孔子受到學(xué)生敬重的重要原因是什么？準(zhǔn)備了以下內(nèi)容，供大家參考!
教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握本課生字、詞語(yǔ)。聯(lián)系上下文理解和積累“有教無(wú)類(lèi)、因材施教、和顏悅色”等詞語(yǔ)。
2、能夠有感情地分角色朗讀課文，能夠大膽地與他人交流自己的閱讀感受。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生了解孔子，了解孔子教育思想的現(xiàn)實(shí)意義。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)寫(xiě)摘錄筆記。知道人雖各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)的道理。
2、了解孔子教育思想的現(xiàn)實(shí)意義。
教具準(zhǔn)備：
孔子畫(huà)像掛圖
教法學(xué)法：
導(dǎo)讀法
小組合作交流法
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、談話(huà)：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了劉紹棠的《師恩難忘》，孩子們上學(xué)第一天，做的第一件事是什么？還記得嗎？對(duì)，是叩拜大成至圣先師孔夫子像。
2、為什么要學(xué)生們拜孔夫子呢？
過(guò)渡：這么偉大的一位思想家，萬(wàn)世之師，他是如何教育學(xué)生的呢？它的魅力何在呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《孔子和學(xué)生》。（齊讀課題）
二、初讀感知，自主學(xué)習(xí)。
1、自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、畫(huà)出本課生字新詞，做摘錄筆記。
3、檢查生字詞。
三、默讀課文，學(xué)會(huì)質(zhì)疑。
1、請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，邊讀邊將自己遇到的問(wèn)題標(biāo)畫(huà)或是記錄下來(lái)。
2、全班匯報(bào)。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們簡(jiǎn)單了解了孔子，這么一位偉大的教育家、思想家，大家想不想知道他是如何教育學(xué)生的？
二、合作探究，精講點(diǎn)撥。
默讀課文，邊讀邊思考，邊圈點(diǎn)。
1、孔子是怎樣教育學(xué)生的？
2、什么是“有教無(wú)類(lèi)”？ 什么是“因材施教”？
三、朗讀感悟，體會(huì)情感。
1、分角色朗讀孔子與子夏對(duì)話(huà)。從他們的對(duì)話(huà)中你體會(huì)到了什么？
2、你能不能用這里面的某一個(gè)學(xué)生為例子，說(shuō)一說(shuō)孔子的因材施教。
3、再來(lái)讀讀孔子和子夏的對(duì)話(huà)，讀的時(shí)候注意他們說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)和語(yǔ)氣，什么是“和顏悅色”？
４、聽(tīng)了孔子的這番話(huà)，子夏點(diǎn)頭稱(chēng)是，他明白這也是老師對(duì)自己的教育。他明白了什么？
5、孔子的話(huà)對(duì)你有什么啟發(fā)呢？想一想，自己在哪方面還需要進(jìn)步？
6、小結(jié)：在孔子的眼里，顏回的守信用、子貢的聰明、子路的勇敢、子張的嚴(yán)謹(jǐn)莊重，都值得自己學(xué)習(xí)； 作為老師，看到這里我也深有感觸。學(xué)生不一定就不如老師，老師也不一定比學(xué)生強(qiáng)呀。這正是韓愈的那句名言“*不必不如師，師不必賢于*?！笨鬃舆@樣一位博學(xué)多才、品德高尚、謙虛好學(xué)的老師，教了很多學(xué)生，我們來(lái)齊讀后一段。
7、孔子的儒家思想對(duì)我們中華民族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以我們尊稱(chēng)他為“萬(wàn)世先師”，更是對(duì)他教育思想的崇敬呀，這就是：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理 ”。
四、深化主題，拓展延伸。
1、同學(xué)們，學(xué)習(xí)了《孔子和學(xué)生》，你明白了哪些道理？
2、如果你是孔子的學(xué)生，你想對(duì)他說(shuō)什么？把想說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)。
五、作業(yè)
讀一讀《論語(yǔ)》，收集幾條孔子的語(yǔ)錄，背一背。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
孔子和學(xué)生
顏回 守信用 不懂變通
子貢 聰明 不夠謙虛 因材施教
子路 勇敢寬厚 忍讓不夠
子張 處事謹(jǐn)慎 不易親近
相關(guān)資料
孔子簡(jiǎn)介
孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人。
他是我國(guó)古代的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有*三千，賢*七十二人，孔子曾帶領(lǐng)*周游列國(guó)14年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
孔子身世
據(jù)考證，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國(guó)的一位大夫，做過(guò)大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國(guó)的陬邑，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國(guó)人。
孔子的父親叫叔梁紇（叔梁為字，紇為名），母親叫顏征在。叔梁紇是當(dāng)時(shí)魯國(guó)有名的武士，建立過(guò)兩次戰(zhàn)功，曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏，生9女，無(wú)子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱(chēng)孟皮。孟皮腳有毛病，叔梁紇很不滿(mǎn)意，于是又娶顏征在。當(dāng)時(shí)叔梁紇已66歲，顏征在還不到20歲。
公元前551年（魯襄公二十二年），孔子生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜城東南）。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，字仲尼?？鬃尤龤q時(shí)，叔梁紇卒，孔家成為施氏的天下，施氏為人心術(shù)不正，孟皮生母已在叔梁紇去世前一年被施氏*而死，孔子母子也不為施氏所容，孔母顏征在只好攜孔子與孟皮移居曲阜闕里，生活艱難?？鬃?7歲時(shí)，孔母顏征在卒?？鬃?9歲娶宋人亓官氏之女為妻，一年后亓官氏生子，魯昭公派人送鯉魚(yú)表示祝賀，孔子感到十分榮幸，給兒子取名為鯉，字伯魚(yú)。
孔子其人
在中國(guó)5000年的歷，對(duì)華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生大影響的人，就算是孔子了?？鬃邮且粋€(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)份子。他正直、樂(lè)觀(guān)向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì)。他的成功與失敗，無(wú)不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來(lái)影響著中國(guó)人，特別是影響著中國(guó)的知識(shí)份子。
發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)
孔子63歲時(shí)，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至?！碑?dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)*周游列國(guó)9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂(lè)觀(guān)向上，堅(jiān)持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。
安貧樂(lè)道
孔子說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂(lè)道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道，這并不符合歷史事實(shí)?？鬃右苍f(shuō)：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也?！薄案欢汕笠?，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?BR> 學(xué)而不厭，誨人不倦
孔子以好學(xué)著稱(chēng)，對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)識(shí)，孔子曰：“圣則吾不能，我學(xué)不厭，而教不倦也。”孔子學(xué)無(wú)常師，誰(shuí)有知識(shí)，誰(shuí)那里有他所不知道的東西，他就拜誰(shuí)為師，因此說(shuō)“三人行，必有我?guī)熝伞薄?BR> 直道而行
孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說(shuō)：“吾之于人也，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也?！薄妒酚洝份d孔子三十多歲時(shí)曾問(wèn)禮于老子，臨別時(shí)老子贈(zèng)言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己?！边@是老子對(duì)孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問(wèn)題太深刻，講話(huà)太尖銳，傷害了一些有地位的人，會(huì)給自己帶來(lái)很大的危險(xiǎn)。
與人為善
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等第，都是他的做人準(zhǔn)則。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)
教學(xué)反思
今天教學(xué)《孔子和學(xué)生》，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況時(shí)問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“孔子受到學(xué)生敬重的重要原因是什么？”在我看來(lái)這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檎n文中就有現(xiàn)成的答案——有教無(wú)類(lèi)，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。但學(xué)生回答卻五花八門(mén)。
驚訝之余總結(jié)了一下有幾個(gè)原因：
1、學(xué)生對(duì)課文信息的提煉能力不高。一直以來(lái)，我很少讓學(xué)生總結(jié)文章的主要內(nèi)容，在主要內(nèi)容的處理上實(shí)行“模糊了解”。導(dǎo)致學(xué)生總結(jié)能力偏差。
2、學(xué)生還不能很好的聯(lián)系文本來(lái)解決問(wèn)題。思想上信馬由韁，節(jié)外生枝現(xiàn)象突出，“以文本為本”的意識(shí)不強(qiáng)。
3、學(xué)生對(duì)課文雖然進(jìn)行了預(yù)習(xí)，但對(duì)“有教無(wú)類(lèi)、因材施教”的意思并沒(méi)有弄懂，不知道怎樣來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題也就不足為怪了。
為了彌補(bǔ)這種現(xiàn)狀，我決定在本學(xué)期的教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生總結(jié)、提煉主要內(nèi)容的訓(xùn)練。要使學(xué)生整體感知的能力有所提高。
教育學(xué)生圍繞文本學(xué)習(xí)，在吃透文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展訓(xùn)練。
教學(xué)中我補(bǔ)充了大量的課外知識(shí)，從孔子之前的“學(xué)在官府”“官在官府”的現(xiàn)狀，到私塾的建立，到今天的校園。從古至今，由私塾到學(xué)校。學(xué)生總算明白了孔子教育思想對(duì)今天的影響?？粗鴮W(xué)生恍然大悟的表情，我終于松了一口氣。
如何在“課之外”下功夫？如何提升“課本身”？仍值得深思。
教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握本課生字、詞語(yǔ)。聯(lián)系上下文理解和積累“有教無(wú)類(lèi)、因材施教、和顏悅色”等詞語(yǔ)。
2、能夠有感情地分角色朗讀課文，能夠大膽地與他人交流自己的閱讀感受。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生了解孔子，了解孔子教育思想的現(xiàn)實(shí)意義。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)寫(xiě)摘錄筆記。知道人雖各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)的道理。
2、了解孔子教育思想的現(xiàn)實(shí)意義。
教具準(zhǔn)備：
孔子畫(huà)像掛圖
教法學(xué)法：
導(dǎo)讀法
小組合作交流法
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、談話(huà)：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了劉紹棠的《師恩難忘》，孩子們上學(xué)第一天，做的第一件事是什么？還記得嗎？對(duì)，是叩拜大成至圣先師孔夫子像。
2、為什么要學(xué)生們拜孔夫子呢？
過(guò)渡：這么偉大的一位思想家，萬(wàn)世之師，他是如何教育學(xué)生的呢？它的魅力何在呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《孔子和學(xué)生》。（齊讀課題）
二、初讀感知，自主學(xué)習(xí)。
1、自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、畫(huà)出本課生字新詞，做摘錄筆記。
3、檢查生字詞。
三、默讀課文，學(xué)會(huì)質(zhì)疑。
1、請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，邊讀邊將自己遇到的問(wèn)題標(biāo)畫(huà)或是記錄下來(lái)。
2、全班匯報(bào)。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們簡(jiǎn)單了解了孔子，這么一位偉大的教育家、思想家，大家想不想知道他是如何教育學(xué)生的？
二、合作探究，精講點(diǎn)撥。
默讀課文，邊讀邊思考，邊圈點(diǎn)。
1、孔子是怎樣教育學(xué)生的？
2、什么是“有教無(wú)類(lèi)”？ 什么是“因材施教”？
三、朗讀感悟，體會(huì)情感。
1、分角色朗讀孔子與子夏對(duì)話(huà)。從他們的對(duì)話(huà)中你體會(huì)到了什么？
2、你能不能用這里面的某一個(gè)學(xué)生為例子，說(shuō)一說(shuō)孔子的因材施教。
3、再來(lái)讀讀孔子和子夏的對(duì)話(huà)，讀的時(shí)候注意他們說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)和語(yǔ)氣，什么是“和顏悅色”？
４、聽(tīng)了孔子的這番話(huà)，子夏點(diǎn)頭稱(chēng)是，他明白這也是老師對(duì)自己的教育。他明白了什么？
5、孔子的話(huà)對(duì)你有什么啟發(fā)呢？想一想，自己在哪方面還需要進(jìn)步？
6、小結(jié)：在孔子的眼里，顏回的守信用、子貢的聰明、子路的勇敢、子張的嚴(yán)謹(jǐn)莊重，都值得自己學(xué)習(xí)； 作為老師，看到這里我也深有感觸。學(xué)生不一定就不如老師，老師也不一定比學(xué)生強(qiáng)呀。這正是韓愈的那句名言“*不必不如師，師不必賢于*?！笨鬃舆@樣一位博學(xué)多才、品德高尚、謙虛好學(xué)的老師，教了很多學(xué)生，我們來(lái)齊讀后一段。
7、孔子的儒家思想對(duì)我們中華民族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以我們尊稱(chēng)他為“萬(wàn)世先師”，更是對(duì)他教育思想的崇敬呀，這就是：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理 ”。
四、深化主題，拓展延伸。
1、同學(xué)們，學(xué)習(xí)了《孔子和學(xué)生》，你明白了哪些道理？
2、如果你是孔子的學(xué)生，你想對(duì)他說(shuō)什么？把想說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)。
五、作業(yè)
讀一讀《論語(yǔ)》，收集幾條孔子的語(yǔ)錄，背一背。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
孔子和學(xué)生
顏回 守信用 不懂變通
子貢 聰明 不夠謙虛 因材施教
子路 勇敢寬厚 忍讓不夠
子張 處事謹(jǐn)慎 不易親近
相關(guān)資料
孔子簡(jiǎn)介
孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人。
他是我國(guó)古代的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有*三千，賢*七十二人，孔子曾帶領(lǐng)*周游列國(guó)14年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
孔子身世
據(jù)考證，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國(guó)的一位大夫，做過(guò)大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國(guó)的陬邑，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國(guó)人。
孔子的父親叫叔梁紇（叔梁為字，紇為名），母親叫顏征在。叔梁紇是當(dāng)時(shí)魯國(guó)有名的武士，建立過(guò)兩次戰(zhàn)功，曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏，生9女，無(wú)子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱(chēng)孟皮。孟皮腳有毛病，叔梁紇很不滿(mǎn)意，于是又娶顏征在。當(dāng)時(shí)叔梁紇已66歲，顏征在還不到20歲。
公元前551年（魯襄公二十二年），孔子生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜城東南）。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，字仲尼?？鬃尤龤q時(shí)，叔梁紇卒，孔家成為施氏的天下，施氏為人心術(shù)不正，孟皮生母已在叔梁紇去世前一年被施氏*而死，孔子母子也不為施氏所容，孔母顏征在只好攜孔子與孟皮移居曲阜闕里，生活艱難?？鬃?7歲時(shí)，孔母顏征在卒?？鬃?9歲娶宋人亓官氏之女為妻，一年后亓官氏生子，魯昭公派人送鯉魚(yú)表示祝賀，孔子感到十分榮幸，給兒子取名為鯉，字伯魚(yú)。
孔子其人
在中國(guó)5000年的歷，對(duì)華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生大影響的人，就算是孔子了?？鬃邮且粋€(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)份子。他正直、樂(lè)觀(guān)向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì)。他的成功與失敗，無(wú)不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來(lái)影響著中國(guó)人，特別是影響著中國(guó)的知識(shí)份子。
發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)
孔子63歲時(shí)，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至?！碑?dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)*周游列國(guó)9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂(lè)觀(guān)向上，堅(jiān)持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。
安貧樂(lè)道
孔子說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂(lè)道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道，這并不符合歷史事實(shí)?？鬃右苍f(shuō)：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也?！薄案欢汕笠?，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?BR> 學(xué)而不厭，誨人不倦
孔子以好學(xué)著稱(chēng)，對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)識(shí)，孔子曰：“圣則吾不能，我學(xué)不厭，而教不倦也。”孔子學(xué)無(wú)常師，誰(shuí)有知識(shí)，誰(shuí)那里有他所不知道的東西，他就拜誰(shuí)為師，因此說(shuō)“三人行，必有我?guī)熝伞薄?BR> 直道而行
孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說(shuō)：“吾之于人也，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也?！薄妒酚洝份d孔子三十多歲時(shí)曾問(wèn)禮于老子，臨別時(shí)老子贈(zèng)言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己?！边@是老子對(duì)孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問(wèn)題太深刻，講話(huà)太尖銳，傷害了一些有地位的人，會(huì)給自己帶來(lái)很大的危險(xiǎn)。
與人為善
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等第，都是他的做人準(zhǔn)則。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)
教學(xué)反思
今天教學(xué)《孔子和學(xué)生》，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況時(shí)問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“孔子受到學(xué)生敬重的重要原因是什么？”在我看來(lái)這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檎n文中就有現(xiàn)成的答案——有教無(wú)類(lèi)，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。但學(xué)生回答卻五花八門(mén)。
驚訝之余總結(jié)了一下有幾個(gè)原因：
1、學(xué)生對(duì)課文信息的提煉能力不高。一直以來(lái)，我很少讓學(xué)生總結(jié)文章的主要內(nèi)容，在主要內(nèi)容的處理上實(shí)行“模糊了解”。導(dǎo)致學(xué)生總結(jié)能力偏差。
2、學(xué)生還不能很好的聯(lián)系文本來(lái)解決問(wèn)題。思想上信馬由韁，節(jié)外生枝現(xiàn)象突出，“以文本為本”的意識(shí)不強(qiáng)。
3、學(xué)生對(duì)課文雖然進(jìn)行了預(yù)習(xí)，但對(duì)“有教無(wú)類(lèi)、因材施教”的意思并沒(méi)有弄懂，不知道怎樣來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題也就不足為怪了。
為了彌補(bǔ)這種現(xiàn)狀，我決定在本學(xué)期的教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生總結(jié)、提煉主要內(nèi)容的訓(xùn)練。要使學(xué)生整體感知的能力有所提高。
教育學(xué)生圍繞文本學(xué)習(xí)，在吃透文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展訓(xùn)練。
教學(xué)中我補(bǔ)充了大量的課外知識(shí)，從孔子之前的“學(xué)在官府”“官在官府”的現(xiàn)狀，到私塾的建立，到今天的校園。從古至今，由私塾到學(xué)校。學(xué)生總算明白了孔子教育思想對(duì)今天的影響?？粗鴮W(xué)生恍然大悟的表情，我終于松了一口氣。
如何在“課之外”下功夫？如何提升“課本身”？仍值得深思。