準(zhǔn)備了《2012小學(xué)語文教師招聘考試試題及答案【江西】》，供大家參考!
(滿分：100分時間：120分鐘)
注意事項：
1．在作答前，請考生用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在試卷和《學(xué)科專業(yè)知識答題卡》上的相應(yīng)位置填寫本人姓名和準(zhǔn)考證號，并用2B鉛筆在答題卡上準(zhǔn)確填涂準(zhǔn)考證號。
2．本試卷滿分100分，共分兩部分：第一部分為客觀題，共60道題，每題1分，計60分，試卷均為四選一的單項選擇題，作答時請用2B鉛筆在《學(xué)科專業(yè)知識答題卡》指定區(qū)域填涂，在試卷上作答一律無效。第二部分為主觀題，共三道大題，計40分，作答時請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在《學(xué)科專業(yè)知識答題卡》指定區(qū)域作答，在試卷上、草稿紙上或答題卡的非指定區(qū)域作答一律無效。
3．考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并交監(jiān)考老師，嚴(yán)禁將試卷和答題卡帶出考場。
4．嚴(yán)禁折疊答題卡。
第一部分客觀題
1．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是（ ?。?BR> A．《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，主要記述孔子的言行，內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等方面
B．魯迅先生說：其文則汪深辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。是對莊子的高度評價
C．騷體是古典文學(xué)體裁的一種，起于春秋時期，這類作品，富于抒情成分和浪漫氣息
D．民為貴，社稷次之，君為輕，是孟子提出來的
2．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的是（ ?。?。
A．《詩經(jīng)》是我國早的一部詩歌總集，被儒家列為五部著作之首
B．《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分
C．《詩經(jīng)》反映了西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”，其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實主義的
D．《詩經(jīng)》全部都是四言詩，普遍采用風(fēng)、雅、頌的表現(xiàn)手法
3．在先秦作品中，表現(xiàn)“重章疊句，一唱三嘆”藝術(shù)特點的作品是（ ?。?BR> A．《詩經(jīng)》
B．《文心雕龍•史傳》
C．《春秋》
D．《國語》
4．司馬遷的《史記》作為紀(jì)傳體史學(xué)著作，其敘事是（ ?。┯涊d歷史的。
A．以歷史事件為中心
B．以朝代更迭為中心
C．以歷史人物為中心
D．以作者的歷史觀為中心
5．下列三部著作成書的先后順序是（ ?。?。
A．《詩經(jīng)》、《論語》、《春秋》
B．《春秋》、《詩經(jīng)》、《論語》
C．《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》
D．《春秋》、《論語》、《詩經(jīng)》
6．下面中國古代詩人與其藝術(shù)風(fēng)格對應(yīng)不符的一項是（ ?。?BR> A．李白，唐代浪漫主義詩人——風(fēng)格豪放飄逸
B．高適，唐代邊塞詩人——詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯
C．白居易，唐代山水田園詩人——詩歌情趣恬靜悠閑，風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)
D．杜甫，唐代現(xiàn)實主義詩人——風(fēng)格沉郁頓挫
7．蘇軾所說的“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩人是（ ?。?BR> A．陶淵明
B．孟浩然
C．王維
D．杜甫
8．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是（ ?。?BR> A．駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時期的詩人
B．南北朝詩人陶淵明歌頌勞動，贊美淳樸的農(nóng)村生活，并以此與污濁的仕途相對立，寫出了《歸去來兮辭》、《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩人的理想，反映了對黑暗現(xiàn)實的不滿
C．自居易，字樂天，號香山居士，唐代大詩人，他的詩作《錢塘湖春行》、《憶江南》、《春花秋月》、《琵琶行》均選自《白氏長慶集》
D．曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一，《度關(guān)山》、《對酒》、《短歌行》是其代表作
9．下列作品與作者搭配不正確的一項是（ ）。
A．《游子吟》——孟郊
B．《泊船瓜洲》——王安石
C．《江雪》——劉禹錫
D．《飲湖上初晴后雨》——蘇軾
10．下列詩歌不是自居易創(chuàng)作的是（ ）。
A．《憶江南》
B．《暮江吟》
C．《長恨歌》
D．《夜雨寄北》
11．“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的作者是（ ）。
A．王昌齡
B．王勃
C．王之渙
D．王維
12．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一項是（ ?。?。
A．《竇娥冤》、《漢宮秋》、《孽海花》、《趙氏孤兒》被稱做中國古典四大悲劇
B．元曲四大家指的是關(guān)漢卿、王實甫、白樸、鄭光祖
C．李清照有千古第一才女之美譽(yù)
D．清代四大譴責(zé)小說指的是《儒林外史》、《鏡花緣》、《官場現(xiàn)形記》、《老殘游記》
13．四大名著作者中，（ ?。┡c《聊齋志異》的作者是同一時代。
A．《三國演義》
B．《紅樓夢》
C．《水滸傳》
D．《西游記》
14．有一位文學(xué)家，家道中落，盡管“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，卻對他的作品披閱十載，增刪五次，終于寫成了一部偉大的現(xiàn)實主義名著，這位文學(xué)家是（ ?。?。
A．施耐庵
B．羅貫中
C．吳承恩
D．曹雪芹
15．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（ ?。?BR> A．老舍是現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家，小說有《駱駝祥子》、《四世同堂》，劇本有《龍須溝》、《茶館》等
B．郭沫若是我國現(xiàn)代作家，代表作有詩集《女神》，歷史劇《屈原》、《孔雀膽》等
C．《阿Q正傳》、《祝?！?、《包身工》、《暴風(fēng)驟雨》等小說都反映了半殖民地舊中國勞動人民遭受重重壓迫剝削的生活
D．五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群，其作品以淡雅流朗的詩情畫意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一為其藝術(shù)風(fēng)險，對當(dāng)代文壇產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為荷花淀派
16．下列作家與作品對應(yīng)有誤的一項是（ ）。
A．葉圣陶——《稻草人》、《古代英雄的雕像》
B．賈平凹——《許茂和他的女兒們》、《芙蓉鎮(zhèn)》
C．洪容——《萬年青》、《人到中年》
D．巍巍——《誰是可愛的人》、《東方》
17．周作人在“五四”文學(xué)革命中的主要貢獻(xiàn)是（ ?。?。
A．以“人的文學(xué)”來概括新文學(xué)的內(nèi)容
B．主編和改革《小說月報》
C．發(fā)起和組織莽原社等新文學(xué)社團(tuán)
D．主編《新青年》等刊物
18．下列外國作家、作品、國別對應(yīng)錯誤的一項是（ ）。
A．但丁——《神曲》——意大利莫里哀——《偽君子》——法國
B．司湯達(dá)——《紅與黑》——法國狄更斯——《雙城記》——英國
C．屠格涅夫——《復(fù)活》——俄國海明威——《老人與海》——美國
D．肖洛霍夫——《靜靜的頓河》——蘇聯(lián)伏尼契——《牛虻》——愛爾蘭
19．世界兒童文學(xué)第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說是（ ?。?BR> A．笛福的《魯濱孫漂流記》
B．盧梭的《愛彌兒》
C．巴里的《丘克和蓋克》
D．馬克•吐溫的《湯姆•索亞歷險記》
20．下列作品不是選自《一千零一夜》的是（ ?。?BR> A．《死神的故事》
B．《阿里巴巴和四十大盜》
C．《秘密花園》
D．《辛巴德航海故事》
21．列寧稱之為“俄國革命的一面鏡子”的作家是（ ?。?。
A．列夫•托爾斯泰
B．契訶夫
C．高爾基
D．果戈理
22．下列作品中，（ ?。┎皇前蜖栐说淖髌?。
A．《高老頭》
B．《萬尼亞舅舅》
C．《貝姨》
D．《邦斯舅舅》
23．把文學(xué)稱為“人學(xué)”的作家是（ ?。?。
A．巴爾扎克
B．狄更斯
C．托爾斯泰
D．高爾基
24．對文學(xué)理解不正確的一項是（ ）。
A．文學(xué)是一種語言藝術(shù)，是話語蘊(yùn)藉中的審美意識形態(tài)
B．文學(xué)起源于人類生活
C．通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛多方面反映社會生活
D．文學(xué)活動的四個要素是世界、作者、作品的讀者
25．古代詩人寫了不少反映兒童情趣的詩句，搭配不正確的是（ ?。?。
A．小娃撐小艇，偷采白蓮回——白居易
B．意欲捕鳴蟬，忽然閉口立——袁枚
C．兒童急走追黃蝶，飛人菜花無處尋——楊萬里
D．兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶——胡令能
26．下列童話故事選自《安徒生童話》的是（ ?。?BR> A．《牧羊女和掃煙囪的人》
B．《小海蒂》
C．《叢林之書》
D．《小紅帽》
27．下列作者與其作品對應(yīng)有誤的一項是（ ?。?。
A．《一百個中國孩子的夢》——董宏遒
B．《推開窗子看見你》——金波
C．《烏鴉兄弟》——林煥章
D．《神筆馬良》——洪汛濤
28．童年期的文學(xué)常用的藝術(shù)手法是（ ?。?。
A．?dāng)M人、寫實、夸張
B．象征、擬人、幽默
C．夸張、反復(fù)、寫實
D．幽默、寫實、夸張
29．兒童故事的大特征在于（ ）。
A．主題集中鮮明
B．?dāng)⑹雒骺於型?BR> C．情節(jié)曲折而單純
D．語言質(zhì)樸而活潑
30．我國在世界上早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是（ ?。?BR> A．《論語》
B．《師說》
C．《學(xué)記》
D．《孟子》
31．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想早出自（ ?。?。
A．《學(xué)記》
B．《論語》
C．《孟子》
D．《中庸》
32．顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@反映了德育的（ ?。?。
A．導(dǎo)向性原則
B．疏導(dǎo)原則
C．因材施教原則
D．教育影響的一致性原則
33．“授人以魚僅供一飯只需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視（ ）。
A．知識的教授
B．發(fā)展學(xué)生的能力
C．培養(yǎng)學(xué)生積極的心理素質(zhì)
D．培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
34．蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是（ ?。?BR> A．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論
B．個性全面和諧發(fā)展的教育理論
C．范例教學(xué)的理論
D．教學(xué)過程優(yōu)化的教育理論
35．“教育有法而教無定法”的說法反映教師的勞動具有（ ?。?。
A．連續(xù)性
B．示范性
C．長期性
D．創(chuàng)造性
36．狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的（ ?。?BR> A．順序性
B．不平衡性
C．階段性
D．個別差異性
37．對古代漢語基本概述理解不正確的一項是（ ?。?BR> A．“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”
B．“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例
C．東漢的劉歆費幾十年的精力整理漢字，編成《說文解字》一書
D．形聲屬于“合體造字法”
38．漢字演變過程的正確排列順序是（ ）。
A．甲骨文、小篆、金文、隸書、楷書、草書、行書
B．金文、甲骨文、小篆、隸書、楷書、草書、行書
C．甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書
D．甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書
39．對現(xiàn)代漢語知識理解不正確的一項是（ ?。?。
A．普通話的詞匯標(biāo)準(zhǔn)是以北方話詞匯為基礎(chǔ)
B．漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，每個音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成
C．語法包括詞法和句法兩部分
D．語言是人類重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分
40．下面幾組詞語全部屬于多音節(jié)語素的是（ ?。?。
A．海奧林匹克巴黎
B．珠穆朗瑪法蘭克福淅淅瀝瀝
C．紐約馬克思主義孔子
D．風(fēng)白蘭地蘇軾
41．對詩歌理解不正確的一項是（ ）。
A．孔子認(rèn)為，詩具有興、觀、群、怨四種作用
B．詩歌是世界上古老、基本的文學(xué)形式
C．古代詩歌按內(nèi)容分為敘事詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類
D．長律一般是五言詩，只有四句的叫絕句
42．下面的筆順分析，正確的一項是（ ?。?BR> A．乃(第二筆為撇)
B．母(第一筆為橫折鉤)
C．肺(第八筆為點)
D．比(第四筆為豎彎鉤)
43．下列各組成語中“差”的意義與讀音相同的一組是（ ?。?BR> A．差之毫厘參差不齊差三落四
B．鬼使神差欽差大臣應(yīng)付差事
C．一念之差南北之差毫無差別
D．屢出差錯大病差后差強(qiáng)人意
44．下列詞語中，字形和字音都正確的是（ ）。
45．“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是（ ?。?。
A．憤：心求通而未得之。悱：想說而說不出來
B．憤：憤怒。悱：口欲言而未能其貌
C．憤：感覺不滿足，努力地去做。悱：感覺心情不舒暢
D．憤：因不滿足而心情激動。悱：感覺心情不舒暢
46．下面關(guān)于《木蘭詩》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”理解正確的是（ ）。
A．寫北方苦寒，用戰(zhàn)場的艱苦環(huán)境來襯托木蘭勇敢堅強(qiáng)的性格
B．以寫景來表現(xiàn)北方戰(zhàn)場的環(huán)境氣氛
C．描寫邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場環(huán)境
D．運用對偶寫環(huán)境，襯托戰(zhàn)地生活的艱辛
47．下面不是借物喻人的詩句是（ ?。?。
A．粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。《石灰吟》
B．咬定青山不放松，立根原在破巖中?！吨袷?BR> C．獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！稅凵徴f》
D．不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。《詠柳》
48．對下面句子的修辭方法及作用的表述，不正確的一項是（ ）。
A．“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，用比喻的修辭手法表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜
B．“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，用擬人和夸張的修辭手法描繪貴妃傾國傾城的美麗形象
C．“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，用夸張和聯(lián)想的修辭手法把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動
D．“臣本布衣，躬耕于南陽”，用借代的修辭手法描寫了當(dāng)時躬耕在南陽宛縣臥龍崗的諸葛亮的境況
49．下列句子中的標(biāo)點符號使用都正確的一項是（ ?。?。
A．余光中的“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”，是海外游子情深而優(yōu)美的戀歌。
B．在播音員的播音中，經(jīng)常會出現(xiàn)的一種現(xiàn)象：就是把改讀去聲的字讀成上聲。
C．成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)。悲觀地把自己想象成失敗者，這足以使你不能取勝。樂觀地把自己想象成勝利者，將給你帶來無法估量的成功。
D．我們在日常生活中應(yīng)該從注意小事做起，力求做到“勿以惡小而為之，勿以惡小而不為”。
50．下列沒有語病的是（ ?。?BR> A．經(jīng)過不懈的努力，國家圖書館在搜集、加工、存儲、提供古典文獻(xiàn)方面，已經(jīng)形成具有中國特色的藏用并重的格局
B．市教委要求，各學(xué)校學(xué)生公寓的生活用品和床上用品由學(xué)生自主選購，不得統(tǒng)一
C．法律專家的看法是，消費者當(dāng)眾砸毀商品只是為了羞辱或者宣泄自己的不滿
D．她的歌聲清亮、甜美、質(zhì)樸、親切，煥發(fā)著泥土的芬香，把人們帶到了那美麗富饒的河西走廊
51．世界上早頒布《義務(wù)教育法》的國家是（ ?。?BR> A．中國
B．日本
C．蘇聯(lián)
D．德國
52．下列體現(xiàn)了循序漸進(jìn)教學(xué)原則的是（ ?。?BR> A．溫故而知新
B．不陵節(jié)而施
C．不憤不啟，不悱不發(fā)
D．學(xué)而時習(xí)之
53．《學(xué)記》提出了“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的觀點，體現(xiàn)了（ ?。?BR> A．鞏固性原則
B．啟發(fā)性原則
C．因材施教原則
D．循序漸進(jìn)原則
54．與新課程基本概念不符的一項是（ ?。?BR> A．全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
B．語文教學(xué)要打好扎實的語文基礎(chǔ)
C．努力建設(shè)開放而有活力的語文課程
D．積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
55．對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)建議理解錯誤的一項是（ ?。?。
A．重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向
B．重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
C．學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和指導(dǎo)者
D．教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性
56．對閱讀教學(xué)理解有誤的一項是（ ）。
A．閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程
B．閱讀是學(xué)生的個性化行為
C．閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力
D．應(yīng)加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo)，讓第一學(xué)段的學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽
57．對閱讀的評價表述有錯的一項是（ ?。?。
A．能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀評價的總要求
B．誦讀的評價，重在提高學(xué)生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語言，加深體驗和領(lǐng)悟
C．默讀的評價，應(yīng)從學(xué)生默讀的方法、速度、效果和習(xí)慣等方面進(jìn)行綜合考查
D．精讀的評價，第三學(xué)段側(cè)重考查對文章表達(dá)順序和基本表達(dá)方法的了解領(lǐng)悟
58．對寫作理解有誤的是（ ?。?BR> A．寫作是為了自我表達(dá)和與人交流
B．小學(xué)作文教學(xué)的總目標(biāo)是：能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗和想法
C．要讓低年級的學(xué)生在習(xí)作中運用閱讀和生活中學(xué)到的詞語
D．中高年級的學(xué)生在修改自己的作文時，要能與他人交流寫作心得，互相評改作文
59．鍛煉學(xué)生口語交際能力，應(yīng)鼓勵學(xué)生（ ?。嵺`。
A．在各科教學(xué)活動以及日常生活中
B．在口語交際課中
C．在家庭生活中
D．在與社會人群交往中
60．綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重于學(xué)生（ ）的培養(yǎng)。
①合作精神②創(chuàng)新意識③參與程度④探究精神
A．①②③
B．③④
C．②④
D．①②③④
第二部分主觀題
一、簡答題(每小題4分，共12分)
1．師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?在我國現(xiàn)代教育中，新型師生關(guān)系的特點有哪些?
2．語文是什么?如果您成為一名語文教師，會怎樣來培養(yǎng)學(xué)生的語文能力?
3．簡述你對“閱讀教學(xué)的一般程序”的理解。
二、語文教師基本功測查(每小題4分，共8分)
1．這是小學(xué)語文課文《荷花》里的一段話，請你把它認(rèn)真地抄寫下來。(要求楷書)荷花已經(jīng)開了不少了，荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤，白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全部展開了，露出了嫩黃的一小蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。
2．根據(jù)作者葉圣陶先生的描寫，請為這段話配上一幅簡筆畫。
三、這是一篇小學(xué)二年級的課本，請你根據(jù)學(xué)生的學(xué)段特點、認(rèn)知規(guī)律以及你對閱讀教學(xué)基本程序的理解，認(rèn)真閱讀鉆研教材，寫一篇教學(xué)設(shè)計。要求把教學(xué)過程寫清楚，寫具體。(20
分)
附課文
歡樂的潑水節(jié)
西雙版納的鳳凰花開了，傣族人民迎來了一年一度的潑水節(jié)。
這一天，人們提著水桶，端著盆，早早地來到了大街上。大街的兩旁早已準(zhǔn)備好了清水，清水里有的滴上香水，有的撒上花瓣。開始潑水了，大家互相追趕，你拿瓢往我的衣領(lǐng)里灌，我端盆向你身上潑。老人、孩子、姑娘、小伙兒，個個身上濕淋淋，人人臉上笑開了花。清水是吉祥如意的象征，誰身上潑的水多，就意味著誰得到的幸福多，怎么能不高興呢!
地上鋪滿了火紅的鳳凰花瓣，空中回響著歡樂的象腳鼓點。大家唱著歌，跳著舞，賽起了龍舟，放起了煙火，直到深夜還不肯離去。
第一部分客觀題
1．C[解析]騷體，古典文學(xué)體裁的一種。起于戰(zhàn)國時的楚國，以大詩人屈原所作的《離騷》為代表，并因此而得名。這類作品，富于抒情成分和浪漫氣息；篇幅較長，形式也較自由；多用“兮”字以助語勢。故本題選C。
2．D[解析]《詩經(jīng)》是我國早的詩歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))。先秦時稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。按音樂的不同，《詩經(jīng)》分為“風(fēng)、雅、頌”三部分?！百x、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法?！对娊?jīng)》多以四言為主，兼有雜言。
3．A[解析]《詩經(jīng)》的形式以四言詩為主。章法上具特色的一點是“重章疊句”?！对娊?jīng)》的“一唱三嘆”這一特點，與音樂曲調(diào)有著密切的關(guān)系?！对娊?jīng)》的時代，流行于民間的曲調(diào)一般都比較短，唱了一遍，常常感到意猶未盡，于是一而再，再而三地唱。所以，本題正確答案為A。
4．C[解析]《史記》是由司馬遷撰寫的我國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等)?！妒酚洝凡煌谇按窌捎玫囊詴r間為次序的編年體，或以地域為劃分的國別體，而是采用以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容的一種體例。故本題選C。
5．C[解析]《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收集305篇作品，大約公元前6世紀(jì)中葉編集成書?！墩撜Z》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的弟子和再傳弟子根據(jù)孔子生前的言行編纂而成的語錄體散文集，大約成書于戰(zhàn)國初期。《春秋》是古代中國的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之
一?！洞呵铩肥囚攪木幠晔?，據(jù)傳是由孔子修訂的。由此可見，這三部書的成書先后順序是：《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》。故本題選C。
6．C[解析]唐代的山水田園詩人是王維、孟浩然。白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，是中國文學(xué)負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩人和文學(xué)家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。
7．C[解析]蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中寫道：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！碧K軾認(rèn)為，在王維的詩畫作品中，詩中有畫的景象，畫中有詩的意味，詩與畫皆達(dá)到情景交融。王維的山水田園詩創(chuàng)作潛移默化地滲透了他的繪畫思想，充滿了“詩中有畫”的境界。故本題選C。
8．C[解析]白居易(772—846)，漢族，字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭(今鄭州新鄭)人，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，是中國文學(xué)負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩人和文學(xué)家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》、《錢塘湖春行》等?！洞夯ㄇ镌隆凡皇前拙右椎淖髌?。故C項錯誤。
9．C[解析]《江雪》是唐代詩人柳宗元的一首五言山水詩，描述了一幅冰天雪地寒江，沒有行人、飛鳥，只有一位老翁獨處孤舟、默然垂釣的景象。故C項錯誤。
10．D[解析]《夜雨寄北》不是白居易的作品，是晚唐詩人李商隱身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫給在長安妻子的一首抒情七言絕句。故本題選D。
11．A[解析]“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”出自《芙蓉樓送辛漸》。這首詩的作者是唐代詩人王昌齡。詩的全文：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相間，一片冰心在玉壺。
12．C[解析]四大古典悲劇說法不一，根據(jù)周先慎先生的評點，以《竇娥冤》、《趙氏孤兒》、《長生殿》、《桃花扇》有代表性。所以A項說法錯誤。元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。四人代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱為“元曲四大家”。所以B項說法錯誤。“清代四大譴責(zé)小說”指的是《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽?；ā?。所以D項說法錯誤。故本題選C。
13．B[解析]《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集。四大名著中，只有《紅樓夢》是清代的作品。故本題選B。
14．D[解析]“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”一句出自曹雪芹的好友敦誠的《贈曹雪芹》一詩。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過程。少年時代曾經(jīng)在南京有過一段“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活，晚年住在北京西郊，生活貧困。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼，對社會與人生的認(rèn)識也隨之加深，從而在“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”的艱苦環(huán)境下創(chuàng)作了《紅樓夢》。
15．C[解析]《暴風(fēng)驟雨》是現(xiàn)代作家周立波1948年完成的長篇小說。這是一部革命文學(xué)的經(jīng)典作品，反映了解放戰(zhàn)爭時期東北地區(qū)的土地革命運動，生動地描寫了廣大農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與封建地主階級及*武裝進(jìn)行的極其尖銳復(fù)雜的斗爭。所以，C項說法錯誤。故本題選C。
16．B[解析]《許茂和他的女兒們》，作者周克芹，第一屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品。小說《芙蓉鎮(zhèn)》，當(dāng)代作家古華的代表作。小說描寫了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會風(fēng)情，揭露了“左”傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會路線的勝利。故本題選B。
17．A[解析]周作人在“五四’’文學(xué)革命中突出的貢獻(xiàn)是提出了“人的文學(xué)”的口虧。
載于1918年12月《新青年》上的《人的文學(xué)》便是新文化運動之初思考新文學(xué)走向的先驅(qū)之聲。故本題選A。
18．C[解析]《復(fù)活》是俄國作家列夫•托爾斯泰的作品。故C項錯誤。
19．B[解析]盧梭的《愛彌兒》是世界兒童文學(xué)第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說。全書共分五卷，盧梭根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。
20．C[解析]《秘密花園》的作者是美國女作家弗朗西斯•霍奇森•伯內(nèi)特，不是選自
《一千零一夜》。
21．A[解析]列夫•托爾斯泰被稱為“俄國革命的一面鏡子”。因為他的作品中描寫了俄國革命時期人民的頑強(qiáng)抗?fàn)?，因此被稱為“俄國革命的一面鏡子”。
22．B[解析]《萬尼亞舅舅》是契訶夫的戲劇作品。故本題選B。
23．D[解析]高爾基提出了“文學(xué)是人學(xué)”的思想。
24．C[解析]C項表述的是小說的概念，不是文學(xué)的概念。文學(xué)比小說的范圍要廣泛，文學(xué)包括小說、戲劇、詩歌、散文等。
25．D[解析]D項詩句和作者匹配錯誤。“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”出自《村居》，作者高鼎，全詩如下：草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
26．A[解析]《牧羊女和掃煙囪的人》是作家安徒生童話選中的作品之一?！缎〖t帽》的故事出自格林童話，《叢林之書》由英國作家吉卜林所著，《小海蒂》由瑞士作家約翰娜•斯比麗所著。
27．C[解析]《烏鴉兄弟》的作者是金江、王祖民。故本題選C。
28．D[解析]童年期文學(xué)指一切適合童年兒童發(fā)展的文學(xué)，它的常用手法包括：寫實手法、夸張手法、幽默手法。
29．B[解析]童趣是兒童文學(xué)的重要特征，指兒童文學(xué)作品對少年兒童的想象、思想、
情感、心理狀態(tài)及與之相應(yīng)的行為的藝術(shù)反映。
30．C[解析]在公元前約403—221年期間的《學(xué)記》是世界上早專門論述教育問題的著作。
31．B[解析]“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話出自《論語•為政》。
32．B[解析]導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展；疏導(dǎo)性原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則，顏回的話正是該原則的例證；因材施教原則是指教育者在德育過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對性和實效性；教育影響的一致性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)積極主動協(xié)調(diào)多方面的教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。題干中顏回的話體現(xiàn)了疏導(dǎo)的原則，故本題選B。
33．B[解析]解答本題注意抓住“魚”與“漁”的不同，之所以“授人以漁”可以讓人受用無窮，就是說教給了別人捕魚的方法，這樣別人才能始終有魚吃。同樣在教學(xué)中，如果我們教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，那么學(xué)生也會受用無窮。故本題選B。
34．B[解析]蘇霍姆林斯基從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”、“和諧發(fā)展”、“個性發(fā)展”融合在一起，提出個性全面和諧發(fā)展的教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理論和目標(biāo)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)教育理論是美國教育家布魯納提出的教學(xué)理論。它在教學(xué)目標(biāo)上側(cè)重于學(xué)生智力的發(fā)展；在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；在教學(xué)過程上，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。范例教學(xué)理論是以瓦根舍因、克拉夫斯基等人為代表的聯(lián)邦德國教育家提出的一種教育理論體系。這種理論認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)該突出重點，追求深而不是廣。作為重點的知識內(nèi)容就是范例，每個范例都具有一定的代表性，是反映整體的一面鏡子且相互聯(lián)系。運用有限的范例，進(jìn)行深入的教學(xué)，并充分調(diào)動學(xué)生的遷移能力，能讓學(xué)生認(rèn)識那些在課堂上不教的同類學(xué)習(xí)內(nèi)容或潛在的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而引起學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)它們的興趣。教學(xué)過程優(yōu)化是蘇聯(lián)教育家巴班斯基教育思想的核心。他指出：“教學(xué)過程優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過程從既定標(biāo)準(zhǔn)看來發(fā)揮有效的(即優(yōu)的)作用而組織的控制?！辈⒔K形成“教學(xué)規(guī)律一教學(xué)原則一教學(xué)規(guī)則”三個層次的、操作性漸強(qiáng)的教學(xué)過程優(yōu)化的控制體系，成為教學(xué)過程優(yōu)化理論的重要特色。故本題選B。
35．D[解析]教師勞動的創(chuàng)造性首先表現(xiàn)在因材施教上，其次表現(xiàn)在對教育原則的運用、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)內(nèi)容的處理上，即教育有法，教無定法。
36．C[解析]順序性：從心理機(jī)能上看，兒童心理發(fā)展一般遵循感知一運動一情緒一動機(jī)一社會交往一抽象思維這樣一個大的順序。兒童心理發(fā)展的這種順序性反映著個體心理發(fā)展都有一個從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從現(xiàn)象到實質(zhì)的過程，說明人類心理發(fā)展是按一定模式進(jìn)行的，個體的認(rèn)知機(jī)能、社會適應(yīng)行為和情緒反應(yīng)等，毫無例外地按照循序漸進(jìn)的程序發(fā)展。不平衡性：是指在連續(xù)不斷的發(fā)展的過程中，兒童身心發(fā)展的速度并不是完全與時間一致地勻速運動，在不同的年齡段，其發(fā)展的速度和水平是有差異的。階段性：是指在兒童連續(xù)發(fā)展的過程中，在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。這些特點無論從表現(xiàn)方式上、發(fā)展速度上，以及發(fā)展的結(jié)構(gòu)方面與其他階段相比較，都會具有相當(dāng)不同的特點，所以又稱為兒童發(fā)展的年齡特征。個別差異性：是指在兒童發(fā)展具有共同整體特征的前提下，個體與整體相比較，每一具體兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平上，都可能會有自己的獨特之處，這種表現(xiàn)于個體發(fā)展方面的差異性，來源于個體遺傳素質(zhì)和生活環(huán)境的差別。“狼孩”的故事，主要說明了兒童發(fā)展的階段性，“狼孩”的各個方面由于受環(huán)境的影響而和正常的兒童有所區(qū)別。故本題選C。
37．C[解析]六書是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”。故A項正確。A選項的六種條例中前四種是漢字的結(jié)構(gòu)或造字法，后兩種是漢字的注音方法。故B項正確。東漢的許慎受劉歆的啟示編成《說文解字》一書。故C項錯誤。形聲屬于“合體造字法”。形聲字由兩部分組成：形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音符”)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。因此本題選C。
38．C[解析]漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是：甲骨文(商)一金文(周)一小篆(秦)一隸書(漢)一楷書(漢末)一草書(東漢末)一行書(東漢末)。以上的“甲金篆隸楷草行”七種字體稱為“漢字七體”。
39．B[解析]漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，每個音節(jié)都由聲母、韻母和聲調(diào)三個部分組成。故本題選B。
40．B[解析]多音節(jié)語素是指由兩個以上的音節(jié)構(gòu)成的語素。現(xiàn)代漢語中的多音節(jié)語素數(shù)量較少，而以雙音節(jié)形式為主，三音節(jié)以上的語素大多是音譯外來語素。故本題選B。
41．C[解析]詩歌是一種文學(xué)體裁。詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩；按表達(dá)方式分為敘事詩和抒情詩；按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類。故本題選C。
42．D[解析]“乃”先寫撇，再寫橫折折鉤?！澳浮弊值牡谝还P是豎折，第二筆是橫折鉤，第三筆是點，第四筆是橫，第五筆是點?！胺巍弊值诎斯P為豎?！氨取弊值谒墓P為豎彎鉤。
43．B
44．D
45．A[解析]憤：心里想求通而又未通。悱：想說又不知道怎么說。
46．D[解析]“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”兩句對偶：凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音，寒冷的月光照在盔甲上，襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛。
47．D[解析]D項中，只是運用了比喻的修辭手法，但是沒有借物喻人。
48．B[解析]B項中，不是運用了擬人和夸張的修辭手法，而是運用了借代和夸張的修辭手法。
49．D[解析]A項中“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”應(yīng)該加書名號。B項中“：”和后面的“就是”重復(fù)，可以把“：”換成“，”。C項中的三句話是一個句子，前一句是總述，后兩句屬于并列關(guān)系。應(yīng)做如下修改：成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)：悲觀地把自己想象成失敗者，這足以使你不能取勝；樂觀地把自己想象成勝利者，將給你帶來無法估量的成功。故本題選D。
50．A[解析]B項中“生活用品和床上用品”是包含與被包含的關(guān)系。C項中“只是”與“或者”相互矛盾。D項中“煥發(fā)”和“芳香”搭配不當(dāng)。故本題選A。
51．D[解析]德國是世界上第一個頒布《義務(wù)教育法》的國家。
52．B[解析]“不陵節(jié)而施”的意思是教學(xué)不能超過學(xué)生的實際能力，應(yīng)循序漸進(jìn)。“溫故而知新”體現(xiàn)了啟發(fā)式教育原則?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了疏導(dǎo)性的原則。“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)鞏固性教學(xué)原則。
53．B[解析]“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”意思是說要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走，要鼓勵學(xué)生而不要壓抑他們，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，而不是代替學(xué)生作出結(jié)論。體現(xiàn)了啟發(fā)性教育原則。
54．B[解析]A、C、D三項都是課程標(biāo)準(zhǔn)里的表述。B項應(yīng)為正確把握語文教育的特點。
55．B[解析]B選項應(yīng)該是正確處理學(xué)生的基本素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的關(guān)系。語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。
56．D[解析]略讀是第二學(xué)段要學(xué)會的閱讀方法。瀏覽是第三學(xué)段要學(xué)會的閱讀方法。所以D項說法錯誤。
57．D[解析]第三學(xué)段側(cè)重對文章表達(dá)順序、作者思想感情、文章的基本表達(dá)方法等的把握。
58．D[解析]中年級的學(xué)生可以修改習(xí)作中有明顯錯誤的語句。高年級的學(xué)生可以修改自己的習(xí)作，并主動與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規(guī)范、整潔。
59．A[解析]A選項比較全面地概括了其他選項的內(nèi)容。
60．C[解析]綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重考查學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識。
第二部分主觀題
一、簡答題
1．[參考答案](1)師生關(guān)系在本質(zhì)上是一種人與人之間的關(guān)系，而不是傳統(tǒng)教育中的人與物的關(guān)系，學(xué)生不是教師和家長的附屬物，而是一個獨立的人。
具體說來，教育過程中的師生關(guān)系主要包括以下三個層面，即教學(xué)上的授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系以及社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。
(2)新型師生關(guān)系的特點如下：①尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生是一種熱愛祖國教育事業(yè)、關(guān)心人類未來的深層次情感。②民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。③教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。
2．[參考答案]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。工具性著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。人文性著眼于語文課程對學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的學(xué)科特點。
作為一名語文老師，我會從以下四個方面來培養(yǎng)學(xué)生的語文能力：
(1)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；
(2)正確把握語文教育的特點；
(3)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；
(4)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。
3．[參考答案]在語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)的一般程序可分為以下三個步驟。
(1)初讀課文，整體感知。教師通過講授、圖片、影像、游戲等各種方式，引導(dǎo)學(xué)生通讀課文，總體感知整篇課文，初知大意。期間包括預(yù)習(xí)性閱讀、解題、認(rèn)識生字、掃除閱讀障礙。這一環(huán)節(jié)旨在大體讀通文句，提出疑難問題。
(2)細(xì)讀課文，深入領(lǐng)悟。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，逐段進(jìn)行細(xì)讀深讀，同時進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練，尤其是朗讀和默讀的訓(xùn)練。通過熟讀、背誦與聽說等活動，強(qiáng)化閱讀體驗和語言積累。
(3)熟讀回顧，遷移運用。綜合文章的主要內(nèi)容，體會文章的思想感情，領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法。這個階段可以安排復(fù)述、誦讀、有感情地朗讀訓(xùn)練，還可以進(jìn)行讀寫結(jié)合性質(zhì)的寫作訓(xùn)練。
二、語文教師基本功測查略。
三、[參考答案]
《歡樂的潑水節(jié)》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)設(shè)想
課文記敘了居住在西雙版納的傣族人民歡度潑水節(jié)的情景，并對學(xué)生進(jìn)行尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣的教育。全文緊扣“歡樂”來寫，可通過指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生體會傣族人民過節(jié)的歡樂心情。課文配有插圖，生動描繪了傣族人民相互潑水和唱歌跳舞的情景。二年級的學(xué)生，有一定的閱讀、分析能力，但不是很強(qiáng)，所以可采用小組合作的方式來學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)目標(biāo)
1．知識與技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。學(xué)會本課16個生字，其中田字格上面的6個生字只識不寫，理解由生字組成的詞語。
2．過程與方法目標(biāo)：通過創(chuàng)設(shè)情境、合作探究等形式，得到口語表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的鍛煉。
3．情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)生能夠了解我國是個多民族國家，了解傣族人民的風(fēng)俗習(xí)慣和潑水節(jié)的情景。培養(yǎng)學(xué)生對國家的熱愛之情。
教學(xué)重點
1．圖文結(jié)合，理解課文內(nèi)容。．
2．有感情地朗讀和背誦課文。
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教學(xué)難點
體會少數(shù)民族特殊的民情與風(fēng)俗，并尊重不同民族的不同習(xí)俗。得到情操的陶冶。
教學(xué)時間
2課時
課型
新授課
教學(xué)準(zhǔn)備
生字卡片、鳳凰花圖片、多媒體課件教學(xué)過程
一、營造氣氛，激發(fā)情感導(dǎo)入
#教師招聘# #2012小學(xué)語文教師招聘考試試題及答案【江西】#設(shè)計：教師：今天上課之前，老師先請同學(xué)們來聽聽音樂，看看圖畫。(播放音樂《月光下的鳳尾竹》，同時出示火紅的鳳凰花畫面)這幅鳳凰花的圖片展示的是一個地方的畫面，是哪里呢?
學(xué)生：西雙版納。
教師：在鳳凰花開的西雙版納，生活著哪個少數(shù)民族呢?
學(xué)生：傣族。
教師：很好，看來同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)過今天我們要學(xué)習(xí)的這一課——《歡樂的潑水節(jié)》了。
現(xiàn)在大家一起來看課本。
(導(dǎo)入：運用畫面和音樂，先聲奪人，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感受異地風(fēng)情。)
二、初讀課文，檢查生字詞學(xué)習(xí)情況
1．指導(dǎo)學(xué)生初讀課文，用自己喜歡的方式自由讀課文。并在讀課文的過程中標(biāo)注生字詞，運用工具書學(xué)習(xí)。
賽、濕、幸、離、淋、水桶、西雙版納、鳳凰、傣族、吉祥
2．提問學(xué)生思考：潑水節(jié)是哪個民族的節(jié)日?為什么叫潑水節(jié)?人們相互潑水表示什么意思?讀了這篇課文，所有的問題都會迎刃而解。
三、精讀課文第二段，感受潑水節(jié)的歡樂
課文第二自然段是全文的重點段，我把它分為三個層次進(jìn)行教學(xué)，不斷地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮想象，體驗情感，朗讀感悟。
(一)整體感悟第二段
1．過渡：想進(jìn)一步去感受歡樂的潑水節(jié)嗎?學(xué)生自讀課文第二自然段。并請學(xué)生說一說讀完后的感想。(這是對第二段的整體感知，同時為下面的教學(xué)作好鋪墊)
2．過渡：想?yún)⒓訂?這里呀，老師剛剛接到一個邀請，傣家人要我們?nèi)ミ^潑水節(jié)呢!大家快去準(zhǔn)備準(zhǔn)備，讀1—2句，讀好了，待會兒咱們就去。
(二)第一個層次1—2句，體現(xiàn)“做一做、讀一讀”
請學(xué)生齊讀1—2句。(抓住“提、端、滴、撒”這些動作，讓學(xué)生做一做，從而感悟文章用詞的精當(dāng))
(三)第二個層次3—4句是教學(xué)的重中之重，在此對學(xué)生進(jìn)行讀、說、演、感悟全方位語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，因此設(shè)計了以下環(huán)節(jié)。
1．開始潑水了，自讀3—4句，要求學(xué)生邊讀邊想象當(dāng)時的情景。
2．談話：你都想到了什么?(此處學(xué)生的發(fā)言很精彩，有描述書上句子的；有談感受的；有提出疑問的；有抒發(fā)對潑水節(jié)的向往的)
3．體驗：教師創(chuàng)設(shè)情境：同學(xué)們，這是一個潑水的廣場，來把你們的桶提起來，盆端起來，瓢拿起來，看一看，你的好朋友在哪里，快去潑吧。學(xué)生走下座位，互相追趕，體驗潑水節(jié)的快樂。師生互相模擬潑水。
4．出示傣族人民過潑水節(jié)的錄像。師生觀看。
5．教師：體驗、觀看后，把你們看到的、感受到的帶進(jìn)句子再讀，男、女生賽讀3、4句。(以上環(huán)節(jié)設(shè)計，重在創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象，體驗感悟，讀出層次，突破難點，讓師生融情于文，體驗師生與文本的對話過程)
(四)第三個層次：第5句
1．角色體驗：教師指一名學(xué)生問：你身上濕淋淋，為什么臉上還笑開了花?出示第5句，指名請學(xué)生讀。
2．教師述：怎能不高興呢?怪不得人們那么高興，原來清水是吉祥如意的象征，潑出去的水會給人們帶來幸福呀。帶著新的感受再讀3—4句。
3．學(xué)生讀3—4句。(此環(huán)節(jié)設(shè)計是讓學(xué)生更深刻領(lǐng)悟潑水的象征意義，領(lǐng)悟傣家獨有的風(fēng)情，從而更好地突破重、難點)
四、第三自然段的教學(xué)，我進(jìn)行了弱處理
(一)出示課件，《月光下的鳳尾竹》響起。師伴以音樂，渲染氣氛，以讀代講第一句。
(二)第二句，以聲像手段烘托，讓學(xué)生在樂聲中唱起來，跳起來，在象腳鼓聲中賽龍舟。在禮炮聲中，在五彩繽紛的煙花中，感受潑水后歡快的熱烈場面，讀出高興、不忍離去的心情。
1．象腳鼓聲響起，看：賽龍舟
2．聽、看放煙火
3．師生讀后一句話，回歸全文。激發(fā)學(xué)生聲情并茂地朗讀全文。
五、鞏固練習(xí)
1．提問學(xué)生：我們一起跟傣族人民度過了歡樂的潑水節(jié)，那場面給你留下了什么印象?
2．全班齊聲有感情地朗讀全文。
六、作業(yè)設(shè)計
1．在括號里填上合適的詞。
（ ?。┑幕ò辏ā 。┑臐娝?jié)（ ?。┑墓狞c
（ ?。┑那逅ā 。┑镍B兒（ ）的生活
2．照樣子，寫句子。
例：來鳥島玩的人很多。很多人來鳥島玩。
(1)小草上閃爍著晶瑩剔透的小露珠。
(2)花叢中飛舞著美麗的蝴蝶。
板書設(shè)計
歡樂的潑水節(jié)
早早旱已
潑水節(jié)
(吉祥如意)
追趕淋濕
(滿分：100分時間：120分鐘)
注意事項：
1．在作答前，請考生用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在試卷和《學(xué)科專業(yè)知識答題卡》上的相應(yīng)位置填寫本人姓名和準(zhǔn)考證號，并用2B鉛筆在答題卡上準(zhǔn)確填涂準(zhǔn)考證號。
2．本試卷滿分100分，共分兩部分：第一部分為客觀題，共60道題，每題1分，計60分，試卷均為四選一的單項選擇題，作答時請用2B鉛筆在《學(xué)科專業(yè)知識答題卡》指定區(qū)域填涂，在試卷上作答一律無效。第二部分為主觀題，共三道大題，計40分，作答時請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在《學(xué)科專業(yè)知識答題卡》指定區(qū)域作答，在試卷上、草稿紙上或答題卡的非指定區(qū)域作答一律無效。
3．考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并交監(jiān)考老師，嚴(yán)禁將試卷和答題卡帶出考場。
4．嚴(yán)禁折疊答題卡。
第一部分客觀題
1．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是（ ?。?BR> A．《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，主要記述孔子的言行，內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等方面
B．魯迅先生說：其文則汪深辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。是對莊子的高度評價
C．騷體是古典文學(xué)體裁的一種，起于春秋時期，這類作品，富于抒情成分和浪漫氣息
D．民為貴，社稷次之，君為輕，是孟子提出來的
2．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的是（ ?。?。
A．《詩經(jīng)》是我國早的一部詩歌總集，被儒家列為五部著作之首
B．《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分
C．《詩經(jīng)》反映了西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”，其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實主義的
D．《詩經(jīng)》全部都是四言詩，普遍采用風(fēng)、雅、頌的表現(xiàn)手法
3．在先秦作品中，表現(xiàn)“重章疊句，一唱三嘆”藝術(shù)特點的作品是（ ?。?BR> A．《詩經(jīng)》
B．《文心雕龍•史傳》
C．《春秋》
D．《國語》
4．司馬遷的《史記》作為紀(jì)傳體史學(xué)著作，其敘事是（ ?。┯涊d歷史的。
A．以歷史事件為中心
B．以朝代更迭為中心
C．以歷史人物為中心
D．以作者的歷史觀為中心
5．下列三部著作成書的先后順序是（ ?。?。
A．《詩經(jīng)》、《論語》、《春秋》
B．《春秋》、《詩經(jīng)》、《論語》
C．《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》
D．《春秋》、《論語》、《詩經(jīng)》
6．下面中國古代詩人與其藝術(shù)風(fēng)格對應(yīng)不符的一項是（ ?。?BR> A．李白，唐代浪漫主義詩人——風(fēng)格豪放飄逸
B．高適，唐代邊塞詩人——詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯
C．白居易，唐代山水田園詩人——詩歌情趣恬靜悠閑，風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)
D．杜甫，唐代現(xiàn)實主義詩人——風(fēng)格沉郁頓挫
7．蘇軾所說的“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩人是（ ?。?BR> A．陶淵明
B．孟浩然
C．王維
D．杜甫
8．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是（ ?。?BR> A．駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時期的詩人
B．南北朝詩人陶淵明歌頌勞動，贊美淳樸的農(nóng)村生活，并以此與污濁的仕途相對立，寫出了《歸去來兮辭》、《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩人的理想，反映了對黑暗現(xiàn)實的不滿
C．自居易，字樂天，號香山居士，唐代大詩人，他的詩作《錢塘湖春行》、《憶江南》、《春花秋月》、《琵琶行》均選自《白氏長慶集》
D．曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一，《度關(guān)山》、《對酒》、《短歌行》是其代表作
9．下列作品與作者搭配不正確的一項是（ ）。
A．《游子吟》——孟郊
B．《泊船瓜洲》——王安石
C．《江雪》——劉禹錫
D．《飲湖上初晴后雨》——蘇軾
10．下列詩歌不是自居易創(chuàng)作的是（ ）。
A．《憶江南》
B．《暮江吟》
C．《長恨歌》
D．《夜雨寄北》
11．“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的作者是（ ）。
A．王昌齡
B．王勃
C．王之渙
D．王維
12．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一項是（ ?。?。
A．《竇娥冤》、《漢宮秋》、《孽海花》、《趙氏孤兒》被稱做中國古典四大悲劇
B．元曲四大家指的是關(guān)漢卿、王實甫、白樸、鄭光祖
C．李清照有千古第一才女之美譽(yù)
D．清代四大譴責(zé)小說指的是《儒林外史》、《鏡花緣》、《官場現(xiàn)形記》、《老殘游記》
13．四大名著作者中，（ ?。┡c《聊齋志異》的作者是同一時代。
A．《三國演義》
B．《紅樓夢》
C．《水滸傳》
D．《西游記》
14．有一位文學(xué)家，家道中落，盡管“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，卻對他的作品披閱十載，增刪五次，終于寫成了一部偉大的現(xiàn)實主義名著，這位文學(xué)家是（ ?。?。
A．施耐庵
B．羅貫中
C．吳承恩
D．曹雪芹
15．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（ ?。?BR> A．老舍是現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家，小說有《駱駝祥子》、《四世同堂》，劇本有《龍須溝》、《茶館》等
B．郭沫若是我國現(xiàn)代作家，代表作有詩集《女神》，歷史劇《屈原》、《孔雀膽》等
C．《阿Q正傳》、《祝?！?、《包身工》、《暴風(fēng)驟雨》等小說都反映了半殖民地舊中國勞動人民遭受重重壓迫剝削的生活
D．五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群，其作品以淡雅流朗的詩情畫意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一為其藝術(shù)風(fēng)險，對當(dāng)代文壇產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為荷花淀派
16．下列作家與作品對應(yīng)有誤的一項是（ ）。
A．葉圣陶——《稻草人》、《古代英雄的雕像》
B．賈平凹——《許茂和他的女兒們》、《芙蓉鎮(zhèn)》
C．洪容——《萬年青》、《人到中年》
D．巍巍——《誰是可愛的人》、《東方》
17．周作人在“五四”文學(xué)革命中的主要貢獻(xiàn)是（ ?。?。
A．以“人的文學(xué)”來概括新文學(xué)的內(nèi)容
B．主編和改革《小說月報》
C．發(fā)起和組織莽原社等新文學(xué)社團(tuán)
D．主編《新青年》等刊物
18．下列外國作家、作品、國別對應(yīng)錯誤的一項是（ ）。
A．但丁——《神曲》——意大利莫里哀——《偽君子》——法國
B．司湯達(dá)——《紅與黑》——法國狄更斯——《雙城記》——英國
C．屠格涅夫——《復(fù)活》——俄國海明威——《老人與海》——美國
D．肖洛霍夫——《靜靜的頓河》——蘇聯(lián)伏尼契——《牛虻》——愛爾蘭
19．世界兒童文學(xué)第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說是（ ?。?BR> A．笛福的《魯濱孫漂流記》
B．盧梭的《愛彌兒》
C．巴里的《丘克和蓋克》
D．馬克•吐溫的《湯姆•索亞歷險記》
20．下列作品不是選自《一千零一夜》的是（ ?。?BR> A．《死神的故事》
B．《阿里巴巴和四十大盜》
C．《秘密花園》
D．《辛巴德航海故事》
21．列寧稱之為“俄國革命的一面鏡子”的作家是（ ?。?。
A．列夫•托爾斯泰
B．契訶夫
C．高爾基
D．果戈理
22．下列作品中，（ ?。┎皇前蜖栐说淖髌?。
A．《高老頭》
B．《萬尼亞舅舅》
C．《貝姨》
D．《邦斯舅舅》
23．把文學(xué)稱為“人學(xué)”的作家是（ ?。?。
A．巴爾扎克
B．狄更斯
C．托爾斯泰
D．高爾基
24．對文學(xué)理解不正確的一項是（ ）。
A．文學(xué)是一種語言藝術(shù)，是話語蘊(yùn)藉中的審美意識形態(tài)
B．文學(xué)起源于人類生活
C．通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛多方面反映社會生活
D．文學(xué)活動的四個要素是世界、作者、作品的讀者
25．古代詩人寫了不少反映兒童情趣的詩句，搭配不正確的是（ ?。?。
A．小娃撐小艇，偷采白蓮回——白居易
B．意欲捕鳴蟬，忽然閉口立——袁枚
C．兒童急走追黃蝶，飛人菜花無處尋——楊萬里
D．兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶——胡令能
26．下列童話故事選自《安徒生童話》的是（ ?。?BR> A．《牧羊女和掃煙囪的人》
B．《小海蒂》
C．《叢林之書》
D．《小紅帽》
27．下列作者與其作品對應(yīng)有誤的一項是（ ?。?。
A．《一百個中國孩子的夢》——董宏遒
B．《推開窗子看見你》——金波
C．《烏鴉兄弟》——林煥章
D．《神筆馬良》——洪汛濤
28．童年期的文學(xué)常用的藝術(shù)手法是（ ?。?。
A．?dāng)M人、寫實、夸張
B．象征、擬人、幽默
C．夸張、反復(fù)、寫實
D．幽默、寫實、夸張
29．兒童故事的大特征在于（ ）。
A．主題集中鮮明
B．?dāng)⑹雒骺於型?BR> C．情節(jié)曲折而單純
D．語言質(zhì)樸而活潑
30．我國在世界上早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是（ ?。?BR> A．《論語》
B．《師說》
C．《學(xué)記》
D．《孟子》
31．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想早出自（ ?。?。
A．《學(xué)記》
B．《論語》
C．《孟子》
D．《中庸》
32．顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@反映了德育的（ ?。?。
A．導(dǎo)向性原則
B．疏導(dǎo)原則
C．因材施教原則
D．教育影響的一致性原則
33．“授人以魚僅供一飯只需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視（ ）。
A．知識的教授
B．發(fā)展學(xué)生的能力
C．培養(yǎng)學(xué)生積極的心理素質(zhì)
D．培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
34．蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是（ ?。?BR> A．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論
B．個性全面和諧發(fā)展的教育理論
C．范例教學(xué)的理論
D．教學(xué)過程優(yōu)化的教育理論
35．“教育有法而教無定法”的說法反映教師的勞動具有（ ?。?。
A．連續(xù)性
B．示范性
C．長期性
D．創(chuàng)造性
36．狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的（ ?。?BR> A．順序性
B．不平衡性
C．階段性
D．個別差異性
37．對古代漢語基本概述理解不正確的一項是（ ?。?BR> A．“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”
B．“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例
C．東漢的劉歆費幾十年的精力整理漢字，編成《說文解字》一書
D．形聲屬于“合體造字法”
38．漢字演變過程的正確排列順序是（ ）。
A．甲骨文、小篆、金文、隸書、楷書、草書、行書
B．金文、甲骨文、小篆、隸書、楷書、草書、行書
C．甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書
D．甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書
39．對現(xiàn)代漢語知識理解不正確的一項是（ ?。?。
A．普通話的詞匯標(biāo)準(zhǔn)是以北方話詞匯為基礎(chǔ)
B．漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，每個音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成
C．語法包括詞法和句法兩部分
D．語言是人類重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分
40．下面幾組詞語全部屬于多音節(jié)語素的是（ ?。?。
A．海奧林匹克巴黎
B．珠穆朗瑪法蘭克福淅淅瀝瀝
C．紐約馬克思主義孔子
D．風(fēng)白蘭地蘇軾
41．對詩歌理解不正確的一項是（ ）。
A．孔子認(rèn)為，詩具有興、觀、群、怨四種作用
B．詩歌是世界上古老、基本的文學(xué)形式
C．古代詩歌按內(nèi)容分為敘事詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類
D．長律一般是五言詩，只有四句的叫絕句
42．下面的筆順分析，正確的一項是（ ?。?BR> A．乃(第二筆為撇)
B．母(第一筆為橫折鉤)
C．肺(第八筆為點)
D．比(第四筆為豎彎鉤)
43．下列各組成語中“差”的意義與讀音相同的一組是（ ?。?BR> A．差之毫厘參差不齊差三落四
B．鬼使神差欽差大臣應(yīng)付差事
C．一念之差南北之差毫無差別
D．屢出差錯大病差后差強(qiáng)人意
44．下列詞語中，字形和字音都正確的是（ ）。
45．“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是（ ?。?。
A．憤：心求通而未得之。悱：想說而說不出來
B．憤：憤怒。悱：口欲言而未能其貌
C．憤：感覺不滿足，努力地去做。悱：感覺心情不舒暢
D．憤：因不滿足而心情激動。悱：感覺心情不舒暢
46．下面關(guān)于《木蘭詩》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”理解正確的是（ ）。
A．寫北方苦寒，用戰(zhàn)場的艱苦環(huán)境來襯托木蘭勇敢堅強(qiáng)的性格
B．以寫景來表現(xiàn)北方戰(zhàn)場的環(huán)境氣氛
C．描寫邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場環(huán)境
D．運用對偶寫環(huán)境，襯托戰(zhàn)地生活的艱辛
47．下面不是借物喻人的詩句是（ ?。?。
A．粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。《石灰吟》
B．咬定青山不放松，立根原在破巖中?！吨袷?BR> C．獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！稅凵徴f》
D．不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。《詠柳》
48．對下面句子的修辭方法及作用的表述，不正確的一項是（ ）。
A．“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，用比喻的修辭手法表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜
B．“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，用擬人和夸張的修辭手法描繪貴妃傾國傾城的美麗形象
C．“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，用夸張和聯(lián)想的修辭手法把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動
D．“臣本布衣，躬耕于南陽”，用借代的修辭手法描寫了當(dāng)時躬耕在南陽宛縣臥龍崗的諸葛亮的境況
49．下列句子中的標(biāo)點符號使用都正確的一項是（ ?。?。
A．余光中的“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”，是海外游子情深而優(yōu)美的戀歌。
B．在播音員的播音中，經(jīng)常會出現(xiàn)的一種現(xiàn)象：就是把改讀去聲的字讀成上聲。
C．成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)。悲觀地把自己想象成失敗者，這足以使你不能取勝。樂觀地把自己想象成勝利者，將給你帶來無法估量的成功。
D．我們在日常生活中應(yīng)該從注意小事做起，力求做到“勿以惡小而為之，勿以惡小而不為”。
50．下列沒有語病的是（ ?。?BR> A．經(jīng)過不懈的努力，國家圖書館在搜集、加工、存儲、提供古典文獻(xiàn)方面，已經(jīng)形成具有中國特色的藏用并重的格局
B．市教委要求，各學(xué)校學(xué)生公寓的生活用品和床上用品由學(xué)生自主選購，不得統(tǒng)一
C．法律專家的看法是，消費者當(dāng)眾砸毀商品只是為了羞辱或者宣泄自己的不滿
D．她的歌聲清亮、甜美、質(zhì)樸、親切，煥發(fā)著泥土的芬香，把人們帶到了那美麗富饒的河西走廊
51．世界上早頒布《義務(wù)教育法》的國家是（ ?。?BR> A．中國
B．日本
C．蘇聯(lián)
D．德國
52．下列體現(xiàn)了循序漸進(jìn)教學(xué)原則的是（ ?。?BR> A．溫故而知新
B．不陵節(jié)而施
C．不憤不啟，不悱不發(fā)
D．學(xué)而時習(xí)之
53．《學(xué)記》提出了“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的觀點，體現(xiàn)了（ ?。?BR> A．鞏固性原則
B．啟發(fā)性原則
C．因材施教原則
D．循序漸進(jìn)原則
54．與新課程基本概念不符的一項是（ ?。?BR> A．全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
B．語文教學(xué)要打好扎實的語文基礎(chǔ)
C．努力建設(shè)開放而有活力的語文課程
D．積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
55．對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)建議理解錯誤的一項是（ ?。?。
A．重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向
B．重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
C．學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和指導(dǎo)者
D．教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性
56．對閱讀教學(xué)理解有誤的一項是（ ）。
A．閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程
B．閱讀是學(xué)生的個性化行為
C．閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力
D．應(yīng)加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo)，讓第一學(xué)段的學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽
57．對閱讀的評價表述有錯的一項是（ ?。?。
A．能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀評價的總要求
B．誦讀的評價，重在提高學(xué)生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語言，加深體驗和領(lǐng)悟
C．默讀的評價，應(yīng)從學(xué)生默讀的方法、速度、效果和習(xí)慣等方面進(jìn)行綜合考查
D．精讀的評價，第三學(xué)段側(cè)重考查對文章表達(dá)順序和基本表達(dá)方法的了解領(lǐng)悟
58．對寫作理解有誤的是（ ?。?BR> A．寫作是為了自我表達(dá)和與人交流
B．小學(xué)作文教學(xué)的總目標(biāo)是：能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗和想法
C．要讓低年級的學(xué)生在習(xí)作中運用閱讀和生活中學(xué)到的詞語
D．中高年級的學(xué)生在修改自己的作文時，要能與他人交流寫作心得，互相評改作文
59．鍛煉學(xué)生口語交際能力，應(yīng)鼓勵學(xué)生（ ?。嵺`。
A．在各科教學(xué)活動以及日常生活中
B．在口語交際課中
C．在家庭生活中
D．在與社會人群交往中
60．綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重于學(xué)生（ ）的培養(yǎng)。
①合作精神②創(chuàng)新意識③參與程度④探究精神
A．①②③
B．③④
C．②④
D．①②③④
第二部分主觀題
一、簡答題(每小題4分，共12分)
1．師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?在我國現(xiàn)代教育中，新型師生關(guān)系的特點有哪些?
2．語文是什么?如果您成為一名語文教師，會怎樣來培養(yǎng)學(xué)生的語文能力?
3．簡述你對“閱讀教學(xué)的一般程序”的理解。
二、語文教師基本功測查(每小題4分，共8分)
1．這是小學(xué)語文課文《荷花》里的一段話，請你把它認(rèn)真地抄寫下來。(要求楷書)荷花已經(jīng)開了不少了，荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤，白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全部展開了，露出了嫩黃的一小蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。
2．根據(jù)作者葉圣陶先生的描寫，請為這段話配上一幅簡筆畫。
三、這是一篇小學(xué)二年級的課本，請你根據(jù)學(xué)生的學(xué)段特點、認(rèn)知規(guī)律以及你對閱讀教學(xué)基本程序的理解，認(rèn)真閱讀鉆研教材，寫一篇教學(xué)設(shè)計。要求把教學(xué)過程寫清楚，寫具體。(20
分)
附課文
歡樂的潑水節(jié)
西雙版納的鳳凰花開了，傣族人民迎來了一年一度的潑水節(jié)。
這一天，人們提著水桶，端著盆，早早地來到了大街上。大街的兩旁早已準(zhǔn)備好了清水，清水里有的滴上香水，有的撒上花瓣。開始潑水了，大家互相追趕，你拿瓢往我的衣領(lǐng)里灌，我端盆向你身上潑。老人、孩子、姑娘、小伙兒，個個身上濕淋淋，人人臉上笑開了花。清水是吉祥如意的象征，誰身上潑的水多，就意味著誰得到的幸福多，怎么能不高興呢!
地上鋪滿了火紅的鳳凰花瓣，空中回響著歡樂的象腳鼓點。大家唱著歌，跳著舞，賽起了龍舟，放起了煙火，直到深夜還不肯離去。
第一部分客觀題
1．C[解析]騷體，古典文學(xué)體裁的一種。起于戰(zhàn)國時的楚國，以大詩人屈原所作的《離騷》為代表，并因此而得名。這類作品，富于抒情成分和浪漫氣息；篇幅較長，形式也較自由；多用“兮”字以助語勢。故本題選C。
2．D[解析]《詩經(jīng)》是我國早的詩歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))。先秦時稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。按音樂的不同，《詩經(jīng)》分為“風(fēng)、雅、頌”三部分?！百x、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法?！对娊?jīng)》多以四言為主，兼有雜言。
3．A[解析]《詩經(jīng)》的形式以四言詩為主。章法上具特色的一點是“重章疊句”?！对娊?jīng)》的“一唱三嘆”這一特點，與音樂曲調(diào)有著密切的關(guān)系?！对娊?jīng)》的時代，流行于民間的曲調(diào)一般都比較短，唱了一遍，常常感到意猶未盡，于是一而再，再而三地唱。所以，本題正確答案為A。
4．C[解析]《史記》是由司馬遷撰寫的我國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等)?！妒酚洝凡煌谇按窌捎玫囊詴r間為次序的編年體，或以地域為劃分的國別體，而是采用以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容的一種體例。故本題選C。
5．C[解析]《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收集305篇作品，大約公元前6世紀(jì)中葉編集成書?！墩撜Z》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的弟子和再傳弟子根據(jù)孔子生前的言行編纂而成的語錄體散文集，大約成書于戰(zhàn)國初期。《春秋》是古代中國的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之
一?！洞呵铩肥囚攪木幠晔?，據(jù)傳是由孔子修訂的。由此可見，這三部書的成書先后順序是：《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》。故本題選C。
6．C[解析]唐代的山水田園詩人是王維、孟浩然。白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，是中國文學(xué)負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩人和文學(xué)家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。
7．C[解析]蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中寫道：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！碧K軾認(rèn)為，在王維的詩畫作品中，詩中有畫的景象，畫中有詩的意味，詩與畫皆達(dá)到情景交融。王維的山水田園詩創(chuàng)作潛移默化地滲透了他的繪畫思想，充滿了“詩中有畫”的境界。故本題選C。
8．C[解析]白居易(772—846)，漢族，字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭(今鄭州新鄭)人，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，是中國文學(xué)負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩人和文學(xué)家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》、《錢塘湖春行》等?！洞夯ㄇ镌隆凡皇前拙右椎淖髌?。故C項錯誤。
9．C[解析]《江雪》是唐代詩人柳宗元的一首五言山水詩，描述了一幅冰天雪地寒江，沒有行人、飛鳥，只有一位老翁獨處孤舟、默然垂釣的景象。故C項錯誤。
10．D[解析]《夜雨寄北》不是白居易的作品，是晚唐詩人李商隱身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫給在長安妻子的一首抒情七言絕句。故本題選D。
11．A[解析]“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”出自《芙蓉樓送辛漸》。這首詩的作者是唐代詩人王昌齡。詩的全文：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相間，一片冰心在玉壺。
12．C[解析]四大古典悲劇說法不一，根據(jù)周先慎先生的評點，以《竇娥冤》、《趙氏孤兒》、《長生殿》、《桃花扇》有代表性。所以A項說法錯誤。元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。四人代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱為“元曲四大家”。所以B項說法錯誤。“清代四大譴責(zé)小說”指的是《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽?；ā?。所以D項說法錯誤。故本題選C。
13．B[解析]《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集。四大名著中，只有《紅樓夢》是清代的作品。故本題選B。
14．D[解析]“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”一句出自曹雪芹的好友敦誠的《贈曹雪芹》一詩。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過程。少年時代曾經(jīng)在南京有過一段“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活，晚年住在北京西郊，生活貧困。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼，對社會與人生的認(rèn)識也隨之加深，從而在“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”的艱苦環(huán)境下創(chuàng)作了《紅樓夢》。
15．C[解析]《暴風(fēng)驟雨》是現(xiàn)代作家周立波1948年完成的長篇小說。這是一部革命文學(xué)的經(jīng)典作品，反映了解放戰(zhàn)爭時期東北地區(qū)的土地革命運動，生動地描寫了廣大農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與封建地主階級及*武裝進(jìn)行的極其尖銳復(fù)雜的斗爭。所以，C項說法錯誤。故本題選C。
16．B[解析]《許茂和他的女兒們》，作者周克芹，第一屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品。小說《芙蓉鎮(zhèn)》，當(dāng)代作家古華的代表作。小說描寫了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會風(fēng)情，揭露了“左”傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會路線的勝利。故本題選B。
17．A[解析]周作人在“五四’’文學(xué)革命中突出的貢獻(xiàn)是提出了“人的文學(xué)”的口虧。
載于1918年12月《新青年》上的《人的文學(xué)》便是新文化運動之初思考新文學(xué)走向的先驅(qū)之聲。故本題選A。
18．C[解析]《復(fù)活》是俄國作家列夫•托爾斯泰的作品。故C項錯誤。
19．B[解析]盧梭的《愛彌兒》是世界兒童文學(xué)第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說。全書共分五卷，盧梭根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。
20．C[解析]《秘密花園》的作者是美國女作家弗朗西斯•霍奇森•伯內(nèi)特，不是選自
《一千零一夜》。
21．A[解析]列夫•托爾斯泰被稱為“俄國革命的一面鏡子”。因為他的作品中描寫了俄國革命時期人民的頑強(qiáng)抗?fàn)?，因此被稱為“俄國革命的一面鏡子”。
22．B[解析]《萬尼亞舅舅》是契訶夫的戲劇作品。故本題選B。
23．D[解析]高爾基提出了“文學(xué)是人學(xué)”的思想。
24．C[解析]C項表述的是小說的概念，不是文學(xué)的概念。文學(xué)比小說的范圍要廣泛，文學(xué)包括小說、戲劇、詩歌、散文等。
25．D[解析]D項詩句和作者匹配錯誤。“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”出自《村居》，作者高鼎，全詩如下：草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
26．A[解析]《牧羊女和掃煙囪的人》是作家安徒生童話選中的作品之一?！缎〖t帽》的故事出自格林童話，《叢林之書》由英國作家吉卜林所著，《小海蒂》由瑞士作家約翰娜•斯比麗所著。
27．C[解析]《烏鴉兄弟》的作者是金江、王祖民。故本題選C。
28．D[解析]童年期文學(xué)指一切適合童年兒童發(fā)展的文學(xué)，它的常用手法包括：寫實手法、夸張手法、幽默手法。
29．B[解析]童趣是兒童文學(xué)的重要特征，指兒童文學(xué)作品對少年兒童的想象、思想、
情感、心理狀態(tài)及與之相應(yīng)的行為的藝術(shù)反映。
30．C[解析]在公元前約403—221年期間的《學(xué)記》是世界上早專門論述教育問題的著作。
31．B[解析]“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話出自《論語•為政》。
32．B[解析]導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展；疏導(dǎo)性原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則，顏回的話正是該原則的例證；因材施教原則是指教育者在德育過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對性和實效性；教育影響的一致性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)積極主動協(xié)調(diào)多方面的教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。題干中顏回的話體現(xiàn)了疏導(dǎo)的原則，故本題選B。
33．B[解析]解答本題注意抓住“魚”與“漁”的不同，之所以“授人以漁”可以讓人受用無窮，就是說教給了別人捕魚的方法，這樣別人才能始終有魚吃。同樣在教學(xué)中，如果我們教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，那么學(xué)生也會受用無窮。故本題選B。
34．B[解析]蘇霍姆林斯基從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”、“和諧發(fā)展”、“個性發(fā)展”融合在一起，提出個性全面和諧發(fā)展的教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理論和目標(biāo)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)教育理論是美國教育家布魯納提出的教學(xué)理論。它在教學(xué)目標(biāo)上側(cè)重于學(xué)生智力的發(fā)展；在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；在教學(xué)過程上，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。范例教學(xué)理論是以瓦根舍因、克拉夫斯基等人為代表的聯(lián)邦德國教育家提出的一種教育理論體系。這種理論認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)該突出重點，追求深而不是廣。作為重點的知識內(nèi)容就是范例，每個范例都具有一定的代表性，是反映整體的一面鏡子且相互聯(lián)系。運用有限的范例，進(jìn)行深入的教學(xué)，并充分調(diào)動學(xué)生的遷移能力，能讓學(xué)生認(rèn)識那些在課堂上不教的同類學(xué)習(xí)內(nèi)容或潛在的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而引起學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)它們的興趣。教學(xué)過程優(yōu)化是蘇聯(lián)教育家巴班斯基教育思想的核心。他指出：“教學(xué)過程優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過程從既定標(biāo)準(zhǔn)看來發(fā)揮有效的(即優(yōu)的)作用而組織的控制?！辈⒔K形成“教學(xué)規(guī)律一教學(xué)原則一教學(xué)規(guī)則”三個層次的、操作性漸強(qiáng)的教學(xué)過程優(yōu)化的控制體系，成為教學(xué)過程優(yōu)化理論的重要特色。故本題選B。
35．D[解析]教師勞動的創(chuàng)造性首先表現(xiàn)在因材施教上，其次表現(xiàn)在對教育原則的運用、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)內(nèi)容的處理上，即教育有法，教無定法。
36．C[解析]順序性：從心理機(jī)能上看，兒童心理發(fā)展一般遵循感知一運動一情緒一動機(jī)一社會交往一抽象思維這樣一個大的順序。兒童心理發(fā)展的這種順序性反映著個體心理發(fā)展都有一個從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從現(xiàn)象到實質(zhì)的過程，說明人類心理發(fā)展是按一定模式進(jìn)行的，個體的認(rèn)知機(jī)能、社會適應(yīng)行為和情緒反應(yīng)等，毫無例外地按照循序漸進(jìn)的程序發(fā)展。不平衡性：是指在連續(xù)不斷的發(fā)展的過程中，兒童身心發(fā)展的速度并不是完全與時間一致地勻速運動，在不同的年齡段，其發(fā)展的速度和水平是有差異的。階段性：是指在兒童連續(xù)發(fā)展的過程中，在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。這些特點無論從表現(xiàn)方式上、發(fā)展速度上，以及發(fā)展的結(jié)構(gòu)方面與其他階段相比較，都會具有相當(dāng)不同的特點，所以又稱為兒童發(fā)展的年齡特征。個別差異性：是指在兒童發(fā)展具有共同整體特征的前提下，個體與整體相比較，每一具體兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平上，都可能會有自己的獨特之處，這種表現(xiàn)于個體發(fā)展方面的差異性，來源于個體遺傳素質(zhì)和生活環(huán)境的差別。“狼孩”的故事，主要說明了兒童發(fā)展的階段性，“狼孩”的各個方面由于受環(huán)境的影響而和正常的兒童有所區(qū)別。故本題選C。
37．C[解析]六書是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”。故A項正確。A選項的六種條例中前四種是漢字的結(jié)構(gòu)或造字法，后兩種是漢字的注音方法。故B項正確。東漢的許慎受劉歆的啟示編成《說文解字》一書。故C項錯誤。形聲屬于“合體造字法”。形聲字由兩部分組成：形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音符”)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。因此本題選C。
38．C[解析]漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是：甲骨文(商)一金文(周)一小篆(秦)一隸書(漢)一楷書(漢末)一草書(東漢末)一行書(東漢末)。以上的“甲金篆隸楷草行”七種字體稱為“漢字七體”。
39．B[解析]漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，每個音節(jié)都由聲母、韻母和聲調(diào)三個部分組成。故本題選B。
40．B[解析]多音節(jié)語素是指由兩個以上的音節(jié)構(gòu)成的語素。現(xiàn)代漢語中的多音節(jié)語素數(shù)量較少，而以雙音節(jié)形式為主，三音節(jié)以上的語素大多是音譯外來語素。故本題選B。
41．C[解析]詩歌是一種文學(xué)體裁。詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩；按表達(dá)方式分為敘事詩和抒情詩；按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類。故本題選C。
42．D[解析]“乃”先寫撇，再寫橫折折鉤?！澳浮弊值牡谝还P是豎折，第二筆是橫折鉤，第三筆是點，第四筆是橫，第五筆是點?！胺巍弊值诎斯P為豎?！氨取弊值谒墓P為豎彎鉤。
43．B
44．D
45．A[解析]憤：心里想求通而又未通。悱：想說又不知道怎么說。
46．D[解析]“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”兩句對偶：凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音，寒冷的月光照在盔甲上，襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛。
47．D[解析]D項中，只是運用了比喻的修辭手法，但是沒有借物喻人。
48．B[解析]B項中，不是運用了擬人和夸張的修辭手法，而是運用了借代和夸張的修辭手法。
49．D[解析]A項中“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”應(yīng)該加書名號。B項中“：”和后面的“就是”重復(fù)，可以把“：”換成“，”。C項中的三句話是一個句子，前一句是總述，后兩句屬于并列關(guān)系。應(yīng)做如下修改：成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)：悲觀地把自己想象成失敗者，這足以使你不能取勝；樂觀地把自己想象成勝利者，將給你帶來無法估量的成功。故本題選D。
50．A[解析]B項中“生活用品和床上用品”是包含與被包含的關(guān)系。C項中“只是”與“或者”相互矛盾。D項中“煥發(fā)”和“芳香”搭配不當(dāng)。故本題選A。
51．D[解析]德國是世界上第一個頒布《義務(wù)教育法》的國家。
52．B[解析]“不陵節(jié)而施”的意思是教學(xué)不能超過學(xué)生的實際能力，應(yīng)循序漸進(jìn)。“溫故而知新”體現(xiàn)了啟發(fā)式教育原則?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了疏導(dǎo)性的原則。“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)鞏固性教學(xué)原則。
53．B[解析]“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”意思是說要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走，要鼓勵學(xué)生而不要壓抑他們，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，而不是代替學(xué)生作出結(jié)論。體現(xiàn)了啟發(fā)性教育原則。
54．B[解析]A、C、D三項都是課程標(biāo)準(zhǔn)里的表述。B項應(yīng)為正確把握語文教育的特點。
55．B[解析]B選項應(yīng)該是正確處理學(xué)生的基本素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的關(guān)系。語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。
56．D[解析]略讀是第二學(xué)段要學(xué)會的閱讀方法。瀏覽是第三學(xué)段要學(xué)會的閱讀方法。所以D項說法錯誤。
57．D[解析]第三學(xué)段側(cè)重對文章表達(dá)順序、作者思想感情、文章的基本表達(dá)方法等的把握。
58．D[解析]中年級的學(xué)生可以修改習(xí)作中有明顯錯誤的語句。高年級的學(xué)生可以修改自己的習(xí)作，并主動與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規(guī)范、整潔。
59．A[解析]A選項比較全面地概括了其他選項的內(nèi)容。
60．C[解析]綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重考查學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識。
第二部分主觀題
一、簡答題
1．[參考答案](1)師生關(guān)系在本質(zhì)上是一種人與人之間的關(guān)系，而不是傳統(tǒng)教育中的人與物的關(guān)系，學(xué)生不是教師和家長的附屬物，而是一個獨立的人。
具體說來，教育過程中的師生關(guān)系主要包括以下三個層面，即教學(xué)上的授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系以及社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。
(2)新型師生關(guān)系的特點如下：①尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生是一種熱愛祖國教育事業(yè)、關(guān)心人類未來的深層次情感。②民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。③教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。
2．[參考答案]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。工具性著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。人文性著眼于語文課程對學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的學(xué)科特點。
作為一名語文老師，我會從以下四個方面來培養(yǎng)學(xué)生的語文能力：
(1)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；
(2)正確把握語文教育的特點；
(3)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；
(4)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。
3．[參考答案]在語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)的一般程序可分為以下三個步驟。
(1)初讀課文，整體感知。教師通過講授、圖片、影像、游戲等各種方式，引導(dǎo)學(xué)生通讀課文，總體感知整篇課文，初知大意。期間包括預(yù)習(xí)性閱讀、解題、認(rèn)識生字、掃除閱讀障礙。這一環(huán)節(jié)旨在大體讀通文句，提出疑難問題。
(2)細(xì)讀課文，深入領(lǐng)悟。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，逐段進(jìn)行細(xì)讀深讀，同時進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練，尤其是朗讀和默讀的訓(xùn)練。通過熟讀、背誦與聽說等活動，強(qiáng)化閱讀體驗和語言積累。
(3)熟讀回顧，遷移運用。綜合文章的主要內(nèi)容，體會文章的思想感情，領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法。這個階段可以安排復(fù)述、誦讀、有感情地朗讀訓(xùn)練，還可以進(jìn)行讀寫結(jié)合性質(zhì)的寫作訓(xùn)練。
二、語文教師基本功測查略。
三、[參考答案]
《歡樂的潑水節(jié)》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)設(shè)想
課文記敘了居住在西雙版納的傣族人民歡度潑水節(jié)的情景，并對學(xué)生進(jìn)行尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣的教育。全文緊扣“歡樂”來寫，可通過指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生體會傣族人民過節(jié)的歡樂心情。課文配有插圖，生動描繪了傣族人民相互潑水和唱歌跳舞的情景。二年級的學(xué)生，有一定的閱讀、分析能力，但不是很強(qiáng)，所以可采用小組合作的方式來學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)目標(biāo)
1．知識與技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。學(xué)會本課16個生字，其中田字格上面的6個生字只識不寫，理解由生字組成的詞語。
2．過程與方法目標(biāo)：通過創(chuàng)設(shè)情境、合作探究等形式，得到口語表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的鍛煉。
3．情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)生能夠了解我國是個多民族國家，了解傣族人民的風(fēng)俗習(xí)慣和潑水節(jié)的情景。培養(yǎng)學(xué)生對國家的熱愛之情。
教學(xué)重點
1．圖文結(jié)合，理解課文內(nèi)容。．
2．有感情地朗讀和背誦課文。
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教學(xué)難點
體會少數(shù)民族特殊的民情與風(fēng)俗，并尊重不同民族的不同習(xí)俗。得到情操的陶冶。
教學(xué)時間
2課時
課型
新授課
教學(xué)準(zhǔn)備
生字卡片、鳳凰花圖片、多媒體課件教學(xué)過程
一、營造氣氛，激發(fā)情感導(dǎo)入
#教師招聘# #2012小學(xué)語文教師招聘考試試題及答案【江西】#設(shè)計：教師：今天上課之前，老師先請同學(xué)們來聽聽音樂，看看圖畫。(播放音樂《月光下的鳳尾竹》，同時出示火紅的鳳凰花畫面)這幅鳳凰花的圖片展示的是一個地方的畫面，是哪里呢?
學(xué)生：西雙版納。
教師：在鳳凰花開的西雙版納，生活著哪個少數(shù)民族呢?
學(xué)生：傣族。
教師：很好，看來同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)過今天我們要學(xué)習(xí)的這一課——《歡樂的潑水節(jié)》了。
現(xiàn)在大家一起來看課本。
(導(dǎo)入：運用畫面和音樂，先聲奪人，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感受異地風(fēng)情。)
二、初讀課文，檢查生字詞學(xué)習(xí)情況
1．指導(dǎo)學(xué)生初讀課文，用自己喜歡的方式自由讀課文。并在讀課文的過程中標(biāo)注生字詞，運用工具書學(xué)習(xí)。
賽、濕、幸、離、淋、水桶、西雙版納、鳳凰、傣族、吉祥
2．提問學(xué)生思考：潑水節(jié)是哪個民族的節(jié)日?為什么叫潑水節(jié)?人們相互潑水表示什么意思?讀了這篇課文，所有的問題都會迎刃而解。
三、精讀課文第二段，感受潑水節(jié)的歡樂
課文第二自然段是全文的重點段，我把它分為三個層次進(jìn)行教學(xué)，不斷地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮想象，體驗情感，朗讀感悟。
(一)整體感悟第二段
1．過渡：想進(jìn)一步去感受歡樂的潑水節(jié)嗎?學(xué)生自讀課文第二自然段。并請學(xué)生說一說讀完后的感想。(這是對第二段的整體感知，同時為下面的教學(xué)作好鋪墊)
2．過渡：想?yún)⒓訂?這里呀，老師剛剛接到一個邀請，傣家人要我們?nèi)ミ^潑水節(jié)呢!大家快去準(zhǔn)備準(zhǔn)備，讀1—2句，讀好了，待會兒咱們就去。
(二)第一個層次1—2句，體現(xiàn)“做一做、讀一讀”
請學(xué)生齊讀1—2句。(抓住“提、端、滴、撒”這些動作，讓學(xué)生做一做，從而感悟文章用詞的精當(dāng))
(三)第二個層次3—4句是教學(xué)的重中之重，在此對學(xué)生進(jìn)行讀、說、演、感悟全方位語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，因此設(shè)計了以下環(huán)節(jié)。
1．開始潑水了，自讀3—4句，要求學(xué)生邊讀邊想象當(dāng)時的情景。
2．談話：你都想到了什么?(此處學(xué)生的發(fā)言很精彩，有描述書上句子的；有談感受的；有提出疑問的；有抒發(fā)對潑水節(jié)的向往的)
3．體驗：教師創(chuàng)設(shè)情境：同學(xué)們，這是一個潑水的廣場，來把你們的桶提起來，盆端起來，瓢拿起來，看一看，你的好朋友在哪里，快去潑吧。學(xué)生走下座位，互相追趕，體驗潑水節(jié)的快樂。師生互相模擬潑水。
4．出示傣族人民過潑水節(jié)的錄像。師生觀看。
5．教師：體驗、觀看后，把你們看到的、感受到的帶進(jìn)句子再讀，男、女生賽讀3、4句。(以上環(huán)節(jié)設(shè)計，重在創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象，體驗感悟，讀出層次，突破難點，讓師生融情于文，體驗師生與文本的對話過程)
(四)第三個層次：第5句
1．角色體驗：教師指一名學(xué)生問：你身上濕淋淋，為什么臉上還笑開了花?出示第5句，指名請學(xué)生讀。
2．教師述：怎能不高興呢?怪不得人們那么高興，原來清水是吉祥如意的象征，潑出去的水會給人們帶來幸福呀。帶著新的感受再讀3—4句。
3．學(xué)生讀3—4句。(此環(huán)節(jié)設(shè)計是讓學(xué)生更深刻領(lǐng)悟潑水的象征意義，領(lǐng)悟傣家獨有的風(fēng)情，從而更好地突破重、難點)
四、第三自然段的教學(xué)，我進(jìn)行了弱處理
(一)出示課件，《月光下的鳳尾竹》響起。師伴以音樂，渲染氣氛，以讀代講第一句。
(二)第二句，以聲像手段烘托，讓學(xué)生在樂聲中唱起來，跳起來，在象腳鼓聲中賽龍舟。在禮炮聲中，在五彩繽紛的煙花中，感受潑水后歡快的熱烈場面，讀出高興、不忍離去的心情。
1．象腳鼓聲響起，看：賽龍舟
2．聽、看放煙火
3．師生讀后一句話，回歸全文。激發(fā)學(xué)生聲情并茂地朗讀全文。
五、鞏固練習(xí)
1．提問學(xué)生：我們一起跟傣族人民度過了歡樂的潑水節(jié)，那場面給你留下了什么印象?
2．全班齊聲有感情地朗讀全文。
六、作業(yè)設(shè)計
1．在括號里填上合適的詞。
（ ?。┑幕ò辏ā 。┑臐娝?jié)（ ?。┑墓狞c
（ ?。┑那逅ā 。┑镍B兒（ ）的生活
2．照樣子，寫句子。
例：來鳥島玩的人很多。很多人來鳥島玩。
(1)小草上閃爍著晶瑩剔透的小露珠。
(2)花叢中飛舞著美麗的蝴蝶。
板書設(shè)計
歡樂的潑水節(jié)
早早旱已
潑水節(jié)
(吉祥如意)
追趕淋濕