中互相幫助，樂于助人;感激自然的賜予之恩，使“愛護環(huán)境，保護自然”成為學(xué)生的自覺行為。感激后有奉獻之恩，喚醒學(xué)生對他人的愛心，學(xué)會重視、尊重和感激別人對自己的付出。
本課題分各年級段具體任務(wù)如下：
低年級：吟誦《弟子規(guī)》，學(xué)會禮貌用語，不挑食，不挑衣。了解衣食的來源，記住父母生日，每周老師開德育教育故事會。
中年級：記背《弟子規(guī)》，寫讀書筆記，習(xí)慣用禮貌用語，不挑揀衣食，給父母幫做力所能及的事，給父母籌劃過生日，體諒關(guān)心父母。完成愛心家庭作業(yè)，根據(jù)每學(xué)期節(jié)日特點、民俗風情、重大活動開展感恩的演講、征文活動兩次。
高年級：記背《弟子規(guī)》并按其內(nèi)容做事，每2周寫一篇心得體會，閱讀感恩之類的文章，熟練用禮貌用語，不挑揀衣食，不亂花錢，體諒關(guān)心父母。上學(xué)之余幫父母做家務(wù)活，干些力所能及的農(nóng)活。每月上一節(jié)感恩主題班會課，交流感恩事例，互評感恩效果。完成愛心家庭作業(yè)，適當參加一些社會公益活動，根據(jù)每學(xué)期節(jié)日特點、民俗風情、重大活動開展感恩的演講、征文活動兩次，開主題辯論會班隊會，交流對感恩教育的的理解。
四、課題研究的內(nèi)容：
(1)知恩教育研究。
現(xiàn)在的孩子獨生子居多，父母親太過于溺愛寶貝，認為孩子小，凡事替孩子包辦，都是無條件的給予，沒有培養(yǎng)小孩的回報意識，從而養(yǎng)成了對現(xiàn)有的條件不珍惜，只顧一味地索取，這樣的環(huán)境下長大的孩子，把一切都看作是理所當然，渾不知這是父母對他們的恩情。
(2)施恩對象研究。
很多家長與老師及社會有愛心的人已習(xí)慣了付出，不希望得到回報與感恩，其實這是一種誤解。這樣做可能會誤導(dǎo)孩子，影響孩子的健康成長與發(fā)展，是道德教育中的不完善之處。因為知道別人的恩愛并知道感恩的人，才能收獲更多的人生幸福，才會擯棄沒有意義的怨天尤人。因此父母之恩、教師之恩、社會之恩、自然之恩、祖國之恩便成為施恩對象研究。
(3)感恩意識培養(yǎng)研究。
感恩是一種做人的道德，是一種處世哲學(xué)。人人都應(yīng)常懷感恩之心，感激生育你的人，感激撫養(yǎng)你的人，感激教育你的人，感激關(guān)懷你的人，感激幫助你的人……感恩是一種美好的情感，是人性和人的高貴之所在。我們進行感恩教育，讓感恩的意識深深扎根在孩子們的心中。
(4)感恩教育形式研究。
小學(xué)生感恩教育的實質(zhì)是一種知恩圖報的教育?！皥D報”的前提是“知恩”。感恩教育要讓小學(xué)生認識到別人為他付出的一切并非天經(jīng)地義、理所當然。無論是父母撫養(yǎng)他們，還是老師教給他們知識，還是朋友給予他們友情的幫助，這一切都是“恩情”。在“知恩”之后，即認識到從親人、從他人、從社會那里得到多少恩惠，當以更大的誠意和實際行動給予回報，而這種回報不僅僅是物質(zhì)上的，還包括情感方面的回報，如有時是一聲簡單的道謝。對小學(xué)生開展感恩教育時，要善于幫助他們感受到滲透在日常生活中的種種恩惠，并能從中挖掘出價值。要讓小學(xué)生知道，并非報大恩大德的大舉動才叫報恩，對父母的點滴孝行，對他人看似微不足道的關(guān)心，對老師的尊敬，對環(huán)衛(wèi)工人的一封信件也是一種報恩。
五、課題研究的時間及方法
1、參與對象：在學(xué)校教科室的指導(dǎo)下，全校教師參與研究，并確定實驗教師。
2、研究時間：20xx年——20xx年
第一階段：20xx.9申報課題—20xx、12組建課題組成員，收集文獻資料。
第二階段：20xx.1——20xx.7完成課題實施方案，分工進行研究實施階段，每學(xué)期召開一次課題研討會，推進課題的縱深發(fā)展，收集和整理研究成果，籌備結(jié)題。
第三階段;20xx.9——20xx.12結(jié)題階段
3、研究方法：
(1)文獻研究法。通過查閱文獻資料，獲取國內(nèi)外大量的有關(guān)感恩教育研究和實踐的優(yōu)秀成果及相關(guān)的背景材料;了解本課題研究的現(xiàn)狀，指導(dǎo)本課題的研究。
(2)活動展示法。通過系列活動教學(xué)生一些感恩的方法。培養(yǎng)學(xué)生感恩的情操。
(3)調(diào)查法。通過設(shè)計問卷調(diào)查，走訪學(xué)生家長、召開家長座談會，學(xué)生座談會等方式調(diào)查學(xué)生的感恩現(xiàn)狀，了解學(xué)生感恩教育中存在的問題。每一學(xué)期問卷調(diào)查一次，召開家長座談會，學(xué)生座談會各一次。每一次調(diào)查都力爭在自然狀態(tài)中進行。調(diào)查的資料及時分類歸納，課題小組成員根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)，共同找尋原因或總結(jié)規(guī)律。
(4)觀察法。經(jīng)常觀察小學(xué)生對父親、母親、同學(xué)的態(tài)度及態(tài)度發(fā)生改變的情境、背景。觀察時既要用隱蔽觀察法，又采用綜合觀察法，以了解學(xué)生真實心理狀態(tài)。
(5)個案研究法。重視收集教育過程中遇到的典型忽視感恩的學(xué)生的情況，以及書、報、電視等媒體中典型的個案。對遇到的典型學(xué)生按設(shè)計的方案因材施教，認真觀察典型學(xué)生感恩觀的細微變化和發(fā)展，由若干個個案總結(jié)出一些規(guī)律或行之有效的解決方法。
(6)教育經(jīng)驗總結(jié)法：在對學(xué)生感恩教育研究的過程中，要依據(jù)教育實踐所提供的事實，按照科學(xué)研究的程序，分析概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。
六、課題研究原則
1、先進性原則
感恩目標體系與傳統(tǒng)教育目標相比，要與時俱進、體現(xiàn)素質(zhì)教育、新課程改革的要求。
2、時代性原則
感恩教育目標體系與時代發(fā)展緊密結(jié)合，特別是與市場經(jīng)濟、法制社會、信息時代發(fā)展的結(jié)合。
3、道德性原則
感恩教育目標屬于道德范疇，適用于人民普遍遵守的道德規(guī)范。
4、廣泛性原則
感恩教育目標涉及學(xué)生、教育者、家長和社會層面，具有廣泛的代表性。
5、繼承性原則
感恩教育目標應(yīng)繼承原有道德、教育目標的有益內(nèi)容，取其精華。
6、實踐性原則
感恩教育目標要有較強的操作性。
七、研究途徑
1建立健全研究機構(gòu)、分工明確、各負其責。
2營造德育教育感恩氛圍，選擇傳統(tǒng)讀物《弟子規(guī)》。
3充分利用網(wǎng)絡(luò)電教媒體資源，加強感恩的事實教育。
4定期布置學(xué)生做一件力所能及的感恩身邊人的事，并從中篩選典型示范。
5資料的收集歸檔：收集并整理好文字材料、圖片、錄像典型事例等檔案。找到有效的教育方法。6評估。
八、實施策略：
1、樹立凈化社會風氣，提升校園品味的自信心，通過感恩教育，讓學(xué)生在思想、道德、行為習(xí)慣等方面得到全面培養(yǎng)，人品素質(zhì)，學(xué)習(xí)成績自然會得到提高，讓學(xué)生懂得如何做人。
2、在課堂中創(chuàng)設(shè)情景，首先讓每位教師樹立正確的素質(zhì)教育觀，把教育學(xué)生“做人”作為著力點。僅有開發(fā)學(xué)生的智力方面是不夠的，還必須要有健康的人格，豐富多彩的情感。指導(dǎo)學(xué)生了解自己的家庭，自己的父母，家人的優(yōu)秀品質(zhì)及家族的好傳統(tǒng)，好風氣。引導(dǎo)學(xué)生體會在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護是最真摯和無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠也所說不完的，這種恩情比天高，比海深，是人世間最偉大的力量。如果人類有愛，那么首先應(yīng)該愛自己的父母。如果一個人連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他可能去愛別人嗎?又有誰愿意和他說打交道?通過具體活動，努力將學(xué)生的感恩教育，對家庭道德的認知轉(zhuǎn)化為道德行為、學(xué)習(xí)動力，實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
3、對學(xué)生進行激勵評價
(1)這個課題研究，旨在提升全體學(xué)生道德素質(zhì)、凈化校園和所涉及家庭風氣，范圍廣，時間長，應(yīng)督促，鼓勵每位學(xué)生參與。
(2)學(xué)校組織各班每周星期二班會，讓學(xué)生交流為父母，為家庭做的事，讓學(xué)生民主評議，選出本周“感恩活動”模范、標兵。并記錄在案，上交課題研究組。
(3)學(xué)校建立長效機制，由主管德育的校長任顧問，科研主任任組長，班主任任組員，由少先大隊共同督促檢查，引導(dǎo)學(xué)生從小事，力所能及的事做起。長期堅持下去，養(yǎng)成習(xí)慣，釀造品德，形成良好的社會風氣。把“感恩活動”典型事例作為學(xué)校長效制度堅持下去。把感恩教育作為校本課程堅持做下去。
(4)每周星期二下午班會學(xué)生互評一次，教師把典型事例點評、推廣。讓學(xué)生汲取典型，并付諸于自己的行動。
(5)每月讓家長對孩子感恩行為評價一次，并把評價反饋學(xué)校。
4、開展豐富多彩的感恩活動
(1)選擇良好的文章、書籍和社會事實案例(地震、水災(zāi)、旱災(zāi)等)體會祖國母親的偉大。
(2)選擇有教育意義的媒體報道。
(3)結(jié)合“三八”“母親節(jié)”“感恩節(jié)”“勞動節(jié)”“建軍節(jié)”等節(jié)日組織學(xué)生進行演講活動。
(4)為父母做一件事
(5)為父母過一個生日
(6)寫感恩文章
(7)定期交流
5、知道感恩的原因，踐行感恩的行為，堅持感恩的傳統(tǒng)。
6、實施的辦法
(1)完善管理制度，有科研主任負責、班主任為骨干、教師全員參與的管理模式，健全研究領(lǐng)導(dǎo)小組。
(2)把感恩教育融入到《品德與生活》《品德與社會》及其他學(xué)科的教學(xué)之中。
(3)以《弟子規(guī)》為校本課程的必修課程，培養(yǎng)學(xué)生感恩父母、感恩家鄉(xiāng)的感恩意識。
(4)充分發(fā)揮少先隊的重要作用，通過量化考評、“孝敬父母的好孩子”的評比來推動感恩教育研究的實施。
(5)加強學(xué)生日常行為規(guī)范的管理，推出“德育目標周”，強化課題研究的落實。
(6)積極推進校園文化建設(shè)，采用展板，手抄報，演講，講座校園文化節(jié)等形式調(diào)動學(xué)生積極性，營造感恩教育研究氛圍。
(7)加強感恩教育評價研究，結(jié)果評價與過程評價并重。
九、成果的表達形式及預(yù)算的來源：
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇二
留守兒童是至20世紀80年代以來,我國農(nóng)村勞動力人口大規(guī)模流向城鎮(zhèn)時,將兒童留在戶籍所在地的農(nóng)村而逐漸被國家和社會所關(guān)注的群體。下面本站小編給大家分享幾篇關(guān)于留守兒童德育教育研究的課題
工作報告
，一起看一下吧!
一、課題提出的背景
留守兒童一走進我們的視野，就帶有巨大的沖擊力。
首先是數(shù)字上的龐大驚人。20xx年第五次全國人口普查資料0.95%。抽樣數(shù)據(jù)，推算出當年十四歲及以下留守兒童的數(shù)量約2290.45萬人，其中農(nóng)村留守兒童達到1981萬人。20xx年5月23日，首屆“中國農(nóng)村留守兒童社會支援行動研討會”公布的中國農(nóng)村留守兒童數(shù)量是近20xx萬人。
其次是極端個案的群體亮相。監(jiān)護人的缺失，導(dǎo)致留守兒童存在諸多安全隱患。許多留守兒童患病不能及時得到醫(yī)治，溺水、觸電、車禍等意外傷亡事件屢見不鮮，許多留守兒童還成為不法分子侵害的目標，綁架、拐賣、誘奸案件時有發(fā)生。
再次是暴露的問題觸目驚心。大量的留守兒童與父母處在一種天各一方的極不人道的親子關(guān)系模式里，由于缺乏來自父母的親情呵護與家庭教育和監(jiān)管，許多兒童過早地承受著成人社會的各種壓力，在思想道德、心理健康等方面出現(xiàn)嚴重問題。曾有權(quán)威媒體在公開的消息中說，全國的刑事犯罪中，有20%的青少年犯罪來自留守家庭。
可以說，無數(shù)農(nóng)村留守兒童正有意無意地成為一個家庭、一個地方、一個時代經(jīng)濟發(fā)展的犧牲品。面對著數(shù)以千萬計孩子被忽略的人生春天，試問：我們的經(jīng)濟發(fā)展是否漏算了一代農(nóng)村兒童的代價?正如相關(guān)專家所說，農(nóng)村留守兒童問題是中國特定歷史時期的狀況造成的，是社會轉(zhuǎn)型中的成本和代價，這個成本和代價需要政府、社會來共同承擔，而不是獨靠農(nóng)民自己來扛。關(guān)注留守孩子的健康成長，就是關(guān)注祖國的前途未來。切實關(guān)注和解決中國農(nóng)村留守孩子問題，既關(guān)系到這些孩子的健康成長，又關(guān)系到農(nóng)村人口的整體素質(zhì)，更關(guān)系到我們這個社會的和諧和可持續(xù)發(fā)展。
仙居是荊門一個偏遠山鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)幅員面積15平方公里，轄4個社區(qū)、20個行政村，總?cè)丝?.2萬人，其中農(nóng)業(yè)人口2.8萬人。全鄉(xiāng)現(xiàn)有中小學(xué)5所，小學(xué)教學(xué)班28個，中學(xué)教學(xué)班15個;全鄉(xiāng)中小學(xué)在校學(xué)生1795人，其中小學(xué)生948名，初中生847名。全鎮(zhèn)2.5萬勞動力常年在外務(wù)工達1.2萬人次以上，農(nóng)村留守兒童(含學(xué)齡前兒童)總數(shù)達600多人。
改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，外出務(wù)工隊伍在不斷擴大，每年外出務(wù)工人口已超過全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?8%，約占1.5萬人，這些打工族的子女留守在家鄉(xiāng)農(nóng)村，由爺爺奶奶或其他親戚朋友看管，給家庭教育、學(xué)校教育以及青少年健康成長都帶來了很多問題，如何解決這些問題已迫在眉捷。我校20xx年12月被荊門市授予“示范家長學(xué)?！狈Q號，20xx年5月，仙居中心小學(xué)成立了“留守兒童之家”。為了全面掌握我?！傲羰貎和钡慕逃F(xiàn)狀，找準他們身上存在的問題及原因，為教育這些“留守兒童”尋求策略措施，我們提出了《農(nóng)村留守兒童心理健康教育研究》課題。
二、國內(nèi)同類課題研究綜述
三、課題研究的目標
——通過實驗，探索出仙居鄉(xiāng)區(qū)域農(nóng)村中小學(xué)對留守學(xué)生教育的方法、途徑，不斷強化教師的教育管理手段，不斷提高學(xué)校的管理水平，不斷深化學(xué)校的教育工作。
——通過實驗，落實以人為本的思想，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，教育留守學(xué)生自主、自信、自尊、自強。培養(yǎng)留守學(xué)生的創(chuàng)造能力、生存能力，為終生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
——通過實驗，切實減輕家長負擔，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境，辦讓人民滿意的教育，為和諧社會的創(chuàng)建貢獻力量。
——通過實驗，撫平留守學(xué)生殘缺的家庭感、親情感，完善我校的德育工作。
四、課題研究的主要內(nèi)容
1、現(xiàn)狀調(diào)查研究
通過調(diào)查，了解仙居鄉(xiāng)區(qū)域當前農(nóng)村中小學(xué)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀：了解當前農(nóng)村中小學(xué)教師對留守學(xué)生教育的認識和方法;了解留守學(xué)生家長對留守學(xué)生當前教育現(xiàn)狀的評價及期待。
2、原因分析研究
(1)分析留守學(xué)生不良品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)象形成的原因。(2)分析留守學(xué)生良好品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)象形成的原因。(3)分析對留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生影響的若干因素。(4)分析當前廣大農(nóng)村中小學(xué)教師對留守學(xué)生品德學(xué)習(xí)生活教育的認識及所采用的方法。(5)分析教師自身師德及業(yè)務(wù)水平對留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。(6)分析家長及監(jiān)護人自身文化素養(yǎng)對留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。(7)分析社會環(huán)境對留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。
3、個案研究
(1)對品學(xué)都存在問題的留守學(xué)生進行個案分析研究。
(2)對品學(xué)兼優(yōu)的留守學(xué)生進行個案分析研究。
(3)通過對比以上兩種留守學(xué)生進行個案分析研究。
4、對策研究
在上述研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)已有的經(jīng)驗，指出當前農(nóng)村中小學(xué)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育中存在的問題，提出相應(yīng)的改進建議，記錄實驗中的各種情況及數(shù)據(jù)，進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析，不斷總結(jié)，為今后的留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育方案的形成提供參考。
五、課題研究的方法及對象
(一)研究方法設(shè)計
本研究以教育理論、學(xué)生心理學(xué)理論為研究基礎(chǔ)，探求影響留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育的種種因素和改進辦法。搜集資料綜合采用觀察法、調(diào)查法、實驗法、文獻法和個案研究法等。整理資料采用教育統(tǒng)計法、枚舉證明的分析方法等。
1、建立留守學(xué)生個人檔案，掌握其個人情況。
2、創(chuàng)建“留守兒童之家”，真情關(guān)愛，活動上優(yōu)先安排，學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)，生活上優(yōu)先照顧，定期對留守學(xué)生進行心理健康教育。
3、實施教職工結(jié)對幫扶留守學(xué)生制度。
4、設(shè)立親情熱線，班主任定期與留守學(xué)生父母及監(jiān)護人進行交流與溝通。
5、優(yōu)化“家長學(xué)?！惫芾恚ㄆ趯α羰貙W(xué)生監(jiān)護人進行培訓(xùn)與指導(dǎo)。
(二)課題研究對象
研究對象留守情況調(diào)查統(tǒng)計如下：父母一方在家有47人; 父母雙方都不在家有55人。 與爺(外爺)奶(外奶)生活的有68人 與姑姨等親屬生活的有34 人。
研究對象留守情況調(diào)查統(tǒng)計分析：
從統(tǒng)計表的數(shù)據(jù)中，我們發(fā)現(xiàn)：父母雙方都不在家的留守兒童人數(shù)居多。其中與爺(外爺)奶(外奶)生活的留守兒童占多數(shù)，占該類的66.6%。父母有一方在家的留守兒童人數(shù)較少。其中留母親在家看護的占多數(shù)，占該類的75%。留父親在家看護的較少,可以看出，父母單方在外地務(wù)工的家庭中，多以孩子的父親為主。從留守兒童的性別統(tǒng)計中，我們發(fā)現(xiàn)，父母一方在家的留守兒童，男同學(xué)居多;父母雙方都不在家的留守兒童，女同學(xué)居多;反應(yīng)出父母在外地務(wù)工的心里：“把女孩子留給間接監(jiān)護人照看父母比較放心”。但這只是相對而言的。
六、研究過程、方法及結(jié)果
1、調(diào)查仙居中心小學(xué)留守兒童基本狀況。
(1)調(diào)查仙居中心小學(xué)留守兒童各年級的分布情況。
一年級9人; 二年級11人;三年級18人; 四年級19人; 五年級21人; 六年級24人。
仙居中心小學(xué)共有留守學(xué)生共102人，占總學(xué)生人數(shù)的18.34%。從各年級留守兒童的人數(shù)上看，留守兒童在中高年級人數(shù)居多，占中高年級學(xué)生總數(shù)的近40%，特別是六年級學(xué)生留守人數(shù)最多，留守率高達34.7%。從性別上調(diào)查發(fā)現(xiàn)102名留守兒童中，男生人數(shù)要高于女生人數(shù)。除四年級外，其他各年級男生人數(shù)都略高于女生人數(shù)，六年級男女生人數(shù)差距較大，男生比女生高出11人，近女生的50%。
(2)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童父母外出務(wù)工情況。
從調(diào)查統(tǒng)計的信息中我們發(fā)現(xiàn)：仙居小學(xué)留守兒童父母一方外出務(wù)工的共47人，少于父母雙方外出人數(shù)，父母外出務(wù)工的留守兒童有55人。五六年級留守兒童父母外出務(wù)工的最多，其次是三四年級，一二年級的人數(shù)最少。可見，父母外出務(wù)工情況與孩子的年齡成正比。留守兒童年齡偏大的，父母外出務(wù)工的人數(shù)較多。父母在外出務(wù)工前，充分考慮了孩子是否可以不需要直接監(jiān)護人監(jiān)護而照顧好自己的問題。
(3)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童家庭教育狀況。家庭對教育的認識：認為學(xué)習(xí)重要占34%;認為讀書沒有多大的用場占16%;認為讀書主要是父母盡義務(wù)為子女混文憑占37.5%;認為順其自然占12.5%。 直接監(jiān)護人教育 對學(xué)習(xí)要求嚴格占35.6%;無時間顧及占47.8%;任其自由發(fā)展占16.6%。 隔代監(jiān)護人教育 76%認為是迫不得已;重養(yǎng)不重教占73.3%;重教而力不從心占26.7%。
學(xué)習(xí)優(yōu)秀的有24人;良好的有12人;中等的有22人; 較差的有44 人。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，仙居小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)狀況存在一個較為突出的問題就是呈現(xiàn)出明顯的兩級分化的趨勢。學(xué)習(xí)狀況在良好和中等檔次的人數(shù)僅占留守兒童總?cè)藬?shù)的30%，而且這種現(xiàn)象在三、五、六年級的留守兒童中表現(xiàn)最為明顯。從各年級留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣狀況的人數(shù)上做進一步分析，發(fā)現(xiàn)中高年級留守兒童在學(xué)習(xí)上兩級分化現(xiàn)象嚴重，三、六年級學(xué)習(xí)狀況較差的人數(shù)最多。
2、抽樣調(diào)查家庭教育對留守兒童學(xué)習(xí)的影響。
(1)查找課題研究典型，選取研究樣本。
我們在中小學(xué)各年級留守兒童中分性別、學(xué)習(xí)狀況(校內(nèi)、校外)、家庭監(jiān)護狀況等因素，選取學(xué)習(xí)狀況優(yōu)秀、中等和較差的留守兒童(抽樣50名)進行深入調(diào)查。
(2)編制農(nóng)村中小學(xué)留守兒童調(diào)查問卷。
根據(jù)我們在調(diào)查中掌握的第一手材料，參考課題的調(diào)查問卷資料和我們在調(diào)查中掌握的農(nóng)村留守兒童的基本情況，分別從臨時監(jiān)護人文化程度及對教育的意識、留守兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自己的期望(包括生活期望、學(xué)習(xí)期望和心理期望三方面)三個板塊來設(shè)計調(diào)查問卷的題目，以選擇和判斷題型為主，適合所有留守兒童的調(diào)查。
(3)對研究樣本(抽樣50名)進行問卷調(diào)查。
我們對臨時監(jiān)護人文化程度進行分類統(tǒng)計，可以看出留守兒童臨時監(jiān)護的文化程度普遍偏低，半文盲人數(shù)占總數(shù)的31%，小學(xué)文化程度的占28%，主要是祖父母。這類監(jiān)護人基本無法指導(dǎo)學(xué)生的家庭學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)習(xí)慣看，監(jiān)護人的學(xué)歷越高，優(yōu)秀學(xué)生占的比率就越高，反之則相反。因此，監(jiān)護人的學(xué)歷高低直接影響到留守兒童的家庭教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。
父母外出情況對留守兒童習(xí)慣狀況的影響。
從統(tǒng)計中可以看出父母雙方都外出的留守兒童的習(xí)慣狀況明顯比父母只有一方外出的留守兒童的習(xí)慣狀況差。前者的優(yōu)秀學(xué)生率僅有18%，而較差學(xué)生率卻達到46%。后者優(yōu)秀學(xué)生率達46%，較差學(xué)生率為27%。在深入的調(diào)查中我們課題組成員都有同感，父母在不在孩子的身邊生活，對孩子生活、交往和情感尤其是學(xué)習(xí)方面都有很大的影響。
留守兒童與非留守兒童學(xué)習(xí)興趣與態(tài)度比較。
調(diào)查結(jié)果分析：在學(xué)習(xí)興趣方面，雙親留守兒童比“爸爸一人外出”打工兒童低，但比“媽媽一人外出”打工兒童高。相對而言，“媽媽一人外出”打工家庭的兒童學(xué)習(xí)興趣最弱。此類留守兒童教育與發(fā)展應(yīng)當引起人們更多關(guān)注。
留守兒童與非留守兒童自我意識比較。
大部分農(nóng)村留守兒童認為“很了解自己”，只有4.1%不能很好地了解自己，這說明兒童總體上具有清晰的自我認識。但相比之下，留守兒童自我了解的程度不如非留守兒童。超過一半(56.1%)的孩子“很自信”，39.7%的孩子不能確定自己是否自信，4.2%的孩子感到“不自信”。同時，近一半教師(47.6%)認為留守兒童的自信心要比非留守兒童差一些。這說明，在農(nóng)村留守兒童中，盡管有相當多的孩子對自己充滿信心，但仍有接近一半(43.9)的孩子缺乏自信心。同時，19%的孩子有自責傾向，喜歡責備自己。這反映了農(nóng)村兒童較嚴重的自責傾向。
留守兒童與非留守兒童人際關(guān)系比較。
在留守兒童中，接近70%的孩子有“很多朋友”，擁有良好的人際關(guān)系，另外34.1%的孩子則沒有這種密切的人際關(guān)系;一半以上的孩子能在新的環(huán)境中很好地與人相處，具備適應(yīng)社會環(huán)境的能力。相比之下，留守兒童的人際關(guān)系比非留守兒童稍差。在“有很多朋友”方面，留守兒童少于非留守兒童;在“不信任別人”方面，留守兒童的比例更高。需要指出的是：少數(shù)兒童(包括留守與非留守兒童)對社會和他人信任缺失可能與其家庭環(huán)境和社會支持有關(guān)。
留守兒童與非留守兒童情緒情感比較。
大部分農(nóng)村孩子在生活中有足夠安全感和幸福感。1/3左右的農(nóng)村留守兒童缺乏足夠安全感和幸福感，其中4%左右的孩子沒有安全感和幸福感(分別為4.1%和4.8%)。相對而言，留守兒童的安全感和幸福感比非留守兒童要差得多。14.5%的留守兒童具有較強的孤獨感;12.0%的留守兒童經(jīng)常感到恐懼;6.8%的留守兒童有抑郁傾向，“覺得做什么都沒有意思”;22.7%的孩子有過敏傾向，“對一點小事都很敏感”?？傊?，留守兒童的孤獨感、恐懼感和抑郁感都要比非留守兒童高。
教師問卷顯示：46.4%的教師認為留守兒童的抵觸情緒比非留守兒童要強一些?？傮w來看，部分留守兒童存在比較嚴重的消極情感。
留守兒童與非留守兒童行為問題比較。
農(nóng)村留守兒童中近1/5的孩子比較沖動，情緒不穩(wěn)定，缺乏自我控制力，超過6%的孩子具有較強的敵對性，“經(jīng)常想大喊、打罵人、摔東西”。相比之下，留守兒童的自我控制力較低,與“父母都在家”的孩子以及“爸爸一人外出”打工的孩子相比，雙親留守兒童在某些行為問題上更為突出。他們的自我控制能力較弱，做事不能控制自己。對監(jiān)護人的問卷調(diào)查顯示：雙親留守兒童比那些“父母都在家”的孩子、“爸爸一方外出”打工的孩子更可能經(jīng)常與人打架;雙親留守兒童比“父母都在家”的孩子、“媽媽一方外出”打工的孩子更可能有撒謊問題。可見，在行為問題方面，雙親留守兒童更加值得人們關(guān)注。課題組訪談發(fā)現(xiàn)，很多教師和校長反映父母雙方外出的留守兒童在打架斗毆、迷戀上網(wǎng)、小偷小摸等方面比較明顯。這些孩子的教育是學(xué)?！袄洗箅y”問題。
3、重新建立家庭教育模式和習(xí)慣培養(yǎng)模式。
(1)重新確立研究對象
在抽樣的50名留守兒童中按年級、年齡、性別及調(diào)查的現(xiàn)實狀況。其中，男、女生各25名，(男、女生學(xué)習(xí)情況較好和欠佳兩種情況選典型)。在班級中建立完善“實驗留守兒童”幫扶制和伙伴制，并對他們進行長期結(jié)對幫扶。
(2)建立典型留守兒童檔案。
將研究典型留守兒童的家庭教育和習(xí)慣的原始信息制表編冊，建立留守兒童個案檔案，便于跟蹤研究。
具體做法及結(jié)果如下：
(1)對“實驗留守兒童”進行測試，取分值最高的20名留守兒童(男女各10名)作為優(yōu)生個案，測量分值最低的20名(智力正常、男女各10名)作為后進生個案，并建立“實驗留守兒童”個案檔案。
(2)收集優(yōu)生個案的評價材料(班主任、科任教師、家長、同學(xué)的評價)、實物材料、檔案材料。
(3)對優(yōu)生個體進行訪談、觀察，整理出每個優(yōu)生個案的家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)模式。
(4)對所有優(yōu)生的模式進行歸納綜合，找出其共同特征，運用抽象方法，建構(gòu)理想的適合留守兒童家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)模型。
(5)用同樣的方法建立典型后進生的家庭教育模式和習(xí)慣培養(yǎng)模式。
(6)通過理想模型與后進生的對比，提出后進生的家庭教育和習(xí)慣矯正模型假設(shè)，制定培養(yǎng)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童良好家庭教育方式和良好習(xí)慣培養(yǎng)的方法。
七、調(diào)查研究結(jié)論
父母外出打工對農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的，也是持久的。留守兒童面臨諸多生活挑戰(zhàn)。人們比較多的關(guān)注到留守兒童在行為約束、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等方面的缺乏，認為這是兒童成長過程中面臨的主要問題。從我們的調(diào)查來看，這些問題當然都存在。但是，我們發(fā)現(xiàn)，這些正處在成長發(fā)育時期的兒童，在父母不在的情況下，還面臨一些更基礎(chǔ)性的生活問題。
(一)日常生活質(zhì)量下降
我們在訪談中發(fā)現(xiàn)，雖然父母外出打工后家庭的收入比未外出打工前大大增強，但是很多留守兒童的生活水平卻并沒有隨著家庭經(jīng)濟能力的增強而有所提高，相反，卻有進一步下降的趨勢。主要表現(xiàn)在四個方面。
1、伙食水平降低。父母外出打工后，農(nóng)村留守兒童的伙食水平進一步下降，主要表現(xiàn)為吃的花樣單一，只求填飽肚子，不講營養(yǎng)搭配。訪談中，很多家長告訴我們，爺爺奶奶在生活上是很疼愛和關(guān)心留在家鄉(xiāng)的孩子的，有了好吃的東西自己舍不得吃，都留給孩子。但他們卻不懂怎樣真正的照顧孩子。這些老人一生過慣了苦日子，自經(jīng)歷了吃不飽和穿不暖的年代，現(xiàn)在能夠讓孩子們吃飽飯，他們已經(jīng)感到很滿足。他們的生活觀念很難改變，即使往家里寄再多的錢也舍不得花在吃的方面，就希望能多儲存一點錢。一位家長告訴我們：“我們外出打工，對孩子的生活肯定有影響。我們沒有外出打工時，即便自己吃得差，也要讓孩子吃好點?？墒俏腋改妇妥霾坏竭@一點了。孩子跟我們說有時飯菜餿了，爺爺奶奶也舍不得扔，蒸蒸熱熱或是跟其他的飯菜一摻和照樣吃;水果壞了，削削也讓孩子那么吃;蔬菜壞了，擇吧擇吧也照樣炒。這樣的生活肯定對孩子的身體有影響。這也不能怪我父母，他們那一輩人是從苦日子熬過來的，過日子特別節(jié)儉”?！捌鋵嵨覀兂私o孩子學(xué)費外，也多給我爹我媽一些錢，就是想讓父母給孩子吃好一點，但兩個老人過窮日子過慣了，舍不得花錢買菜吃。說錢留給孩子上大學(xué)用。這也不能怪老人，他們就是那種生活，省吃儉用慣了，他們只知道人有飯吃就行，不知道沒菜吃影響孩子的健康”。
2、更加節(jié)衣縮食。我們的調(diào)查顯示，隨著父母外出打工家庭經(jīng)濟能力的增強，確實出現(xiàn)了一些農(nóng)村留守兒童花錢大手大腳、不知道節(jié)約的現(xiàn)象。但是，這只是極個別的情況，絕大多數(shù)留守兒童并沒有因為父母外出打工，家庭經(jīng)濟情況好轉(zhuǎn)而生活鋪張浪費，相反，由于他們知道父母外出打工的艱辛和不容易而更加節(jié)衣縮食。
3、家務(wù)負擔明顯加重。父母外出打工后，不管跟老人還是親戚朋友生活在一起，用留守孩子自己的話說：“都有一種寄人籬下的感覺。”他們認為與別人一起生活是吃得不自由，住得不自由，干不干家務(wù)也覺得不自由。有時候，一些留守兒童通過盡量多做家務(wù)來獲取監(jiān)護人滿意，家務(wù)已經(jīng)變成一些留守兒童生活中沉重的壓力和負擔。
一位與哥哥嫂嫂生活在一起的孩子在我們訪談時告訴了我們他的心里話。他說“以前爸爸媽媽沒有出去打工的時候，我天天除了學(xué)習(xí)和玩耍之外，什么事情都不用操心，回家有媽媽做好的現(xiàn)成飯菜，臟衣服只管往下脫，媽媽就會給我洗干凈，根本不用我自己洗，至于收拾家、喂豬、做飯等家務(wù)活，更不會輪到我的頭上。可是現(xiàn)在爸爸媽媽出去打工了，我的生活發(fā)生了很大的變化。哥哥嫂嫂雖然對我也不錯，但還是感覺跟爸爸媽媽不一樣。他們也很忙，不僅要料理地里的農(nóng)活，還要照顧年僅3歲的小侄子。所以每當周末回家后，我都會主動承擔起收拾家、做飯、喂豬的活，有的時候除了洗自己的衣服，也會把哥哥嫂嫂還有侄兒的衣服都一起洗了。有的時候，我一個人干著干著活就會悄悄地流眼淚，不是因為委屈，而是總在這個時候，就特別想爸爸媽媽，好想他們回到我的身邊”。
一些留守兒童也反映，他們有時候會因為幫助監(jiān)護人照顧孩子、洗衣服、做飯等等家務(wù)而延誤作業(yè)。我們認為，雖然做一些力所能及的家務(wù)對兒童來說是一件好事情，但是，如果這些家務(wù)一旦變成他們沉重的精神負擔或者是學(xué)業(yè)受到影響，這對兒童的全面發(fā)展是非常不利的。
4、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習(xí)慣以及生理衛(wèi)生知識的有效獲取和掌握，是保證其身體正常發(fā)育和成長的關(guān)鍵因素。但是，我們在訪談中發(fā)現(xiàn)，留守兒童在這方面的情況并不是很樂觀。由于父母外出打工，留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習(xí)慣變差及生理衛(wèi)生知識指導(dǎo)缺失的問題。
我們的個案調(diào)查顯示，由于父母雙方、特別是母親位置的缺位，使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關(guān)懷和指導(dǎo)缺失。留守女孩子，特別是高年級段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時期，她們更需要得到學(xué)校和家庭、特別是母親在生理衛(wèi)生知識方面的關(guān)懷和教導(dǎo)。但是，由于農(nóng)村學(xué)校對該方面的課程重視程度不夠，再加上父母外出打工不在身邊，一些留守女孩子在生理變化出現(xiàn)時表現(xiàn)出極大的恐慌和不安，不知所措。
(二)學(xué)業(yè)隱憂頗多
父母外出打工對農(nóng)村留守孩子教育的負面影響是非常突出的。由于很多孩子長期見不到父母而產(chǎn)生的強烈思親的感覺，導(dǎo)致他們上課注意力不集中，學(xué)習(xí)成績滑坡;孩子在學(xué)習(xí)上得不到父母的督導(dǎo)而失去學(xué)習(xí)的自覺性和興趣;監(jiān)護人受教育水平所限對留守兒童學(xué)習(xí)監(jiān)護無力以及其“讀書無用”的觀念，為一些留守兒童曠課、逃學(xué)以及輟學(xué)提供了保護傘。農(nóng)村留守兒童使農(nóng)村義務(wù)教育面臨著新的挑戰(zhàn)。
我們在與農(nóng)村留守兒童討論父母外出對他們教育的影響時，很大一部分留守孩子都提到“長期見不到父母很難過，因為思念父母而不能專心聽講，學(xué)習(xí)成績下降”、“學(xué)習(xí)上得不到父母的幫助和督導(dǎo)，學(xué)習(xí)成績趕不上別的同學(xué)，不愿意學(xué)習(xí)”、“貪玩，學(xué)習(xí)成績不好，自己管不住自己”。
1、監(jiān)護主體對留守兒童教育的影響。父母外出打工后，90%左右的農(nóng)村留守兒童與爺爺奶奶生活在一起，他們是留守孩子監(jiān)護的主體。這個群體的監(jiān)護人普遍存在著年齡偏大、沒有文化或教育水平低以及身體素質(zhì)差的問題。由于他們中大多數(shù)人自身的教育水平所限和思想觀念落后，對留守兒童的教育起著巨大的制約作用。
首先是來自監(jiān)護人思想觀念的影響和制約。爺爺奶奶和姥姥姥爺這個監(jiān)護群體大多數(shù)人是文盲，沒有接受過任何教育，他認識不到讀書的重要性，所以，一些老人不但對有些留守兒童不認真學(xué)習(xí)的行為不進行監(jiān)督，而且為一些留守兒童遲到、曠課甚至是輟學(xué)持包容和支持的態(tài)度。
其次是來自監(jiān)護人自身文化水平的制約。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童的爺爺奶奶大多數(shù)文知識水平有限，上過初中的人只有幾個。由于他們自身的能力所限，根本無法也不可能給農(nóng)村留守兒童提供任何的教育支持和幫助。在對留守兒童(抽樣50名)的問卷調(diào)查中，在留守兒童的課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)一項中，沒有任何課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的比率占76%，有條件參加課外輔導(dǎo)班的僅占12%。在學(xué)習(xí)中遇到困難時，求助老師的比率占44%;求助同學(xué)的占28%;求助親屬的占2%;只能靠自己解決的占26%。在留守兒童個人期望的調(diào)查中，希望能得到更多的幫助和輔導(dǎo)的占86%;希望自己的父母能夠在身邊幫助自己學(xué)習(xí)的占82%。可見，孩子們這些小小的期望都得不到滿足，家庭輔導(dǎo)基本處于空白狀態(tài)。有些家長說：“把孩子留給老人帶是迫不得已的事情，他們只能給孩子做做飯和洗洗衣服，根本不可能幫助孩子學(xué)習(xí)。如果我們在家，對孩子的學(xué)習(xí)肯定有或多或少的幫助和輔導(dǎo)”。
(三)性格形成偏差
根據(jù)我們對學(xué)校老師、學(xué)生和打工家長的調(diào)查情況來看，大部分留守兒童的性格和行為是正常的，與沒有外出打工父母的學(xué)生沒有很大的偏差。但是，我們的個案訪談也發(fā)現(xiàn)，在父母雙方全部外出打工后，有一些農(nóng)村留守兒童在性格和行為上在向兩個極端的方向發(fā)展。
一方面，孩子因為感到父母保護的缺失而變得膽小、懦弱、內(nèi)向、缺乏與同伴和監(jiān)護人積極的交流和互動、缺乏自信。農(nóng)村留守兒童反映，一些不懂事的男同學(xué)還是容易欺負一些父母在外打工的孩子。在接受調(diào)查的留守兒童中，父母外出務(wù)工，大多數(shù)從事體力、餐飲和手工勞動，經(jīng)濟上基本能夠保證其子女的學(xué)習(xí)和生活費用，但對孩子的學(xué)習(xí)和品德方面的教育則很少，與子女聯(lián)系的方式主要是靠電話，聯(lián)系的內(nèi)容也僅限于大致了解一些生活、學(xué)習(xí)情況。相當部分的外出父母一年返家探親一次，有的甚至幾年不回家。在對“留守兒童”(抽樣50名)的問卷調(diào)查中，留守兒童與父母一周聯(lián)系一次的占16%;一月一次的占32%;不定時聯(lián)系的占26%;很少和父母聯(lián)系的占25%。一月和父母聯(lián)系一次的比率最高，很少或不定時與父母聯(lián)系的比率較高，一周聯(lián)系一次的比率最低。由于父母常年在外，對孩子缺少關(guān)愛，致使大多留守兒童軟弱無助、自卑封閉、寂寞空虛、逆反心理嚴重，缺乏溝通，對父母產(chǎn)生了隔閡感。大部分家長以為給孩子買幾件新衣服、買些好吃的就是對孩子的最大關(guān)愛，沒有意識到還需要與班主任、代課教師溝通，只注意孩子的身體，不注重孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣和綜合素質(zhì)的提高。這樣的學(xué)生受了氣也沒有父母撐腰。在對留守兒童(抽樣100名)的問卷調(diào)查中，當問到留守兒童在生活中最缺少什么時，選擇“愛”占48%，比率最高。如果可以選擇，更愿意與父母一起生活的占85%，比率最高。父母不在身邊，覺得自己不安全的占49%，比率最高。父母不在身邊，認為對自己影響最大的是學(xué)習(xí)沒人指導(dǎo)監(jiān)督的比率最高，占48%。這些留守孩子受欺負后往往變的越來越膽小怕事，有些孩子常常會選擇自己玩、少招惹同學(xué)的方式來保護自己。一位留守兒童告訴我們：“我很想爸爸媽媽的時候，有時候說，有時候不說，我怕奶奶也想他們。和同學(xué)也不說，我就放在心里，難過的時候，我就回宿舍，自己哭一場。我現(xiàn)在越來越覺得自己軟弱，常常掉眼淚。”一位母親說，她的兒子上學(xué)后，有一次和小伙伴吵架，小伙伴說他“你爸爸媽媽離婚了，不要你了”。孩子回家后大哭，爺爺說他現(xiàn)在總是呆在家里看電視，不愿意說話。另一位家長說“我家孩子出生后就不在我們身邊，孩子從小就膽小，總是獨來獨往，性格有些孤僻、古怪，不太愿意跟人交往”。家長們也反映，在外打工對孩子的性格影響很大。孩子們表面上看起來都很懂事，很要強，不抱怨父母把他們留在老家，其實他們內(nèi)心都很脆弱，把很多話都藏在心里。這樣長期下去肯定對孩子不好”。
另一方面，孩子因為沒有父母的約束而性格失常和行為失范，主要表現(xiàn)在脾氣暴躁、任性、打架斗毆、打罵老師和同學(xué)，甚至是長輩。訪談中我們發(fā)現(xiàn)，打工父母最擔心孩子除了學(xué)習(xí)不好、吃不好，生病之類的事情外，最大的擔心還包括：老人太嬌慣孩子、孩子學(xué)壞了、孩子不聽話等等。
(四)安全缺乏保障
在訪談中我們發(fā)現(xiàn)，很多打工父母對留守孩子最擔心的事情之一是孩子的安全問題。他們擔心孩子夏天到河里游泳，擔心孩子打架斗毆，擔心孩子登高爬屋，擔心孩子觸電等等一系列潛在的威脅孩子人身安全、甚至是生命安全的事情。父母對留守孩子安全監(jiān)護的缺失，使農(nóng)村留守兒童的確存在安全問題和潛在的安全隱患。這種安全問題和隱患主要由兩方面的原因造成。一方面，有些隔輩監(jiān)護人年老體弱，造成了他們對留守孩子安全監(jiān)護的真空狀態(tài)。有一位農(nóng)民告訴了我們這樣一個悲劇故事：“我們村出去打工的人特別多，孩子就都留給老人看管，有些老人不但照顧孫子孫女，還要照顧外孫。去年夏天，正是菜地澆水的時候，一個5歲的孩子跑到河邊玩水，掉到河里淹死。奶奶覺得對不起兒子和孫子，也跳河自殺了”。第二個原因是留守兒童大部分是6-14、15歲之間的學(xué)齡兒童，處在這個年齡段的兒童自律性比較差，他們好動、好玩、好奇心強，對一些較危險的事情缺乏理性的判斷和行動控制，也容易造成一些安全方面悲劇的發(fā)生。所以，農(nóng)村留守兒童安全問題不容忽視。學(xué)校應(yīng)該對留守兒童加強有關(guān)安全意識和安全防范知識的教育培訓(xùn)。
(五)農(nóng)村義務(wù)教育面臨新挑戰(zhàn)
根據(jù)學(xué)校的老師和校長們的反映，很多農(nóng)村父母外出打工后，孩子的學(xué)習(xí)投入確實增強了，但是，農(nóng)村義務(wù)教育卻因為農(nóng)民外出面臨新的挑戰(zhàn)。
一部分留守孩子在父母外出打工后，由于在生活、學(xué)習(xí)等等方面得不到父母的關(guān)懷和督導(dǎo)，使他們學(xué)習(xí)不專心，不求上進，學(xué)習(xí)成績下降。有45.8%的學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀,自制能力好。他們認為父母在外辛苦賺錢，自己在家就要好好學(xué)習(xí)才能回報他們。這些學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，上課能注意聽講，無論是課堂作業(yè)還是家庭作業(yè)都能及時完成，字跡工整。他們遵守紀律，學(xué)習(xí)自覺，對自己的學(xué)習(xí)成績非常關(guān)注，還能主動幫助同學(xué)學(xué)習(xí)。18%處于良好狀況，13%是中等情況，23.2%處于較差，他們對學(xué)習(xí)持消極、被動、厭惡情緒，缺乏學(xué)習(xí)熱情，形成了懼學(xué)心理，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣上就是經(jīng)常拖拉作業(yè)，完不成作業(yè)，尤其是家庭作業(yè)根本就是不做，書寫馬虎，上課不專心聽講，思想消極，對學(xué)習(xí)和老師布置的工作敷衍了事，有的甚至逃學(xué)。有的學(xué)生積極要求進步，學(xué)習(xí)有主動性，但由于沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)過程中不注意規(guī)范，不遵守基本的學(xué)習(xí)規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的事倍功半。不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣使留守兒童的學(xué)習(xí)狀況令人擔憂。
留守兒童問題不但給農(nóng)村義務(wù)教育，也給將來農(nóng)村和城市勞動力素質(zhì)提出了很大的挑戰(zhàn)。一方面，外出打工的農(nóng)民都是農(nóng)村的精英，他們的教育水平一般都高于未外出打工的農(nóng)民，但是，他們的子女卻因為父母監(jiān)護的缺失而在教育上受到很多負面的影響。另一方面，隨著我國城市化的快速發(fā)展，很多留守兒童也要繼續(xù)父母的打工之路到城市工作和就業(yè)。如果他們在義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都打不牢固，將來很難適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展對勞動力素質(zhì)的基本要求。
(六)學(xué)校教育不夠完善
一方面，學(xué)校對留守兒童有效管理相對薄弱。學(xué)校教育必須與社會和家庭的密切配合才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果，教師對學(xué)生的了解不可能只憑課堂的幾節(jié)課，還需要向家長和社會了解學(xué)生的表現(xiàn)。但是，由于留守兒童家庭教育缺位，老師沒法向家長了解他們的真實情況。有些調(diào)皮的孩子抓住這個空檔，在學(xué)校欺騙老師，在家里又蒙騙父母委托的監(jiān)護人，這樣使學(xué)校對留守兒童的管理陷入尷尬。由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過教師、通過集體的溫暖彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，學(xué)校課程設(shè)置與農(nóng)村兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師，也很少有組織、有計劃地對學(xué)生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。
另一方面，留守兒童和教師的關(guān)系值得深思。調(diào)查表明，94.4%的留守兒童“喜歡老師”，79.8%的留守兒童認為“有些女教師就像媽媽一樣親切”，由此可見，教師在一定程度上起到了他們在留守兒童成長過程中應(yīng)該起到重要的作用，如此以來給我們的啟示是：老師的有所作為會對留守兒童的健康成長產(chǎn)生很好的效果的。當然，調(diào)查結(jié)果中也有幾點值得我們深思：(1)只有14.4%的兒童人為教師經(jīng)常表揚他;(2)只有9.9%的教師經(jīng)常找孩子談話或者家訪。只要在學(xué)校里成長過的人們都有同樣的體會，教師的“表揚和鼓勵”對于學(xué)生的成長意味著什么，更何況對于這些在心理上需要給予更多關(guān)注的留守兒童。在其父母不在身邊的情況下，教師如能承擔起培養(yǎng)其自信心的重任，則會給他們以精神上的成長動力。因此，此調(diào)查結(jié)果也許值得學(xué)校和教師深思。
八、改善現(xiàn)狀的建議
農(nóng)民工越來越多，是城市化進程加快的必然結(jié)果。無論是為了基本的生計，還是為了生活得更好，進城打工都是不少農(nóng)民的選擇。問題是，在這樣的情況下，我們怎樣讓留守孩子得到更好的照顧。
我們認為，主要就是以下幾個方面：從政府角度看，應(yīng)該從教育的角度加大投入，也可以動員社會力量經(jīng)常舉辦一些活動，幫助留守兒童融入社會、融入生活;打工的父母也應(yīng)該多和孩子們溝通，對孩子多一些關(guān)懷，這關(guān)懷應(yīng)該不只是物質(zhì)上的，精神上的也同樣重要;孩子自己，也應(yīng)該多與父母溝通，傾訴自己學(xué)習(xí)、生活上遇到的問題。
1、關(guān)注留守兒童教育，家長該如何作為?
通過問卷、訪談?wù){(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，只有12.5%的家長對教育有正確的看法,家庭教育意識太淡泊，家庭教育嚴峻。雖說父母的外出并非一定給孩子的成長帶來負面影響，然而它使得孩子在親情體驗上的缺失或淡漠是有目共睹的，加之隔代監(jiān)護的不力，孩子表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是學(xué)習(xí)習(xí)慣差。家庭教育如此大的影響是值得關(guān)注的。在此，我們倡議留守兒童的家長要提高自己素質(zhì)和教育意識。父母是孩子的第一任教師，也是孩子的終身教師，家庭教育潛移默化直接影響子女的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、關(guān)注留守兒童教育，學(xué)校將如何作為?
在留守兒童的教育過程中，學(xué)校將扮演重要的角色，原來由家長應(yīng)該承擔的那部分責任在一定程度上也轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)校，因此學(xué)校要承擔雙重責任，這對學(xué)校教育而言是一個極大的挑戰(zhàn)。學(xué)校應(yīng)該把著力點放在提高家長的教育意識上和如何培養(yǎng)留守兒童的良好習(xí)慣上。
(1)加強寄宿制中小學(xué)的建設(shè)與管理，讓寄宿生能夠安心、舒心，讓家長放心;加強對貧困留守兒童的資助工作，對留守兒童在生活、學(xué)習(xí)等方面，給予特別的照顧，要將家庭困難的留守兒童按政策納入“兩免一補”計劃，確保他們完成九年義務(wù)教育;集中整治校園周邊環(huán)境，加大對校園周邊環(huán)境的監(jiān)督、管理和查處力度。引導(dǎo)留守兒童防范不良行為，快樂健康成長;建立研討、交流制度，學(xué)校每學(xué)期進行一次留守兒童教育管理
工作總結(jié)
，定期召開研討會、座談會，定期舉行論壇，交流經(jīng)驗，研究工作，探索新路，采取措施，加強學(xué)校建設(shè)，鞏固成果，增強實效，不斷提高留守學(xué)生教育管理的水平，發(fā)揮學(xué)校在留守兒童教育管理中的積極作用。
(2)辦好家長學(xué)校，有針對性的對家長和臨時監(jiān)護人進行系列教育，不斷提高他們的素質(zhì)，增強對教育的正確認識。各學(xué)校要認真調(diào)查研究，摸清留守兒童的底數(shù)，建立每個留守兒童的專門檔案和聯(lián)系卡。其基本內(nèi)容：學(xué)生的基本情況、家長姓名、家庭詳細地址、聯(lián)系電話，家長務(wù)工單位詳細地址、聯(lián)系電話，監(jiān)護人或其委托監(jiān)護人的職業(yè)、詳細地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等。學(xué)校安排負責學(xué)籍檔案管理的人員對留守兒童的檔案進行管理，并根據(jù)學(xué)生變動情況，及時補充或變更聯(lián)系卡的有關(guān)內(nèi)容。通過聯(lián)系卡制度的建立，加強學(xué)校與學(xué)生家長及其他監(jiān)護人的聯(lián)系，共同形成以學(xué)生為中心的關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。
(3)真情關(guān)愛，三個優(yōu)先。首先，學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)。學(xué)校要從學(xué)習(xí)方面對留守兒童逐一進行分類、分組，落實到每一位任課教師。由任課教師具體分析學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，制定學(xué)習(xí)幫扶計劃，明確幫扶時間、內(nèi)容和階段性效果。每個留守兒童由老師牽頭確立一名學(xué)習(xí)幫手，教師要對結(jié)對幫扶效果進行定期檢查，建立進步檔案。其次，生活上優(yōu)先照顧。學(xué)校對留守兒童要多看一眼，多問一聲，多幫一把，使學(xué)生開心、家長放心。食堂要注意營養(yǎng)搭配均衡，有益身體發(fā)育。留守兒童患病時，要及時診治，悉心照料。要指導(dǎo)寄宿學(xué)生學(xué)會生活自理，養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。第三，活動上優(yōu)先安排。學(xué)校要高度重視并認真組織留守兒童參加集體活動，或根據(jù)特點單獨開展一些活動，既使其愉悅身心，又培養(yǎng)獨立生活能力。
對具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的留守兒童要繼續(xù)激勵他們，多為他們搭建展示自己的平臺。對一部分不好習(xí)慣的孩子，教師在與家長溝通時本身就存在著一定的困難，這就更需要老師付出耐心和愛心，不放棄、不歧視，最大限度的爭取家庭教育力量，督促好孩子學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子做人，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(3)學(xué)校各科老師及班主任要在生活、心理、學(xué)習(xí)各方面多關(guān)心留守兒童。尤其是在學(xué)習(xí)方面，要勤觀察，勤督促，努力幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校要求每位老師，要把特殊家庭學(xué)習(xí)后進的學(xué)生做為轉(zhuǎn)化對象，在坐位上給予特殊照顧，坐在老師能多督促到的位置;因家長沒有輔導(dǎo)能力，放學(xué)后多給這些孩子補補課,少布置家庭作業(yè)。在老師的關(guān)心關(guān)懷下，這些孩子在學(xué)校能與其他孩子正常交流學(xué)習(xí)，成績也一天天提高，有的孩子要隨父母流動到外地時，對老師都是依依不舍。
3、關(guān)注留守兒童，社會應(yīng)如何作為?
對留守學(xué)生的教育問題需要學(xué)校、家庭、社會三方融合。齊抓共管才能取得明顯效果，和諧的社會環(huán)境對留守學(xué)生的成才也具有重要作用。留守學(xué)生因缺乏父母的有力監(jiān)管，極易被社會的不良現(xiàn)象所誘惑，加之他們自制力差，必然會養(yǎng)成許多不良習(xí)慣，甚至走上違法犯罪的道路。農(nóng)村各級政府應(yīng)把留守學(xué)生教育納入精神文明建設(shè)的重要范疇，廣泛開展文明家庭優(yōu)秀家庭成員等評選活動，通過身邊鮮活的好人物、好事例樹立典型，從而以點帶面，不斷輻射，為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。社會組織社會團體對留守學(xué)生的教育保護也十分重要。農(nóng)村婦聯(lián)組織要把留守學(xué)生的教育作為重要職責。村組社區(qū)組織應(yīng)加強對轄區(qū)內(nèi)留守學(xué)生的管理，并為他們學(xué)習(xí)、生活、娛樂提供方便，如建立圖書館、圖書角、文藝宣傳隊等，社會上的營利性游戲廳、網(wǎng)吧不得向留守學(xué)生以及其他未成年人開放。同時，有關(guān)部門還應(yīng)建立留守學(xué)生突發(fā)事件的應(yīng)急機制，加強對留守學(xué)生的安全保護。 然而，解決留守學(xué)生教育問題是一個系統(tǒng)工程，需要社會各方的共同努力，局部的任何努力都是必要的，但都不可能是徹底的。學(xué)校、家庭、社會、政府要緊密配合、齊抓共管，各自履行好自己的職責，形成人人都來關(guān)愛留守學(xué)生的濃厚氛圍，真正為留守學(xué)生的健康成長撐起一片藍天。
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縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇三
一、切實加強德育工作的領(lǐng)導(dǎo)
1.建立齊抓共管德育工作的領(lǐng)導(dǎo)體制。
2.成立德育教育工作小組。
組 長：金勝
副組長：劉春英 劉亞榮
組 員：韓麗娣 王嬌 任耀峰
二、抓好隊伍建設(shè)，強化德育意識
1.完善管理網(wǎng)絡(luò)。繼續(xù)建立完善校內(nèi)德育管理網(wǎng)絡(luò)，實行校長總負責，班主任具體負責，少先隊通力協(xié)作的德育管理機制，形成齊抓共管的合力。
2.建立育人體系。突出“以人為本”的育人理念 ，不斷增強服務(wù)意識。以師德規(guī)范為核心，以提高班主任的業(yè)務(wù)素質(zhì)為突破，在全校范圍內(nèi)廣泛開展師德建設(shè)系列主題教育活動，健全日常監(jiān)督制度。形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。激勵教師與時俱進，不斷成長。
3.優(yōu)化骨干隊伍。重點抓好班主任隊伍建設(shè)，構(gòu)建班主任隊伍科學(xué)管理的機制，通過上崗培訓(xùn)、師徒結(jié)對等有效方式，在建立班主任崗位職責規(guī)范、嚴格考核的同時，建立文明班級、優(yōu)秀班主任評比制度，進一步強化考評激勵機制，不斷提高班主任工作的積極性。努力造就一支“講奉獻、素質(zhì)優(yōu)、業(yè)務(wù)精”的德育工作者隊伍。
三、加強常規(guī)教育，培養(yǎng)文明學(xué)生
1.深化愛國教育。通過主題班會、主題活動、觀看影視、讀書征文、演唱革命傳統(tǒng)歌曲等途經(jīng)，結(jié)合重大紀念日、節(jié)日活動，培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛黨、愛集體、愛家鄉(xiāng)的情感，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
教育契機，對學(xué)生進行有意識的引導(dǎo)，注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。校園環(huán)境衛(wèi)生的維護和分工要進一步細化，將責任落實到位，讓學(xué)生養(yǎng)成愛清潔、講衛(wèi)生的習(xí)慣，使校園真正成為育人的土壤。繼續(xù)推行值崗制度。特別對各班的常規(guī)情況進行量化考核，每天公布檢查分數(shù)，每周進行小結(jié)。開展“說文明話，做文明事，爭當文明小使者”主題教育活動，從站好隊、做好操、掃好地、講衛(wèi)生、有禮貌等是日常行為入手，狠抓常規(guī)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3.加強法制教育。積極創(chuàng)設(shè)法制教育活動載體，通過舉辦觀看法制教育片、組織法制講座、知識競賽、征文比賽、等形式多樣的法制教育和法制實踐活動，增強學(xué)生的法制意識，增強辨別是非的能力。建立后進生幫教制，杜絕在校學(xué)生違法犯罪行為的出現(xiàn)。
4.重視安全工作。牢固樹立“安全第一”的思想，經(jīng)常性地開展學(xué)校安全工作普查活動，及時清除事故隱患，確保師生人身安全和學(xué)校教育教學(xué)活動正常進行。同時，要采取有效措施，凈化校園周邊環(huán)境，凈化學(xué)生的成長空間。
5.關(guān)注生命教育。生命教育不僅是珍惜生命的教育，還是完善人格和健康心理的養(yǎng)成教育。要讓學(xué)生懂得珍惜，學(xué)會感動，學(xué)會關(guān)懷，享受生命的充實和快樂，體會生命的價值和美好，培養(yǎng)完美的人格。通過課堂、黑板報、開設(shè)心理健康講座等形式，加強交流、溝通，讓學(xué)生逐步學(xué)會悅納自己，關(guān)懷他人;讓學(xué)生懂得生命的意義。
四、加強陣地建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境
1.班級環(huán)境美化。班級環(huán)境要做到美化、教育化，充分發(fā)揮班級中隊角、黑板報的育人功能。開展班級黑板報評比，創(chuàng)設(shè)“潔齊美”的環(huán)境。倡導(dǎo)全員參與， 突出人文關(guān)懷，體現(xiàn)學(xué)校特色，班級特色。
2.升旗儀式序列化。堅持每周一的升旗儀式，國旗下講話內(nèi)容以貼近學(xué)生的思想實際，形成序列。
五、豐富德育活動，拓寬德育渠道
們快樂健康地成長。
六、重視家校聯(lián)系，發(fā)揮教育合力
積極推進學(xué)校、社會、家庭教育的“三結(jié)合”，主動跟家庭社會做好溝通工作，開展各類校外教育活動。辦好家長學(xué)校，做好家訪工作，發(fā)揮家庭教育的作用。
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇四
深入學(xué)習(xí)討論《加強未成年人的思想道德建設(shè)工作意見》，明確關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)的重點，進一步增強新形勢下未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感，切切實實把學(xué)生的思想道德教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成等作為頭等大事來抓。真正確立育人為本的思路，真正確立為每個學(xué)生主動、健康和終身發(fā)展服務(wù)的教育理念，研究小學(xué)生的思想[fly][/fly]品德特點，有針對性地開展各項活動，營造有利于學(xué)生思想道德健康發(fā)展的良好環(huán)境。結(jié)合學(xué)校德育工作實際情況，以科研工作為先導(dǎo)，以培育民族精神，加強道德建設(shè)為重點，全面加強心理健康教育、愛國主義教育、法制安全教育、國防教育、養(yǎng)成教育，以班主任隊伍建設(shè)為突破口，切實加強德育隊伍建設(shè)。不斷更新德育觀念，堅持德育創(chuàng)新，加強德育工作的科學(xué)性，層次性，提升德育工作的育人質(zhì)量。
二、工作重點：
1、一個特色：加強學(xué)校、社會、家庭三位一體教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，形成獨具特色的開放型德育新體制。
2、兩個目標：
（1）讓每個學(xué)生初步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使他終生受益。
（2）小處入手，愛為核心，德育工作求新成效。
3、三大工程：
（1） 以師德工作為重點，切實抓好教師隊伍建設(shè)。
（2） 是抓好德育課題的研究，推動德育隊伍建設(shè)。
（3） 認真抓好扶貧助學(xué)工作。
三、具體措施：
（一）更新理念，理順思路，明確目標。
新思想、新課程，德育工作必須找準基點，以人為本，從人出發(fā)，牢固樹立“育人為本，德育為先”的觀念，把《加強未成年人的思想道德建設(shè)工作意見》落實到位，使德育處于各項工作的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。為此，我校從實際出發(fā)，以創(chuàng)造“以人為本”為德育理念，整合學(xué)校一切德育力量，以強化學(xué)生日常行為規(guī)范為載體，以一個特色，兩個目標，三大工程突出重點，努力實現(xiàn)全員育人，全程育人，全面育人，有步驟，有計劃的實現(xiàn)我校德育工作目標。
（二） 優(yōu)化德育主陣地，提高德育工作的實效性
高素質(zhì)的德育隊伍是德育科學(xué)化的保證，為此我校以“做人民滿意教師，辦人民滿意學(xué)校”的理念，圍繞“嚴格管理，全面育人，辦出特色，爭創(chuàng)一流”的辦學(xué)思想，重點抓好教師群體的道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，使每一個教師成為活動的德育效能單元。
其次，加強班主任隊伍建設(shè)。組織高質(zhì)量的班主任工作沙龍，架構(gòu)班主任工作交流平臺；組織高水平的班主任工作講座，提高班主任群體的工作修養(yǎng)；組織“我的德育故事”素材交流會，并進行評比。
第三，完善班主任工作評估考核體制。為了進一步加強在班主任工作的考核，本學(xué)期德育處將進一步明確班主任工作職責，進行班主任工作的考核工作，出臺有關(guān)條例，進一步拓展班主任工作優(yōu)化渠道。
2、暢通德育渠道，優(yōu)化德育管理網(wǎng)絡(luò)
（1）調(diào)整德育管理結(jié)構(gòu)。在原有的德育管理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，成立校德育處，主要職能部門，構(gòu)建少先隊、團支部、班主任群體，家委會、學(xué)生自我管理小組為主的基本德育管理網(wǎng)絡(luò)。
第三，認真抓好扶貧助學(xué)工作，建立健全對經(jīng)濟困難家庭學(xué)生的資助體系，確保每個貧困家庭子女都有學(xué)上，“同在一片藍天下”學(xué)校將繼續(xù)盡力幫助勝利小學(xué)。
（四）加強德育科研，提高德育工作的科學(xué)性
學(xué)校要加強德育科學(xué)性，要解放思想，大膽探索，不斷總結(jié)，不斷完善，提高德育工作科學(xué)性。適應(yīng)課改新形勢發(fā)展的需求，切實轉(zhuǎn)變觀念，提升教育理念，探索德育工作的新規(guī)律和新途徑，要針對德育工作中的熱點、難點問題，如網(wǎng)絡(luò)道德教育、誠信缺失等問題，開展德育科研，研究社會形勢的新變化及其對學(xué)生的影響，不斷轉(zhuǎn)變工作方式，更新教育內(nèi)容，為德育工作注入時代的活力與特色。以人為本，強調(diào)學(xué)生的主體性，把握青少年的年齡特征、身心發(fā)展需要、存在的問題，把“管、卡、壓、罰”轉(zhuǎn)變到“疏、導(dǎo)、育、教”上來，保證德育工作的有序、漸進和科學(xué)。我校根據(jù)自身情況，選擇“關(guān)于家長會模式的探索與實驗”全國級課題和市級課題“網(wǎng)絡(luò)情境下的德育教育”為重點課題。加強學(xué)科教學(xué)的德育滲透，鼓勵師生之間平等對話，讓學(xué)校的每一位教職工都成為學(xué)校德育工作的有生力量。
（五）努力營造良好的育人環(huán)境
1、學(xué)校努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和有條不紊的教學(xué)秩序，形成尊師愛生的良好風氣和活潑緊張的生活作風；不斷創(chuàng)建有利于學(xué)生健康成長的良好校園環(huán)境和文化氛圍；不斷塑造學(xué)校文化，打造校園精神，豐富“三風”的內(nèi)涵，激勵師生積極進取、奮發(fā)向上；以創(chuàng)建“江蘇省文明單位”、“綠色學(xué)?！睘槠鯔C，促使校園環(huán)境美化、綠化、凈化、知識化，促使學(xué)生良好文明禮儀的形成；以優(yōu)化教室、辦公室和教學(xué)樓的環(huán)境為重點，力求校園、教室的整潔優(yōu)美，學(xué)校板報、畫廊有專人負責，班級板報每月一期，并要確保質(zhì)量，校園廣播要辦出我校特色，為師生所喜愛；《雛鷹報》要進一步提高質(zhì)量，定期出版。
2、開展“平安校園”創(chuàng)建活動，重點搞好校園及周邊環(huán)境治安環(huán)境的綜合治理，主動加強與工商、文化、交通等部門的聯(lián)系，切實解決校園周邊環(huán)境問題。
（六）每月工作安排：
九月份：教育主題：新學(xué)期，新氣象。
1、 舉行開學(xué)典禮。
2、 調(diào)整德育管理系統(tǒng)。
3、 發(fā)放各類規(guī)范考核表。
4、 召開班主任、輔導(dǎo)員會議。
5、 做好9.10慶教師節(jié)的活動。
6、 召開家委會
十月份：教育主題：法制宣傳月
1、 召開四年級家長會。
2、 出好一塊法制宣傳黑板報及法制小報。
3、 寫“法”與我通行的征文
4、 進行法制宣傳的朗誦比賽。
5、 利用晨會、國旗下講話宣傳有關(guān)法。
6、 組織部分班級到德育基地活動。
十一月份：教育主題：健康環(huán)保教育
1、 開展健康環(huán)保教育系列活動。
2、 組織教師心理教育校本培訓(xùn)。
3、 部分年級學(xué)生進行心理健康教育專題講座。
4、 珍愛校園一草一木主題活動。
5、 召開一年級家長會。
十二月份：教育主題：“平安校園”教育
1、 調(diào)查校園內(nèi)外的安全隱患。
2、 請校外輔導(dǎo)員進行交通安全講座。
3、 擬訂班主任工作評估考核體制。
4、 德育課題階段性小結(jié)。
一月份：迎教育主題：迎新年，創(chuàng)佳績教育活動。
1、 進行班主任工作小結(jié)交流工作會。
2、 評選學(xué)校德育獎項。
3、 學(xué)校德育教育總結(jié)，資料歸檔。
4、 舉行休業(yè)式，指導(dǎo)寒假工作。
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇五
1、課題的研究名稱：小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實踐研究
2、課題領(lǐng)導(dǎo)小組：
組 長：王家文
副 組 長：任恩華、朱映萍
學(xué)術(shù)秘書：沈奉勇
成 員：保正會、李凡婭、張匡菊、田維澤、吳杰
3、成員職責分工：
王家文 ：負責課題的總體工作。根據(jù)上級的安排和學(xué)校工作實際，制定切實可行的實施方案，主持課題研究的會議和活動，定期進行指導(dǎo)、檢查課題研究工作，協(xié)調(diào)上下級之間的聯(lián)系等。
任恩華、朱映萍：負責為課題研究提供后勤保障。
沈奉勇：具體分管課題的研究工作，抓好課題研究的組織、安排、總結(jié)。對課題研究進行宣傳、報道、課題開展的記錄，收集資料、與縣課題研究組聯(lián)系，傳遞信息、資料等。
李凡婭：負責課題在三年級(3)班中開展、研究。
張匡菊：負責課題在三年級(2)班中開展、研究。
田維澤：負責課題在四年級(1)班中開展、研究。
吳 杰：負責課題在四年級(4)班中開展、研究。
二、課題提出的背景及研究意義
(一)、課題提出的背景
進入新世紀以后，教育界對學(xué)校德育各校的認識和采取的措施呈持續(xù)加強態(tài)勢，同時，學(xué)校德育工作存在的問題仍然比較嚴峻。中共中央辦公廳與20xx年初下發(fā)的《關(guān)于適應(yīng)新形勢下進一步加強和改進中小學(xué)德育工作的意見》在肯定學(xué)校德育工作的同時，全面客觀地分析了當前德育工作存在的問題，在國內(nèi)外新形勢下很不適應(yīng)，突出表現(xiàn)在“重智育輕德育”、“一手硬一手軟”的問題。德育工作不適應(yīng)青少年身心發(fā)展的要求，方法、手段滯后，針對性和實效性不強，重課堂教學(xué)輕社會實踐，重校內(nèi)教育輕校外教育的傾向比較嚴重。全興仁縣第三小學(xué)子課題實施方案社會關(guān)心和支持教育的風氣尚未形成，一些地區(qū)的社會環(huán)境不利于青少年健康成長;一些教師的道德素質(zhì)與教書育人、為人師表的要求存在較大差距，教師的職業(yè)道德亟待加強;德育工作的保障措施不夠有力，體制、隊伍建設(shè)和經(jīng)費投入等政策措施不到位。這些問題是現(xiàn)在、今后德育工作仍然面對的嚴峻問題和真實情況，因此，尋找和研究適合新時期的德育方法工作迫在眉睫。
(二)、課題研究的意義。
隨著改革開放的深入發(fā)展，我們與世界各國的交往和了解進一步增多，隨之而突顯出來的中國人的一些不良行為習(xí)慣讓人擔憂，有些甚至在國際上造成不良影響。這促使我們深刻反思學(xué)校的德育教育：政治口號喊的多，行為規(guī)范培養(yǎng)少，力度小。提高國民素質(zhì)，就要從基本道德行為的教育和訓(xùn)練開始。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不僅能促進個人的成長進步，還對他人、對集體、對社會、對自然界起著積極作用，標志著一個國家的文明程度。
三、指導(dǎo)思想
以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，執(zhí)行國家教育方針，堅持以德育為首，以人為本，全面實施素質(zhì)教育。通過對課題的研究，培養(yǎng)學(xué)生良好的養(yǎng)成習(xí)慣，做一個合格的小公民。
四、研究目標
1、使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，主要包括良好的舉止文明的習(xí)慣、誠實守信的習(xí)慣、尊重他人的習(xí)慣、守時惜時的習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、勤儉節(jié)約的習(xí)慣、遵守秩序的習(xí)慣、勤于動手的習(xí)慣、鍛煉身體的習(xí)慣講究衛(wèi)生的習(xí)慣。
4、通過本課題的研究，探索培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的內(nèi)容、形式和方法。
5、改變學(xué)校德育工作中的盲目性，增強德育工作的實效性，把學(xué)生培養(yǎng)成合格小公民。
五、研究內(nèi)容
(一)縱向上，按照年齡結(jié)構(gòu)分為低年級、中年級、和高年級三個層面。 低年級(一、二年級)：從入學(xué)開始，重點研究習(xí)慣的早期指導(dǎo)和養(yǎng)成方法、策略、途徑。(從他律到自覺)
中年級(三、四年級)：在初步養(yǎng)成習(xí)慣的基礎(chǔ)上，重點研究良好習(xí)慣自動化的方法和途徑，解決個案的難點問題。(從自覺到自動)
高年級(五、六年級)：在小學(xué)生良好習(xí)慣達到自動化的基礎(chǔ)上，重點研究在更廣領(lǐng)域內(nèi)的良好習(xí)慣養(yǎng)成，為小學(xué)、初中銜接做好習(xí)慣上的準備。同時關(guān)注心理品質(zhì)與習(xí)慣的相互作用。(從自動到自由)
(二)橫向上，按照小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活所涉及的方面分為三大層面。
1、生活習(xí)慣(衛(wèi)生意識、體育鍛煉、勞動、安全、環(huán)保、消費習(xí)慣等)。
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣(學(xué)習(xí)衛(wèi)生、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法等)。
3、交往習(xí)慣(行為意識、社會公德、文明禮儀、待人處世等)。
六、研究方法
1、調(diào)查研究法：對實驗班師生的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進行調(diào)查研究，分析現(xiàn)狀，提出對策。
2、經(jīng)驗總結(jié)法：運用科學(xué)方法提煉總結(jié)成功經(jīng)驗，并在不斷的驗證與完善中，形成一定的理性認識。
3、個案研究法：對課題研究中的典型案例(教師個人)進行個案研究，總結(jié)典型經(jīng)驗。
4、文獻分析法：文獻分析法作為學(xué)習(xí)理論、收集信息的主要方法，其中信息資料主要來源于教育理論書籍、報刊雜志以及網(wǎng)絡(luò)下載的相關(guān)資料等。通過這些資料信息的分析與研究，可達到準確地界定課題研究的價值性、可行性及關(guān)鍵概念的內(nèi)涵與外涵，并制定研究目標與實施方案等目的。
七、課題管理措施：
(1)組織保障：
成立和諧德育課題實驗領(lǐng)導(dǎo)小組。課題實驗辦公室設(shè)在教導(dǎo)處，教導(dǎo)主任具體負責組織實施。通過健全課題研究的實施網(wǎng)絡(luò)，全面調(diào)控課題研究的動作程序。
(2)制度保障：
例會保障制度：圍繞課題研究的展開，抓好科研隊伍，注意點面結(jié)合，加強重點難點的攻關(guān)力度，使研究活動經(jīng)?；?。建立科研獎勵制度，鼓勵教師積極參與科研。建立教師理論學(xué)習(xí)和研討交流制度。
(3)時間保障：
確保時間落實，各實驗班級每學(xué)期上二節(jié)實驗課，每月進行一次課題研討活動，每兩個月舉行一次課題匯報活動，不斷提高研究者的研究能力和研究水平，抓好課題的過程管理工作，每學(xué)年撰寫一篇經(jīng)驗總結(jié)或論文。
(4)經(jīng)費保障：
除了每年為實驗班級統(tǒng)一征訂實驗教材外，從學(xué)校的生均公用經(jīng)費中爭取一定數(shù)額的課題實驗補助經(jīng)費，各實驗主體要保證教材使用和課題實驗的活動的正常開展，使整體構(gòu)建學(xué)校德育體系研究與實驗工作正常開展。
八、研究步驟
第一階段：20xx年10月前為準備階段，主要任務(wù)是：
做好立項申請，健全機構(gòu)和管理制度，課題組編制實施方案，建立實驗組織，配備實驗教師等有關(guān)準備工作。
1、全面啟動課題研究，按計劃有步驟地實施課題研究。
2、 制定階段達成目標，注重課題研究的動態(tài)管理，及時反饋課題研究實施信息，在實踐中不斷修正研究思路。
3、定期組織座談，總結(jié)交流，進行階段成果展示，形成課題研究經(jīng)驗和成果。
4、上報實驗課題申報書，并做好本階段的資料檔案建立、總結(jié)工作，撰寫專題實驗論文及實驗報告。
1、在全校實施課題研究。
2、各班互相學(xué)習(xí)，交流經(jīng)驗，從多角度、全方位開展課題研究工作，且落到實處。
3、邀請專家來校進行課題指導(dǎo)并進行課題中期評估，進一步修正和完善課題研究方案。
4、學(xué)校在課題研究工作的同時，與其他學(xué)校互相交流學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗，多角度、全方位開展德育工作，把德育工作落到實處。
1、全面、系統(tǒng)地總結(jié)課題研究的成績和存在的問題，撰寫課題研究報告和論文。
2、收集整理各類課題研究資料、個案分析、論文、主題班隊會活動方案、影像資料等。
3、形成體系上報縣課題組， 邀請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家對課題進行評審鑒定，使之推廣。
九、研究成果形式：
1、課題研究報告;
2、課題研究教師，學(xué)生成功案例集;
3、課題研究有關(guān)活動錄像、照片、資料集;
4、課題研究匯總資料;
5、課題研究論文。
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇六
本課題的研究是時代發(fā)展要求，也是學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實需要
豐富初中德育內(nèi)容和創(chuàng)新德育機制的研究已越來越受到人們的關(guān)注，普遍認同學(xué)校教育和家庭教育、社區(qū)教育對學(xué)生的人格完善和發(fā)展有著積極的影響。普遍注重學(xué)校德育和家庭、社區(qū)相結(jié)合的德育教育的實踐性以及互動機制的可操作性。構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會互動的大教育系統(tǒng)，為全民提供一個可持續(xù)發(fā)展的教育生活環(huán)境，發(fā)展終身教育，從而全面提升全民素質(zhì)，已成為當前國際社會教育發(fā)展的潮流，也是我國教育改革和發(fā)展的必然方向。單一的學(xué)校教育已經(jīng)不能適應(yīng)未成年人思想品德形成和發(fā)展的需要，只有把學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育互相配合和協(xié)調(diào)，才能相得益彰，取得良好的效果。
我校位于安康中心城市繁華地帶，建校30年來，學(xué)校始終秉承"辦人民滿意教育，以優(yōu)異的教育質(zhì)量回報社會"的辦學(xué)宗旨，始終堅持"質(zhì)量立校、科研興校、管理強校"的辦學(xué)理念。自20xx年躋身于省級"示范初中"、省級"文明單位"、省級"法制校園"之后相繼榮獲"初中教育先進學(xué)校"、"德育工作先進單位"的光榮稱號，被評為國家級、省級、市級"課改示范學(xué)校"。隨著我校社會知名度逐步提升，要求進入我校就讀的學(xué)生逐年增多。班大人多、校園面積相對狹小(現(xiàn)有56個教學(xué)班，在校學(xué)生4600余人，校園面積15畝，校舍面積16770平方米)，部分學(xué)生缺少良好的家庭教育，社會中不利于青少年學(xué)生成長的因素比比皆是，上述多種原因，對教育大環(huán)境造成了家庭教育"教不得法"，社會教育"魚龍混雜"，學(xué)校教育"獨木難支"，有時教育效果不盡如人意。
根據(jù)教育發(fā)展的要求及學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實需要，我們確立"創(chuàng)新德育機制豐富德育活動內(nèi)容"研究課題，旨在不斷嘗試初中階段創(chuàng)新德育機制豐富德育活動內(nèi)容，在校內(nèi)狠抓德育工作，同時把學(xué)校德育延伸到家庭與社區(qū)，使我校德育工作邁上一個新臺階，開展該項課題的研究有利于豐富學(xué)校德育理論和家庭、社區(qū)教育理論，有利于指導(dǎo)學(xué)校德育實踐，提高學(xué)校德育的針對性和實效性，有利于教育教學(xué)改革的不斷深化，為學(xué)校、教師、家長和社區(qū)服務(wù)管理人員等提供一系列操作性較強的研究成果，具有較高的實用價值。
3.探討德育工作在思想品德等學(xué)科課堂教學(xué)及第二課堂活動中的滲透;
4.通過課題研究，以達到提高了教師的理論水平和教科研能力，進一步完善了德育管理制度的目的。
1.《思想品德課程標準》。人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。不斷創(chuàng)造條件，促進學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。
2."雙主體"理念。教師是"導(dǎo)"即"教"的活動的實施主體，其主體性體現(xiàn)在根據(jù)教育規(guī)定和學(xué)生身心成長特點，對德育環(huán)境、德育內(nèi)容和德育辦法開展選擇、加工和設(shè)計，對學(xué)生的主體性開展引導(dǎo)和培養(yǎng);學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，更是教育活動的主體。其主體性體現(xiàn)在在教師指導(dǎo)下，積極主動地參與德育活動、逐步做到自訂成長目標，自尋成長動力，自擇成長辦法和自評成長效果，最終將社會認識、情感、做法內(nèi)化為個體認識、情感、做法。
3.生活德育的理念。道德始終存在于人的整體生活之中，個體品德和社會道德的提高與成長也只有通過人們自己的社會生活活動來實現(xiàn)。因此，在學(xué)校德育中，要把教育的材料、教育的辦法、教育的工具、教育的環(huán)境，從學(xué)校的小范圍擴大到社會的大范圍。
4.活動理論。活動是指主體與客觀世界相互作用的過程，是人有目的地影響客體，以滿足自身需要的過程?；顒邮菍崿F(xiàn)成長的必由之路，學(xué)生主體活動是學(xué)生認知、情感、做法成長的基礎(chǔ)。學(xué)校和教師在組織德育活動時，要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，重視學(xué)生的主體參與，以及活動中的互動合作與內(nèi)心體驗，促進學(xué)生道德情感的形成。
1.文獻研究法，搜集有關(guān)資料，進行專題研究。
2.調(diào)查研究法：通過座談、訪談、問卷調(diào)查等方式搜集分析我校學(xué)生思想現(xiàn)狀;通過師生相互評價分析師生的認同程度;通過廣泛的調(diào)查研究，明確學(xué)校與家庭、社區(qū)德育內(nèi)容需要。
3.行動研究法：本課題的研究將以行動研究法貫穿始終。我們的行動研究將基于我校各項德育特色活動，由本校的教師成為行動研究者，在具體的活動實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、找出并實施對策，不斷地反思行動的效果，達到"行動"和"研究"的統(tǒng)一，"理論"與"實踐"的統(tǒng)一。
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇七
盡責任、構(gòu)建和諧校園”師德主題教育活動為切入點，培養(yǎng)和諧、悅納、睿智、大氣的教師群體隊伍。使教師享受職業(yè)尊嚴和幸福。
2、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，樹立正確的是非觀念，形成健康向
上的個性心理。培養(yǎng)活潑、健康、自信、大方的學(xué)生。
3、注重班主任教研，加強班級德育管理。
三、工作重點：
1、加強師德建設(shè)，注重教師職業(yè)修養(yǎng)的提升。
2、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，樹立正確的是非觀念，形成健康向
上的個性心理。
3、加強班主任教研，加強班級德育管理。
四、具體措施：
1、加強師德建設(shè)：
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇八
以《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《公民道德建設(shè)實施綱要》及《教育部關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹〈中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)若干意見〉的實施意見》為指導(dǎo)內(nèi)容。進行公民道德教育、中華傳統(tǒng)美德教育、法制教育、安全教育、文明禮貌教育、衛(wèi)生紀律教育及良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育。使我校的德育工作良性循環(huán)，步上新的臺階。
學(xué)校成立了德育組織機構(gòu)：
組長：
副組長：
組員：
德育小組成員在組長及德育主任孟繁華的帶領(lǐng)下體落實責任，做到日程程上有計劃，人員上有安排，內(nèi)容上有落實與此同時建立層層負責制度，校長對學(xué)校負責。領(lǐng)導(dǎo)干部對年級負責、班主任對比負責體系。
在干部教師中通過學(xué)習(xí)、落實《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容和要求，進一步規(guī)范教育教學(xué)活動，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀、樹立忠誠教育事業(yè)、熱愛教育事業(yè)、獻身教育事業(yè)的崇高理想，努力成為思想政治、道德品質(zhì)上以身作則，為人師表的典范和楷模。通過教育活動，引導(dǎo)廣大教師愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人以自己的道德追求、道德情感、道德形象區(qū)引導(dǎo)和教育學(xué)生。把《公民道德基本規(guī)范》內(nèi)化為自身的道德信念和行為準則，提高自身的思想道德素質(zhì)。
學(xué)校在課程設(shè)置上堅持傳美課龍頭帶動，充分發(fā)揮傳美課在思想道德建設(shè)中的示范帶頭作用，促進思想道德的進一步深化。開足開全《品德與生活》、《品德與社會》課程，依托課堂主渠道進行重點灌輸，加強愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育及民族精神教育、民族法制教育。在學(xué)科課中立足學(xué)科特點，充分挖掘思想道德和民族精神教育的潛在內(nèi)容，進行有意、有序、有機滲透，不斷豐富藝術(shù)課、體育課的內(nèi)容，使學(xué)生在潛移默化中收到熏陶和教育。
學(xué)校成立了科研領(lǐng)導(dǎo)小組：
組長：
副組長：
組員：
明確職責，制定規(guī)劃，及切實可行的德育科研方案使德育科研工作扎實有效的開展。
1、爭戴公民道德獎?wù)?。為認真貫徹中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》和市局關(guān)于貫徹落實《綱要》的文件精神，決定從xx年起，在全校學(xué)生中廣泛開展實踐公民道德、爭戴公民道德獎?wù)赂傎惢顒印?BR> 爭章活動依據(jù)《綱要》中提出的“愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的20字基本道德規(guī)范要求，設(shè)計10枚獎?wù)?，以便讓全校學(xué)生在競賽活動中實踐有內(nèi)容，爭章有目標。這10枚獎?wù)路謩e為（暫定）：愛國主義獎?wù)拢蛔窦o守法獎?wù)?；文明禮貌獎?wù)?；誠實守信獎?wù)拢粓F結(jié)友善獎?wù)?；勤勞儉樸獎?wù)拢蛔詮妱?chuàng)新獎?wù)?；勤奮好學(xué)獎?wù)?；愛心奉獻獎?wù)?；關(guān)愛環(huán)境獎?wù)隆?BR> 2、開展“雄鷹展翅飛，領(lǐng)巾添光輝”系列主題讀書活動。由少先隊牽頭，舉辦手抄報比賽、中華傳統(tǒng)美德故事大獎賽、文藝專場演出、攝影征文比賽和主題隊會課觀摩活動。緊緊圍繞“中華美德”教育主題進行“六個一”行為訓(xùn)練。即：讀，閱讀一本有關(guān)美德的書籍；講,講一個身邊的美德小故事；寫，撰寫一篇讀書心得體會；演，表演一首頌揚美德的歌曲、小品或舞蹈；攝，拍攝一張體現(xiàn)美德的照片；編，出一張中華美德報。
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇九
1、抓好德育工作是全面貫徹黨的教育方針，積極推進素質(zhì)教育的重要部分。為了真正落實學(xué)校德育工作的首要地位，本學(xué)期我們?nèi)苑浅Ｖ匾晿?gòu)建德育管理體系，實行校長、黨支部書記負總責的多層次德育管理模式，即校長——德育處——班主任——班委會一條線；黨支部——團支部——大隊部——中隊一條線；值日領(lǐng)導(dǎo)——值日教師——值日班隊干部一條線。這樣，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到教師，都明確了自己的德育工作責任和工作細則。在教師中實行德育目標責任制，把德育工作作為教師成績考核的重要內(nèi)容之一，直接與教師的評優(yōu)、晉升、津貼掛鉤。同時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)始終堅持貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育，班子成員形成了“團結(jié)、奮斗、創(chuàng)新、務(wù)實”的領(lǐng)導(dǎo)作風。特別是德育領(lǐng)導(dǎo)小組大膽開拓，勇于改革，精心策劃，真抓實干，使學(xué)校面貌發(fā)生了巨大的變化，學(xué)生素質(zhì)明顯提高。
諧的人際環(huán)境，為教師創(chuàng)造發(fā)展的有利環(huán)境，激發(fā)教師的內(nèi)在動力。以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為前提，為教師智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的學(xué)術(shù)氣氛。
1、實行“首遇責任制”。校外人員到我校辦事，第一個被咨詢的教職員工，必須負責聯(lián)系相關(guān)部門予以解決。所有教職員工在校內(nèi)外遇上學(xué)生權(quán)益被侵犯的或?qū)W生違紀惹事的，有責任及時制止教育處理，重大事項及時上報學(xué)校。
2、重視對新教師的教育管理培訓(xùn)。每學(xué)年對新進入我校的老師都要進行以“求真、創(chuàng)新、奉獻”為主題的教育管理培訓(xùn)，使新教師能迅速熟悉我校的德育管理要求。學(xué)校還大膽啟用年青教師擔任班主任，對年齡在35周歲及以下的現(xiàn)任班主任和兼負德育崗位工作的非班主任，在外出培訓(xùn)、課題研究等方面提供支持。
們的言行在悄悄地起著變化，他們懂得了愛要學(xué)會表達，愛要付諸行動，愛要互幫互助。
4、加強學(xué)校與家庭聯(lián)系。舉辦家長學(xué)校，制定計劃定期召開家長會，指導(dǎo)家長的家庭教育，開展家長開放周活動。邀請家長來到學(xué)校與孩子共同上課，讓家長們感受每位任課老師的授課方法，以及孩子課堂表現(xiàn)，期中考試后召開家長會，介紹學(xué)生基本情況、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃及對學(xué)生的要求和對家長的希望；完善班主任家訪制度，加強與家長的溝通和理解，特別是后進生的父母，做到經(jīng)常聯(lián)系，互相溝通，及時向他們匯報學(xué)生在校的近況，讓家長了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)、生活、思想狀況，真正使教育形成合力，促進孩子健康成長。
本學(xué)期學(xué)校繼續(xù)狠抓行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，不斷強化“文明班集體”的創(chuàng)建評比活動。平時通過校行政、教師及小干部的執(zhí)勤，及時了解各班學(xué)生的情況，對衛(wèi)生、考勤、禮儀服飾等常規(guī)內(nèi)容，尤其是“兩操”的質(zhì)量，進行細化、量化，每周公布各班的得分情況，做到公正、公開、公平，有的放矢地對學(xué)生加強教育。對于教育教學(xué)過程中的偶發(fā)事件，學(xué)校德育副校長協(xié)同德育處、班主任合力做出及時、有效的處理，確保學(xué)校的安全和正常秩序。同時，學(xué)校充分利用開學(xué)典禮、升旗儀式、國旗下講話、黑板報、櫥窗等宣傳陣地，大力宣傳校園精神文明，并針對不同年級，分層次地召開學(xué)生大會，開展教育活動。學(xué)校還不定期地組織學(xué)生進行衛(wèi)生健康知識的學(xué)習(xí)，文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育活動的開展，推動了學(xué)校的校風、學(xué)風、班風建設(shè)，提升學(xué)生思想道德素質(zhì)。
慶，我校舉辦了“紅歌大合唱”，活動充分抒發(fā)了當代學(xué)生的愛國情懷，展現(xiàn)了他們青春的風采，愛國熱情得到進一步升華。10月份學(xué)校還組織學(xué)生積極開展陽光體育活動，通過這些活動，以促進團結(jié)，強化競爭意識，發(fā)揚團隊精神。11月份我校組織學(xué)生進行秋季社會實踐。12月是我校法制教育月，學(xué)校通過晨會講話、主題班會、黑板報等多種形式對全體學(xué)生進行法制教育宣傳，并邀請了法制副校長到學(xué)校，以報告的形式向?qū)W生講述了日常生活中一些常見的法律現(xiàn)象，并引導(dǎo)學(xué)生進行深入的思考，以提高學(xué)生的法律意識。
校園平安穩(wěn)定是創(chuàng)建和諧校園的基礎(chǔ)，要嚴格落實校園安全工作責任制，健全安全管理制度。及時對校園各個部位進行排查和解決各種隱患。加強對師生安全教育工作，對學(xué)生進行思想道德、法制教育，確保師生安全，無違法犯罪事件。樹立“以學(xué)生為本，安全第一”的思想，注重安全和心理健康教育，增設(shè)心理咨詢室，針對學(xué)生生理、心理特點，加強心理疏導(dǎo)，讓學(xué)生樹立健康、和諧的心態(tài)。
結(jié)合正在開展的“廉政文化進校園”活動，在師生中開展健康向上、豐富多彩的文化活動，以促進領(lǐng)導(dǎo)與群眾之間、教職工之間、師生之間、同學(xué)之間的思想情感交流，在交流中形成和諧氛圍。建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)建和諧的教育服務(wù)，完善教育設(shè)施，開發(fā)教育資源，為師生搭建展現(xiàn)風采的舞臺，使學(xué)校成為師生成長和發(fā)展的樂園。
規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，提高安全、衛(wèi)生、文明意識，教育學(xué)生懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。深化“愛衛(wèi)生、別陋習(xí)、強素質(zhì)、樹新風”精神文明創(chuàng)建活動，推動社會主義精神文明建設(shè)，建設(shè)和諧校園、文明學(xué)校。
1、在加強德育工作中，社會及網(wǎng)絡(luò)上的一些不良影響對學(xué)生的影響大。
2、針對農(nóng)牧團場流動人口增加，使許多打工家庭子女的教育與學(xué)校教育不能形成合力。
1、加強教育和管理，通過多開展活動，使學(xué)生能夠樹立正確的“三觀”。
2、使用家長學(xué)校及家長會促進家校聯(lián)系，使每個孩子都能健康成長。
加強德育工作是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會生活”的根本保證。我校近年在德育工作中開展了一些活動，取得的一些成績，有效穩(wěn)定了全校的教育教學(xué)秩序，得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的肯定，贏得了學(xué)生家長的好評和社會各界的贊許。但我們的工作還需進一步探索，在新形勢下，學(xué)校德育工作將面臨許多新的情況，面臨許多新的挑戰(zhàn)和機遇，我們有信心和決心把學(xué)校德育工作做得更好，進一步推進學(xué)校整體辦學(xué)水平再上新臺階。
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇一
隨著時代的發(fā)展，人類素質(zhì)的提高，幾乎每個家庭都是獨生子女，孩子當然都是家庭的中心，在長輩的呵護下成長，他們心中只有自己，沒有別人，覺得別人對他們的好都是應(yīng)該的。為了改變這種現(xiàn)狀，就要從小加強德育教育，要讓孩子學(xué)會感恩，尊重他人。把感恩教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作始終，使學(xué)生從小常懷感恩之心，感激和記住那些有恩于他們的人，學(xué)會感恩，施恩與他人，用自己的愛心回報他人，回報社會，為以后能做一個服務(wù)于社會，關(guān)愛他人，成為一個高尚的人的思想打基礎(chǔ)。
一、課題的提出
1、“感恩圖報”，是我國人民自古以來的傳統(tǒng)美德。眾所周知的古語:“受人滴水之恩，當以涌泉相報”等等都體現(xiàn)著一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、培養(yǎng)之恩、提攜之恩、救命之恩。這些良好的道德文化，傳承了千年，也熏陶和感染人類千年。所以，“感恩”其實是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，是一種為人處世的哲學(xué)，是一種工作與生活的態(tài)度，更是人類一種大智慧。
3、人是教育與環(huán)境的產(chǎn)物，他是受著多種環(huán)境因素影響的，其深層原因，應(yīng)該有一個重要因素，那就是：感恩教育的整體缺失。在全民極力倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會的今天，我們不再對和諧社會的有關(guān)理論做眾所周知的闡釋，在這我們提出，構(gòu)建和諧社會需要感恩教育，和諧學(xué)校也需要感恩教育。
4、現(xiàn)代社會生活條件越來越好，已經(jīng)成為“獨生子女時代”，“四位老人、兩位父母和一個孩子”的“421”家庭模式成社會的主導(dǎo)。在家里，父母、親人對他們的呵護與關(guān)愛到了無微不至的地步。在學(xué)校，教師也總是以學(xué)生為本，注重鼓勵與表揚，注重學(xué)生個性的培養(yǎng)與張揚。按理說，在這種關(guān)愛和呵護的氛圍中長大的孩子，應(yīng)當懂得父母和老師為他們所付出的辛勤和勞動。但是恰恰相反，對獨生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識，一切活動都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，“小太陽”。在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”;只知“我要什么”，不知“要我什么”;不知尊師敬長，關(guān)愛他人，很多學(xué)生都缺乏感恩意識。
讓學(xué)生知道在這個世界上有許多人在幫助著我們，父母、師長、同學(xué)還有各行業(yè)的人，他們都有恩于我們，如何回報他們呢?作為我們教師在教育的過程中很有必要提醒、引導(dǎo)教育學(xué)生自小學(xué)會感恩，感謝祖國的培養(yǎng)，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同學(xué)關(guān)心幫助，感謝一切為我們付出的人。
二、課題的界定
感恩，就是意識到今天自己獲得的一切，不是憑空而來，是大自然、是社會、是國家和他人的恩澤與奉獻的結(jié)果，因而應(yīng)當珍惜與感激。這意味著人們在享受恩澤的同時更要承擔一份責任，并準備為回報而付出努力。因此，感恩其實是一種品德，是一種生活態(tài)度，是一種智慧，是一種責任，是一種崇高的精神境界。
感恩教育就是通過情感教育，切入學(xué)生個體心理世界，激發(fā)個體心靈共鳴，促使學(xué)生對某些事件更深刻的情感體驗，強化他們的感恩心理，增強他們的責任意識，培養(yǎng)他們健康高尚的道德情操，發(fā)展和升華他們道德情感的教育方法。所以感恩教育對于個體，不僅是道德教育，也是人生觀、世界觀的教育，也是理想教育。
三、課題研究的目標和任務(wù)
1、通過多種形式的實踐提高學(xué)生的感恩意識，學(xué)會一定的感恩方式，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。
2、通過組織各種感恩活動，培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心：感激祖國之恩，培養(yǎng)熱愛祖國的高尚道德情操;感激父母養(yǎng)育之恩，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的道德品質(zhì);感激老師的培育之恩，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長的良好品質(zhì);感激他人的幫助之恩，在生活、學(xué)習(xí)中互相幫助，樂于助人;感激自然的賜予之恩，使“愛護環(huán)境，保護自然”成為學(xué)生的自覺行為。感激后有奉獻之恩，喚醒學(xué)生對他人的愛心，學(xué)會重視、尊重和感激別人對自己的付出。
本課題分各年級段具體任務(wù)如下：
低年級：吟誦《弟子規(guī)》，學(xué)會禮貌用語，不挑食，不挑衣。了解衣食的來源，記住父母生日，每周老師開德育教育故事會。
中年級：記背《弟子規(guī)》，寫讀書筆記，習(xí)慣用禮貌用語，不挑揀衣食，給父母幫做力所能及的事，給父母籌劃過生日，體諒關(guān)心父母。完成愛心家庭作業(yè)，根據(jù)每學(xué)期節(jié)日特點、民俗風情、重大活動開展感恩的演講、征文活動兩次。
高年級：記背《弟子規(guī)》并按其內(nèi)容做事，每2周寫一篇心得體會，閱讀感恩之類的文章，熟練用禮貌用語，不挑揀衣食，不亂花錢，體諒關(guān)心父母。上學(xué)之余幫父母做家務(wù)活，干些力所能及的農(nóng)活。每月上一節(jié)感恩主題班會課，交流感恩事例，互評感恩效果。完成愛心家庭作業(yè)，適當參加一些社會公益活動，根據(jù)每學(xué)期節(jié)日特點、民俗風情、重大活動開展感恩的演講、征文活動兩次，開主題辯論會班隊會，交流對感恩教育的的理解。
四、課題研究的內(nèi)容：
(1)知恩教育研究。
現(xiàn)在的孩子獨生子居多，父母親太過于溺愛寶貝，認為孩子小，凡事替孩子包辦，都是無條件的給予，沒有培養(yǎng)小孩的回報意識，從而養(yǎng)成了對現(xiàn)有的條件不珍惜，只顧一味地索取，這樣的環(huán)境下長大的孩子，把一切都看作是理所當然，渾不知這是父母對他們的恩情。
(2)施恩對象研究。
很多家長與老師及社會有愛心的人已習(xí)慣了付出，不希望得到回報與感恩，其實這是一種誤解。這樣做可能會誤導(dǎo)孩子，影響孩子的健康成長與發(fā)展，是道德教育中的不完善之處。因為知道別人的恩愛并知道感恩的人，才能收獲更多的人生幸福，才會擯棄沒有意義的怨天尤人。因此父母之恩、教師之恩、社會之恩、自然之恩、祖國之恩便成為施恩對象研究。
(3)感恩意識培養(yǎng)研究。
感恩是一種做人的道德，是一種處世哲學(xué)。人人都應(yīng)常懷感恩之心，感激生育你的人，感激撫養(yǎng)你的人，感激教育你的人，感激關(guān)懷你的人，感激幫助你的人……感恩是一種美好的情感，是人性和人的高貴之所在。我們進行感恩教育，讓感恩的意識深深扎根在孩子們的心中。
(4)感恩教育形式研究。
小學(xué)生感恩教育的實質(zhì)是一種知恩圖報的教育?！皥D報”的前提是“知恩”。感恩教育要讓小學(xué)生認識到別人為他付出的一切并非天經(jīng)地義、理所當然。無論是父母撫養(yǎng)他們，還是老師教給他們知識，還是朋友給予他們友情的幫助，這一切都是“恩情”。在“知恩”之后，即認識到從親人、從他人、從社會那里得到多少恩惠，當以更大的誠意和實際行動給予回報，而這種回報不僅僅是物質(zhì)上的，還包括情感方面的回報，如有時是一聲簡單的道謝。對小學(xué)生開展感恩教育時，要善于幫助他們感受到滲透在日常生活中的種種恩惠，并能從中挖掘出價值。要讓小學(xué)生知道，并非報大恩大德的大舉動才叫報恩，對父母的點滴孝行，對他人看似微不足道的關(guān)心，對老師的尊敬，對環(huán)衛(wèi)工人的一封信件也是一種報恩。
五、課題研究的時間及方法
1、參與對象：在學(xué)校教科室的指導(dǎo)下，全校教師參與研究，并確定實驗教師。
2、研究時間：20xx年——20xx年
第一階段：20xx.9申報課題—20xx、12組建課題組成員，收集文獻資料。
第二階段：20xx.1——20xx.7完成課題實施方案，分工進行研究實施階段，每學(xué)期召開一次課題研討會，推進課題的縱深發(fā)展，收集和整理研究成果，籌備結(jié)題。
第三階段;20xx.9——20xx.12結(jié)題階段
3、研究方法：
(1)文獻研究法。通過查閱文獻資料，獲取國內(nèi)外大量的有關(guān)感恩教育研究和實踐的優(yōu)秀成果及相關(guān)的背景材料;了解本課題研究的現(xiàn)狀，指導(dǎo)本課題的研究。
(2)活動展示法。通過系列活動教學(xué)生一些感恩的方法。培養(yǎng)學(xué)生感恩的情操。
(3)調(diào)查法。通過設(shè)計問卷調(diào)查，走訪學(xué)生家長、召開家長座談會，學(xué)生座談會等方式調(diào)查學(xué)生的感恩現(xiàn)狀，了解學(xué)生感恩教育中存在的問題。每一學(xué)期問卷調(diào)查一次，召開家長座談會，學(xué)生座談會各一次。每一次調(diào)查都力爭在自然狀態(tài)中進行。調(diào)查的資料及時分類歸納，課題小組成員根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)，共同找尋原因或總結(jié)規(guī)律。
(4)觀察法。經(jīng)常觀察小學(xué)生對父親、母親、同學(xué)的態(tài)度及態(tài)度發(fā)生改變的情境、背景。觀察時既要用隱蔽觀察法，又采用綜合觀察法，以了解學(xué)生真實心理狀態(tài)。
(5)個案研究法。重視收集教育過程中遇到的典型忽視感恩的學(xué)生的情況，以及書、報、電視等媒體中典型的個案。對遇到的典型學(xué)生按設(shè)計的方案因材施教，認真觀察典型學(xué)生感恩觀的細微變化和發(fā)展，由若干個個案總結(jié)出一些規(guī)律或行之有效的解決方法。
(6)教育經(jīng)驗總結(jié)法：在對學(xué)生感恩教育研究的過程中，要依據(jù)教育實踐所提供的事實，按照科學(xué)研究的程序，分析概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。
六、課題研究原則
1、先進性原則
感恩目標體系與傳統(tǒng)教育目標相比，要與時俱進、體現(xiàn)素質(zhì)教育、新課程改革的要求。
2、時代性原則
感恩教育目標體系與時代發(fā)展緊密結(jié)合，特別是與市場經(jīng)濟、法制社會、信息時代發(fā)展的結(jié)合。
3、道德性原則
感恩教育目標屬于道德范疇，適用于人民普遍遵守的道德規(guī)范。
4、廣泛性原則
感恩教育目標涉及學(xué)生、教育者、家長和社會層面，具有廣泛的代表性。
5、繼承性原則
感恩教育目標應(yīng)繼承原有道德、教育目標的有益內(nèi)容，取其精華。
6、實踐性原則
感恩教育目標要有較強的操作性。
七、研究途徑
1建立健全研究機構(gòu)、分工明確、各負其責。
2營造德育教育感恩氛圍，選擇傳統(tǒng)讀物《弟子規(guī)》。
3充分利用網(wǎng)絡(luò)電教媒體資源，加強感恩的事實教育。
4定期布置學(xué)生做一件力所能及的感恩身邊人的事，并從中篩選典型示范。
5資料的收集歸檔：收集并整理好文字材料、圖片、錄像典型事例等檔案。找到有效的教育方法。6評估。
八、實施策略：
1、樹立凈化社會風氣，提升校園品味的自信心，通過感恩教育，讓學(xué)生在思想、道德、行為習(xí)慣等方面得到全面培養(yǎng)，人品素質(zhì)，學(xué)習(xí)成績自然會得到提高，讓學(xué)生懂得如何做人。
2、在課堂中創(chuàng)設(shè)情景，首先讓每位教師樹立正確的素質(zhì)教育觀，把教育學(xué)生“做人”作為著力點。僅有開發(fā)學(xué)生的智力方面是不夠的，還必須要有健康的人格，豐富多彩的情感。指導(dǎo)學(xué)生了解自己的家庭，自己的父母，家人的優(yōu)秀品質(zhì)及家族的好傳統(tǒng)，好風氣。引導(dǎo)學(xué)生體會在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護是最真摯和無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠也所說不完的，這種恩情比天高，比海深，是人世間最偉大的力量。如果人類有愛，那么首先應(yīng)該愛自己的父母。如果一個人連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他可能去愛別人嗎?又有誰愿意和他說打交道?通過具體活動，努力將學(xué)生的感恩教育，對家庭道德的認知轉(zhuǎn)化為道德行為、學(xué)習(xí)動力，實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
3、對學(xué)生進行激勵評價
(1)這個課題研究，旨在提升全體學(xué)生道德素質(zhì)、凈化校園和所涉及家庭風氣，范圍廣，時間長，應(yīng)督促，鼓勵每位學(xué)生參與。
(2)學(xué)校組織各班每周星期二班會，讓學(xué)生交流為父母，為家庭做的事，讓學(xué)生民主評議，選出本周“感恩活動”模范、標兵。并記錄在案，上交課題研究組。
(3)學(xué)校建立長效機制，由主管德育的校長任顧問，科研主任任組長，班主任任組員，由少先大隊共同督促檢查，引導(dǎo)學(xué)生從小事，力所能及的事做起。長期堅持下去，養(yǎng)成習(xí)慣，釀造品德，形成良好的社會風氣。把“感恩活動”典型事例作為學(xué)校長效制度堅持下去。把感恩教育作為校本課程堅持做下去。
(4)每周星期二下午班會學(xué)生互評一次，教師把典型事例點評、推廣。讓學(xué)生汲取典型，并付諸于自己的行動。
(5)每月讓家長對孩子感恩行為評價一次，并把評價反饋學(xué)校。
4、開展豐富多彩的感恩活動
(1)選擇良好的文章、書籍和社會事實案例(地震、水災(zāi)、旱災(zāi)等)體會祖國母親的偉大。
(2)選擇有教育意義的媒體報道。
(3)結(jié)合“三八”“母親節(jié)”“感恩節(jié)”“勞動節(jié)”“建軍節(jié)”等節(jié)日組織學(xué)生進行演講活動。
(4)為父母做一件事
(5)為父母過一個生日
(6)寫感恩文章
(7)定期交流
5、知道感恩的原因，踐行感恩的行為，堅持感恩的傳統(tǒng)。
6、實施的辦法
(1)完善管理制度，有科研主任負責、班主任為骨干、教師全員參與的管理模式，健全研究領(lǐng)導(dǎo)小組。
(2)把感恩教育融入到《品德與生活》《品德與社會》及其他學(xué)科的教學(xué)之中。
(3)以《弟子規(guī)》為校本課程的必修課程，培養(yǎng)學(xué)生感恩父母、感恩家鄉(xiāng)的感恩意識。
(4)充分發(fā)揮少先隊的重要作用，通過量化考評、“孝敬父母的好孩子”的評比來推動感恩教育研究的實施。
(5)加強學(xué)生日常行為規(guī)范的管理，推出“德育目標周”，強化課題研究的落實。
(6)積極推進校園文化建設(shè)，采用展板，手抄報，演講，講座校園文化節(jié)等形式調(diào)動學(xué)生積極性，營造感恩教育研究氛圍。
(7)加強感恩教育評價研究，結(jié)果評價與過程評價并重。
九、成果的表達形式及預(yù)算的來源：
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇二
留守兒童是至20世紀80年代以來,我國農(nóng)村勞動力人口大規(guī)模流向城鎮(zhèn)時,將兒童留在戶籍所在地的農(nóng)村而逐漸被國家和社會所關(guān)注的群體。下面本站小編給大家分享幾篇關(guān)于留守兒童德育教育研究的課題
工作報告
，一起看一下吧!
一、課題提出的背景
留守兒童一走進我們的視野，就帶有巨大的沖擊力。
首先是數(shù)字上的龐大驚人。20xx年第五次全國人口普查資料0.95%。抽樣數(shù)據(jù)，推算出當年十四歲及以下留守兒童的數(shù)量約2290.45萬人，其中農(nóng)村留守兒童達到1981萬人。20xx年5月23日，首屆“中國農(nóng)村留守兒童社會支援行動研討會”公布的中國農(nóng)村留守兒童數(shù)量是近20xx萬人。
其次是極端個案的群體亮相。監(jiān)護人的缺失，導(dǎo)致留守兒童存在諸多安全隱患。許多留守兒童患病不能及時得到醫(yī)治，溺水、觸電、車禍等意外傷亡事件屢見不鮮，許多留守兒童還成為不法分子侵害的目標，綁架、拐賣、誘奸案件時有發(fā)生。
再次是暴露的問題觸目驚心。大量的留守兒童與父母處在一種天各一方的極不人道的親子關(guān)系模式里，由于缺乏來自父母的親情呵護與家庭教育和監(jiān)管，許多兒童過早地承受著成人社會的各種壓力，在思想道德、心理健康等方面出現(xiàn)嚴重問題。曾有權(quán)威媒體在公開的消息中說，全國的刑事犯罪中，有20%的青少年犯罪來自留守家庭。
可以說，無數(shù)農(nóng)村留守兒童正有意無意地成為一個家庭、一個地方、一個時代經(jīng)濟發(fā)展的犧牲品。面對著數(shù)以千萬計孩子被忽略的人生春天，試問：我們的經(jīng)濟發(fā)展是否漏算了一代農(nóng)村兒童的代價?正如相關(guān)專家所說，農(nóng)村留守兒童問題是中國特定歷史時期的狀況造成的，是社會轉(zhuǎn)型中的成本和代價，這個成本和代價需要政府、社會來共同承擔，而不是獨靠農(nóng)民自己來扛。關(guān)注留守孩子的健康成長，就是關(guān)注祖國的前途未來。切實關(guān)注和解決中國農(nóng)村留守孩子問題，既關(guān)系到這些孩子的健康成長，又關(guān)系到農(nóng)村人口的整體素質(zhì)，更關(guān)系到我們這個社會的和諧和可持續(xù)發(fā)展。
仙居是荊門一個偏遠山鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)幅員面積15平方公里，轄4個社區(qū)、20個行政村，總?cè)丝?.2萬人，其中農(nóng)業(yè)人口2.8萬人。全鄉(xiāng)現(xiàn)有中小學(xué)5所，小學(xué)教學(xué)班28個，中學(xué)教學(xué)班15個;全鄉(xiāng)中小學(xué)在校學(xué)生1795人，其中小學(xué)生948名，初中生847名。全鎮(zhèn)2.5萬勞動力常年在外務(wù)工達1.2萬人次以上，農(nóng)村留守兒童(含學(xué)齡前兒童)總數(shù)達600多人。
改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，外出務(wù)工隊伍在不斷擴大，每年外出務(wù)工人口已超過全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?8%，約占1.5萬人，這些打工族的子女留守在家鄉(xiāng)農(nóng)村，由爺爺奶奶或其他親戚朋友看管，給家庭教育、學(xué)校教育以及青少年健康成長都帶來了很多問題，如何解決這些問題已迫在眉捷。我校20xx年12月被荊門市授予“示范家長學(xué)?！狈Q號，20xx年5月，仙居中心小學(xué)成立了“留守兒童之家”。為了全面掌握我?！傲羰貎和钡慕逃F(xiàn)狀，找準他們身上存在的問題及原因，為教育這些“留守兒童”尋求策略措施，我們提出了《農(nóng)村留守兒童心理健康教育研究》課題。
二、國內(nèi)同類課題研究綜述
三、課題研究的目標
——通過實驗，探索出仙居鄉(xiāng)區(qū)域農(nóng)村中小學(xué)對留守學(xué)生教育的方法、途徑，不斷強化教師的教育管理手段，不斷提高學(xué)校的管理水平，不斷深化學(xué)校的教育工作。
——通過實驗，落實以人為本的思想，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，教育留守學(xué)生自主、自信、自尊、自強。培養(yǎng)留守學(xué)生的創(chuàng)造能力、生存能力，為終生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
——通過實驗，切實減輕家長負擔，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境，辦讓人民滿意的教育，為和諧社會的創(chuàng)建貢獻力量。
——通過實驗，撫平留守學(xué)生殘缺的家庭感、親情感，完善我校的德育工作。
四、課題研究的主要內(nèi)容
1、現(xiàn)狀調(diào)查研究
通過調(diào)查，了解仙居鄉(xiāng)區(qū)域當前農(nóng)村中小學(xué)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀：了解當前農(nóng)村中小學(xué)教師對留守學(xué)生教育的認識和方法;了解留守學(xué)生家長對留守學(xué)生當前教育現(xiàn)狀的評價及期待。
2、原因分析研究
(1)分析留守學(xué)生不良品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)象形成的原因。(2)分析留守學(xué)生良好品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)象形成的原因。(3)分析對留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生影響的若干因素。(4)分析當前廣大農(nóng)村中小學(xué)教師對留守學(xué)生品德學(xué)習(xí)生活教育的認識及所采用的方法。(5)分析教師自身師德及業(yè)務(wù)水平對留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。(6)分析家長及監(jiān)護人自身文化素養(yǎng)對留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。(7)分析社會環(huán)境對留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。
3、個案研究
(1)對品學(xué)都存在問題的留守學(xué)生進行個案分析研究。
(2)對品學(xué)兼優(yōu)的留守學(xué)生進行個案分析研究。
(3)通過對比以上兩種留守學(xué)生進行個案分析研究。
4、對策研究
在上述研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)已有的經(jīng)驗，指出當前農(nóng)村中小學(xué)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育中存在的問題，提出相應(yīng)的改進建議，記錄實驗中的各種情況及數(shù)據(jù)，進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析，不斷總結(jié)，為今后的留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育方案的形成提供參考。
五、課題研究的方法及對象
(一)研究方法設(shè)計
本研究以教育理論、學(xué)生心理學(xué)理論為研究基礎(chǔ)，探求影響留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育的種種因素和改進辦法。搜集資料綜合采用觀察法、調(diào)查法、實驗法、文獻法和個案研究法等。整理資料采用教育統(tǒng)計法、枚舉證明的分析方法等。
1、建立留守學(xué)生個人檔案，掌握其個人情況。
2、創(chuàng)建“留守兒童之家”，真情關(guān)愛，活動上優(yōu)先安排，學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)，生活上優(yōu)先照顧，定期對留守學(xué)生進行心理健康教育。
3、實施教職工結(jié)對幫扶留守學(xué)生制度。
4、設(shè)立親情熱線，班主任定期與留守學(xué)生父母及監(jiān)護人進行交流與溝通。
5、優(yōu)化“家長學(xué)?！惫芾恚ㄆ趯α羰貙W(xué)生監(jiān)護人進行培訓(xùn)與指導(dǎo)。
(二)課題研究對象
研究對象留守情況調(diào)查統(tǒng)計如下：父母一方在家有47人; 父母雙方都不在家有55人。 與爺(外爺)奶(外奶)生活的有68人 與姑姨等親屬生活的有34 人。
研究對象留守情況調(diào)查統(tǒng)計分析：
從統(tǒng)計表的數(shù)據(jù)中，我們發(fā)現(xiàn)：父母雙方都不在家的留守兒童人數(shù)居多。其中與爺(外爺)奶(外奶)生活的留守兒童占多數(shù)，占該類的66.6%。父母有一方在家的留守兒童人數(shù)較少。其中留母親在家看護的占多數(shù)，占該類的75%。留父親在家看護的較少,可以看出，父母單方在外地務(wù)工的家庭中，多以孩子的父親為主。從留守兒童的性別統(tǒng)計中，我們發(fā)現(xiàn)，父母一方在家的留守兒童，男同學(xué)居多;父母雙方都不在家的留守兒童，女同學(xué)居多;反應(yīng)出父母在外地務(wù)工的心里：“把女孩子留給間接監(jiān)護人照看父母比較放心”。但這只是相對而言的。
六、研究過程、方法及結(jié)果
1、調(diào)查仙居中心小學(xué)留守兒童基本狀況。
(1)調(diào)查仙居中心小學(xué)留守兒童各年級的分布情況。
一年級9人; 二年級11人;三年級18人; 四年級19人; 五年級21人; 六年級24人。
仙居中心小學(xué)共有留守學(xué)生共102人，占總學(xué)生人數(shù)的18.34%。從各年級留守兒童的人數(shù)上看，留守兒童在中高年級人數(shù)居多，占中高年級學(xué)生總數(shù)的近40%，特別是六年級學(xué)生留守人數(shù)最多，留守率高達34.7%。從性別上調(diào)查發(fā)現(xiàn)102名留守兒童中，男生人數(shù)要高于女生人數(shù)。除四年級外，其他各年級男生人數(shù)都略高于女生人數(shù)，六年級男女生人數(shù)差距較大，男生比女生高出11人，近女生的50%。
(2)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童父母外出務(wù)工情況。
從調(diào)查統(tǒng)計的信息中我們發(fā)現(xiàn)：仙居小學(xué)留守兒童父母一方外出務(wù)工的共47人，少于父母雙方外出人數(shù)，父母外出務(wù)工的留守兒童有55人。五六年級留守兒童父母外出務(wù)工的最多，其次是三四年級，一二年級的人數(shù)最少。可見，父母外出務(wù)工情況與孩子的年齡成正比。留守兒童年齡偏大的，父母外出務(wù)工的人數(shù)較多。父母在外出務(wù)工前，充分考慮了孩子是否可以不需要直接監(jiān)護人監(jiān)護而照顧好自己的問題。
(3)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童家庭教育狀況。家庭對教育的認識：認為學(xué)習(xí)重要占34%;認為讀書沒有多大的用場占16%;認為讀書主要是父母盡義務(wù)為子女混文憑占37.5%;認為順其自然占12.5%。 直接監(jiān)護人教育 對學(xué)習(xí)要求嚴格占35.6%;無時間顧及占47.8%;任其自由發(fā)展占16.6%。 隔代監(jiān)護人教育 76%認為是迫不得已;重養(yǎng)不重教占73.3%;重教而力不從心占26.7%。
學(xué)習(xí)優(yōu)秀的有24人;良好的有12人;中等的有22人; 較差的有44 人。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，仙居小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)狀況存在一個較為突出的問題就是呈現(xiàn)出明顯的兩級分化的趨勢。學(xué)習(xí)狀況在良好和中等檔次的人數(shù)僅占留守兒童總?cè)藬?shù)的30%，而且這種現(xiàn)象在三、五、六年級的留守兒童中表現(xiàn)最為明顯。從各年級留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣狀況的人數(shù)上做進一步分析，發(fā)現(xiàn)中高年級留守兒童在學(xué)習(xí)上兩級分化現(xiàn)象嚴重，三、六年級學(xué)習(xí)狀況較差的人數(shù)最多。
2、抽樣調(diào)查家庭教育對留守兒童學(xué)習(xí)的影響。
(1)查找課題研究典型，選取研究樣本。
我們在中小學(xué)各年級留守兒童中分性別、學(xué)習(xí)狀況(校內(nèi)、校外)、家庭監(jiān)護狀況等因素，選取學(xué)習(xí)狀況優(yōu)秀、中等和較差的留守兒童(抽樣50名)進行深入調(diào)查。
(2)編制農(nóng)村中小學(xué)留守兒童調(diào)查問卷。
根據(jù)我們在調(diào)查中掌握的第一手材料，參考課題的調(diào)查問卷資料和我們在調(diào)查中掌握的農(nóng)村留守兒童的基本情況，分別從臨時監(jiān)護人文化程度及對教育的意識、留守兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自己的期望(包括生活期望、學(xué)習(xí)期望和心理期望三方面)三個板塊來設(shè)計調(diào)查問卷的題目，以選擇和判斷題型為主，適合所有留守兒童的調(diào)查。
(3)對研究樣本(抽樣50名)進行問卷調(diào)查。
我們對臨時監(jiān)護人文化程度進行分類統(tǒng)計，可以看出留守兒童臨時監(jiān)護的文化程度普遍偏低，半文盲人數(shù)占總數(shù)的31%，小學(xué)文化程度的占28%，主要是祖父母。這類監(jiān)護人基本無法指導(dǎo)學(xué)生的家庭學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)習(xí)慣看，監(jiān)護人的學(xué)歷越高，優(yōu)秀學(xué)生占的比率就越高，反之則相反。因此，監(jiān)護人的學(xué)歷高低直接影響到留守兒童的家庭教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。
父母外出情況對留守兒童習(xí)慣狀況的影響。
從統(tǒng)計中可以看出父母雙方都外出的留守兒童的習(xí)慣狀況明顯比父母只有一方外出的留守兒童的習(xí)慣狀況差。前者的優(yōu)秀學(xué)生率僅有18%，而較差學(xué)生率卻達到46%。后者優(yōu)秀學(xué)生率達46%，較差學(xué)生率為27%。在深入的調(diào)查中我們課題組成員都有同感，父母在不在孩子的身邊生活，對孩子生活、交往和情感尤其是學(xué)習(xí)方面都有很大的影響。
留守兒童與非留守兒童學(xué)習(xí)興趣與態(tài)度比較。
調(diào)查結(jié)果分析：在學(xué)習(xí)興趣方面，雙親留守兒童比“爸爸一人外出”打工兒童低，但比“媽媽一人外出”打工兒童高。相對而言，“媽媽一人外出”打工家庭的兒童學(xué)習(xí)興趣最弱。此類留守兒童教育與發(fā)展應(yīng)當引起人們更多關(guān)注。
留守兒童與非留守兒童自我意識比較。
大部分農(nóng)村留守兒童認為“很了解自己”，只有4.1%不能很好地了解自己，這說明兒童總體上具有清晰的自我認識。但相比之下，留守兒童自我了解的程度不如非留守兒童。超過一半(56.1%)的孩子“很自信”，39.7%的孩子不能確定自己是否自信，4.2%的孩子感到“不自信”。同時，近一半教師(47.6%)認為留守兒童的自信心要比非留守兒童差一些。這說明，在農(nóng)村留守兒童中，盡管有相當多的孩子對自己充滿信心，但仍有接近一半(43.9)的孩子缺乏自信心。同時，19%的孩子有自責傾向，喜歡責備自己。這反映了農(nóng)村兒童較嚴重的自責傾向。
留守兒童與非留守兒童人際關(guān)系比較。
在留守兒童中，接近70%的孩子有“很多朋友”，擁有良好的人際關(guān)系，另外34.1%的孩子則沒有這種密切的人際關(guān)系;一半以上的孩子能在新的環(huán)境中很好地與人相處，具備適應(yīng)社會環(huán)境的能力。相比之下，留守兒童的人際關(guān)系比非留守兒童稍差。在“有很多朋友”方面，留守兒童少于非留守兒童;在“不信任別人”方面，留守兒童的比例更高。需要指出的是：少數(shù)兒童(包括留守與非留守兒童)對社會和他人信任缺失可能與其家庭環(huán)境和社會支持有關(guān)。
留守兒童與非留守兒童情緒情感比較。
大部分農(nóng)村孩子在生活中有足夠安全感和幸福感。1/3左右的農(nóng)村留守兒童缺乏足夠安全感和幸福感，其中4%左右的孩子沒有安全感和幸福感(分別為4.1%和4.8%)。相對而言，留守兒童的安全感和幸福感比非留守兒童要差得多。14.5%的留守兒童具有較強的孤獨感;12.0%的留守兒童經(jīng)常感到恐懼;6.8%的留守兒童有抑郁傾向，“覺得做什么都沒有意思”;22.7%的孩子有過敏傾向，“對一點小事都很敏感”?？傊?，留守兒童的孤獨感、恐懼感和抑郁感都要比非留守兒童高。
教師問卷顯示：46.4%的教師認為留守兒童的抵觸情緒比非留守兒童要強一些?？傮w來看，部分留守兒童存在比較嚴重的消極情感。
留守兒童與非留守兒童行為問題比較。
農(nóng)村留守兒童中近1/5的孩子比較沖動，情緒不穩(wěn)定，缺乏自我控制力，超過6%的孩子具有較強的敵對性，“經(jīng)常想大喊、打罵人、摔東西”。相比之下，留守兒童的自我控制力較低,與“父母都在家”的孩子以及“爸爸一人外出”打工的孩子相比，雙親留守兒童在某些行為問題上更為突出。他們的自我控制能力較弱，做事不能控制自己。對監(jiān)護人的問卷調(diào)查顯示：雙親留守兒童比那些“父母都在家”的孩子、“爸爸一方外出”打工的孩子更可能經(jīng)常與人打架;雙親留守兒童比“父母都在家”的孩子、“媽媽一方外出”打工的孩子更可能有撒謊問題。可見，在行為問題方面，雙親留守兒童更加值得人們關(guān)注。課題組訪談發(fā)現(xiàn)，很多教師和校長反映父母雙方外出的留守兒童在打架斗毆、迷戀上網(wǎng)、小偷小摸等方面比較明顯。這些孩子的教育是學(xué)?！袄洗箅y”問題。
3、重新建立家庭教育模式和習(xí)慣培養(yǎng)模式。
(1)重新確立研究對象
在抽樣的50名留守兒童中按年級、年齡、性別及調(diào)查的現(xiàn)實狀況。其中，男、女生各25名，(男、女生學(xué)習(xí)情況較好和欠佳兩種情況選典型)。在班級中建立完善“實驗留守兒童”幫扶制和伙伴制，并對他們進行長期結(jié)對幫扶。
(2)建立典型留守兒童檔案。
將研究典型留守兒童的家庭教育和習(xí)慣的原始信息制表編冊，建立留守兒童個案檔案，便于跟蹤研究。
具體做法及結(jié)果如下：
(1)對“實驗留守兒童”進行測試，取分值最高的20名留守兒童(男女各10名)作為優(yōu)生個案，測量分值最低的20名(智力正常、男女各10名)作為后進生個案，并建立“實驗留守兒童”個案檔案。
(2)收集優(yōu)生個案的評價材料(班主任、科任教師、家長、同學(xué)的評價)、實物材料、檔案材料。
(3)對優(yōu)生個體進行訪談、觀察，整理出每個優(yōu)生個案的家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)模式。
(4)對所有優(yōu)生的模式進行歸納綜合，找出其共同特征，運用抽象方法，建構(gòu)理想的適合留守兒童家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)模型。
(5)用同樣的方法建立典型后進生的家庭教育模式和習(xí)慣培養(yǎng)模式。
(6)通過理想模型與后進生的對比，提出后進生的家庭教育和習(xí)慣矯正模型假設(shè)，制定培養(yǎng)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童良好家庭教育方式和良好習(xí)慣培養(yǎng)的方法。
七、調(diào)查研究結(jié)論
父母外出打工對農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的，也是持久的。留守兒童面臨諸多生活挑戰(zhàn)。人們比較多的關(guān)注到留守兒童在行為約束、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等方面的缺乏，認為這是兒童成長過程中面臨的主要問題。從我們的調(diào)查來看，這些問題當然都存在。但是，我們發(fā)現(xiàn)，這些正處在成長發(fā)育時期的兒童，在父母不在的情況下，還面臨一些更基礎(chǔ)性的生活問題。
(一)日常生活質(zhì)量下降
我們在訪談中發(fā)現(xiàn)，雖然父母外出打工后家庭的收入比未外出打工前大大增強，但是很多留守兒童的生活水平卻并沒有隨著家庭經(jīng)濟能力的增強而有所提高，相反，卻有進一步下降的趨勢。主要表現(xiàn)在四個方面。
1、伙食水平降低。父母外出打工后，農(nóng)村留守兒童的伙食水平進一步下降，主要表現(xiàn)為吃的花樣單一，只求填飽肚子，不講營養(yǎng)搭配。訪談中，很多家長告訴我們，爺爺奶奶在生活上是很疼愛和關(guān)心留在家鄉(xiāng)的孩子的，有了好吃的東西自己舍不得吃，都留給孩子。但他們卻不懂怎樣真正的照顧孩子。這些老人一生過慣了苦日子，自經(jīng)歷了吃不飽和穿不暖的年代，現(xiàn)在能夠讓孩子們吃飽飯，他們已經(jīng)感到很滿足。他們的生活觀念很難改變，即使往家里寄再多的錢也舍不得花在吃的方面，就希望能多儲存一點錢。一位家長告訴我們：“我們外出打工，對孩子的生活肯定有影響。我們沒有外出打工時，即便自己吃得差，也要讓孩子吃好點?？墒俏腋改妇妥霾坏竭@一點了。孩子跟我們說有時飯菜餿了，爺爺奶奶也舍不得扔，蒸蒸熱熱或是跟其他的飯菜一摻和照樣吃;水果壞了，削削也讓孩子那么吃;蔬菜壞了，擇吧擇吧也照樣炒。這樣的生活肯定對孩子的身體有影響。這也不能怪我父母，他們那一輩人是從苦日子熬過來的，過日子特別節(jié)儉”?！捌鋵嵨覀兂私o孩子學(xué)費外，也多給我爹我媽一些錢，就是想讓父母給孩子吃好一點，但兩個老人過窮日子過慣了，舍不得花錢買菜吃。說錢留給孩子上大學(xué)用。這也不能怪老人，他們就是那種生活，省吃儉用慣了，他們只知道人有飯吃就行，不知道沒菜吃影響孩子的健康”。
2、更加節(jié)衣縮食。我們的調(diào)查顯示，隨著父母外出打工家庭經(jīng)濟能力的增強，確實出現(xiàn)了一些農(nóng)村留守兒童花錢大手大腳、不知道節(jié)約的現(xiàn)象。但是，這只是極個別的情況，絕大多數(shù)留守兒童并沒有因為父母外出打工，家庭經(jīng)濟情況好轉(zhuǎn)而生活鋪張浪費，相反，由于他們知道父母外出打工的艱辛和不容易而更加節(jié)衣縮食。
3、家務(wù)負擔明顯加重。父母外出打工后，不管跟老人還是親戚朋友生活在一起，用留守孩子自己的話說：“都有一種寄人籬下的感覺。”他們認為與別人一起生活是吃得不自由，住得不自由，干不干家務(wù)也覺得不自由。有時候，一些留守兒童通過盡量多做家務(wù)來獲取監(jiān)護人滿意，家務(wù)已經(jīng)變成一些留守兒童生活中沉重的壓力和負擔。
一位與哥哥嫂嫂生活在一起的孩子在我們訪談時告訴了我們他的心里話。他說“以前爸爸媽媽沒有出去打工的時候，我天天除了學(xué)習(xí)和玩耍之外，什么事情都不用操心，回家有媽媽做好的現(xiàn)成飯菜，臟衣服只管往下脫，媽媽就會給我洗干凈，根本不用我自己洗，至于收拾家、喂豬、做飯等家務(wù)活，更不會輪到我的頭上。可是現(xiàn)在爸爸媽媽出去打工了，我的生活發(fā)生了很大的變化。哥哥嫂嫂雖然對我也不錯，但還是感覺跟爸爸媽媽不一樣。他們也很忙，不僅要料理地里的農(nóng)活，還要照顧年僅3歲的小侄子。所以每當周末回家后，我都會主動承擔起收拾家、做飯、喂豬的活，有的時候除了洗自己的衣服，也會把哥哥嫂嫂還有侄兒的衣服都一起洗了。有的時候，我一個人干著干著活就會悄悄地流眼淚，不是因為委屈，而是總在這個時候，就特別想爸爸媽媽，好想他們回到我的身邊”。
一些留守兒童也反映，他們有時候會因為幫助監(jiān)護人照顧孩子、洗衣服、做飯等等家務(wù)而延誤作業(yè)。我們認為，雖然做一些力所能及的家務(wù)對兒童來說是一件好事情，但是，如果這些家務(wù)一旦變成他們沉重的精神負擔或者是學(xué)業(yè)受到影響，這對兒童的全面發(fā)展是非常不利的。
4、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習(xí)慣以及生理衛(wèi)生知識的有效獲取和掌握，是保證其身體正常發(fā)育和成長的關(guān)鍵因素。但是，我們在訪談中發(fā)現(xiàn)，留守兒童在這方面的情況并不是很樂觀。由于父母外出打工，留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習(xí)慣變差及生理衛(wèi)生知識指導(dǎo)缺失的問題。
我們的個案調(diào)查顯示，由于父母雙方、特別是母親位置的缺位，使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關(guān)懷和指導(dǎo)缺失。留守女孩子，特別是高年級段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時期，她們更需要得到學(xué)校和家庭、特別是母親在生理衛(wèi)生知識方面的關(guān)懷和教導(dǎo)。但是，由于農(nóng)村學(xué)校對該方面的課程重視程度不夠，再加上父母外出打工不在身邊，一些留守女孩子在生理變化出現(xiàn)時表現(xiàn)出極大的恐慌和不安，不知所措。
(二)學(xué)業(yè)隱憂頗多
父母外出打工對農(nóng)村留守孩子教育的負面影響是非常突出的。由于很多孩子長期見不到父母而產(chǎn)生的強烈思親的感覺，導(dǎo)致他們上課注意力不集中，學(xué)習(xí)成績滑坡;孩子在學(xué)習(xí)上得不到父母的督導(dǎo)而失去學(xué)習(xí)的自覺性和興趣;監(jiān)護人受教育水平所限對留守兒童學(xué)習(xí)監(jiān)護無力以及其“讀書無用”的觀念，為一些留守兒童曠課、逃學(xué)以及輟學(xué)提供了保護傘。農(nóng)村留守兒童使農(nóng)村義務(wù)教育面臨著新的挑戰(zhàn)。
我們在與農(nóng)村留守兒童討論父母外出對他們教育的影響時，很大一部分留守孩子都提到“長期見不到父母很難過，因為思念父母而不能專心聽講，學(xué)習(xí)成績下降”、“學(xué)習(xí)上得不到父母的幫助和督導(dǎo)，學(xué)習(xí)成績趕不上別的同學(xué)，不愿意學(xué)習(xí)”、“貪玩，學(xué)習(xí)成績不好，自己管不住自己”。
1、監(jiān)護主體對留守兒童教育的影響。父母外出打工后，90%左右的農(nóng)村留守兒童與爺爺奶奶生活在一起，他們是留守孩子監(jiān)護的主體。這個群體的監(jiān)護人普遍存在著年齡偏大、沒有文化或教育水平低以及身體素質(zhì)差的問題。由于他們中大多數(shù)人自身的教育水平所限和思想觀念落后，對留守兒童的教育起著巨大的制約作用。
首先是來自監(jiān)護人思想觀念的影響和制約。爺爺奶奶和姥姥姥爺這個監(jiān)護群體大多數(shù)人是文盲，沒有接受過任何教育，他認識不到讀書的重要性，所以，一些老人不但對有些留守兒童不認真學(xué)習(xí)的行為不進行監(jiān)督，而且為一些留守兒童遲到、曠課甚至是輟學(xué)持包容和支持的態(tài)度。
其次是來自監(jiān)護人自身文化水平的制約。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童的爺爺奶奶大多數(shù)文知識水平有限，上過初中的人只有幾個。由于他們自身的能力所限，根本無法也不可能給農(nóng)村留守兒童提供任何的教育支持和幫助。在對留守兒童(抽樣50名)的問卷調(diào)查中，在留守兒童的課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)一項中，沒有任何課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的比率占76%，有條件參加課外輔導(dǎo)班的僅占12%。在學(xué)習(xí)中遇到困難時，求助老師的比率占44%;求助同學(xué)的占28%;求助親屬的占2%;只能靠自己解決的占26%。在留守兒童個人期望的調(diào)查中，希望能得到更多的幫助和輔導(dǎo)的占86%;希望自己的父母能夠在身邊幫助自己學(xué)習(xí)的占82%。可見，孩子們這些小小的期望都得不到滿足，家庭輔導(dǎo)基本處于空白狀態(tài)。有些家長說：“把孩子留給老人帶是迫不得已的事情，他們只能給孩子做做飯和洗洗衣服，根本不可能幫助孩子學(xué)習(xí)。如果我們在家，對孩子的學(xué)習(xí)肯定有或多或少的幫助和輔導(dǎo)”。
(三)性格形成偏差
根據(jù)我們對學(xué)校老師、學(xué)生和打工家長的調(diào)查情況來看，大部分留守兒童的性格和行為是正常的，與沒有外出打工父母的學(xué)生沒有很大的偏差。但是，我們的個案訪談也發(fā)現(xiàn)，在父母雙方全部外出打工后，有一些農(nóng)村留守兒童在性格和行為上在向兩個極端的方向發(fā)展。
一方面，孩子因為感到父母保護的缺失而變得膽小、懦弱、內(nèi)向、缺乏與同伴和監(jiān)護人積極的交流和互動、缺乏自信。農(nóng)村留守兒童反映，一些不懂事的男同學(xué)還是容易欺負一些父母在外打工的孩子。在接受調(diào)查的留守兒童中，父母外出務(wù)工，大多數(shù)從事體力、餐飲和手工勞動，經(jīng)濟上基本能夠保證其子女的學(xué)習(xí)和生活費用，但對孩子的學(xué)習(xí)和品德方面的教育則很少，與子女聯(lián)系的方式主要是靠電話，聯(lián)系的內(nèi)容也僅限于大致了解一些生活、學(xué)習(xí)情況。相當部分的外出父母一年返家探親一次，有的甚至幾年不回家。在對“留守兒童”(抽樣50名)的問卷調(diào)查中，留守兒童與父母一周聯(lián)系一次的占16%;一月一次的占32%;不定時聯(lián)系的占26%;很少和父母聯(lián)系的占25%。一月和父母聯(lián)系一次的比率最高，很少或不定時與父母聯(lián)系的比率較高，一周聯(lián)系一次的比率最低。由于父母常年在外，對孩子缺少關(guān)愛，致使大多留守兒童軟弱無助、自卑封閉、寂寞空虛、逆反心理嚴重，缺乏溝通，對父母產(chǎn)生了隔閡感。大部分家長以為給孩子買幾件新衣服、買些好吃的就是對孩子的最大關(guān)愛，沒有意識到還需要與班主任、代課教師溝通，只注意孩子的身體，不注重孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣和綜合素質(zhì)的提高。這樣的學(xué)生受了氣也沒有父母撐腰。在對留守兒童(抽樣100名)的問卷調(diào)查中，當問到留守兒童在生活中最缺少什么時，選擇“愛”占48%，比率最高。如果可以選擇，更愿意與父母一起生活的占85%，比率最高。父母不在身邊，覺得自己不安全的占49%，比率最高。父母不在身邊，認為對自己影響最大的是學(xué)習(xí)沒人指導(dǎo)監(jiān)督的比率最高，占48%。這些留守孩子受欺負后往往變的越來越膽小怕事，有些孩子常常會選擇自己玩、少招惹同學(xué)的方式來保護自己。一位留守兒童告訴我們：“我很想爸爸媽媽的時候，有時候說，有時候不說，我怕奶奶也想他們。和同學(xué)也不說，我就放在心里，難過的時候，我就回宿舍，自己哭一場。我現(xiàn)在越來越覺得自己軟弱，常常掉眼淚。”一位母親說，她的兒子上學(xué)后，有一次和小伙伴吵架，小伙伴說他“你爸爸媽媽離婚了，不要你了”。孩子回家后大哭，爺爺說他現(xiàn)在總是呆在家里看電視，不愿意說話。另一位家長說“我家孩子出生后就不在我們身邊，孩子從小就膽小，總是獨來獨往，性格有些孤僻、古怪，不太愿意跟人交往”。家長們也反映，在外打工對孩子的性格影響很大。孩子們表面上看起來都很懂事，很要強，不抱怨父母把他們留在老家，其實他們內(nèi)心都很脆弱，把很多話都藏在心里。這樣長期下去肯定對孩子不好”。
另一方面，孩子因為沒有父母的約束而性格失常和行為失范，主要表現(xiàn)在脾氣暴躁、任性、打架斗毆、打罵老師和同學(xué)，甚至是長輩。訪談中我們發(fā)現(xiàn)，打工父母最擔心孩子除了學(xué)習(xí)不好、吃不好，生病之類的事情外，最大的擔心還包括：老人太嬌慣孩子、孩子學(xué)壞了、孩子不聽話等等。
(四)安全缺乏保障
在訪談中我們發(fā)現(xiàn)，很多打工父母對留守孩子最擔心的事情之一是孩子的安全問題。他們擔心孩子夏天到河里游泳，擔心孩子打架斗毆，擔心孩子登高爬屋，擔心孩子觸電等等一系列潛在的威脅孩子人身安全、甚至是生命安全的事情。父母對留守孩子安全監(jiān)護的缺失，使農(nóng)村留守兒童的確存在安全問題和潛在的安全隱患。這種安全問題和隱患主要由兩方面的原因造成。一方面，有些隔輩監(jiān)護人年老體弱，造成了他們對留守孩子安全監(jiān)護的真空狀態(tài)。有一位農(nóng)民告訴了我們這樣一個悲劇故事：“我們村出去打工的人特別多，孩子就都留給老人看管，有些老人不但照顧孫子孫女，還要照顧外孫。去年夏天，正是菜地澆水的時候，一個5歲的孩子跑到河邊玩水，掉到河里淹死。奶奶覺得對不起兒子和孫子，也跳河自殺了”。第二個原因是留守兒童大部分是6-14、15歲之間的學(xué)齡兒童，處在這個年齡段的兒童自律性比較差，他們好動、好玩、好奇心強，對一些較危險的事情缺乏理性的判斷和行動控制，也容易造成一些安全方面悲劇的發(fā)生。所以，農(nóng)村留守兒童安全問題不容忽視。學(xué)校應(yīng)該對留守兒童加強有關(guān)安全意識和安全防范知識的教育培訓(xùn)。
(五)農(nóng)村義務(wù)教育面臨新挑戰(zhàn)
根據(jù)學(xué)校的老師和校長們的反映，很多農(nóng)村父母外出打工后，孩子的學(xué)習(xí)投入確實增強了，但是，農(nóng)村義務(wù)教育卻因為農(nóng)民外出面臨新的挑戰(zhàn)。
一部分留守孩子在父母外出打工后，由于在生活、學(xué)習(xí)等等方面得不到父母的關(guān)懷和督導(dǎo)，使他們學(xué)習(xí)不專心，不求上進，學(xué)習(xí)成績下降。有45.8%的學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀,自制能力好。他們認為父母在外辛苦賺錢，自己在家就要好好學(xué)習(xí)才能回報他們。這些學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，上課能注意聽講，無論是課堂作業(yè)還是家庭作業(yè)都能及時完成，字跡工整。他們遵守紀律，學(xué)習(xí)自覺，對自己的學(xué)習(xí)成績非常關(guān)注，還能主動幫助同學(xué)學(xué)習(xí)。18%處于良好狀況，13%是中等情況，23.2%處于較差，他們對學(xué)習(xí)持消極、被動、厭惡情緒，缺乏學(xué)習(xí)熱情，形成了懼學(xué)心理，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣上就是經(jīng)常拖拉作業(yè)，完不成作業(yè)，尤其是家庭作業(yè)根本就是不做，書寫馬虎，上課不專心聽講，思想消極，對學(xué)習(xí)和老師布置的工作敷衍了事，有的甚至逃學(xué)。有的學(xué)生積極要求進步，學(xué)習(xí)有主動性，但由于沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)過程中不注意規(guī)范，不遵守基本的學(xué)習(xí)規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的事倍功半。不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣使留守兒童的學(xué)習(xí)狀況令人擔憂。
留守兒童問題不但給農(nóng)村義務(wù)教育，也給將來農(nóng)村和城市勞動力素質(zhì)提出了很大的挑戰(zhàn)。一方面，外出打工的農(nóng)民都是農(nóng)村的精英，他們的教育水平一般都高于未外出打工的農(nóng)民，但是，他們的子女卻因為父母監(jiān)護的缺失而在教育上受到很多負面的影響。另一方面，隨著我國城市化的快速發(fā)展，很多留守兒童也要繼續(xù)父母的打工之路到城市工作和就業(yè)。如果他們在義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都打不牢固，將來很難適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展對勞動力素質(zhì)的基本要求。
(六)學(xué)校教育不夠完善
一方面，學(xué)校對留守兒童有效管理相對薄弱。學(xué)校教育必須與社會和家庭的密切配合才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果，教師對學(xué)生的了解不可能只憑課堂的幾節(jié)課，還需要向家長和社會了解學(xué)生的表現(xiàn)。但是，由于留守兒童家庭教育缺位，老師沒法向家長了解他們的真實情況。有些調(diào)皮的孩子抓住這個空檔，在學(xué)校欺騙老師，在家里又蒙騙父母委托的監(jiān)護人，這樣使學(xué)校對留守兒童的管理陷入尷尬。由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過教師、通過集體的溫暖彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，學(xué)校課程設(shè)置與農(nóng)村兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師，也很少有組織、有計劃地對學(xué)生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。
另一方面，留守兒童和教師的關(guān)系值得深思。調(diào)查表明，94.4%的留守兒童“喜歡老師”，79.8%的留守兒童認為“有些女教師就像媽媽一樣親切”，由此可見，教師在一定程度上起到了他們在留守兒童成長過程中應(yīng)該起到重要的作用，如此以來給我們的啟示是：老師的有所作為會對留守兒童的健康成長產(chǎn)生很好的效果的。當然，調(diào)查結(jié)果中也有幾點值得我們深思：(1)只有14.4%的兒童人為教師經(jīng)常表揚他;(2)只有9.9%的教師經(jīng)常找孩子談話或者家訪。只要在學(xué)校里成長過的人們都有同樣的體會，教師的“表揚和鼓勵”對于學(xué)生的成長意味著什么，更何況對于這些在心理上需要給予更多關(guān)注的留守兒童。在其父母不在身邊的情況下，教師如能承擔起培養(yǎng)其自信心的重任，則會給他們以精神上的成長動力。因此，此調(diào)查結(jié)果也許值得學(xué)校和教師深思。
八、改善現(xiàn)狀的建議
農(nóng)民工越來越多，是城市化進程加快的必然結(jié)果。無論是為了基本的生計，還是為了生活得更好，進城打工都是不少農(nóng)民的選擇。問題是，在這樣的情況下，我們怎樣讓留守孩子得到更好的照顧。
我們認為，主要就是以下幾個方面：從政府角度看，應(yīng)該從教育的角度加大投入，也可以動員社會力量經(jīng)常舉辦一些活動，幫助留守兒童融入社會、融入生活;打工的父母也應(yīng)該多和孩子們溝通，對孩子多一些關(guān)懷，這關(guān)懷應(yīng)該不只是物質(zhì)上的，精神上的也同樣重要;孩子自己，也應(yīng)該多與父母溝通，傾訴自己學(xué)習(xí)、生活上遇到的問題。
1、關(guān)注留守兒童教育，家長該如何作為?
通過問卷、訪談?wù){(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，只有12.5%的家長對教育有正確的看法,家庭教育意識太淡泊，家庭教育嚴峻。雖說父母的外出并非一定給孩子的成長帶來負面影響，然而它使得孩子在親情體驗上的缺失或淡漠是有目共睹的，加之隔代監(jiān)護的不力，孩子表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是學(xué)習(xí)習(xí)慣差。家庭教育如此大的影響是值得關(guān)注的。在此，我們倡議留守兒童的家長要提高自己素質(zhì)和教育意識。父母是孩子的第一任教師，也是孩子的終身教師，家庭教育潛移默化直接影響子女的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、關(guān)注留守兒童教育，學(xué)校將如何作為?
在留守兒童的教育過程中，學(xué)校將扮演重要的角色，原來由家長應(yīng)該承擔的那部分責任在一定程度上也轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)校，因此學(xué)校要承擔雙重責任，這對學(xué)校教育而言是一個極大的挑戰(zhàn)。學(xué)校應(yīng)該把著力點放在提高家長的教育意識上和如何培養(yǎng)留守兒童的良好習(xí)慣上。
(1)加強寄宿制中小學(xué)的建設(shè)與管理，讓寄宿生能夠安心、舒心，讓家長放心;加強對貧困留守兒童的資助工作，對留守兒童在生活、學(xué)習(xí)等方面，給予特別的照顧，要將家庭困難的留守兒童按政策納入“兩免一補”計劃，確保他們完成九年義務(wù)教育;集中整治校園周邊環(huán)境，加大對校園周邊環(huán)境的監(jiān)督、管理和查處力度。引導(dǎo)留守兒童防范不良行為，快樂健康成長;建立研討、交流制度，學(xué)校每學(xué)期進行一次留守兒童教育管理
工作總結(jié)
，定期召開研討會、座談會，定期舉行論壇，交流經(jīng)驗，研究工作，探索新路，采取措施，加強學(xué)校建設(shè)，鞏固成果，增強實效，不斷提高留守學(xué)生教育管理的水平，發(fā)揮學(xué)校在留守兒童教育管理中的積極作用。
(2)辦好家長學(xué)校，有針對性的對家長和臨時監(jiān)護人進行系列教育，不斷提高他們的素質(zhì)，增強對教育的正確認識。各學(xué)校要認真調(diào)查研究，摸清留守兒童的底數(shù)，建立每個留守兒童的專門檔案和聯(lián)系卡。其基本內(nèi)容：學(xué)生的基本情況、家長姓名、家庭詳細地址、聯(lián)系電話，家長務(wù)工單位詳細地址、聯(lián)系電話，監(jiān)護人或其委托監(jiān)護人的職業(yè)、詳細地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等。學(xué)校安排負責學(xué)籍檔案管理的人員對留守兒童的檔案進行管理，并根據(jù)學(xué)生變動情況，及時補充或變更聯(lián)系卡的有關(guān)內(nèi)容。通過聯(lián)系卡制度的建立，加強學(xué)校與學(xué)生家長及其他監(jiān)護人的聯(lián)系，共同形成以學(xué)生為中心的關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。
(3)真情關(guān)愛，三個優(yōu)先。首先，學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)。學(xué)校要從學(xué)習(xí)方面對留守兒童逐一進行分類、分組，落實到每一位任課教師。由任課教師具體分析學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，制定學(xué)習(xí)幫扶計劃，明確幫扶時間、內(nèi)容和階段性效果。每個留守兒童由老師牽頭確立一名學(xué)習(xí)幫手，教師要對結(jié)對幫扶效果進行定期檢查，建立進步檔案。其次，生活上優(yōu)先照顧。學(xué)校對留守兒童要多看一眼，多問一聲，多幫一把，使學(xué)生開心、家長放心。食堂要注意營養(yǎng)搭配均衡，有益身體發(fā)育。留守兒童患病時，要及時診治，悉心照料。要指導(dǎo)寄宿學(xué)生學(xué)會生活自理，養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。第三，活動上優(yōu)先安排。學(xué)校要高度重視并認真組織留守兒童參加集體活動，或根據(jù)特點單獨開展一些活動，既使其愉悅身心，又培養(yǎng)獨立生活能力。
對具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的留守兒童要繼續(xù)激勵他們，多為他們搭建展示自己的平臺。對一部分不好習(xí)慣的孩子，教師在與家長溝通時本身就存在著一定的困難，這就更需要老師付出耐心和愛心，不放棄、不歧視，最大限度的爭取家庭教育力量，督促好孩子學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子做人，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(3)學(xué)校各科老師及班主任要在生活、心理、學(xué)習(xí)各方面多關(guān)心留守兒童。尤其是在學(xué)習(xí)方面，要勤觀察，勤督促，努力幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校要求每位老師，要把特殊家庭學(xué)習(xí)后進的學(xué)生做為轉(zhuǎn)化對象，在坐位上給予特殊照顧，坐在老師能多督促到的位置;因家長沒有輔導(dǎo)能力，放學(xué)后多給這些孩子補補課,少布置家庭作業(yè)。在老師的關(guān)心關(guān)懷下，這些孩子在學(xué)校能與其他孩子正常交流學(xué)習(xí)，成績也一天天提高，有的孩子要隨父母流動到外地時，對老師都是依依不舍。
3、關(guān)注留守兒童，社會應(yīng)如何作為?
對留守學(xué)生的教育問題需要學(xué)校、家庭、社會三方融合。齊抓共管才能取得明顯效果，和諧的社會環(huán)境對留守學(xué)生的成才也具有重要作用。留守學(xué)生因缺乏父母的有力監(jiān)管，極易被社會的不良現(xiàn)象所誘惑，加之他們自制力差，必然會養(yǎng)成許多不良習(xí)慣，甚至走上違法犯罪的道路。農(nóng)村各級政府應(yīng)把留守學(xué)生教育納入精神文明建設(shè)的重要范疇，廣泛開展文明家庭優(yōu)秀家庭成員等評選活動，通過身邊鮮活的好人物、好事例樹立典型，從而以點帶面，不斷輻射，為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。社會組織社會團體對留守學(xué)生的教育保護也十分重要。農(nóng)村婦聯(lián)組織要把留守學(xué)生的教育作為重要職責。村組社區(qū)組織應(yīng)加強對轄區(qū)內(nèi)留守學(xué)生的管理，并為他們學(xué)習(xí)、生活、娛樂提供方便，如建立圖書館、圖書角、文藝宣傳隊等，社會上的營利性游戲廳、網(wǎng)吧不得向留守學(xué)生以及其他未成年人開放。同時，有關(guān)部門還應(yīng)建立留守學(xué)生突發(fā)事件的應(yīng)急機制，加強對留守學(xué)生的安全保護。 然而，解決留守學(xué)生教育問題是一個系統(tǒng)工程，需要社會各方的共同努力，局部的任何努力都是必要的，但都不可能是徹底的。學(xué)校、家庭、社會、政府要緊密配合、齊抓共管，各自履行好自己的職責，形成人人都來關(guān)愛留守學(xué)生的濃厚氛圍，真正為留守學(xué)生的健康成長撐起一片藍天。
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縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇三
一、切實加強德育工作的領(lǐng)導(dǎo)
1.建立齊抓共管德育工作的領(lǐng)導(dǎo)體制。
2.成立德育教育工作小組。
組 長：金勝
副組長：劉春英 劉亞榮
組 員：韓麗娣 王嬌 任耀峰
二、抓好隊伍建設(shè)，強化德育意識
1.完善管理網(wǎng)絡(luò)。繼續(xù)建立完善校內(nèi)德育管理網(wǎng)絡(luò)，實行校長總負責，班主任具體負責，少先隊通力協(xié)作的德育管理機制，形成齊抓共管的合力。
2.建立育人體系。突出“以人為本”的育人理念 ，不斷增強服務(wù)意識。以師德規(guī)范為核心，以提高班主任的業(yè)務(wù)素質(zhì)為突破，在全校范圍內(nèi)廣泛開展師德建設(shè)系列主題教育活動，健全日常監(jiān)督制度。形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。激勵教師與時俱進，不斷成長。
3.優(yōu)化骨干隊伍。重點抓好班主任隊伍建設(shè)，構(gòu)建班主任隊伍科學(xué)管理的機制，通過上崗培訓(xùn)、師徒結(jié)對等有效方式，在建立班主任崗位職責規(guī)范、嚴格考核的同時，建立文明班級、優(yōu)秀班主任評比制度，進一步強化考評激勵機制，不斷提高班主任工作的積極性。努力造就一支“講奉獻、素質(zhì)優(yōu)、業(yè)務(wù)精”的德育工作者隊伍。
三、加強常規(guī)教育，培養(yǎng)文明學(xué)生
1.深化愛國教育。通過主題班會、主題活動、觀看影視、讀書征文、演唱革命傳統(tǒng)歌曲等途經(jīng)，結(jié)合重大紀念日、節(jié)日活動，培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛黨、愛集體、愛家鄉(xiāng)的情感，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
教育契機，對學(xué)生進行有意識的引導(dǎo)，注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。校園環(huán)境衛(wèi)生的維護和分工要進一步細化，將責任落實到位，讓學(xué)生養(yǎng)成愛清潔、講衛(wèi)生的習(xí)慣，使校園真正成為育人的土壤。繼續(xù)推行值崗制度。特別對各班的常規(guī)情況進行量化考核，每天公布檢查分數(shù)，每周進行小結(jié)。開展“說文明話，做文明事，爭當文明小使者”主題教育活動，從站好隊、做好操、掃好地、講衛(wèi)生、有禮貌等是日常行為入手，狠抓常規(guī)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3.加強法制教育。積極創(chuàng)設(shè)法制教育活動載體，通過舉辦觀看法制教育片、組織法制講座、知識競賽、征文比賽、等形式多樣的法制教育和法制實踐活動，增強學(xué)生的法制意識，增強辨別是非的能力。建立后進生幫教制，杜絕在校學(xué)生違法犯罪行為的出現(xiàn)。
4.重視安全工作。牢固樹立“安全第一”的思想，經(jīng)常性地開展學(xué)校安全工作普查活動，及時清除事故隱患，確保師生人身安全和學(xué)校教育教學(xué)活動正常進行。同時，要采取有效措施，凈化校園周邊環(huán)境，凈化學(xué)生的成長空間。
5.關(guān)注生命教育。生命教育不僅是珍惜生命的教育，還是完善人格和健康心理的養(yǎng)成教育。要讓學(xué)生懂得珍惜，學(xué)會感動，學(xué)會關(guān)懷，享受生命的充實和快樂，體會生命的價值和美好，培養(yǎng)完美的人格。通過課堂、黑板報、開設(shè)心理健康講座等形式，加強交流、溝通，讓學(xué)生逐步學(xué)會悅納自己，關(guān)懷他人;讓學(xué)生懂得生命的意義。
四、加強陣地建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境
1.班級環(huán)境美化。班級環(huán)境要做到美化、教育化，充分發(fā)揮班級中隊角、黑板報的育人功能。開展班級黑板報評比，創(chuàng)設(shè)“潔齊美”的環(huán)境。倡導(dǎo)全員參與， 突出人文關(guān)懷，體現(xiàn)學(xué)校特色，班級特色。
2.升旗儀式序列化。堅持每周一的升旗儀式，國旗下講話內(nèi)容以貼近學(xué)生的思想實際，形成序列。
五、豐富德育活動，拓寬德育渠道
們快樂健康地成長。
六、重視家校聯(lián)系，發(fā)揮教育合力
積極推進學(xué)校、社會、家庭教育的“三結(jié)合”，主動跟家庭社會做好溝通工作，開展各類校外教育活動。辦好家長學(xué)校，做好家訪工作，發(fā)揮家庭教育的作用。
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇四
深入學(xué)習(xí)討論《加強未成年人的思想道德建設(shè)工作意見》，明確關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)的重點，進一步增強新形勢下未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感，切切實實把學(xué)生的思想道德教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成等作為頭等大事來抓。真正確立育人為本的思路，真正確立為每個學(xué)生主動、健康和終身發(fā)展服務(wù)的教育理念，研究小學(xué)生的思想[fly][/fly]品德特點，有針對性地開展各項活動，營造有利于學(xué)生思想道德健康發(fā)展的良好環(huán)境。結(jié)合學(xué)校德育工作實際情況，以科研工作為先導(dǎo)，以培育民族精神，加強道德建設(shè)為重點，全面加強心理健康教育、愛國主義教育、法制安全教育、國防教育、養(yǎng)成教育，以班主任隊伍建設(shè)為突破口，切實加強德育隊伍建設(shè)。不斷更新德育觀念，堅持德育創(chuàng)新，加強德育工作的科學(xué)性，層次性，提升德育工作的育人質(zhì)量。
二、工作重點：
1、一個特色：加強學(xué)校、社會、家庭三位一體教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，形成獨具特色的開放型德育新體制。
2、兩個目標：
（1）讓每個學(xué)生初步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使他終生受益。
（2）小處入手，愛為核心，德育工作求新成效。
3、三大工程：
（1） 以師德工作為重點，切實抓好教師隊伍建設(shè)。
（2） 是抓好德育課題的研究，推動德育隊伍建設(shè)。
（3） 認真抓好扶貧助學(xué)工作。
三、具體措施：
（一）更新理念，理順思路，明確目標。
新思想、新課程，德育工作必須找準基點，以人為本，從人出發(fā)，牢固樹立“育人為本，德育為先”的觀念，把《加強未成年人的思想道德建設(shè)工作意見》落實到位，使德育處于各項工作的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。為此，我校從實際出發(fā)，以創(chuàng)造“以人為本”為德育理念，整合學(xué)校一切德育力量，以強化學(xué)生日常行為規(guī)范為載體，以一個特色，兩個目標，三大工程突出重點，努力實現(xiàn)全員育人，全程育人，全面育人，有步驟，有計劃的實現(xiàn)我校德育工作目標。
（二） 優(yōu)化德育主陣地，提高德育工作的實效性
高素質(zhì)的德育隊伍是德育科學(xué)化的保證，為此我校以“做人民滿意教師，辦人民滿意學(xué)校”的理念，圍繞“嚴格管理，全面育人，辦出特色，爭創(chuàng)一流”的辦學(xué)思想，重點抓好教師群體的道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，使每一個教師成為活動的德育效能單元。
其次，加強班主任隊伍建設(shè)。組織高質(zhì)量的班主任工作沙龍，架構(gòu)班主任工作交流平臺；組織高水平的班主任工作講座，提高班主任群體的工作修養(yǎng)；組織“我的德育故事”素材交流會，并進行評比。
第三，完善班主任工作評估考核體制。為了進一步加強在班主任工作的考核，本學(xué)期德育處將進一步明確班主任工作職責，進行班主任工作的考核工作，出臺有關(guān)條例，進一步拓展班主任工作優(yōu)化渠道。
2、暢通德育渠道，優(yōu)化德育管理網(wǎng)絡(luò)
（1）調(diào)整德育管理結(jié)構(gòu)。在原有的德育管理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，成立校德育處，主要職能部門，構(gòu)建少先隊、團支部、班主任群體，家委會、學(xué)生自我管理小組為主的基本德育管理網(wǎng)絡(luò)。
第三，認真抓好扶貧助學(xué)工作，建立健全對經(jīng)濟困難家庭學(xué)生的資助體系，確保每個貧困家庭子女都有學(xué)上，“同在一片藍天下”學(xué)校將繼續(xù)盡力幫助勝利小學(xué)。
（四）加強德育科研，提高德育工作的科學(xué)性
學(xué)校要加強德育科學(xué)性，要解放思想，大膽探索，不斷總結(jié)，不斷完善，提高德育工作科學(xué)性。適應(yīng)課改新形勢發(fā)展的需求，切實轉(zhuǎn)變觀念，提升教育理念，探索德育工作的新規(guī)律和新途徑，要針對德育工作中的熱點、難點問題，如網(wǎng)絡(luò)道德教育、誠信缺失等問題，開展德育科研，研究社會形勢的新變化及其對學(xué)生的影響，不斷轉(zhuǎn)變工作方式，更新教育內(nèi)容，為德育工作注入時代的活力與特色。以人為本，強調(diào)學(xué)生的主體性，把握青少年的年齡特征、身心發(fā)展需要、存在的問題，把“管、卡、壓、罰”轉(zhuǎn)變到“疏、導(dǎo)、育、教”上來，保證德育工作的有序、漸進和科學(xué)。我校根據(jù)自身情況，選擇“關(guān)于家長會模式的探索與實驗”全國級課題和市級課題“網(wǎng)絡(luò)情境下的德育教育”為重點課題。加強學(xué)科教學(xué)的德育滲透，鼓勵師生之間平等對話，讓學(xué)校的每一位教職工都成為學(xué)校德育工作的有生力量。
（五）努力營造良好的育人環(huán)境
1、學(xué)校努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和有條不紊的教學(xué)秩序，形成尊師愛生的良好風氣和活潑緊張的生活作風；不斷創(chuàng)建有利于學(xué)生健康成長的良好校園環(huán)境和文化氛圍；不斷塑造學(xué)校文化，打造校園精神，豐富“三風”的內(nèi)涵，激勵師生積極進取、奮發(fā)向上；以創(chuàng)建“江蘇省文明單位”、“綠色學(xué)?！睘槠鯔C，促使校園環(huán)境美化、綠化、凈化、知識化，促使學(xué)生良好文明禮儀的形成；以優(yōu)化教室、辦公室和教學(xué)樓的環(huán)境為重點，力求校園、教室的整潔優(yōu)美，學(xué)校板報、畫廊有專人負責，班級板報每月一期，并要確保質(zhì)量，校園廣播要辦出我校特色，為師生所喜愛；《雛鷹報》要進一步提高質(zhì)量，定期出版。
2、開展“平安校園”創(chuàng)建活動，重點搞好校園及周邊環(huán)境治安環(huán)境的綜合治理，主動加強與工商、文化、交通等部門的聯(lián)系，切實解決校園周邊環(huán)境問題。
（六）每月工作安排：
九月份：教育主題：新學(xué)期，新氣象。
1、 舉行開學(xué)典禮。
2、 調(diào)整德育管理系統(tǒng)。
3、 發(fā)放各類規(guī)范考核表。
4、 召開班主任、輔導(dǎo)員會議。
5、 做好9.10慶教師節(jié)的活動。
6、 召開家委會
十月份：教育主題：法制宣傳月
1、 召開四年級家長會。
2、 出好一塊法制宣傳黑板報及法制小報。
3、 寫“法”與我通行的征文
4、 進行法制宣傳的朗誦比賽。
5、 利用晨會、國旗下講話宣傳有關(guān)法。
6、 組織部分班級到德育基地活動。
十一月份：教育主題：健康環(huán)保教育
1、 開展健康環(huán)保教育系列活動。
2、 組織教師心理教育校本培訓(xùn)。
3、 部分年級學(xué)生進行心理健康教育專題講座。
4、 珍愛校園一草一木主題活動。
5、 召開一年級家長會。
十二月份：教育主題：“平安校園”教育
1、 調(diào)查校園內(nèi)外的安全隱患。
2、 請校外輔導(dǎo)員進行交通安全講座。
3、 擬訂班主任工作評估考核體制。
4、 德育課題階段性小結(jié)。
一月份：迎教育主題：迎新年，創(chuàng)佳績教育活動。
1、 進行班主任工作小結(jié)交流工作會。
2、 評選學(xué)校德育獎項。
3、 學(xué)校德育教育總結(jié)，資料歸檔。
4、 舉行休業(yè)式，指導(dǎo)寒假工作。
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇五
1、課題的研究名稱：小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實踐研究
2、課題領(lǐng)導(dǎo)小組：
組 長：王家文
副 組 長：任恩華、朱映萍
學(xué)術(shù)秘書：沈奉勇
成 員：保正會、李凡婭、張匡菊、田維澤、吳杰
3、成員職責分工：
王家文 ：負責課題的總體工作。根據(jù)上級的安排和學(xué)校工作實際，制定切實可行的實施方案，主持課題研究的會議和活動，定期進行指導(dǎo)、檢查課題研究工作，協(xié)調(diào)上下級之間的聯(lián)系等。
任恩華、朱映萍：負責為課題研究提供后勤保障。
沈奉勇：具體分管課題的研究工作，抓好課題研究的組織、安排、總結(jié)。對課題研究進行宣傳、報道、課題開展的記錄，收集資料、與縣課題研究組聯(lián)系，傳遞信息、資料等。
李凡婭：負責課題在三年級(3)班中開展、研究。
張匡菊：負責課題在三年級(2)班中開展、研究。
田維澤：負責課題在四年級(1)班中開展、研究。
吳 杰：負責課題在四年級(4)班中開展、研究。
二、課題提出的背景及研究意義
(一)、課題提出的背景
進入新世紀以后，教育界對學(xué)校德育各校的認識和采取的措施呈持續(xù)加強態(tài)勢，同時，學(xué)校德育工作存在的問題仍然比較嚴峻。中共中央辦公廳與20xx年初下發(fā)的《關(guān)于適應(yīng)新形勢下進一步加強和改進中小學(xué)德育工作的意見》在肯定學(xué)校德育工作的同時，全面客觀地分析了當前德育工作存在的問題，在國內(nèi)外新形勢下很不適應(yīng)，突出表現(xiàn)在“重智育輕德育”、“一手硬一手軟”的問題。德育工作不適應(yīng)青少年身心發(fā)展的要求，方法、手段滯后，針對性和實效性不強，重課堂教學(xué)輕社會實踐，重校內(nèi)教育輕校外教育的傾向比較嚴重。全興仁縣第三小學(xué)子課題實施方案社會關(guān)心和支持教育的風氣尚未形成，一些地區(qū)的社會環(huán)境不利于青少年健康成長;一些教師的道德素質(zhì)與教書育人、為人師表的要求存在較大差距，教師的職業(yè)道德亟待加強;德育工作的保障措施不夠有力，體制、隊伍建設(shè)和經(jīng)費投入等政策措施不到位。這些問題是現(xiàn)在、今后德育工作仍然面對的嚴峻問題和真實情況，因此，尋找和研究適合新時期的德育方法工作迫在眉睫。
(二)、課題研究的意義。
隨著改革開放的深入發(fā)展，我們與世界各國的交往和了解進一步增多，隨之而突顯出來的中國人的一些不良行為習(xí)慣讓人擔憂，有些甚至在國際上造成不良影響。這促使我們深刻反思學(xué)校的德育教育：政治口號喊的多，行為規(guī)范培養(yǎng)少，力度小。提高國民素質(zhì)，就要從基本道德行為的教育和訓(xùn)練開始。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不僅能促進個人的成長進步，還對他人、對集體、對社會、對自然界起著積極作用，標志著一個國家的文明程度。
三、指導(dǎo)思想
以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，執(zhí)行國家教育方針，堅持以德育為首，以人為本，全面實施素質(zhì)教育。通過對課題的研究，培養(yǎng)學(xué)生良好的養(yǎng)成習(xí)慣，做一個合格的小公民。
四、研究目標
1、使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，主要包括良好的舉止文明的習(xí)慣、誠實守信的習(xí)慣、尊重他人的習(xí)慣、守時惜時的習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、勤儉節(jié)約的習(xí)慣、遵守秩序的習(xí)慣、勤于動手的習(xí)慣、鍛煉身體的習(xí)慣講究衛(wèi)生的習(xí)慣。
4、通過本課題的研究，探索培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的內(nèi)容、形式和方法。
5、改變學(xué)校德育工作中的盲目性，增強德育工作的實效性，把學(xué)生培養(yǎng)成合格小公民。
五、研究內(nèi)容
(一)縱向上，按照年齡結(jié)構(gòu)分為低年級、中年級、和高年級三個層面。 低年級(一、二年級)：從入學(xué)開始，重點研究習(xí)慣的早期指導(dǎo)和養(yǎng)成方法、策略、途徑。(從他律到自覺)
中年級(三、四年級)：在初步養(yǎng)成習(xí)慣的基礎(chǔ)上，重點研究良好習(xí)慣自動化的方法和途徑，解決個案的難點問題。(從自覺到自動)
高年級(五、六年級)：在小學(xué)生良好習(xí)慣達到自動化的基礎(chǔ)上，重點研究在更廣領(lǐng)域內(nèi)的良好習(xí)慣養(yǎng)成，為小學(xué)、初中銜接做好習(xí)慣上的準備。同時關(guān)注心理品質(zhì)與習(xí)慣的相互作用。(從自動到自由)
(二)橫向上，按照小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活所涉及的方面分為三大層面。
1、生活習(xí)慣(衛(wèi)生意識、體育鍛煉、勞動、安全、環(huán)保、消費習(xí)慣等)。
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣(學(xué)習(xí)衛(wèi)生、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法等)。
3、交往習(xí)慣(行為意識、社會公德、文明禮儀、待人處世等)。
六、研究方法
1、調(diào)查研究法：對實驗班師生的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進行調(diào)查研究，分析現(xiàn)狀，提出對策。
2、經(jīng)驗總結(jié)法：運用科學(xué)方法提煉總結(jié)成功經(jīng)驗，并在不斷的驗證與完善中，形成一定的理性認識。
3、個案研究法：對課題研究中的典型案例(教師個人)進行個案研究，總結(jié)典型經(jīng)驗。
4、文獻分析法：文獻分析法作為學(xué)習(xí)理論、收集信息的主要方法，其中信息資料主要來源于教育理論書籍、報刊雜志以及網(wǎng)絡(luò)下載的相關(guān)資料等。通過這些資料信息的分析與研究，可達到準確地界定課題研究的價值性、可行性及關(guān)鍵概念的內(nèi)涵與外涵，并制定研究目標與實施方案等目的。
七、課題管理措施：
(1)組織保障：
成立和諧德育課題實驗領(lǐng)導(dǎo)小組。課題實驗辦公室設(shè)在教導(dǎo)處，教導(dǎo)主任具體負責組織實施。通過健全課題研究的實施網(wǎng)絡(luò)，全面調(diào)控課題研究的動作程序。
(2)制度保障：
例會保障制度：圍繞課題研究的展開，抓好科研隊伍，注意點面結(jié)合，加強重點難點的攻關(guān)力度，使研究活動經(jīng)?；?。建立科研獎勵制度，鼓勵教師積極參與科研。建立教師理論學(xué)習(xí)和研討交流制度。
(3)時間保障：
確保時間落實，各實驗班級每學(xué)期上二節(jié)實驗課，每月進行一次課題研討活動，每兩個月舉行一次課題匯報活動，不斷提高研究者的研究能力和研究水平，抓好課題的過程管理工作，每學(xué)年撰寫一篇經(jīng)驗總結(jié)或論文。
(4)經(jīng)費保障：
除了每年為實驗班級統(tǒng)一征訂實驗教材外，從學(xué)校的生均公用經(jīng)費中爭取一定數(shù)額的課題實驗補助經(jīng)費，各實驗主體要保證教材使用和課題實驗的活動的正常開展，使整體構(gòu)建學(xué)校德育體系研究與實驗工作正常開展。
八、研究步驟
第一階段：20xx年10月前為準備階段，主要任務(wù)是：
做好立項申請，健全機構(gòu)和管理制度，課題組編制實施方案，建立實驗組織，配備實驗教師等有關(guān)準備工作。
1、全面啟動課題研究，按計劃有步驟地實施課題研究。
2、 制定階段達成目標，注重課題研究的動態(tài)管理，及時反饋課題研究實施信息，在實踐中不斷修正研究思路。
3、定期組織座談，總結(jié)交流，進行階段成果展示，形成課題研究經(jīng)驗和成果。
4、上報實驗課題申報書，并做好本階段的資料檔案建立、總結(jié)工作，撰寫專題實驗論文及實驗報告。
1、在全校實施課題研究。
2、各班互相學(xué)習(xí)，交流經(jīng)驗，從多角度、全方位開展課題研究工作，且落到實處。
3、邀請專家來校進行課題指導(dǎo)并進行課題中期評估，進一步修正和完善課題研究方案。
4、學(xué)校在課題研究工作的同時，與其他學(xué)校互相交流學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗，多角度、全方位開展德育工作，把德育工作落到實處。
1、全面、系統(tǒng)地總結(jié)課題研究的成績和存在的問題，撰寫課題研究報告和論文。
2、收集整理各類課題研究資料、個案分析、論文、主題班隊會活動方案、影像資料等。
3、形成體系上報縣課題組， 邀請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家對課題進行評審鑒定，使之推廣。
九、研究成果形式：
1、課題研究報告;
2、課題研究教師，學(xué)生成功案例集;
3、課題研究有關(guān)活動錄像、照片、資料集;
4、課題研究匯總資料;
5、課題研究論文。
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇六
本課題的研究是時代發(fā)展要求，也是學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實需要
豐富初中德育內(nèi)容和創(chuàng)新德育機制的研究已越來越受到人們的關(guān)注，普遍認同學(xué)校教育和家庭教育、社區(qū)教育對學(xué)生的人格完善和發(fā)展有著積極的影響。普遍注重學(xué)校德育和家庭、社區(qū)相結(jié)合的德育教育的實踐性以及互動機制的可操作性。構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會互動的大教育系統(tǒng)，為全民提供一個可持續(xù)發(fā)展的教育生活環(huán)境，發(fā)展終身教育，從而全面提升全民素質(zhì)，已成為當前國際社會教育發(fā)展的潮流，也是我國教育改革和發(fā)展的必然方向。單一的學(xué)校教育已經(jīng)不能適應(yīng)未成年人思想品德形成和發(fā)展的需要，只有把學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育互相配合和協(xié)調(diào)，才能相得益彰，取得良好的效果。
我校位于安康中心城市繁華地帶，建校30年來，學(xué)校始終秉承"辦人民滿意教育，以優(yōu)異的教育質(zhì)量回報社會"的辦學(xué)宗旨，始終堅持"質(zhì)量立校、科研興校、管理強校"的辦學(xué)理念。自20xx年躋身于省級"示范初中"、省級"文明單位"、省級"法制校園"之后相繼榮獲"初中教育先進學(xué)校"、"德育工作先進單位"的光榮稱號，被評為國家級、省級、市級"課改示范學(xué)校"。隨著我校社會知名度逐步提升，要求進入我校就讀的學(xué)生逐年增多。班大人多、校園面積相對狹小(現(xiàn)有56個教學(xué)班，在校學(xué)生4600余人，校園面積15畝，校舍面積16770平方米)，部分學(xué)生缺少良好的家庭教育，社會中不利于青少年學(xué)生成長的因素比比皆是，上述多種原因，對教育大環(huán)境造成了家庭教育"教不得法"，社會教育"魚龍混雜"，學(xué)校教育"獨木難支"，有時教育效果不盡如人意。
根據(jù)教育發(fā)展的要求及學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實需要，我們確立"創(chuàng)新德育機制豐富德育活動內(nèi)容"研究課題，旨在不斷嘗試初中階段創(chuàng)新德育機制豐富德育活動內(nèi)容，在校內(nèi)狠抓德育工作，同時把學(xué)校德育延伸到家庭與社區(qū)，使我校德育工作邁上一個新臺階，開展該項課題的研究有利于豐富學(xué)校德育理論和家庭、社區(qū)教育理論，有利于指導(dǎo)學(xué)校德育實踐，提高學(xué)校德育的針對性和實效性，有利于教育教學(xué)改革的不斷深化，為學(xué)校、教師、家長和社區(qū)服務(wù)管理人員等提供一系列操作性較強的研究成果，具有較高的實用價值。
3.探討德育工作在思想品德等學(xué)科課堂教學(xué)及第二課堂活動中的滲透;
4.通過課題研究，以達到提高了教師的理論水平和教科研能力，進一步完善了德育管理制度的目的。
1.《思想品德課程標準》。人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。不斷創(chuàng)造條件，促進學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。
2."雙主體"理念。教師是"導(dǎo)"即"教"的活動的實施主體，其主體性體現(xiàn)在根據(jù)教育規(guī)定和學(xué)生身心成長特點，對德育環(huán)境、德育內(nèi)容和德育辦法開展選擇、加工和設(shè)計，對學(xué)生的主體性開展引導(dǎo)和培養(yǎng);學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，更是教育活動的主體。其主體性體現(xiàn)在在教師指導(dǎo)下，積極主動地參與德育活動、逐步做到自訂成長目標，自尋成長動力，自擇成長辦法和自評成長效果，最終將社會認識、情感、做法內(nèi)化為個體認識、情感、做法。
3.生活德育的理念。道德始終存在于人的整體生活之中，個體品德和社會道德的提高與成長也只有通過人們自己的社會生活活動來實現(xiàn)。因此，在學(xué)校德育中，要把教育的材料、教育的辦法、教育的工具、教育的環(huán)境，從學(xué)校的小范圍擴大到社會的大范圍。
4.活動理論。活動是指主體與客觀世界相互作用的過程，是人有目的地影響客體，以滿足自身需要的過程?；顒邮菍崿F(xiàn)成長的必由之路，學(xué)生主體活動是學(xué)生認知、情感、做法成長的基礎(chǔ)。學(xué)校和教師在組織德育活動時，要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，重視學(xué)生的主體參與，以及活動中的互動合作與內(nèi)心體驗，促進學(xué)生道德情感的形成。
1.文獻研究法，搜集有關(guān)資料，進行專題研究。
2.調(diào)查研究法：通過座談、訪談、問卷調(diào)查等方式搜集分析我校學(xué)生思想現(xiàn)狀;通過師生相互評價分析師生的認同程度;通過廣泛的調(diào)查研究，明確學(xué)校與家庭、社區(qū)德育內(nèi)容需要。
3.行動研究法：本課題的研究將以行動研究法貫穿始終。我們的行動研究將基于我校各項德育特色活動，由本校的教師成為行動研究者，在具體的活動實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、找出并實施對策，不斷地反思行動的效果，達到"行動"和"研究"的統(tǒng)一，"理論"與"實踐"的統(tǒng)一。
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇七
盡責任、構(gòu)建和諧校園”師德主題教育活動為切入點，培養(yǎng)和諧、悅納、睿智、大氣的教師群體隊伍。使教師享受職業(yè)尊嚴和幸福。
2、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，樹立正確的是非觀念，形成健康向
上的個性心理。培養(yǎng)活潑、健康、自信、大方的學(xué)生。
3、注重班主任教研，加強班級德育管理。
三、工作重點：
1、加強師德建設(shè)，注重教師職業(yè)修養(yǎng)的提升。
2、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，樹立正確的是非觀念，形成健康向
上的個性心理。
3、加強班主任教研，加強班級德育管理。
四、具體措施：
1、加強師德建設(shè)：
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇八
以《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《公民道德建設(shè)實施綱要》及《教育部關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹〈中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)若干意見〉的實施意見》為指導(dǎo)內(nèi)容。進行公民道德教育、中華傳統(tǒng)美德教育、法制教育、安全教育、文明禮貌教育、衛(wèi)生紀律教育及良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育。使我校的德育工作良性循環(huán)，步上新的臺階。
學(xué)校成立了德育組織機構(gòu)：
組長：
副組長：
組員：
德育小組成員在組長及德育主任孟繁華的帶領(lǐng)下體落實責任，做到日程程上有計劃，人員上有安排，內(nèi)容上有落實與此同時建立層層負責制度，校長對學(xué)校負責。領(lǐng)導(dǎo)干部對年級負責、班主任對比負責體系。
在干部教師中通過學(xué)習(xí)、落實《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容和要求，進一步規(guī)范教育教學(xué)活動，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀、樹立忠誠教育事業(yè)、熱愛教育事業(yè)、獻身教育事業(yè)的崇高理想，努力成為思想政治、道德品質(zhì)上以身作則，為人師表的典范和楷模。通過教育活動，引導(dǎo)廣大教師愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人以自己的道德追求、道德情感、道德形象區(qū)引導(dǎo)和教育學(xué)生。把《公民道德基本規(guī)范》內(nèi)化為自身的道德信念和行為準則，提高自身的思想道德素質(zhì)。
學(xué)校在課程設(shè)置上堅持傳美課龍頭帶動，充分發(fā)揮傳美課在思想道德建設(shè)中的示范帶頭作用，促進思想道德的進一步深化。開足開全《品德與生活》、《品德與社會》課程，依托課堂主渠道進行重點灌輸，加強愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育及民族精神教育、民族法制教育。在學(xué)科課中立足學(xué)科特點，充分挖掘思想道德和民族精神教育的潛在內(nèi)容，進行有意、有序、有機滲透，不斷豐富藝術(shù)課、體育課的內(nèi)容，使學(xué)生在潛移默化中收到熏陶和教育。
學(xué)校成立了科研領(lǐng)導(dǎo)小組：
組長：
副組長：
組員：
明確職責，制定規(guī)劃，及切實可行的德育科研方案使德育科研工作扎實有效的開展。
1、爭戴公民道德獎?wù)?。為認真貫徹中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》和市局關(guān)于貫徹落實《綱要》的文件精神，決定從xx年起，在全校學(xué)生中廣泛開展實踐公民道德、爭戴公民道德獎?wù)赂傎惢顒印?BR> 爭章活動依據(jù)《綱要》中提出的“愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的20字基本道德規(guī)范要求，設(shè)計10枚獎?wù)?，以便讓全校學(xué)生在競賽活動中實踐有內(nèi)容，爭章有目標。這10枚獎?wù)路謩e為（暫定）：愛國主義獎?wù)拢蛔窦o守法獎?wù)?；文明禮貌獎?wù)?；誠實守信獎?wù)拢粓F結(jié)友善獎?wù)?；勤勞儉樸獎?wù)拢蛔詮妱?chuàng)新獎?wù)?；勤奮好學(xué)獎?wù)?；愛心奉獻獎?wù)?；關(guān)愛環(huán)境獎?wù)隆?BR> 2、開展“雄鷹展翅飛，領(lǐng)巾添光輝”系列主題讀書活動。由少先隊牽頭，舉辦手抄報比賽、中華傳統(tǒng)美德故事大獎賽、文藝專場演出、攝影征文比賽和主題隊會課觀摩活動。緊緊圍繞“中華美德”教育主題進行“六個一”行為訓(xùn)練。即：讀，閱讀一本有關(guān)美德的書籍；講,講一個身邊的美德小故事；寫，撰寫一篇讀書心得體會；演，表演一首頌揚美德的歌曲、小品或舞蹈；攝，拍攝一張體現(xiàn)美德的照片；編，出一張中華美德報。
縣德育中心工作報告 中心小學(xué)德育工作實施方案篇九
1、抓好德育工作是全面貫徹黨的教育方針，積極推進素質(zhì)教育的重要部分。為了真正落實學(xué)校德育工作的首要地位，本學(xué)期我們?nèi)苑浅Ｖ匾晿?gòu)建德育管理體系，實行校長、黨支部書記負總責的多層次德育管理模式，即校長——德育處——班主任——班委會一條線；黨支部——團支部——大隊部——中隊一條線；值日領(lǐng)導(dǎo)——值日教師——值日班隊干部一條線。這樣，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到教師，都明確了自己的德育工作責任和工作細則。在教師中實行德育目標責任制，把德育工作作為教師成績考核的重要內(nèi)容之一，直接與教師的評優(yōu)、晉升、津貼掛鉤。同時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)始終堅持貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育，班子成員形成了“團結(jié)、奮斗、創(chuàng)新、務(wù)實”的領(lǐng)導(dǎo)作風。特別是德育領(lǐng)導(dǎo)小組大膽開拓，勇于改革，精心策劃，真抓實干，使學(xué)校面貌發(fā)生了巨大的變化，學(xué)生素質(zhì)明顯提高。
諧的人際環(huán)境，為教師創(chuàng)造發(fā)展的有利環(huán)境，激發(fā)教師的內(nèi)在動力。以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為前提，為教師智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的學(xué)術(shù)氣氛。
1、實行“首遇責任制”。校外人員到我校辦事，第一個被咨詢的教職員工，必須負責聯(lián)系相關(guān)部門予以解決。所有教職員工在校內(nèi)外遇上學(xué)生權(quán)益被侵犯的或?qū)W生違紀惹事的，有責任及時制止教育處理，重大事項及時上報學(xué)校。
2、重視對新教師的教育管理培訓(xùn)。每學(xué)年對新進入我校的老師都要進行以“求真、創(chuàng)新、奉獻”為主題的教育管理培訓(xùn)，使新教師能迅速熟悉我校的德育管理要求。學(xué)校還大膽啟用年青教師擔任班主任，對年齡在35周歲及以下的現(xiàn)任班主任和兼負德育崗位工作的非班主任，在外出培訓(xùn)、課題研究等方面提供支持。
們的言行在悄悄地起著變化，他們懂得了愛要學(xué)會表達，愛要付諸行動，愛要互幫互助。
4、加強學(xué)校與家庭聯(lián)系。舉辦家長學(xué)校，制定計劃定期召開家長會，指導(dǎo)家長的家庭教育，開展家長開放周活動。邀請家長來到學(xué)校與孩子共同上課，讓家長們感受每位任課老師的授課方法，以及孩子課堂表現(xiàn)，期中考試后召開家長會，介紹學(xué)生基本情況、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃及對學(xué)生的要求和對家長的希望；完善班主任家訪制度，加強與家長的溝通和理解，特別是后進生的父母，做到經(jīng)常聯(lián)系，互相溝通，及時向他們匯報學(xué)生在校的近況，讓家長了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)、生活、思想狀況，真正使教育形成合力，促進孩子健康成長。
本學(xué)期學(xué)校繼續(xù)狠抓行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，不斷強化“文明班集體”的創(chuàng)建評比活動。平時通過校行政、教師及小干部的執(zhí)勤，及時了解各班學(xué)生的情況，對衛(wèi)生、考勤、禮儀服飾等常規(guī)內(nèi)容，尤其是“兩操”的質(zhì)量，進行細化、量化，每周公布各班的得分情況，做到公正、公開、公平，有的放矢地對學(xué)生加強教育。對于教育教學(xué)過程中的偶發(fā)事件，學(xué)校德育副校長協(xié)同德育處、班主任合力做出及時、有效的處理，確保學(xué)校的安全和正常秩序。同時，學(xué)校充分利用開學(xué)典禮、升旗儀式、國旗下講話、黑板報、櫥窗等宣傳陣地，大力宣傳校園精神文明，并針對不同年級，分層次地召開學(xué)生大會，開展教育活動。學(xué)校還不定期地組織學(xué)生進行衛(wèi)生健康知識的學(xué)習(xí)，文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育活動的開展，推動了學(xué)校的校風、學(xué)風、班風建設(shè)，提升學(xué)生思想道德素質(zhì)。
慶，我校舉辦了“紅歌大合唱”，活動充分抒發(fā)了當代學(xué)生的愛國情懷，展現(xiàn)了他們青春的風采，愛國熱情得到進一步升華。10月份學(xué)校還組織學(xué)生積極開展陽光體育活動，通過這些活動，以促進團結(jié)，強化競爭意識，發(fā)揚團隊精神。11月份我校組織學(xué)生進行秋季社會實踐。12月是我校法制教育月，學(xué)校通過晨會講話、主題班會、黑板報等多種形式對全體學(xué)生進行法制教育宣傳，并邀請了法制副校長到學(xué)校，以報告的形式向?qū)W生講述了日常生活中一些常見的法律現(xiàn)象，并引導(dǎo)學(xué)生進行深入的思考，以提高學(xué)生的法律意識。
校園平安穩(wěn)定是創(chuàng)建和諧校園的基礎(chǔ)，要嚴格落實校園安全工作責任制，健全安全管理制度。及時對校園各個部位進行排查和解決各種隱患。加強對師生安全教育工作，對學(xué)生進行思想道德、法制教育，確保師生安全，無違法犯罪事件。樹立“以學(xué)生為本，安全第一”的思想，注重安全和心理健康教育，增設(shè)心理咨詢室，針對學(xué)生生理、心理特點，加強心理疏導(dǎo)，讓學(xué)生樹立健康、和諧的心態(tài)。
結(jié)合正在開展的“廉政文化進校園”活動，在師生中開展健康向上、豐富多彩的文化活動，以促進領(lǐng)導(dǎo)與群眾之間、教職工之間、師生之間、同學(xué)之間的思想情感交流，在交流中形成和諧氛圍。建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)建和諧的教育服務(wù)，完善教育設(shè)施，開發(fā)教育資源，為師生搭建展現(xiàn)風采的舞臺，使學(xué)校成為師生成長和發(fā)展的樂園。
規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，提高安全、衛(wèi)生、文明意識，教育學(xué)生懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。深化“愛衛(wèi)生、別陋習(xí)、強素質(zhì)、樹新風”精神文明創(chuàng)建活動，推動社會主義精神文明建設(shè)，建設(shè)和諧校園、文明學(xué)校。
1、在加強德育工作中，社會及網(wǎng)絡(luò)上的一些不良影響對學(xué)生的影響大。
2、針對農(nóng)牧團場流動人口增加，使許多打工家庭子女的教育與學(xué)校教育不能形成合力。
1、加強教育和管理，通過多開展活動，使學(xué)生能夠樹立正確的“三觀”。
2、使用家長學(xué)校及家長會促進家校聯(lián)系，使每個孩子都能健康成長。
加強德育工作是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會生活”的根本保證。我校近年在德育工作中開展了一些活動，取得的一些成績，有效穩(wěn)定了全校的教育教學(xué)秩序，得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的肯定，贏得了學(xué)生家長的好評和社會各界的贊許。但我們的工作還需進一步探索，在新形勢下，學(xué)校德育工作將面臨許多新的情況，面臨許多新的挑戰(zhàn)和機遇，我們有信心和決心把學(xué)校德育工作做得更好，進一步推進學(xué)校整體辦學(xué)水平再上新臺階。