不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長(zhǎng)不出莊稼，不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應(yīng)揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，駛向現(xiàn)實(shí)生活的大海。高一頻道為正在拼搏的你整理了《高一語(yǔ)文上冊(cè)必背知識(shí)總結(jié)》，希望對(duì)你有幫助！
【篇一】
一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
1、趙太后新用事(新：剛剛)
2、老婦必唾其面(唾：吐唾沫)
3、入而徐趨，至而自謝曰(謝：道歉)
4、老婦恃輦而行(恃：依靠，依賴)
5、老臣今者殊不欲食(殊：很)
6、為長(zhǎng)安君約車百乘(約：置辦，配備)
二、通假字
1、必勿使反(反：返)
2、少益耆食(耆：嗜)
三、多義詞
1、質(zhì)：
文質(zhì)彬彬(本質(zhì))
質(zhì)疑問(wèn)難(詢問(wèn))
于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊(作抵押，……做人質(zhì))
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章(質(zhì)地)
2、及：
夫人之力不及此(到)
而不及今令有功于國(guó)(趁)
凡我父兄昆弟及國(guó)子姓(和，以及)
徐公何能及君也(比得上)
失此利也，雖悔之，亦無(wú)及也(用)
3、甚：
若長(zhǎng)安君主甚(厲害)
由此觀之，王之蔽甚矣(嚴(yán)重)
目似瞑，意暇甚(很)
好讀書不求甚解(仔細(xì)，深入)
4、異：
永州之野產(chǎn)異蛇(奇異)
太后笑曰："婦人異甚"(特別)
漁人甚異之(以……為異，對(duì)……感到詫異)
曰："姑俟異日觀"云爾(另外的)
5、少：
少時(shí)，一狼徑去(短時(shí)間)
太后之色少解(稍微，略微)
老臣賤息舒祺，最少，不肖(年齡小)
6、為：
必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出(作為)
父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)(替)
愿為市鞍馬，從此替爺征(做，準(zhǔn)備)
人之為學(xué)有難易乎(做，治)
四、詞類活用
1、趙王之子孫侯者，其繼有在者乎(侯：名作動(dòng)，封侯;繼：動(dòng)作名，繼承人)
2、日食飲得無(wú)衰乎(日：名作狀，每日)
3、沒(méi)死以聞(聞：使動(dòng)，使……聽(tīng)聞)
4、今媼尊長(zhǎng)安君之位(尊：使動(dòng)，使……尊)
五、古今異義詞
1、至于：至于趙之為趙
古義：到，上推到;今義：多作副詞，表示另提到一事
六、文言句式
1、趙氏求救于齊(狀語(yǔ)后置)
2、長(zhǎng)安君何以自托于趙(賓語(yǔ)前置)
七、重點(diǎn)翻譯句
1、日食飲得無(wú)衰乎?
譯：每天的飲食該不會(huì)減少吧?
2、老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。
譯：我私下認(rèn)為您喜歡燕后超過(guò)喜愛(ài)長(zhǎng)安君。
3、非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉?
譯：難道這不是為他作長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，希望他生育子孫一代一代做國(guó)君嗎?
4、今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎。
譯：從這一代往上推到三代以前，甚至推算到趙氏建立趙國(guó)的時(shí)候，趙王被封侯的子孫，他的繼承人有在的嗎?
5、微獨(dú)趙，諸侯有在者平?
譯：不僅僅是趙王，其他諸侯的子孫繼承人有在的嗎?
6、此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。
譯：這樣他們當(dāng)中禍患來(lái)得早的就會(huì)降臨到他們身上，禍患來(lái)得晚的就降臨到他們的子孫身上。
7、父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
譯：父母愛(ài)惜自己的子女，就替他們作長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。
【篇二】
一.通假字
1.《燭之武退秦師》夫晉，何厭之有厭，通“饜”，滿足。若不闕秦皇島闕，通“缺”，損害。秦伯說(shuō)說(shuō)，通“悅”，高興。失其所與，不知知，通“智”，明智。共其乏困共，通“供”，供給。2.《勾踐滅吳(節(jié)選)》南至于句無(wú)句，通“勾”。將帥二三子夫婦以蕃帥，通“率”。將免者以告免，通“娩”。三月釋其政政，通“征”。令壯者無(wú)取老婦取，通“娶”。億有三千有，通“又”。其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義魔厲，摩厲，通“磨礪”，切磋，磨煉。國(guó)之孺子之游者，無(wú)不歠也鋪，通“哺”，給人食物吃。歠，通“啜”，給人水喝。3.《鄒忌諷齊王納諫》孰視之孰，通“熟”，仔細(xì)。4.《觸龍說(shuō)趙太后》少益耆食耆，通“嗜”，喜愛(ài)。必勿使反反，通“返”。5.《寡人之于國(guó)也》頒白者不負(fù)戴于道路矣頒，通“斑”。直不百步耳直，通“只”，只是，不過(guò)。涂有餓莩涂，通“途”，道路。則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也無(wú)，通“毋”，不要。6.《勸學(xué)》雖有槁暴有，通“又”。君子生非異也生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。
二.古今異義
1.敢以煩執(zhí)事古義：文中是對(duì)秦穆公的敬稱，不敢直接稱對(duì)方時(shí)的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法。今義：掌管某些項(xiàng)事情(工作)(的人)，可用作動(dòng)詞或名詞。2.若舍鄭以為東道主。古義：東方道路上的主人。今義：請(qǐng)客的主人。.3.行李之往來(lái)。古義：出使的人。今義：出門所帶的包裹，箱子等。4.微夫人之力不及此。古義：那個(gè)人。今義：尊稱人的妻子。5.然謀臣與爪牙之士。古義：像爪和牙一樣，指幫助者或得力助手。今義：比喻壞人的黨羽。6.茍得聞子大夫之言。古義：古代官職，位于卿之下，士之上。今義：醫(yī)生7.以暴露百姓之骨于中原。古義：死在野外尸體不能收殮埋葬。今義：隱蔽的事物，缺陷，矛盾，問(wèn)題等顯露出來(lái)。古義：原野。今義：指黃河中下游地區(qū)。8.丈夫二十不齲古義：男子。今義：男女結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。9.今地方千里古義：土地方圓。今義：田地或疆域。10.河內(nèi)兇古義：谷物收成不好，荒年。今義：兇惡。11.是使民養(yǎng)生葬死無(wú)憾也古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。12.鄰國(guó)之民不加少古義：更。今義：增加。13.君子博學(xué)而日參省乎己古義：音cān，驗(yàn)，檢查。今義：探究并領(lǐng)會(huì)14.假輿馬者古義：借。今義：虛偽的，不真實(shí)的15.蟹六跪而二螯古義：腿，蟹腳。今義：兩腿彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地。16.金就礪則利古義：金屬，此代指金屬制的刀劍等。今義：一種貴重金屬
三.常見(jiàn)實(shí)詞歸類
1.〈〈燭之武退秦師〉〉則名微而眾寡(低微)微微聞鼠有作作索索(隱隱地)見(jiàn)其發(fā)矢十中八-九，但微頷之(稍微，略微)微夫人之力不及此(如果沒(méi)有)顧不如蜀鄙之僧哉(邊遠(yuǎn)的地方)鄙越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也(邊疆，以…….為邊疆)肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(淺陋)及郡下，詣太守，說(shuō)如此(陳述)說(shuō)故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉(雜說(shuō)，一種文體)秦伯說(shuō)，與鄭人盟(通“悅”，喜歡，高興)辭曰：臣之壯也，猶不如人(推辭)辭停數(shù)日，辭去(告別)不辭勞苦(推托)
2.〈〈勾踐滅吳(節(jié)選)〉〉寡人不知其力之不足也(知道)知吾與之共知越國(guó)之政(主持)孰為汝多知乎(通“智”)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村(繁復(fù))復(fù)其有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)(再)未若復(fù)吾賦不幸之甚也(恢復(fù))果行，國(guó)人皆勸(鼓勵(lì))勸勸君更盡一杯酒(勸說(shuō))*未遂(實(shí)現(xiàn)，成功)遂登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師(于是，就)遂使之行成于吳(最終)
3.〈〈鄒忌諷齊王納諫〉〉今齊地方千里，百二十城(方圓)方有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎(地方)方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中(剛、正)我孰與城北徐公美(誰(shuí))孰孰視之，自以為不如(通“熟”，仔細(xì))是可忍。孰不可忍(什么)若有作*犯科及忠善者(善良，善事)王曰：“善?！?好，表示同意的應(yīng)答詞)善擇其善者而從之，其不善者而改之(好)京中有善口-技者(擅長(zhǎng))心之不虛，由好學(xué)之不誠(chéng)也(誠(chéng)意，真心)誠(chéng)臣誠(chéng)知不如徐公美(副詞，確實(shí)，實(shí)在)今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇(果真，表假設(shè))燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊(朝拜)朝于是入朝見(jiàn)威王(朝廷)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(早晨)奉命于危難之間(期間)數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)(間或)間肉食者謀之。又何間焉(參與)中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作(夾雜)
4.〈觸龍說(shuō)趙太后〉不若長(zhǎng)安君之甚(厲害)由此觀之，王之蔽甚矣(嚴(yán)重)甚目似瞑，意暇甚(很)好讀書不求甚解(仔細(xì)，深入)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于國(guó)(趁)及凡我父兄昆弟及國(guó)子姓(以及)徐公何能及君也(趕得上)少時(shí)，一狼徑去(短時(shí)間)少太后之色少解(稍微，略微)老臣賤息舒祺，最少，不肖(年齡小，shòo)太后笑曰：婦人異甚(特別)異漁人甚異之(以`````為異，對(duì)```````感到詫異)曰“姑俟異日觀”云爾(另外的)永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白質(zhì)(質(zhì)地)質(zhì)于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊(做抵押品，做人質(zhì))余立侍左右，援疑質(zhì)理(詢問(wèn))
5.〈寡人之于國(guó)也〉非我也，兵也(兵器)窮兵黷武(兵器，代指武力)兵必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出(軍隊(duì)，部隊(duì))草木皆兵(士兵)中通外直，不蔓不枝(與“彎”相對(duì))直直不百步耳，是亦直也(只，不過(guò))理直氣壯(公正的，正義的)系向牛頭充炭直(通“值”，錢)百畝之田，勿奪其時(shí)(失去)奪喧賓奪主(壓倒)
6.〈勸學(xué)〉用心一也(因，由)又備經(jīng)年裹物之用(用途，用處)用兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)(物資財(cái)用)愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也(采用)皇上欲大用康先生(任用)雖有槁暴(pù,曬)暴暴殄(tiǎn)天物(bào,糟蹋)性情暴躁(bào,急噪)吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(遠(yuǎn)看)望日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望)先達(dá)德隆望尊(名望)適冬之望日前后(農(nóng)歷每月十五)以是人多以書假余(借給)假君子生非異也,善假于物也(借助)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)圣心備焉(具備)備有備無(wú)患(準(zhǔn)備)關(guān)懷備至(詳備,完全到位)挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)(qiáng,強(qiáng)壯)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨主強(qiáng)(qiáng,強(qiáng)壯,強(qiáng)大,健壯)強(qiáng)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(qiáng,有余,有多)乃自強(qiáng)步,日三四里(qiǎng,勉強(qiáng),*)忽然撫尺一下,群響畢絕(停止,消失)絕自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔絕)佛印絕類彌勒(極，盡)假舟楫者，非能水也，而絕江河(橫渡)。
【篇三】
一.常見(jiàn)常用字形的分辨
敞(敞)開(kāi)僻(僻靜)綴(點(diǎn)綴)敝(敝帚自珍)避(躲避)輟(輟學(xué))蔽(遮蔽)啜(啜泣)弊(針砭時(shí)弊)掇(拾掇)鑠(眾口鑠金)瀉(傾瀉)倩(倩影)爍(閃爍)泄(發(fā)泄)靖(綏靖)礫(瓦礫).躁(煩躁)靚(靚麗)諧(和-諧)燥(枯燥、干燥)婧(婧女)楷(正楷)噪(噪音)辨(辨別)采(神采)髓(腦髓)辯(辯論)彩(彩色)隋(隋朝)蹩(蹩進(jìn)、蹩腳)鏤(鏤空)晤(晤見(jiàn))瞥(瞥見(jiàn))褸(襤褸)梧(梧桐)縷(絲縷)蕪(蕪雜)嫉(嫉恨)竟(竟然)憮(憮然)疾(疾病)競(jìng)(競(jìng)爭(zhēng))頻(頻繁)嬉(嬉戲)嘉(嘉賓)瀕(瀕臨)嘻(嘻嘻哈哈)佳(佳麗)驛(驛站)礪(砥礪)遐(遐想)繹(演繹)厲(嚴(yán)厲)暇(閑暇)懌(不懌)寥(寂寥)藹(和藹)喋(喋血)廖(姓廖)靄(暮靄)諜(間諜)牒(通牒)污(玷污)黯(黯然)囿(苑囿)誣(誣陷)暗(暗淡)宥(寬宥)殞(殞命)弦(弦歌)怯(怯懦)隕(隕落)舷(舷窗)祛(祛除)銷(積毀銷骨)侍(侍奉)宵(宵衣旰食)消(消化)恃(恃才傲物)霄(霄壤之別)悚(毛骨悚然)竦(竦身一搖)
二.詞語(yǔ)解釋
1.崢嶸：不平凡，不尋常。2.斑斕：色彩錯(cuò)雜燦爛的樣子。3.踟躕：心里遲疑，要走不走的樣子。4.佝僂：脊背向前彎曲。5.跫音：腳步聲。6.如愿以償：像所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。7.深邃：深的;幽深。8.幽僻：形容環(huán)境偏遠(yuǎn)、幽靜。9.羞澀：難為情，態(tài)度不自然。10.裊娜：形容草木柔軟細(xì)長(zhǎng);形容女子姿態(tài)優(yōu)美。11.風(fēng)姿：風(fēng)度、儀態(tài)。一般指美好的姿態(tài)。12.倩影：美麗的影子。13.蓊蓊郁郁：樹(shù)木茂盛的樣子。14.婀娜：輕盈柔美貌。15.寧謐：安靜，安寧。16.滄桑：比喻世事多變，人生無(wú)常;或喻世事變化的巨大迅速。17.聲名狼藉：形容名聲極壞。18.雋永：(言辭、詩(shī)文或其他事物)意味深長(zhǎng)，引人如勝。19.邂逅：不期而遇。20.蕪雜：多而雜亂，沒(méi)有條理。21.嫉恨：憎恨。22.誹謗：造謠污蔑，惡意中傷。23.詛咒：咒罵。24.卓有成效：成績(jī)、效果顯著。25.豁然開(kāi)朗：豁然，寬敞的樣子。形容由昏暗、窄小一變而為明亮寬敞;也形容一下子明白了某個(gè)道理。26.義憤填膺：由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸。27.安之若素：(遇到不順利或反常的情況等)安然相處，像平常一樣對(duì)待。28.民不聊生：人民沒(méi)法生活。聊，依賴。29.藏蟄(zhé)：躲藏，蟄伏。30.端倪：①事物的眉目;頭緒。②指推測(cè)事物的始末。31.永葆生機(jī)：永遠(yuǎn)保持生機(jī)。32.奚落：譏誚;諷刺。33.不名一錢：形容極其貧窮，一個(gè)錢也沒(méi)有。名，占有。34.慰藉：安慰，撫慰。35.安土重遷：在一個(gè)地方住慣，不肯輕易遷移。36.褻瀆：輕慢，冒犯。37.殺一儆百：儆，警戒。殺一個(gè)人而使許多人引以為戒。38.蹉跌：失足跌倒，比喻失誤。
三.詞語(yǔ)辨析
1.均勻•和-諧原句：光和影有著和-諧的旋律，如梵餓婀玲上奏著的名曲。(《荷塘月色》“均勻”是指分布或分配在各部分上的數(shù)量相當(dāng)，多指時(shí)間或空間間隔?！昂?諧’是指配合的適當(dāng)，協(xié)調(diào);或指和睦，融合
2.空中樓閣.海市蜃樓原句：這座空中樓閣占了地利，可以省去室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他的裝飾。(《我的空中樓閣》)“空中樓閣”重在說(shuō)明沒(méi)有根基，脫離實(shí)際，根本不可能，它是幻想，可比喻脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃、空想等?！昂Ｊ序讟恰笔腔镁?，可比喻易幻滅的“希望”“虛幻”的前景等。
3.意圖.企圖原句：我一下子就理解了它的意圖。(〈〈我與地壇〉〉)“意圖”，指希望達(dá)到某種目的的打算，名詞;企圖，指圖謀、打算，動(dòng)詞，如：在這篇作品中，作者企圖表現(xiàn)的主題并不突出。
4.領(lǐng)域.范疇原句：甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。(〈〈在馬克思墓前講話〉〉)二者都是名詞,都可以指一定的范圍.“領(lǐng)域”,可以指認(rèn)識(shí)的范圍,也可以用于一般的社會(huì)活動(dòng),使用范圍較大.“范疇”,哲學(xué)術(shù)語(yǔ),只能用在思維邏輯等方面,使用范圍教小.如:本質(zhì)和現(xiàn)象是唯物主義辨證法的基本范疇.
5.摸索.探索原句:由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開(kāi)朗了,而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究,都只是在黑暗中探索.(《在馬克思墓前的講話》)“摸索”,指在不明方向.缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找,對(duì)象多為方向.門徑.經(jīng)驗(yàn)等.有“試探”的意思.?！疤剿鳌?，側(cè)重進(jìn)行深入的探究，試圖發(fā)現(xiàn)，求得隱藏的事物，對(duì)象多為本質(zhì).根源.奧秘.規(guī)律等。書面語(yǔ)言色彩更為嚴(yán)濃厚。如：愛(ài)因斯坦的相對(duì)論使我們對(duì)宇宙的探索工作進(jìn)入了一個(gè)全新的境界。
6.歷程.里程原句：北大在長(zhǎng)期發(fā)展和斗爭(zhēng)里程中形成的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民-主、科學(xué)的光榮傳統(tǒng)，顯示的不斷鉆研、求實(shí)、創(chuàng)新、向上的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，生動(dòng)的體現(xiàn)了中國(guó)人民自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的民族精神。(《在慶祝北大建校一百周年大上的講話》)“歷程”指經(jīng)歷的過(guò)程?！袄锍獭敝赴l(fā)展的過(guò)程。
7.喧鬧•喧嘩•喧嚷•喧擾.•喧騰原句：這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。(《胡同文化》)喧鬧：喧嘩且熱鬧，如：喧鬧的城市。喧嘩：聲音大而雜亂，如：笑語(yǔ)喧嘩。喧嚷：好些*聲地叫或說(shuō)，如：人聲喧嚷。喧騰：喧鬧沸騰，如：工地一片喧騰。
8.安土重遷•安居樂(lè)業(yè)原句：住在胡同里的居民大都安土重遷，大不愿意搬家。(《胡同文化》)安土重遷：在一個(gè)地方住慣了，不肯輕易遷移。安居樂(lè)業(yè)：安定地生活，愉快地勞動(dòng)。
【篇一】
一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
1、趙太后新用事(新：剛剛)
2、老婦必唾其面(唾：吐唾沫)
3、入而徐趨，至而自謝曰(謝：道歉)
4、老婦恃輦而行(恃：依靠，依賴)
5、老臣今者殊不欲食(殊：很)
6、為長(zhǎng)安君約車百乘(約：置辦，配備)
二、通假字
1、必勿使反(反：返)
2、少益耆食(耆：嗜)
三、多義詞
1、質(zhì)：
文質(zhì)彬彬(本質(zhì))
質(zhì)疑問(wèn)難(詢問(wèn))
于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊(作抵押，……做人質(zhì))
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章(質(zhì)地)
2、及：
夫人之力不及此(到)
而不及今令有功于國(guó)(趁)
凡我父兄昆弟及國(guó)子姓(和，以及)
徐公何能及君也(比得上)
失此利也，雖悔之，亦無(wú)及也(用)
3、甚：
若長(zhǎng)安君主甚(厲害)
由此觀之，王之蔽甚矣(嚴(yán)重)
目似瞑，意暇甚(很)
好讀書不求甚解(仔細(xì)，深入)
4、異：
永州之野產(chǎn)異蛇(奇異)
太后笑曰："婦人異甚"(特別)
漁人甚異之(以……為異，對(duì)……感到詫異)
曰："姑俟異日觀"云爾(另外的)
5、少：
少時(shí)，一狼徑去(短時(shí)間)
太后之色少解(稍微，略微)
老臣賤息舒祺，最少，不肖(年齡小)
6、為：
必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出(作為)
父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)(替)
愿為市鞍馬，從此替爺征(做，準(zhǔn)備)
人之為學(xué)有難易乎(做，治)
四、詞類活用
1、趙王之子孫侯者，其繼有在者乎(侯：名作動(dòng)，封侯;繼：動(dòng)作名，繼承人)
2、日食飲得無(wú)衰乎(日：名作狀，每日)
3、沒(méi)死以聞(聞：使動(dòng)，使……聽(tīng)聞)
4、今媼尊長(zhǎng)安君之位(尊：使動(dòng)，使……尊)
五、古今異義詞
1、至于：至于趙之為趙
古義：到，上推到;今義：多作副詞，表示另提到一事
六、文言句式
1、趙氏求救于齊(狀語(yǔ)后置)
2、長(zhǎng)安君何以自托于趙(賓語(yǔ)前置)
七、重點(diǎn)翻譯句
1、日食飲得無(wú)衰乎?
譯：每天的飲食該不會(huì)減少吧?
2、老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。
譯：我私下認(rèn)為您喜歡燕后超過(guò)喜愛(ài)長(zhǎng)安君。
3、非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉?
譯：難道這不是為他作長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，希望他生育子孫一代一代做國(guó)君嗎?
4、今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎。
譯：從這一代往上推到三代以前，甚至推算到趙氏建立趙國(guó)的時(shí)候，趙王被封侯的子孫，他的繼承人有在的嗎?
5、微獨(dú)趙，諸侯有在者平?
譯：不僅僅是趙王，其他諸侯的子孫繼承人有在的嗎?
6、此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。
譯：這樣他們當(dāng)中禍患來(lái)得早的就會(huì)降臨到他們身上，禍患來(lái)得晚的就降臨到他們的子孫身上。
7、父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
譯：父母愛(ài)惜自己的子女，就替他們作長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。
【篇二】
一.通假字
1.《燭之武退秦師》夫晉，何厭之有厭，通“饜”，滿足。若不闕秦皇島闕，通“缺”，損害。秦伯說(shuō)說(shuō)，通“悅”，高興。失其所與，不知知，通“智”，明智。共其乏困共，通“供”，供給。2.《勾踐滅吳(節(jié)選)》南至于句無(wú)句，通“勾”。將帥二三子夫婦以蕃帥，通“率”。將免者以告免，通“娩”。三月釋其政政，通“征”。令壯者無(wú)取老婦取，通“娶”。億有三千有，通“又”。其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義魔厲，摩厲，通“磨礪”，切磋，磨煉。國(guó)之孺子之游者，無(wú)不歠也鋪，通“哺”，給人食物吃。歠，通“啜”，給人水喝。3.《鄒忌諷齊王納諫》孰視之孰，通“熟”，仔細(xì)。4.《觸龍說(shuō)趙太后》少益耆食耆，通“嗜”，喜愛(ài)。必勿使反反，通“返”。5.《寡人之于國(guó)也》頒白者不負(fù)戴于道路矣頒，通“斑”。直不百步耳直，通“只”，只是，不過(guò)。涂有餓莩涂，通“途”，道路。則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也無(wú)，通“毋”，不要。6.《勸學(xué)》雖有槁暴有，通“又”。君子生非異也生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。
二.古今異義
1.敢以煩執(zhí)事古義：文中是對(duì)秦穆公的敬稱，不敢直接稱對(duì)方時(shí)的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法。今義：掌管某些項(xiàng)事情(工作)(的人)，可用作動(dòng)詞或名詞。2.若舍鄭以為東道主。古義：東方道路上的主人。今義：請(qǐng)客的主人。.3.行李之往來(lái)。古義：出使的人。今義：出門所帶的包裹，箱子等。4.微夫人之力不及此。古義：那個(gè)人。今義：尊稱人的妻子。5.然謀臣與爪牙之士。古義：像爪和牙一樣，指幫助者或得力助手。今義：比喻壞人的黨羽。6.茍得聞子大夫之言。古義：古代官職，位于卿之下，士之上。今義：醫(yī)生7.以暴露百姓之骨于中原。古義：死在野外尸體不能收殮埋葬。今義：隱蔽的事物，缺陷，矛盾，問(wèn)題等顯露出來(lái)。古義：原野。今義：指黃河中下游地區(qū)。8.丈夫二十不齲古義：男子。今義：男女結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。9.今地方千里古義：土地方圓。今義：田地或疆域。10.河內(nèi)兇古義：谷物收成不好，荒年。今義：兇惡。11.是使民養(yǎng)生葬死無(wú)憾也古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。12.鄰國(guó)之民不加少古義：更。今義：增加。13.君子博學(xué)而日參省乎己古義：音cān，驗(yàn)，檢查。今義：探究并領(lǐng)會(huì)14.假輿馬者古義：借。今義：虛偽的，不真實(shí)的15.蟹六跪而二螯古義：腿，蟹腳。今義：兩腿彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地。16.金就礪則利古義：金屬，此代指金屬制的刀劍等。今義：一種貴重金屬
三.常見(jiàn)實(shí)詞歸類
1.〈〈燭之武退秦師〉〉則名微而眾寡(低微)微微聞鼠有作作索索(隱隱地)見(jiàn)其發(fā)矢十中八-九，但微頷之(稍微，略微)微夫人之力不及此(如果沒(méi)有)顧不如蜀鄙之僧哉(邊遠(yuǎn)的地方)鄙越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也(邊疆，以…….為邊疆)肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(淺陋)及郡下，詣太守，說(shuō)如此(陳述)說(shuō)故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉(雜說(shuō)，一種文體)秦伯說(shuō)，與鄭人盟(通“悅”，喜歡，高興)辭曰：臣之壯也，猶不如人(推辭)辭停數(shù)日，辭去(告別)不辭勞苦(推托)
2.〈〈勾踐滅吳(節(jié)選)〉〉寡人不知其力之不足也(知道)知吾與之共知越國(guó)之政(主持)孰為汝多知乎(通“智”)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村(繁復(fù))復(fù)其有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)(再)未若復(fù)吾賦不幸之甚也(恢復(fù))果行，國(guó)人皆勸(鼓勵(lì))勸勸君更盡一杯酒(勸說(shuō))*未遂(實(shí)現(xiàn)，成功)遂登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師(于是，就)遂使之行成于吳(最終)
3.〈〈鄒忌諷齊王納諫〉〉今齊地方千里，百二十城(方圓)方有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎(地方)方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中(剛、正)我孰與城北徐公美(誰(shuí))孰孰視之，自以為不如(通“熟”，仔細(xì))是可忍。孰不可忍(什么)若有作*犯科及忠善者(善良，善事)王曰：“善?！?好，表示同意的應(yīng)答詞)善擇其善者而從之，其不善者而改之(好)京中有善口-技者(擅長(zhǎng))心之不虛，由好學(xué)之不誠(chéng)也(誠(chéng)意，真心)誠(chéng)臣誠(chéng)知不如徐公美(副詞，確實(shí)，實(shí)在)今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇(果真，表假設(shè))燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊(朝拜)朝于是入朝見(jiàn)威王(朝廷)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(早晨)奉命于危難之間(期間)數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)(間或)間肉食者謀之。又何間焉(參與)中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作(夾雜)
4.〈觸龍說(shuō)趙太后〉不若長(zhǎng)安君之甚(厲害)由此觀之，王之蔽甚矣(嚴(yán)重)甚目似瞑，意暇甚(很)好讀書不求甚解(仔細(xì)，深入)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于國(guó)(趁)及凡我父兄昆弟及國(guó)子姓(以及)徐公何能及君也(趕得上)少時(shí)，一狼徑去(短時(shí)間)少太后之色少解(稍微，略微)老臣賤息舒祺，最少，不肖(年齡小，shòo)太后笑曰：婦人異甚(特別)異漁人甚異之(以`````為異，對(duì)```````感到詫異)曰“姑俟異日觀”云爾(另外的)永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白質(zhì)(質(zhì)地)質(zhì)于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊(做抵押品，做人質(zhì))余立侍左右，援疑質(zhì)理(詢問(wèn))
5.〈寡人之于國(guó)也〉非我也，兵也(兵器)窮兵黷武(兵器，代指武力)兵必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出(軍隊(duì)，部隊(duì))草木皆兵(士兵)中通外直，不蔓不枝(與“彎”相對(duì))直直不百步耳，是亦直也(只，不過(guò))理直氣壯(公正的，正義的)系向牛頭充炭直(通“值”，錢)百畝之田，勿奪其時(shí)(失去)奪喧賓奪主(壓倒)
6.〈勸學(xué)〉用心一也(因，由)又備經(jīng)年裹物之用(用途，用處)用兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)(物資財(cái)用)愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也(采用)皇上欲大用康先生(任用)雖有槁暴(pù,曬)暴暴殄(tiǎn)天物(bào,糟蹋)性情暴躁(bào,急噪)吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(遠(yuǎn)看)望日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望)先達(dá)德隆望尊(名望)適冬之望日前后(農(nóng)歷每月十五)以是人多以書假余(借給)假君子生非異也,善假于物也(借助)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)圣心備焉(具備)備有備無(wú)患(準(zhǔn)備)關(guān)懷備至(詳備,完全到位)挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)(qiáng,強(qiáng)壯)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨主強(qiáng)(qiáng,強(qiáng)壯,強(qiáng)大,健壯)強(qiáng)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(qiáng,有余,有多)乃自強(qiáng)步,日三四里(qiǎng,勉強(qiáng),*)忽然撫尺一下,群響畢絕(停止,消失)絕自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔絕)佛印絕類彌勒(極，盡)假舟楫者，非能水也，而絕江河(橫渡)。
【篇三】
一.常見(jiàn)常用字形的分辨
敞(敞)開(kāi)僻(僻靜)綴(點(diǎn)綴)敝(敝帚自珍)避(躲避)輟(輟學(xué))蔽(遮蔽)啜(啜泣)弊(針砭時(shí)弊)掇(拾掇)鑠(眾口鑠金)瀉(傾瀉)倩(倩影)爍(閃爍)泄(發(fā)泄)靖(綏靖)礫(瓦礫).躁(煩躁)靚(靚麗)諧(和-諧)燥(枯燥、干燥)婧(婧女)楷(正楷)噪(噪音)辨(辨別)采(神采)髓(腦髓)辯(辯論)彩(彩色)隋(隋朝)蹩(蹩進(jìn)、蹩腳)鏤(鏤空)晤(晤見(jiàn))瞥(瞥見(jiàn))褸(襤褸)梧(梧桐)縷(絲縷)蕪(蕪雜)嫉(嫉恨)竟(竟然)憮(憮然)疾(疾病)競(jìng)(競(jìng)爭(zhēng))頻(頻繁)嬉(嬉戲)嘉(嘉賓)瀕(瀕臨)嘻(嘻嘻哈哈)佳(佳麗)驛(驛站)礪(砥礪)遐(遐想)繹(演繹)厲(嚴(yán)厲)暇(閑暇)懌(不懌)寥(寂寥)藹(和藹)喋(喋血)廖(姓廖)靄(暮靄)諜(間諜)牒(通牒)污(玷污)黯(黯然)囿(苑囿)誣(誣陷)暗(暗淡)宥(寬宥)殞(殞命)弦(弦歌)怯(怯懦)隕(隕落)舷(舷窗)祛(祛除)銷(積毀銷骨)侍(侍奉)宵(宵衣旰食)消(消化)恃(恃才傲物)霄(霄壤之別)悚(毛骨悚然)竦(竦身一搖)
二.詞語(yǔ)解釋
1.崢嶸：不平凡，不尋常。2.斑斕：色彩錯(cuò)雜燦爛的樣子。3.踟躕：心里遲疑，要走不走的樣子。4.佝僂：脊背向前彎曲。5.跫音：腳步聲。6.如愿以償：像所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。7.深邃：深的;幽深。8.幽僻：形容環(huán)境偏遠(yuǎn)、幽靜。9.羞澀：難為情，態(tài)度不自然。10.裊娜：形容草木柔軟細(xì)長(zhǎng);形容女子姿態(tài)優(yōu)美。11.風(fēng)姿：風(fēng)度、儀態(tài)。一般指美好的姿態(tài)。12.倩影：美麗的影子。13.蓊蓊郁郁：樹(shù)木茂盛的樣子。14.婀娜：輕盈柔美貌。15.寧謐：安靜，安寧。16.滄桑：比喻世事多變，人生無(wú)常;或喻世事變化的巨大迅速。17.聲名狼藉：形容名聲極壞。18.雋永：(言辭、詩(shī)文或其他事物)意味深長(zhǎng)，引人如勝。19.邂逅：不期而遇。20.蕪雜：多而雜亂，沒(méi)有條理。21.嫉恨：憎恨。22.誹謗：造謠污蔑，惡意中傷。23.詛咒：咒罵。24.卓有成效：成績(jī)、效果顯著。25.豁然開(kāi)朗：豁然，寬敞的樣子。形容由昏暗、窄小一變而為明亮寬敞;也形容一下子明白了某個(gè)道理。26.義憤填膺：由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸。27.安之若素：(遇到不順利或反常的情況等)安然相處，像平常一樣對(duì)待。28.民不聊生：人民沒(méi)法生活。聊，依賴。29.藏蟄(zhé)：躲藏，蟄伏。30.端倪：①事物的眉目;頭緒。②指推測(cè)事物的始末。31.永葆生機(jī)：永遠(yuǎn)保持生機(jī)。32.奚落：譏誚;諷刺。33.不名一錢：形容極其貧窮，一個(gè)錢也沒(méi)有。名，占有。34.慰藉：安慰，撫慰。35.安土重遷：在一個(gè)地方住慣，不肯輕易遷移。36.褻瀆：輕慢，冒犯。37.殺一儆百：儆，警戒。殺一個(gè)人而使許多人引以為戒。38.蹉跌：失足跌倒，比喻失誤。
三.詞語(yǔ)辨析
1.均勻•和-諧原句：光和影有著和-諧的旋律，如梵餓婀玲上奏著的名曲。(《荷塘月色》“均勻”是指分布或分配在各部分上的數(shù)量相當(dāng)，多指時(shí)間或空間間隔?！昂?諧’是指配合的適當(dāng)，協(xié)調(diào);或指和睦，融合
2.空中樓閣.海市蜃樓原句：這座空中樓閣占了地利，可以省去室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他的裝飾。(《我的空中樓閣》)“空中樓閣”重在說(shuō)明沒(méi)有根基，脫離實(shí)際，根本不可能，它是幻想，可比喻脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃、空想等?！昂Ｊ序讟恰笔腔镁?，可比喻易幻滅的“希望”“虛幻”的前景等。
3.意圖.企圖原句：我一下子就理解了它的意圖。(〈〈我與地壇〉〉)“意圖”，指希望達(dá)到某種目的的打算，名詞;企圖，指圖謀、打算，動(dòng)詞，如：在這篇作品中，作者企圖表現(xiàn)的主題并不突出。
4.領(lǐng)域.范疇原句：甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。(〈〈在馬克思墓前講話〉〉)二者都是名詞,都可以指一定的范圍.“領(lǐng)域”,可以指認(rèn)識(shí)的范圍,也可以用于一般的社會(huì)活動(dòng),使用范圍較大.“范疇”,哲學(xué)術(shù)語(yǔ),只能用在思維邏輯等方面,使用范圍教小.如:本質(zhì)和現(xiàn)象是唯物主義辨證法的基本范疇.
5.摸索.探索原句:由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開(kāi)朗了,而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究,都只是在黑暗中探索.(《在馬克思墓前的講話》)“摸索”,指在不明方向.缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找,對(duì)象多為方向.門徑.經(jīng)驗(yàn)等.有“試探”的意思.?！疤剿鳌?，側(cè)重進(jìn)行深入的探究，試圖發(fā)現(xiàn)，求得隱藏的事物，對(duì)象多為本質(zhì).根源.奧秘.規(guī)律等。書面語(yǔ)言色彩更為嚴(yán)濃厚。如：愛(ài)因斯坦的相對(duì)論使我們對(duì)宇宙的探索工作進(jìn)入了一個(gè)全新的境界。
6.歷程.里程原句：北大在長(zhǎng)期發(fā)展和斗爭(zhēng)里程中形成的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民-主、科學(xué)的光榮傳統(tǒng)，顯示的不斷鉆研、求實(shí)、創(chuàng)新、向上的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，生動(dòng)的體現(xiàn)了中國(guó)人民自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的民族精神。(《在慶祝北大建校一百周年大上的講話》)“歷程”指經(jīng)歷的過(guò)程?！袄锍獭敝赴l(fā)展的過(guò)程。
7.喧鬧•喧嘩•喧嚷•喧擾.•喧騰原句：這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。(《胡同文化》)喧鬧：喧嘩且熱鬧，如：喧鬧的城市。喧嘩：聲音大而雜亂，如：笑語(yǔ)喧嘩。喧嚷：好些*聲地叫或說(shuō)，如：人聲喧嚷。喧騰：喧鬧沸騰，如：工地一片喧騰。
8.安土重遷•安居樂(lè)業(yè)原句：住在胡同里的居民大都安土重遷，大不愿意搬家。(《胡同文化》)安土重遷：在一個(gè)地方住慣了，不肯輕易遷移。安居樂(lè)業(yè)：安定地生活，愉快地勞動(dòng)。