讀書不但可以滋潤讀者的心靈，充實讀者的精神世界，還能夠潛移默化的影響讀者面對生活的狀態(tài)，多讀一些好的書籍吧，它會讓你受益終身。相信不久的以后你也會愛上讀書！為您提供相關(guān)精彩！歡迎您的關(guān)注及閱讀！
【篇一】
這篇小說是以19世紀(jì)的英國為背景,描寫一個貧苦兒童湯姆和一個富貴王子愛德華交換社會地位的童話式故事。貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活,幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子,而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活,也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。
于是有一天,他們交換了身份,開始了新的生活。通過這個童話情節(jié),小說首先用鮮明的對比手法,展現(xiàn)了勞動人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級生活的極端豪華奢侈。在此同時,小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒,愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子,全部的不同只在服飾和地位。愛德華就曾跟湯姆說:“要是我們光著身子走出去,誰也分不清哪個是你,哪個是我!”的確,當(dāng)貧兒穿上王子衣服時,大家都把他當(dāng)成王子;而愛德華穿上貧兒衣服后,大家便認(rèn)定他是貧兒,這里既沒有什么“天生富貴”,也沒有什么“天賦王權(quán)”,問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。
不僅如此,湯姆在穿上王子衣服,被人推上王位后,便立即頒發(fā)仁慈的法律,釋放無罪的囚犯,否定封建法律的荒謬,指責(zé)宗教裁判所的草菅人命,成了被萬民擁戴的開明君主。而愛德華在穿上貧兒衣服后,也能在重新當(dāng)上國王時廢止*,昭雪冤獄,頒布新法,以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎?不,這是環(huán)境對人物性格的客觀影響,是健康、樸素的人民生活對人的改造作用。湯姆從人民中來,健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛德華從王宮走到人民中去以后,受人民生活的影響,也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。
最后還有一點,小說雖然取材于16世紀(jì)英國,但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活,很自然會聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國勞動人民的艱難處境;從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為,很自然會聯(lián)想到當(dāng)時美國資產(chǎn)階級政府的專橫欺詐;從湯姆和愛德華交換身份后的思想言行,也很自然會聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此,小說雖然取材于16世紀(jì)英國,但其批評的矛頭是指向19世紀(jì)的美國。誤會和交換身份,就是這一部童話的主要情節(jié),而這看似俗套的設(shè)置,卻在馬克?吐溫筆下顯出了隱含的光輝。
【篇二】
這幾個月,我讀完了羅貫中所寫的《三國演義》。書中描寫的英雄人物個個有聲有色。故事始于東漢末年的黃巾大起義,終于三國歸晉。這段歷史中涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄豪杰,其中,我最欣賞的是曹操、關(guān)羽、趙云、諸葛亮這四位英雄好漢。
為什么我要把曹操放在第一位呢?雖然他被世人稱為“*雄”,但是他有勇有謀,在刺殺董卓時,不幸被董卓發(fā)現(xiàn),這是呂布也正好回來,曹操為了保全性命,急中生智,稱自己手中握著的是把寶刀,前來獻(xiàn)給董卓的,從而躲過了一劫。并且他把關(guān)羽困在芒碭山上時,不像普通將士一樣只知道殺敵,而是看出關(guān)羽是一個少有的人才,列出了“死有三罪,生有三便”,是關(guān)羽歸降,從而得到了一名虎將。當(dāng)然,曹操也能文能武,還是一名杰出的詩人呢!
至于關(guān)羽,我的第一個理由當(dāng)然就是忠誠了,他為了找到劉備,過五關(guān),斬六將,當(dāng)然,他的武力也是不可小瞧的,再次討罰董卓時,眾多將士都敵不過的華雄,關(guān)羽如神人合一一樣,瞬間斬下華雄,袁紹的兩員虎將——顏良和文丑,關(guān)羽也很利索的將他們倆給斬下馬。當(dāng)然,他還有一個很容易被忽視的特點,那就是他的機(jī)智,再歸降曹操前,他還提出了“三約”,著三條約都是十分精練的,也是缺一不可的。由此可以看出關(guān)羽的機(jī)智。
事實上,趙云和關(guān)羽是旗鼓相當(dāng)、不分上下的。趙云是勇猛和忠誠集于一身的人,他的神勇,在《大戰(zhàn)長坂坡》這一章中做了特寫,趙云先為了找到劉備,與曹軍拼殺了一夜,得知劉備已經(jīng)脫險時,又轉(zhuǎn)身去尋找劉備的兩位夫人,并再殺曹并數(shù)十余人,由此戰(zhàn)斗時間以及殺死人數(shù)足以看出趙云有多么地勇猛。同時,他也是為了劉備的安全而戰(zhàn),同時也可以看出趙云的赤膽忠心。
下面我說的就是大家都很熟悉的諸葛亮了,他總是以理服人,他上知天文,下知地理,而且他對機(jī)械也很在行,他發(fā)明的“木?！?、“流馬”不是很厲害的嗎?
聽了我的介紹,你心里癢了吧,快來看看《三國演義》吧!
【篇三】
我讀的第一部武俠小說是金庸的《天龍八部》,此后便一發(fā)不可收拾,成了名符其實的“金迷”。飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛成了我心中抹不去的烙印。武俠小說雖是通俗小說,但金庸的作品卻在庸俗中間不平凡。
金庸筆下的許多角色都被人們所記住,有憎恨、有喜愛、有同情。但每一個人物的性格都是那么突出,栩栩如生,仿佛就在眼前。蕭峰的豪邁、楊過的癡情、郭靖的忠義、令狐沖的灑脫……都令我神往。夢想著有一天,自己也成為一代俠女,扶持正義,懲惡揚善,劫富濟(jì)貧,行走江湖,成就自己的武俠夢。
作為武俠小說,金庸所寫的小說是現(xiàn)實與歷史中均不存在的幻境,盡管他是虛幻的,但人們或多或少能從中找到自己的影子。因而,金庸雖是寫的武俠小說,卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了武俠,從中我們能品味出更多有意蘊的東西?！渡涞裼⑿蹅鳌分械臍W陽鋒,《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禪,不惜斷絕親情、友情,只為稱霸武林,最后卻功敗垂成,或死于非命?！堆┥斤w狐》中田歸農(nóng)及其*和寶樹和尚等人,為了富甲天下,算盡心思,最終困死在寶藏之中。正應(yīng)了那句話“命中有時終須有,命中無時莫強(qiáng)求?！?BR> 蕭峰致力于遼宋兩國和平,卻最后自盡而亡;郭靖為國出戰(zhàn),死守襄陽,卻一家殉國;袁承志效忠于闖王,盡心盡力,卻被闖王猜疑,遠(yuǎn)逃中土;紅花會群豪浴血奮戰(zhàn),反清復(fù)明,最后卻慘敗而歸……相比之下,令狐沖則是我最喜歡的人物。
他鄙視名利,隨遇而安,瀟灑不羈,真可謂是笑傲江湖。在他身上更多的是今朝有酒今朝醉的樂觀與豪放。我行我素的令狐沖不回收任何世俗的約束,這正我喜歡令狐沖的性格中最突出的一點。正邪兩派誓死不相容的勢頭并未在令狐沖的身上展現(xiàn)出來,他出身名門正派,又盡得風(fēng)清楊老先生真?zhèn)?練成了無人能及的獨孤九劍。但他卻從不以正派自居而瞧不起那些所謂的邪派,和采花大盜田伯光結(jié)義,日月神教教主之女任盈盈為妻。該出手時就出手,從不受世俗約束的令狐沖,他的行為只受他自己的感覺支配,他是一個浪子,他更是一個隱士。
喜歡令狐沖,喜歡他的樂觀,喜歡他的灑脫,喜歡他的不羈,喜歡他的豪放,更喜歡他的處世態(tài)度。金庸小說,不僅僅只是武俠,更多的是折射出的哲理與情感……
【篇一】
這篇小說是以19世紀(jì)的英國為背景,描寫一個貧苦兒童湯姆和一個富貴王子愛德華交換社會地位的童話式故事。貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活,幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子,而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活,也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。
于是有一天,他們交換了身份,開始了新的生活。通過這個童話情節(jié),小說首先用鮮明的對比手法,展現(xiàn)了勞動人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級生活的極端豪華奢侈。在此同時,小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒,愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子,全部的不同只在服飾和地位。愛德華就曾跟湯姆說:“要是我們光著身子走出去,誰也分不清哪個是你,哪個是我!”的確,當(dāng)貧兒穿上王子衣服時,大家都把他當(dāng)成王子;而愛德華穿上貧兒衣服后,大家便認(rèn)定他是貧兒,這里既沒有什么“天生富貴”,也沒有什么“天賦王權(quán)”,問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。
不僅如此,湯姆在穿上王子衣服,被人推上王位后,便立即頒發(fā)仁慈的法律,釋放無罪的囚犯,否定封建法律的荒謬,指責(zé)宗教裁判所的草菅人命,成了被萬民擁戴的開明君主。而愛德華在穿上貧兒衣服后,也能在重新當(dāng)上國王時廢止*,昭雪冤獄,頒布新法,以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎?不,這是環(huán)境對人物性格的客觀影響,是健康、樸素的人民生活對人的改造作用。湯姆從人民中來,健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛德華從王宮走到人民中去以后,受人民生活的影響,也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。
最后還有一點,小說雖然取材于16世紀(jì)英國,但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活,很自然會聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國勞動人民的艱難處境;從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為,很自然會聯(lián)想到當(dāng)時美國資產(chǎn)階級政府的專橫欺詐;從湯姆和愛德華交換身份后的思想言行,也很自然會聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此,小說雖然取材于16世紀(jì)英國,但其批評的矛頭是指向19世紀(jì)的美國。誤會和交換身份,就是這一部童話的主要情節(jié),而這看似俗套的設(shè)置,卻在馬克?吐溫筆下顯出了隱含的光輝。
【篇二】
這幾個月,我讀完了羅貫中所寫的《三國演義》。書中描寫的英雄人物個個有聲有色。故事始于東漢末年的黃巾大起義,終于三國歸晉。這段歷史中涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄豪杰,其中,我最欣賞的是曹操、關(guān)羽、趙云、諸葛亮這四位英雄好漢。
為什么我要把曹操放在第一位呢?雖然他被世人稱為“*雄”,但是他有勇有謀,在刺殺董卓時,不幸被董卓發(fā)現(xiàn),這是呂布也正好回來,曹操為了保全性命,急中生智,稱自己手中握著的是把寶刀,前來獻(xiàn)給董卓的,從而躲過了一劫。并且他把關(guān)羽困在芒碭山上時,不像普通將士一樣只知道殺敵,而是看出關(guān)羽是一個少有的人才,列出了“死有三罪,生有三便”,是關(guān)羽歸降,從而得到了一名虎將。當(dāng)然,曹操也能文能武,還是一名杰出的詩人呢!
至于關(guān)羽,我的第一個理由當(dāng)然就是忠誠了,他為了找到劉備,過五關(guān),斬六將,當(dāng)然,他的武力也是不可小瞧的,再次討罰董卓時,眾多將士都敵不過的華雄,關(guān)羽如神人合一一樣,瞬間斬下華雄,袁紹的兩員虎將——顏良和文丑,關(guān)羽也很利索的將他們倆給斬下馬。當(dāng)然,他還有一個很容易被忽視的特點,那就是他的機(jī)智,再歸降曹操前,他還提出了“三約”,著三條約都是十分精練的,也是缺一不可的。由此可以看出關(guān)羽的機(jī)智。
事實上,趙云和關(guān)羽是旗鼓相當(dāng)、不分上下的。趙云是勇猛和忠誠集于一身的人,他的神勇,在《大戰(zhàn)長坂坡》這一章中做了特寫,趙云先為了找到劉備,與曹軍拼殺了一夜,得知劉備已經(jīng)脫險時,又轉(zhuǎn)身去尋找劉備的兩位夫人,并再殺曹并數(shù)十余人,由此戰(zhàn)斗時間以及殺死人數(shù)足以看出趙云有多么地勇猛。同時,他也是為了劉備的安全而戰(zhàn),同時也可以看出趙云的赤膽忠心。
下面我說的就是大家都很熟悉的諸葛亮了,他總是以理服人,他上知天文,下知地理,而且他對機(jī)械也很在行,他發(fā)明的“木?！?、“流馬”不是很厲害的嗎?
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我讀的第一部武俠小說是金庸的《天龍八部》,此后便一發(fā)不可收拾,成了名符其實的“金迷”。飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛成了我心中抹不去的烙印。武俠小說雖是通俗小說,但金庸的作品卻在庸俗中間不平凡。
金庸筆下的許多角色都被人們所記住,有憎恨、有喜愛、有同情。但每一個人物的性格都是那么突出,栩栩如生,仿佛就在眼前。蕭峰的豪邁、楊過的癡情、郭靖的忠義、令狐沖的灑脫……都令我神往。夢想著有一天,自己也成為一代俠女,扶持正義,懲惡揚善,劫富濟(jì)貧,行走江湖,成就自己的武俠夢。
作為武俠小說,金庸所寫的小說是現(xiàn)實與歷史中均不存在的幻境,盡管他是虛幻的,但人們或多或少能從中找到自己的影子。因而,金庸雖是寫的武俠小說,卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了武俠,從中我們能品味出更多有意蘊的東西?！渡涞裼⑿蹅鳌分械臍W陽鋒,《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禪,不惜斷絕親情、友情,只為稱霸武林,最后卻功敗垂成,或死于非命?！堆┥斤w狐》中田歸農(nóng)及其*和寶樹和尚等人,為了富甲天下,算盡心思,最終困死在寶藏之中。正應(yīng)了那句話“命中有時終須有,命中無時莫強(qiáng)求?！?BR> 蕭峰致力于遼宋兩國和平,卻最后自盡而亡;郭靖為國出戰(zhàn),死守襄陽,卻一家殉國;袁承志效忠于闖王,盡心盡力,卻被闖王猜疑,遠(yuǎn)逃中土;紅花會群豪浴血奮戰(zhàn),反清復(fù)明,最后卻慘敗而歸……相比之下,令狐沖則是我最喜歡的人物。
他鄙視名利,隨遇而安,瀟灑不羈,真可謂是笑傲江湖。在他身上更多的是今朝有酒今朝醉的樂觀與豪放。我行我素的令狐沖不回收任何世俗的約束,這正我喜歡令狐沖的性格中最突出的一點。正邪兩派誓死不相容的勢頭并未在令狐沖的身上展現(xiàn)出來,他出身名門正派,又盡得風(fēng)清楊老先生真?zhèn)?練成了無人能及的獨孤九劍。但他卻從不以正派自居而瞧不起那些所謂的邪派,和采花大盜田伯光結(jié)義,日月神教教主之女任盈盈為妻。該出手時就出手,從不受世俗約束的令狐沖,他的行為只受他自己的感覺支配,他是一個浪子,他更是一個隱士。
喜歡令狐沖,喜歡他的樂觀,喜歡他的灑脫,喜歡他的不羈,喜歡他的豪放,更喜歡他的處世態(tài)度。金庸小說,不僅僅只是武俠,更多的是折射出的哲理與情感……