在高一歷史學習之初，要養(yǎng)成記筆記的好習慣，對于歷史這門學科來說,課堂筆記是尤為重要的,因為可以記錄很多知識點。下面是為你推薦高一歷史必修一知識點歸納，希望能幫到你。
一、夏商的政治制度
1.從禪讓到王位世襲
約公元前2070年，禹建立夏，我國開始有了早期國家政治制度。禹死后，其子啟即位，原始社會的禪讓制被王位世襲制所取代。
2.王權具有神秘色彩
統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志，國家大事通過占卜方式來決定。
3.初步建立從中央到地方的行政管理制度
中央設相、卿士等，地方設侯、伯。
二、西周的政治制度
1.等級森嚴的分封制
(1)目的：拱衛(wèi)周王室，進行有效統(tǒng)治，鞏固奴隸制國家政權(“封建親戚，以藩屏周”)。
(2)內(nèi)容：
①分封對象——周王把王畿以外的土地和人民授于王族、功臣、古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。
②被封諸侯的義務——要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。
③被封諸侯的權利——職位世襲、對卿大夫再分封、設置官員、建立武裝、征派賦役。
(3)作用：
①加強了周天子對地方的統(tǒng)治;
②開發(fā)邊遠地區(qū)，擴大了統(tǒng)治區(qū)域;
③形成對周王室眾星捧月一般的政治格局;
④周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國;
⑤西周貴族集團形成了森嚴的等級序列，周天子具有權威，國家政權趨向嚴密。
(4)局限：受封諸侯在各自領地內(nèi)享有相當大的獨立性，為王權衰落和諸侯割據(jù)埋下隱患。
(5)瓦解：
西周后期，王權衰弱，分封制受到破壞(根本原因在于封建經(jīng)濟生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，這一生產(chǎn)方式使諸侯勢力日益壯大)。
戰(zhàn)國時諸侯國變法廢分封、行縣制。秦統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)建立郡縣制，分封制瓦解。
2.血緣關系維系的宗法制
(1)定義：
用父系血緣關系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的政治制度。(用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族內(nèi)的地位，以保證王權的穩(wěn)定。)
(2)目的：加強統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾
(3)內(nèi)容：繼承制;確立嚴格的大宗、小宗體系;家國政治
(4)影響：
①形成了等級森嚴的政治制度，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，也有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。
②宗法關系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權，把“國”與“家”密切的結(jié)合在一起。
(5)宗法制與分封制的關系：
分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里;
分封制是建立在宗法制基礎上的，宗法制在政治制度上的體現(xiàn)就是分封制。
3.禮樂制度
(1)含義：對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動(如祭祀、婚葬等)制定一些規(guī)則和儀式，并配有特定的音樂。
(2)目的：更好地維護分封制和宗法制
(3)作用：周禮成為維護等級制度、防止僭越行為的工具，有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。
一、夏商的政治制度
1.從禪讓到王位世襲
約公元前2070年，禹建立夏，我國開始有了早期國家政治制度。禹死后，其子啟即位，原始社會的禪讓制被王位世襲制所取代。
2.王權具有神秘色彩
統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志，國家大事通過占卜方式來決定。
3.初步建立從中央到地方的行政管理制度
中央設相、卿士等，地方設侯、伯。
二、西周的政治制度
1.等級森嚴的分封制
(1)目的：拱衛(wèi)周王室，進行有效統(tǒng)治，鞏固奴隸制國家政權(“封建親戚，以藩屏周”)。
(2)內(nèi)容：
①分封對象——周王把王畿以外的土地和人民授于王族、功臣、古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。
②被封諸侯的義務——要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。
③被封諸侯的權利——職位世襲、對卿大夫再分封、設置官員、建立武裝、征派賦役。
(3)作用：
①加強了周天子對地方的統(tǒng)治;
②開發(fā)邊遠地區(qū)，擴大了統(tǒng)治區(qū)域;
③形成對周王室眾星捧月一般的政治格局;
④周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國;
⑤西周貴族集團形成了森嚴的等級序列，周天子具有權威，國家政權趨向嚴密。
(4)局限：受封諸侯在各自領地內(nèi)享有相當大的獨立性，為王權衰落和諸侯割據(jù)埋下隱患。
(5)瓦解：
西周后期，王權衰弱，分封制受到破壞(根本原因在于封建經(jīng)濟生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，這一生產(chǎn)方式使諸侯勢力日益壯大)。
戰(zhàn)國時諸侯國變法廢分封、行縣制。秦統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)建立郡縣制，分封制瓦解。
2.血緣關系維系的宗法制
(1)定義：
用父系血緣關系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的政治制度。(用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族內(nèi)的地位，以保證王權的穩(wěn)定。)
(2)目的：加強統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾
(3)內(nèi)容：繼承制;確立嚴格的大宗、小宗體系;家國政治
(4)影響：
①形成了等級森嚴的政治制度，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，也有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。
②宗法關系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權，把“國”與“家”密切的結(jié)合在一起。
(5)宗法制與分封制的關系：
分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里;
分封制是建立在宗法制基礎上的，宗法制在政治制度上的體現(xiàn)就是分封制。
3.禮樂制度
(1)含義：對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動(如祭祀、婚葬等)制定一些規(guī)則和儀式，并配有特定的音樂。
(2)目的：更好地維護分封制和宗法制
(3)作用：周禮成為維護等級制度、防止僭越行為的工具，有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。