孩子，愿你快快脫去幼稚的嬌嫩，揚起創(chuàng)造的風(fēng)帆，駛向成熟，駛向金色的海岸。以下是為大家整理的《2018年高考滿分作文范文欣賞【五篇】》供您查閱。
【篇一：彼岸花 】
許多人說，距離產(chǎn)生美。
某80后作家說，一切事物都要隔層玻璃才好看。
成人童話家說，產(chǎn)生崇拜的前提是距離。
古人形容美人美態(tài)，說“美人隔花端”。
距離，是何神物？有著這般神效？隔著時間或者空間的河流，為何我看見的彼岸是姹紫嫣紅，是火樹銀花，是曼妙芳華？
我想說，或許距離是那盞神燈，或是那句“芝麻開門”，開啟了許多童話和美好。
這種美好，古今皆有，像《詩經(jīng)》中的《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”姣好女子立于沙洲，就是那一方無情水隔斷了你儂我儂，留住了詩情畫意，摒卻了沒有距離的遺憾。古時的山水潑墨畫，均會留出一些空白，或者拉遠視界與山水的距離，使人感到山也朦朧，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波橫”。也許事實并不是這樣的，山或許遭人樵采，已經(jīng)滿目瘡痍；水或許已經(jīng)枯涸，剩一攤爛泥，不管如何，留給我們的，是距離帶來的“清、寂、和、靜”。
人與人交往，有距離會更美好。席慕容說，友誼像花香，還是淡一點才好，越淡才會越持久，越淡才會使人更留戀。這正應(yīng)了一句古話：君子之交淡如水，雙方隔得遠一點，才看不到那些本可以忽略不計的瑕疵，像那個“豪豬取暖”的哲理故事里，只有留出恰當(dāng)?shù)木嚯x，才能既取得暖又不傷害對方。
我很喜歡蘇軾的那首《水調(diào)歌頭??明月幾時有》，超然且有出世的氛圍。我理想的人生像我朋友寫給我的一封信里的一句：在入世中做著出世的夢。融入世事但要超越世俗，或許過的是吃飯、寫信、學(xué)習(xí)、聊天的平淡生活，但會用一段剛剛好的距離劃出一條心河，在此岸做著“標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？”的美夢。彼岸的春色正濃，我們?nèi)タ茨吧匣ㄩ_。
【篇二：心靈的仙境】
媽媽：
我好想您。昨天終于見到了你，看見你那張寫滿欣慰又略帶疲憊的臉，我非常心疼并衷地感激您。我知道，只因您想親自為我送考、加油而急匆匆在從西藏趕回湖南?？梢韵胍娔谇Ю锾鎏龅那嗖罔F路上徹夜顛簸的情景、您在列車上與他人格格不入的服飾和您那又對我殷切期盼的眼睛。我知道，您的心在誰的身上，誰就能成為您的風(fēng)景！媽媽，您知道嗎？我看到你的那一刻，此前對你的所有的埋怨，都煙消云散了。
媽媽，說實話，我怨恨過您。您是一名光榮的人民教師，卻讓我錯過了三年的母愛。三年前，我順利進入高中，你卻在這樣重要的時刻，選擇進藏支教。那樣的環(huán)境，你一呆竟是三年。
臨走前，您說您要和我共同奮斗，只要三年。我完成我的夢想，您奉獻您的事業(yè)。我挽留您，哭泣著說：“媽媽，那邊又苦又累，還接連好幾天不能洗澡。您不要去了，留下來陪我好嗎？”您朦朧的雙眼中滿是痛苦的抉擇，您抱著我，久久不語。
之前，你曾去過一次西藏。圣潔的布達拉宮讓您流連，有傳奇色彩的拉姆拉措湖則讓您傾倒。但我知道，最令您放不下的是那里的孩子們。您小心翼翼的捧出他們的照片。藍天白云下瘦弱不堪的孩子們，用典型的高原紅的臉努力向您微笑。我知道，正是這些微笑成了您日夜?fàn)磕c掛肚的思念。
而正是這份思念使您不顧阻攔地報名援藏支教。您說我有的讀書環(huán)境，而那些可憐的孩子也需要一個平等的改變命運的機會。
我不再挽留您，您拖著厚厚的行李箱離開，去您說的心靈的仙境，臨行前您對我說的依舊是最初的加油，您只愿我也能在三年的學(xué)習(xí)中找到心靈的仙境。望著您的笑容，我若有所思。
網(wǎng)絡(luò)不通，交通不便。一年之內(nèi)我只有接到您寥寥可數(shù)的幾個電話。你說：“沒有水又經(jīng)常停電的日子的確很艱苦。可我過得很坦然、很愜意?！笔前?！你讓藏區(qū)的孩子們分享了原本只屬于我的最樸實最真切的母愛：你教他們識字，陪他們成長，引導(dǎo)他們做人，給他們改變命運的機會，從而實現(xiàn)您事業(yè)的夢想。我知道您的坦然，了解你的幸福。也體會到了你和我共同培育的心靈的仙境。
媽媽，昨天見到您，你還拿出藏區(qū)孩子們?yōu)槲铱p制的祈福娃娃。他們讓您告訴我，謝謝我這位姐姐給了他們一個好媽媽，并祝我考試順利。那上面還有針線勾出的歪歪扭扭的“我愛你”的藏語。望著那些祈福娃娃和媽媽你略帶歉意卻又幸福的臉龐，我一度淚如雨下。
媽媽，今天我是在高考的考場里，思索、書寫著我的人生答卷。我會帶著您賜與藏區(qū)孩子們的這樣一份愛與希望從容向前，會學(xué)著媽媽您那樣執(zhí)著于自己的信念、去樂于奉獻、回報社會，也會學(xué)媽媽您那樣傾心于自己的事業(yè)去打造真正屬于我的心靈的風(fēng)景。
最敬佩您的女兒
2018年6月7日
【篇三：地勢坤--君子以厚德載物】
獨居大山，為保安全二十年。逢車敬禮，日日獨行四十里。讓我們向這位高尚的靈魂予以的敬禮。
的確，有些人在我們凡人眼里顯得很平庸，但是他們高尚的品格，卻日日夜夜的支撐著我們這個世界，世界因他們而驕傲，他們理應(yīng)得到大山深處列車的贊禮，君子以厚德載物！
或許我們曾經(jīng)彷徨，或許我們曾經(jīng)困惑，但是先賢們高尚的靈魂宛如燈塔一般照耀著我們前行的路：孔子云：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！笔刮覀兠靼琢耸裁词恰叭_德”.孟子云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”使我們明白了什么是“博愛”.莊子云：“眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精?！笔刮覀兠靼琢耸裁词恰皟r值”.老子云：“勝人者有力，自勝者強?！笔刮覀兠靼琢耸裁词恰皠倮?
我中華泱泱五千年，能人奇士數(shù)不勝數(shù)，或許有很多能工巧技早已失傳，或許有很多珍寶文物也已流失。但是先賢們的精神卻從未就此斷絕。老計正是繼承了我中華五千年傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，以君子的厚德承載了這巍巍大山，以及這巍巍大山上的每一條鐵路。
這又讓我想起了白芳禮老人。為了讓貧困的孩子們能夠安心上學(xué)，白方禮老人憑著一輛腳踏車，在十多年的時間里先后捐款35萬元，資助了300多個大學(xué)生的學(xué)費與生活費。他為學(xué)生們送去的每一分錢，都是用自己的雙腿一腳高一腳低那么踩出來的，是他每日不分早晚，櫛風(fēng)沐雨，用淌下的一滴滴汗水積攢出來的，來之不易，來之艱辛！照常理，像他這樣的古稀老人不僅無須再為別人做什么，倒是完全應(yīng)該接受別人的關(guān)心和照顧?？伤麤]有，不僅絲毫沒有，而是把自己僅有的能為別人閃耀的一截殘燭全部點燃，并且燃燒得如此明亮，如此輝煌。
大愛無疆，厚德載物。
文化是需要積淀的，中華的搖籃中已走出了無數(shù)條錚錚鐵骨。他們中很多很多都未嘗轟轟烈烈過。但是他們卻將自己的高尚德行貫徹始終，十年，二十年，甚至是一輩子。
平凡之中顯高貴，持久之中見博大。
在中國，又有多少如同老計一般的具有厚德的靈魂在默默地付出？雷鋒傳人郭明義、康巴鐵漢才哇、信義兄弟孫水林、孫東林…….
他們是整個中華的脊梁，他們的厚德必將承載整個世界。
向那些英雄們敬禮！
【篇四：難易相生,怕與不怕相生】
道學(xué)學(xué)派的鼻祖老子有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統(tǒng)一性，怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對的畏懼或喜歡，一切取決于你的態(tài)度。有時，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，你落他便起。
“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了流行語，一定有其根源。
何為畏懼？英國心理學(xué)家理查德??懷斯曼說：“畏懼是當(dāng)一個人沒有能力解決某一事物時產(chǎn)生的恐懼、退縮的情緒。”
在此，我便暫且以“怕奧數(shù)”為例來說明吧！眾所周知，奧數(shù)是一門十分難的學(xué)問，特別是文科生，更想對其敬而遠之。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深奧的數(shù)學(xué)”，對一般人而言，深奧的數(shù)學(xué)往往超出其承受范圍，所以，同學(xué)們會對奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感，怕觸碰奧數(shù)；然而，俗話說“跳一跳，摸得到”，對于一些智商較高的同學(xué)，他們有能力去解決這一類的問題，于是乎，他們對于奧數(shù)的喜愛便勝于害怕。
由此，我們得出一個結(jié)論：一個人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素。
然而，我們也不能完全說是如此，大多數(shù)的中學(xué)生智力相當(dāng)，卻還會出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。
林徽因說：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！倍乙f：真正的不畏，不是避開難題，而是敢于直面問題。中國著名數(shù)學(xué)家華羅庚并不是一個數(shù)學(xué)天才，然而他有一顆強大的心，面對數(shù)學(xué)問題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認真鉆研，體味其中的樂趣。于是，他強了，畏懼便弱了，他對數(shù)學(xué)的喜愛也就多了一分。最終，他登上了數(shù)學(xué)的“高峰”。
徐志摩在《想飛》中說：“是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子……凌空去看一個明白——這才是做人的趣味，做人的，做人的交代?！迸屡c不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當(dāng)你鼓起勇氣，鑒定你那顆追求向上的心，直面問題，你的喜愛便會戰(zhàn)勝畏懼，你便會攀上高峰。
【篇五：凡事,適可而行后適可而止】
當(dāng)然，止于至善，是每個人最希望看到的結(jié)果。不管是偏遠鄉(xiāng)村的農(nóng)夫，漁夫還是繁華都市的工人，高管，都在為這快節(jié)奏的社會發(fā)展打著合諧的節(jié)拍。
然而，富士康的兄弟姐妹，卻因為跟不上著這和諧的節(jié)拍，付出生命的代價。環(huán)境是改變一個人重要的因素，但不能困在當(dāng)前環(huán)境而不知返途，人生是美好的，不能因為短暫的挫折和傷痛就要選擇輕生。陽光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)過的努力的耕種怎能感受收獲的喜悅？用阿里巴巴創(chuàng)始人馬云先生：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大多數(shù)人死在明天晚上，看不到后天的太陽。”來映照這些經(jīng)不起生命折騰的人最為恰當(dāng)不過了。經(jīng)不起打擊，你就遺失了后天的美好。
也許，環(huán)境只是人生選擇上的一個失誤。
人的十字路口，選擇失誤，錯過機遇，確實很多。如果這個集體真的不合適你，你可以考慮換個集體。不一定非要等老板覺得你不能勝任這份工作的時候，你才選擇離開。人生要找合適自己的，不是找湊合自己的。哪怕這份工作薪水不錯，但違背你的原則和道德底線，你可以大方地說\‘NO\’，沒有什么丟臉和庸俗。
近些年，安徽出了一個名人----許嵩。他被冠以\‘周杰倫*人\’和\‘音樂界韓寒\’之稱，可見其影響力。我們且不說，他是誰誰誰的影子，隨便在哪個搜索引擎一搜，都是他的海量信量。
讀過他簡歷的人都知道，他是安徽醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)生，然而，他卻走上獨立創(chuàng)作音樂的道路，集詞曲唱錄混音制作于一人，在創(chuàng)作型歌手當(dāng)中都屬屈指可數(shù)的奇人。他沒有簽約任何唱片公司，只通過宣傳，就有很好的銷量，他擁有全球海量FANS。這么多的人粉他，說明他是成功的，是大家的典范。醫(yī)學(xué)和音樂是風(fēng)馬牛不相及的兩個行業(yè)，但許嵩找到了屬于自己的，適合自己的道路，并且把這個選擇無限化了。 選擇合適自己的，很重要；不適合自己的，只會讓你白搭更多。
再拿婚姻來說，找一個愛的人是過一輩子，不是馬馬虎虎地過一生。人生的路說長不長，說短不短。不能將就地過，要過就要有滋有味地過。時下，各大衛(wèi)視的相親節(jié)目里男選女，女選男。驚現(xiàn)雷人雷語，讓老外對中國人的愛情觀和愛情價值觀都產(chǎn)生了疑問，中國人就這么低俗嗎？對別人提要求，首先也得掂量自己的斤兩，適合的紐帶是拴在兩個人的身上，不是建立在其中一個人離譜得有悖社會風(fēng)氣的條件上，那樣，適合的天平終有一端不平衡而傾斜。令人啼笑皆非的鳳姐，不知山高水深不為過，居然弄不清自己的份量，狂言只有北大清華研究生才適合自己，也不怪在作秀節(jié)目現(xiàn)場被人扔雞蛋，換成我，肯定要扔鵝卵石。有人做過精確的估算，全中國有6人符合鳳姐的要求，但愿這6人中的一人這輩子能和鳳姐憋屈著堅強地幸存到生命的終點。
蔥就是蔥，插哪兒都裝不了蒜。大家都明白這個簡單常識：水田種不了麥子，旱地種不了稻子。如果你非要違背客觀規(guī)律，主觀臆斷行事，只會適得其反，狼狽收場。
人生亦是如此，適可而行方始步，量力而行卻止履。
【篇一：彼岸花 】
許多人說，距離產(chǎn)生美。
某80后作家說，一切事物都要隔層玻璃才好看。
成人童話家說，產(chǎn)生崇拜的前提是距離。
古人形容美人美態(tài)，說“美人隔花端”。
距離，是何神物？有著這般神效？隔著時間或者空間的河流，為何我看見的彼岸是姹紫嫣紅，是火樹銀花，是曼妙芳華？
我想說，或許距離是那盞神燈，或是那句“芝麻開門”，開啟了許多童話和美好。
這種美好，古今皆有，像《詩經(jīng)》中的《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”姣好女子立于沙洲，就是那一方無情水隔斷了你儂我儂，留住了詩情畫意，摒卻了沒有距離的遺憾。古時的山水潑墨畫，均會留出一些空白，或者拉遠視界與山水的距離，使人感到山也朦朧，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波橫”。也許事實并不是這樣的，山或許遭人樵采，已經(jīng)滿目瘡痍；水或許已經(jīng)枯涸，剩一攤爛泥，不管如何，留給我們的，是距離帶來的“清、寂、和、靜”。
人與人交往，有距離會更美好。席慕容說，友誼像花香，還是淡一點才好，越淡才會越持久，越淡才會使人更留戀。這正應(yīng)了一句古話：君子之交淡如水，雙方隔得遠一點，才看不到那些本可以忽略不計的瑕疵，像那個“豪豬取暖”的哲理故事里，只有留出恰當(dāng)?shù)木嚯x，才能既取得暖又不傷害對方。
我很喜歡蘇軾的那首《水調(diào)歌頭??明月幾時有》，超然且有出世的氛圍。我理想的人生像我朋友寫給我的一封信里的一句：在入世中做著出世的夢。融入世事但要超越世俗，或許過的是吃飯、寫信、學(xué)習(xí)、聊天的平淡生活，但會用一段剛剛好的距離劃出一條心河，在此岸做著“標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？”的美夢。彼岸的春色正濃，我們?nèi)タ茨吧匣ㄩ_。
【篇二：心靈的仙境】
媽媽：
我好想您。昨天終于見到了你，看見你那張寫滿欣慰又略帶疲憊的臉，我非常心疼并衷地感激您。我知道，只因您想親自為我送考、加油而急匆匆在從西藏趕回湖南?？梢韵胍娔谇Ю锾鎏龅那嗖罔F路上徹夜顛簸的情景、您在列車上與他人格格不入的服飾和您那又對我殷切期盼的眼睛。我知道，您的心在誰的身上，誰就能成為您的風(fēng)景！媽媽，您知道嗎？我看到你的那一刻，此前對你的所有的埋怨，都煙消云散了。
媽媽，說實話，我怨恨過您。您是一名光榮的人民教師，卻讓我錯過了三年的母愛。三年前，我順利進入高中，你卻在這樣重要的時刻，選擇進藏支教。那樣的環(huán)境，你一呆竟是三年。
臨走前，您說您要和我共同奮斗，只要三年。我完成我的夢想，您奉獻您的事業(yè)。我挽留您，哭泣著說：“媽媽，那邊又苦又累，還接連好幾天不能洗澡。您不要去了，留下來陪我好嗎？”您朦朧的雙眼中滿是痛苦的抉擇，您抱著我，久久不語。
之前，你曾去過一次西藏。圣潔的布達拉宮讓您流連，有傳奇色彩的拉姆拉措湖則讓您傾倒。但我知道，最令您放不下的是那里的孩子們。您小心翼翼的捧出他們的照片。藍天白云下瘦弱不堪的孩子們，用典型的高原紅的臉努力向您微笑。我知道，正是這些微笑成了您日夜?fàn)磕c掛肚的思念。
而正是這份思念使您不顧阻攔地報名援藏支教。您說我有的讀書環(huán)境，而那些可憐的孩子也需要一個平等的改變命運的機會。
我不再挽留您，您拖著厚厚的行李箱離開，去您說的心靈的仙境，臨行前您對我說的依舊是最初的加油，您只愿我也能在三年的學(xué)習(xí)中找到心靈的仙境。望著您的笑容，我若有所思。
網(wǎng)絡(luò)不通，交通不便。一年之內(nèi)我只有接到您寥寥可數(shù)的幾個電話。你說：“沒有水又經(jīng)常停電的日子的確很艱苦。可我過得很坦然、很愜意?！笔前?！你讓藏區(qū)的孩子們分享了原本只屬于我的最樸實最真切的母愛：你教他們識字，陪他們成長，引導(dǎo)他們做人，給他們改變命運的機會，從而實現(xiàn)您事業(yè)的夢想。我知道您的坦然，了解你的幸福。也體會到了你和我共同培育的心靈的仙境。
媽媽，昨天見到您，你還拿出藏區(qū)孩子們?yōu)槲铱p制的祈福娃娃。他們讓您告訴我，謝謝我這位姐姐給了他們一個好媽媽，并祝我考試順利。那上面還有針線勾出的歪歪扭扭的“我愛你”的藏語。望著那些祈福娃娃和媽媽你略帶歉意卻又幸福的臉龐，我一度淚如雨下。
媽媽，今天我是在高考的考場里，思索、書寫著我的人生答卷。我會帶著您賜與藏區(qū)孩子們的這樣一份愛與希望從容向前，會學(xué)著媽媽您那樣執(zhí)著于自己的信念、去樂于奉獻、回報社會，也會學(xué)媽媽您那樣傾心于自己的事業(yè)去打造真正屬于我的心靈的風(fēng)景。
最敬佩您的女兒
2018年6月7日
【篇三：地勢坤--君子以厚德載物】
獨居大山，為保安全二十年。逢車敬禮，日日獨行四十里。讓我們向這位高尚的靈魂予以的敬禮。
的確，有些人在我們凡人眼里顯得很平庸，但是他們高尚的品格，卻日日夜夜的支撐著我們這個世界，世界因他們而驕傲，他們理應(yīng)得到大山深處列車的贊禮，君子以厚德載物！
或許我們曾經(jīng)彷徨，或許我們曾經(jīng)困惑，但是先賢們高尚的靈魂宛如燈塔一般照耀著我們前行的路：孔子云：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！笔刮覀兠靼琢耸裁词恰叭_德”.孟子云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”使我們明白了什么是“博愛”.莊子云：“眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精?！笔刮覀兠靼琢耸裁词恰皟r值”.老子云：“勝人者有力，自勝者強?！笔刮覀兠靼琢耸裁词恰皠倮?
我中華泱泱五千年，能人奇士數(shù)不勝數(shù)，或許有很多能工巧技早已失傳，或許有很多珍寶文物也已流失。但是先賢們的精神卻從未就此斷絕。老計正是繼承了我中華五千年傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，以君子的厚德承載了這巍巍大山，以及這巍巍大山上的每一條鐵路。
這又讓我想起了白芳禮老人。為了讓貧困的孩子們能夠安心上學(xué)，白方禮老人憑著一輛腳踏車，在十多年的時間里先后捐款35萬元，資助了300多個大學(xué)生的學(xué)費與生活費。他為學(xué)生們送去的每一分錢，都是用自己的雙腿一腳高一腳低那么踩出來的，是他每日不分早晚，櫛風(fēng)沐雨，用淌下的一滴滴汗水積攢出來的，來之不易，來之艱辛！照常理，像他這樣的古稀老人不僅無須再為別人做什么，倒是完全應(yīng)該接受別人的關(guān)心和照顧?？伤麤]有，不僅絲毫沒有，而是把自己僅有的能為別人閃耀的一截殘燭全部點燃，并且燃燒得如此明亮，如此輝煌。
大愛無疆，厚德載物。
文化是需要積淀的，中華的搖籃中已走出了無數(shù)條錚錚鐵骨。他們中很多很多都未嘗轟轟烈烈過。但是他們卻將自己的高尚德行貫徹始終，十年，二十年，甚至是一輩子。
平凡之中顯高貴，持久之中見博大。
在中國，又有多少如同老計一般的具有厚德的靈魂在默默地付出？雷鋒傳人郭明義、康巴鐵漢才哇、信義兄弟孫水林、孫東林…….
他們是整個中華的脊梁，他們的厚德必將承載整個世界。
向那些英雄們敬禮！
【篇四：難易相生,怕與不怕相生】
道學(xué)學(xué)派的鼻祖老子有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統(tǒng)一性，怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對的畏懼或喜歡，一切取決于你的態(tài)度。有時，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，你落他便起。
“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了流行語，一定有其根源。
何為畏懼？英國心理學(xué)家理查德??懷斯曼說：“畏懼是當(dāng)一個人沒有能力解決某一事物時產(chǎn)生的恐懼、退縮的情緒。”
在此，我便暫且以“怕奧數(shù)”為例來說明吧！眾所周知，奧數(shù)是一門十分難的學(xué)問，特別是文科生，更想對其敬而遠之。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深奧的數(shù)學(xué)”，對一般人而言，深奧的數(shù)學(xué)往往超出其承受范圍，所以，同學(xué)們會對奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感，怕觸碰奧數(shù)；然而，俗話說“跳一跳，摸得到”，對于一些智商較高的同學(xué)，他們有能力去解決這一類的問題，于是乎，他們對于奧數(shù)的喜愛便勝于害怕。
由此，我們得出一個結(jié)論：一個人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素。
然而，我們也不能完全說是如此，大多數(shù)的中學(xué)生智力相當(dāng)，卻還會出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。
林徽因說：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！倍乙f：真正的不畏，不是避開難題，而是敢于直面問題。中國著名數(shù)學(xué)家華羅庚并不是一個數(shù)學(xué)天才，然而他有一顆強大的心，面對數(shù)學(xué)問題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認真鉆研，體味其中的樂趣。于是，他強了，畏懼便弱了，他對數(shù)學(xué)的喜愛也就多了一分。最終，他登上了數(shù)學(xué)的“高峰”。
徐志摩在《想飛》中說：“是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子……凌空去看一個明白——這才是做人的趣味，做人的，做人的交代?！迸屡c不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當(dāng)你鼓起勇氣，鑒定你那顆追求向上的心，直面問題，你的喜愛便會戰(zhàn)勝畏懼，你便會攀上高峰。
【篇五：凡事,適可而行后適可而止】
當(dāng)然，止于至善，是每個人最希望看到的結(jié)果。不管是偏遠鄉(xiāng)村的農(nóng)夫，漁夫還是繁華都市的工人，高管，都在為這快節(jié)奏的社會發(fā)展打著合諧的節(jié)拍。
然而，富士康的兄弟姐妹，卻因為跟不上著這和諧的節(jié)拍，付出生命的代價。環(huán)境是改變一個人重要的因素，但不能困在當(dāng)前環(huán)境而不知返途，人生是美好的，不能因為短暫的挫折和傷痛就要選擇輕生。陽光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)過的努力的耕種怎能感受收獲的喜悅？用阿里巴巴創(chuàng)始人馬云先生：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大多數(shù)人死在明天晚上，看不到后天的太陽。”來映照這些經(jīng)不起生命折騰的人最為恰當(dāng)不過了。經(jīng)不起打擊，你就遺失了后天的美好。
也許，環(huán)境只是人生選擇上的一個失誤。
人的十字路口，選擇失誤，錯過機遇，確實很多。如果這個集體真的不合適你，你可以考慮換個集體。不一定非要等老板覺得你不能勝任這份工作的時候，你才選擇離開。人生要找合適自己的，不是找湊合自己的。哪怕這份工作薪水不錯，但違背你的原則和道德底線，你可以大方地說\‘NO\’，沒有什么丟臉和庸俗。
近些年，安徽出了一個名人----許嵩。他被冠以\‘周杰倫*人\’和\‘音樂界韓寒\’之稱，可見其影響力。我們且不說，他是誰誰誰的影子，隨便在哪個搜索引擎一搜，都是他的海量信量。
讀過他簡歷的人都知道，他是安徽醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)生，然而，他卻走上獨立創(chuàng)作音樂的道路，集詞曲唱錄混音制作于一人，在創(chuàng)作型歌手當(dāng)中都屬屈指可數(shù)的奇人。他沒有簽約任何唱片公司，只通過宣傳，就有很好的銷量，他擁有全球海量FANS。這么多的人粉他，說明他是成功的，是大家的典范。醫(yī)學(xué)和音樂是風(fēng)馬牛不相及的兩個行業(yè)，但許嵩找到了屬于自己的，適合自己的道路，并且把這個選擇無限化了。 選擇合適自己的，很重要；不適合自己的，只會讓你白搭更多。
再拿婚姻來說，找一個愛的人是過一輩子，不是馬馬虎虎地過一生。人生的路說長不長，說短不短。不能將就地過，要過就要有滋有味地過。時下，各大衛(wèi)視的相親節(jié)目里男選女，女選男。驚現(xiàn)雷人雷語，讓老外對中國人的愛情觀和愛情價值觀都產(chǎn)生了疑問，中國人就這么低俗嗎？對別人提要求，首先也得掂量自己的斤兩，適合的紐帶是拴在兩個人的身上，不是建立在其中一個人離譜得有悖社會風(fēng)氣的條件上，那樣，適合的天平終有一端不平衡而傾斜。令人啼笑皆非的鳳姐，不知山高水深不為過，居然弄不清自己的份量，狂言只有北大清華研究生才適合自己，也不怪在作秀節(jié)目現(xiàn)場被人扔雞蛋，換成我，肯定要扔鵝卵石。有人做過精確的估算，全中國有6人符合鳳姐的要求，但愿這6人中的一人這輩子能和鳳姐憋屈著堅強地幸存到生命的終點。
蔥就是蔥，插哪兒都裝不了蒜。大家都明白這個簡單常識：水田種不了麥子，旱地種不了稻子。如果你非要違背客觀規(guī)律，主觀臆斷行事，只會適得其反，狼狽收場。
人生亦是如此，適可而行方始步，量力而行卻止履。