通過(guò)作者章東磐先生重訪滇西戰(zhàn)場(chǎng)整理而成的《父親的戰(zhàn)場(chǎng)》這本書(shū)，重新復(fù)原和煥發(fā)了他們本是高大英武的陽(yáng)光一面，也令這段沉默已久的光榮歷史再次浮出水面，為越來(lái)越多的國(guó)人所知曉和銘記在心。
看完了《父親的戰(zhàn)場(chǎng)》，不得不說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)中華民族的巨大考驗(yàn)，經(jīng)過(guò)八年艱苦的抗戰(zhàn)后，我們團(tuán)結(jié)一致的軍民終于打敗了日本侵略者，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不是偶然，不是大勝，我們是犧牲了多少的百姓，多少的一線軍人，才取的這樣慘重的勝利。不過(guò)為了中華民族的利益，為了民族的解放和獨(dú)立，國(guó)共兩黨攜手建立的了統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同作戰(zhàn)，終于取得了這樣的勝利，也才讓我們能生活在現(xiàn)在的和平環(huán)境中。
很久沒(méi)有這樣精讀一本書(shū)了，真的是一字一句地在讀，花了我整整兩個(gè)星期的時(shí)間，這和平日的我通常一目十行地“跳讀”小說(shuō)形成了鮮明對(duì)比。有時(shí)候靜靜地坐在宿舍里，看到激動(dòng)的時(shí)候，蓋上書(shū)本，書(shū)里一個(gè)個(gè)鮮活的人物就在腦海里盤(pán)旋和閃現(xiàn)。那些本來(lái)已湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中、被我們有意無(wú)意遺忘的昔日抗日英雄們，那些仍在貧困的山區(qū)里過(guò)著慘淡而黯然的生活，苦度殘生的抗日老兵們，在作者章東磐先生重訪滇西戰(zhàn)場(chǎng)，尋找當(dāng)年奮戰(zhàn)的老兵，從他們的口述，及自己的調(diào)查中整理出了這本《父親的戰(zhàn)場(chǎng)》，再一次塑造了昔日老兵們高大英武的陽(yáng)光面，同時(shí)這段沉默已久的光榮歷史再次展現(xiàn)在我們眼前，當(dāng)越來(lái)越多的國(guó)人開(kāi)始關(guān)注這本書(shū)的時(shí)候，這樣一段歷史也是刻骨銘心的
讀完這本書(shū)，對(duì)昔日英雄們的惋惜之情也是流露至深。我感到惋惜遺憾的原因是我感覺(jué)到以前知識(shí)人說(shuō)的無(wú)知的表現(xiàn)。就像滇緬公路一樣，或許到現(xiàn)在，我們的國(guó)民還不清楚這條公路對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)而言有什么樣的具體意義。實(shí)際上，“為著這條1100多公里的公路爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有超過(guò)40萬(wàn)、至少6個(gè)國(guó)家的軍人陣亡在與它直接相關(guān)的戰(zhàn)場(chǎng)上。如果再加上至少兩倍于此數(shù)的中緬兩國(guó)死難平民，那么這條蜿蜒的崎嶇山路上每一米都是一條人命，每一米仰面朝天地躺著一位死者。也就是說(shuō)，這條路從修筑起的不到五年，幾乎用人的骨肉又重新鋪了一遍”?，F(xiàn)在，已經(jīng)是62年后了，當(dāng)我們陪著老人，帶著弟弟妹妹，看著雜志上，不管是我們自己，還是其他人花花綠綠地游走于麗江、香格里拉、大理、瑞麗和騰沖，在地?zé)岬臏厝斜M情地沐浴，享受著無(wú)憂無(wú)慮的歲月時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)想起當(dāng)年發(fā)生在那里的一切，誰(shuí)有順道撫慰感激一下那些為了保衛(wèi)國(guó)家，保衛(wèi)我們的民族，保衛(wèi)我們的親人在青春歲月，在正值壯年的歲月里，犧牲自己，犧牲小我，成就大我的天堂的靈魂，誰(shuí)還會(huì)在平日里想著要歌頌他們嗎……
這本書(shū)文字里飽含著痛楚，痛心也是久久不能散去的一種感覺(jué)之一。痛心的原因又是什么呢？是因?yàn)槟嵌螒K烈而光榮的歷史竟然被塵封了六十多年。為什么在這之前，沒(méi)有人反思那段不堪的歷史，那段慘烈的歲月呢？直到作者發(fā)現(xiàn)它，否則它也許還要被繼續(xù)塵封下去。難道只是因?yàn)楹髞?lái)的“兄弟之爭(zhēng)”，難道僅僅是因?yàn)殡p方佩戴軍帽上的帽徽不一樣，我們就選擇要長(zhǎng)期地遺忘那樣一批曾為國(guó)立功和捐軀的，卻不過(guò)服役在另一個(gè)陣營(yíng)的抗日將士們嗎？要知道他們都是為著同樣的目標(biāo)在奮戰(zhàn)，可想而知我們是不可能忽視甚至無(wú)視他們是怎樣用自己的身軀和鮮血譜寫(xiě)鑄就的那一段可歌可泣的英雄歷史的。就像石牌小村一樣，那個(gè)可能是大部分的中國(guó)人沒(méi)有聽(tīng)聞過(guò)的一個(gè)小村子，誰(shuí)也不會(huì)相信，當(dāng)年英雄們就是在那樣的小村莊里成功狙擊了猖狂的日軍，上演著“中國(guó)式的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”。當(dāng)然，那樣的代價(jià)也是相當(dāng)慘烈的，就是15000多士兵永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在了這塊山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的土地上。青山埋忠骨，本來(lái)是這些抗日先烈們的歸宿，之后這里就被一所學(xué)校掩蓋里，即使它很神圣。原本墓地闊大的石臺(tái)，變成了校園的地基；原本碩大莊嚴(yán)的紀(jì)念碑碑身早已四分五裂，無(wú)奈地仰望長(zhǎng)天，*露著胸膛上的碑文。每天校園里的孩子無(wú)數(shù)次地在它身上跳躍嬉鬧，*露的碑文也就要被磨滅掉了，就像那段歷史被悄然的磨滅著一樣。其實(shí)，學(xué)校修在這青山上也不是不可以的，或許本來(lái)人們想著讓那些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的死者可以聆聽(tīng)到今日孩子們幸福的讀書(shū)聲，那都是他們獻(xiàn)身?yè)Q來(lái)的，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也未嘗不是一種籍慰。只是挖墳，燒棺木，毀棄那塊石碑這些一系列對(duì)先烈們不尊重的惡行為什么會(huì)就自然而然的發(fā)生呢？當(dāng)時(shí)的實(shí)施者到底有沒(méi)有考慮這一點(diǎn)呢？這些本應(yīng)受到后人尊重和敬仰的先烈及其紀(jì)念物，如今卻落得這樣的悲慘不堪的下場(chǎng)?！八麄?yōu)槲覀兊慕裉於?，今天的我們卻不記得他們了”。面對(duì)那番不堪的凄涼景致，我們除了痛心，還能道出的感受我想也許是憤怒吧！
當(dāng)然除了惋惜，痛心之外，讀這樣的一本書(shū)還有感動(dòng)的心情也越來(lái)越濃郁。感動(dòng)于心靈的觸動(dòng)，那些本是平平凡凡的人，在國(guó)難當(dāng)頭的關(guān)鍵時(shí)刻，卻用他們單薄的身體，滿腔的熱情和當(dāng)時(shí)武裝到牙齒的日本侵略者進(jìn)行了殊死的拼爭(zhēng)，不僅發(fā)起了自1840年來(lái)中*隊(duì)第一次針對(duì)侵略軍的戰(zhàn)略*，而且收復(fù)了騰沖縣城（這是中*隊(duì)靠自己的力量在八年抗戰(zhàn)里光復(fù)的第一座縣城）。那些可敬的英雄中，既有陸軍第一九八師師長(zhǎng)葉佩高中將這樣的高級(jí)將領(lǐng)，也有上尉張子文這樣畢業(yè)于中央軍校、曾任中國(guó)遠(yuǎn)征軍總司令部作戰(zhàn)參謀的優(yōu)秀青年，還有普普通通的士兵陸朝茂和三等科員熊文定等，個(gè)個(gè)戰(zhàn)功赫赫。其中，最令我感動(dòng)和敬仰的應(yīng)該是“抗日縣長(zhǎng)張問(wèn)德”。張問(wèn)德（1880-1957）曾任昌寧、順寧縣長(zhǎng)，云南省政府秘書(shū)、第一殖邊督辦秘書(shū)、騰沖縣參議會(huì)議長(zhǎng)，云南省主席龍?jiān)扑饺嗣貢?shū)。1942年5月10日，騰沖淪陷。7月2日，張問(wèn)德帶著花甲之身?yè)?dān)任騰沖縣抗日政府縣長(zhǎng),責(zé)令畏敵逃跑的前縣長(zhǎng)邱天培回來(lái)交印。日寇掃蕩騰沖北部時(shí)期，張問(wèn)德隨軍八次翻越高黎貢山，數(shù)日斷炊，雖中途墜馬，口鼻流血，右手脫臼，抗戰(zhàn)意志仍不稍減。1943年8月31日，日軍駐騰沖首領(lǐng)田島壽嗣煞費(fèi)苦心地派人送來(lái)誘降書(shū)信。9月12日，張問(wèn)德以他的大智大勇回書(shū)一封，給后人留下一篇浩氣長(zhǎng)存的傳世檄文《答田島書(shū)》，一時(shí)全國(guó)大報(bào)均予刊載。時(shí)任政府軍政部長(zhǎng)的陳誠(chéng)稱譽(yù)他為“全國(guó)淪陷區(qū)五百多個(gè)縣長(zhǎng)中之人杰楷模，不愧為富有正氣的讀書(shū)人”。蔣介石也題贈(zèng)“有氣節(jié)之讀書(shū)人也”匾。騰沖城光復(fù)后幾天后，張問(wèn)德就帶著他那縣長(zhǎng)的職稱離開(kāi)了人世，留給我們的卻是“我只是中華民族的讀書(shū)人”這句耐人尋味的話語(yǔ)，如今我們生長(zhǎng)在這安定的環(huán)境里，我想很少會(huì)有我們的同齡人說(shuō)著這樣的話在校園里奮戰(zhàn)的了，即使有，也可能被大家用異樣的眼神看待。
我們都說(shuō)“前事不忘，后事之師”，這樣的名言我們說(shuō)得是多了，但當(dāng)我們連“前事”都不了解，都無(wú)知的時(shí)候，我們又怎么可能保證它能成為我們的“后事之師”呢？《父親的戰(zhàn)場(chǎng)》這本書(shū)就是那樣敘述著那時(shí)候那個(gè)壯觀的場(chǎng)面，希望我們經(jīng)常反思一下歷史，從中汲取我們需要的精神上的養(yǎng)分，我們不用像先烈們一樣為祖國(guó)的發(fā)展獻(xiàn)身，但是作為一個(gè)中華名族的子女，至少我們應(yīng)該想著為我們的祖國(guó)做點(diǎn)什么，即使做個(gè)“四有”公民，這也是我們所做出的貢獻(xiàn)，因?yàn)槲覀優(yōu)楸ＷC我們的社會(huì)健康有序地發(fā)展貢獻(xiàn)了我們自己的力量。
看完了《父親的戰(zhàn)場(chǎng)》，不得不說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)中華民族的巨大考驗(yàn)，經(jīng)過(guò)八年艱苦的抗戰(zhàn)后，我們團(tuán)結(jié)一致的軍民終于打敗了日本侵略者，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不是偶然，不是大勝，我們是犧牲了多少的百姓，多少的一線軍人，才取的這樣慘重的勝利。不過(guò)為了中華民族的利益，為了民族的解放和獨(dú)立，國(guó)共兩黨攜手建立的了統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同作戰(zhàn)，終于取得了這樣的勝利，也才讓我們能生活在現(xiàn)在的和平環(huán)境中。
很久沒(méi)有這樣精讀一本書(shū)了，真的是一字一句地在讀，花了我整整兩個(gè)星期的時(shí)間，這和平日的我通常一目十行地“跳讀”小說(shuō)形成了鮮明對(duì)比。有時(shí)候靜靜地坐在宿舍里，看到激動(dòng)的時(shí)候，蓋上書(shū)本，書(shū)里一個(gè)個(gè)鮮活的人物就在腦海里盤(pán)旋和閃現(xiàn)。那些本來(lái)已湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中、被我們有意無(wú)意遺忘的昔日抗日英雄們，那些仍在貧困的山區(qū)里過(guò)著慘淡而黯然的生活，苦度殘生的抗日老兵們，在作者章東磐先生重訪滇西戰(zhàn)場(chǎng)，尋找當(dāng)年奮戰(zhàn)的老兵，從他們的口述，及自己的調(diào)查中整理出了這本《父親的戰(zhàn)場(chǎng)》，再一次塑造了昔日老兵們高大英武的陽(yáng)光面，同時(shí)這段沉默已久的光榮歷史再次展現(xiàn)在我們眼前，當(dāng)越來(lái)越多的國(guó)人開(kāi)始關(guān)注這本書(shū)的時(shí)候，這樣一段歷史也是刻骨銘心的
讀完這本書(shū)，對(duì)昔日英雄們的惋惜之情也是流露至深。我感到惋惜遺憾的原因是我感覺(jué)到以前知識(shí)人說(shuō)的無(wú)知的表現(xiàn)。就像滇緬公路一樣，或許到現(xiàn)在，我們的國(guó)民還不清楚這條公路對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)而言有什么樣的具體意義。實(shí)際上，“為著這條1100多公里的公路爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有超過(guò)40萬(wàn)、至少6個(gè)國(guó)家的軍人陣亡在與它直接相關(guān)的戰(zhàn)場(chǎng)上。如果再加上至少兩倍于此數(shù)的中緬兩國(guó)死難平民，那么這條蜿蜒的崎嶇山路上每一米都是一條人命，每一米仰面朝天地躺著一位死者。也就是說(shuō)，這條路從修筑起的不到五年，幾乎用人的骨肉又重新鋪了一遍”?，F(xiàn)在，已經(jīng)是62年后了，當(dāng)我們陪著老人，帶著弟弟妹妹，看著雜志上，不管是我們自己，還是其他人花花綠綠地游走于麗江、香格里拉、大理、瑞麗和騰沖，在地?zé)岬臏厝斜M情地沐浴，享受著無(wú)憂無(wú)慮的歲月時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)想起當(dāng)年發(fā)生在那里的一切，誰(shuí)有順道撫慰感激一下那些為了保衛(wèi)國(guó)家，保衛(wèi)我們的民族，保衛(wèi)我們的親人在青春歲月，在正值壯年的歲月里，犧牲自己，犧牲小我，成就大我的天堂的靈魂，誰(shuí)還會(huì)在平日里想著要歌頌他們嗎……
這本書(shū)文字里飽含著痛楚，痛心也是久久不能散去的一種感覺(jué)之一。痛心的原因又是什么呢？是因?yàn)槟嵌螒K烈而光榮的歷史竟然被塵封了六十多年。為什么在這之前，沒(méi)有人反思那段不堪的歷史，那段慘烈的歲月呢？直到作者發(fā)現(xiàn)它，否則它也許還要被繼續(xù)塵封下去。難道只是因?yàn)楹髞?lái)的“兄弟之爭(zhēng)”，難道僅僅是因?yàn)殡p方佩戴軍帽上的帽徽不一樣，我們就選擇要長(zhǎng)期地遺忘那樣一批曾為國(guó)立功和捐軀的，卻不過(guò)服役在另一個(gè)陣營(yíng)的抗日將士們嗎？要知道他們都是為著同樣的目標(biāo)在奮戰(zhàn)，可想而知我們是不可能忽視甚至無(wú)視他們是怎樣用自己的身軀和鮮血譜寫(xiě)鑄就的那一段可歌可泣的英雄歷史的。就像石牌小村一樣，那個(gè)可能是大部分的中國(guó)人沒(méi)有聽(tīng)聞過(guò)的一個(gè)小村子，誰(shuí)也不會(huì)相信，當(dāng)年英雄們就是在那樣的小村莊里成功狙擊了猖狂的日軍，上演著“中國(guó)式的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”。當(dāng)然，那樣的代價(jià)也是相當(dāng)慘烈的，就是15000多士兵永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在了這塊山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的土地上。青山埋忠骨，本來(lái)是這些抗日先烈們的歸宿，之后這里就被一所學(xué)校掩蓋里，即使它很神圣。原本墓地闊大的石臺(tái)，變成了校園的地基；原本碩大莊嚴(yán)的紀(jì)念碑碑身早已四分五裂，無(wú)奈地仰望長(zhǎng)天，*露著胸膛上的碑文。每天校園里的孩子無(wú)數(shù)次地在它身上跳躍嬉鬧，*露的碑文也就要被磨滅掉了，就像那段歷史被悄然的磨滅著一樣。其實(shí)，學(xué)校修在這青山上也不是不可以的，或許本來(lái)人們想著讓那些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的死者可以聆聽(tīng)到今日孩子們幸福的讀書(shū)聲，那都是他們獻(xiàn)身?yè)Q來(lái)的，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也未嘗不是一種籍慰。只是挖墳，燒棺木，毀棄那塊石碑這些一系列對(duì)先烈們不尊重的惡行為什么會(huì)就自然而然的發(fā)生呢？當(dāng)時(shí)的實(shí)施者到底有沒(méi)有考慮這一點(diǎn)呢？這些本應(yīng)受到后人尊重和敬仰的先烈及其紀(jì)念物，如今卻落得這樣的悲慘不堪的下場(chǎng)?！八麄?yōu)槲覀兊慕裉於?，今天的我們卻不記得他們了”。面對(duì)那番不堪的凄涼景致，我們除了痛心，還能道出的感受我想也許是憤怒吧！
當(dāng)然除了惋惜，痛心之外，讀這樣的一本書(shū)還有感動(dòng)的心情也越來(lái)越濃郁。感動(dòng)于心靈的觸動(dòng)，那些本是平平凡凡的人，在國(guó)難當(dāng)頭的關(guān)鍵時(shí)刻，卻用他們單薄的身體，滿腔的熱情和當(dāng)時(shí)武裝到牙齒的日本侵略者進(jìn)行了殊死的拼爭(zhēng)，不僅發(fā)起了自1840年來(lái)中*隊(duì)第一次針對(duì)侵略軍的戰(zhàn)略*，而且收復(fù)了騰沖縣城（這是中*隊(duì)靠自己的力量在八年抗戰(zhàn)里光復(fù)的第一座縣城）。那些可敬的英雄中，既有陸軍第一九八師師長(zhǎng)葉佩高中將這樣的高級(jí)將領(lǐng)，也有上尉張子文這樣畢業(yè)于中央軍校、曾任中國(guó)遠(yuǎn)征軍總司令部作戰(zhàn)參謀的優(yōu)秀青年，還有普普通通的士兵陸朝茂和三等科員熊文定等，個(gè)個(gè)戰(zhàn)功赫赫。其中，最令我感動(dòng)和敬仰的應(yīng)該是“抗日縣長(zhǎng)張問(wèn)德”。張問(wèn)德（1880-1957）曾任昌寧、順寧縣長(zhǎng)，云南省政府秘書(shū)、第一殖邊督辦秘書(shū)、騰沖縣參議會(huì)議長(zhǎng)，云南省主席龍?jiān)扑饺嗣貢?shū)。1942年5月10日，騰沖淪陷。7月2日，張問(wèn)德帶著花甲之身?yè)?dān)任騰沖縣抗日政府縣長(zhǎng),責(zé)令畏敵逃跑的前縣長(zhǎng)邱天培回來(lái)交印。日寇掃蕩騰沖北部時(shí)期，張問(wèn)德隨軍八次翻越高黎貢山，數(shù)日斷炊，雖中途墜馬，口鼻流血，右手脫臼，抗戰(zhàn)意志仍不稍減。1943年8月31日，日軍駐騰沖首領(lǐng)田島壽嗣煞費(fèi)苦心地派人送來(lái)誘降書(shū)信。9月12日，張問(wèn)德以他的大智大勇回書(shū)一封，給后人留下一篇浩氣長(zhǎng)存的傳世檄文《答田島書(shū)》，一時(shí)全國(guó)大報(bào)均予刊載。時(shí)任政府軍政部長(zhǎng)的陳誠(chéng)稱譽(yù)他為“全國(guó)淪陷區(qū)五百多個(gè)縣長(zhǎng)中之人杰楷模，不愧為富有正氣的讀書(shū)人”。蔣介石也題贈(zèng)“有氣節(jié)之讀書(shū)人也”匾。騰沖城光復(fù)后幾天后，張問(wèn)德就帶著他那縣長(zhǎng)的職稱離開(kāi)了人世，留給我們的卻是“我只是中華民族的讀書(shū)人”這句耐人尋味的話語(yǔ)，如今我們生長(zhǎng)在這安定的環(huán)境里，我想很少會(huì)有我們的同齡人說(shuō)著這樣的話在校園里奮戰(zhàn)的了，即使有，也可能被大家用異樣的眼神看待。
我們都說(shuō)“前事不忘，后事之師”，這樣的名言我們說(shuō)得是多了，但當(dāng)我們連“前事”都不了解，都無(wú)知的時(shí)候，我們又怎么可能保證它能成為我們的“后事之師”呢？《父親的戰(zhàn)場(chǎng)》這本書(shū)就是那樣敘述著那時(shí)候那個(gè)壯觀的場(chǎng)面，希望我們經(jīng)常反思一下歷史，從中汲取我們需要的精神上的養(yǎng)分，我們不用像先烈們一樣為祖國(guó)的發(fā)展獻(xiàn)身，但是作為一個(gè)中華名族的子女，至少我們應(yīng)該想著為我們的祖國(guó)做點(diǎn)什么，即使做個(gè)“四有”公民，這也是我們所做出的貢獻(xiàn)，因?yàn)槲覀優(yōu)楸ＷC我們的社會(huì)健康有序地發(fā)展貢獻(xiàn)了我們自己的力量。