你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂。整理“關(guān)于堅(jiān)持的名言摘抄：臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，以供大家參考，希望可以幫助到大家，感謝大家的閱讀與支持！
篇一：關(guān)于堅(jiān)持的名人名言
1、富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈?！陷V
2、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！陷V
3、思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本?！祆?BR> 4、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g
5、老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃
6、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事?！祆?BR> 7、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。——馮夢(mèng)龍
8、如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺地欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦才將化為幸福。——張志新
9、你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂?！?BR> 10、十九次失敗，到第二十次獲得成功，這叫堅(jiān)持?！?BR> 篇二：堅(jiān)持名言的摘抄
1、公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱?！?BR> 2、許多人都是因?yàn)閳?jiān)持到最后五分鐘而獲得勝利和成功?！?BR> 3、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。——王國(guó)維
4、我可以一再堅(jiān)持我們的貢獻(xiàn)，那是因?yàn)?，只有這種看法，才能在世界上有權(quán)力贏得人類的同情?！_丹
5、成功的秘訣，在永不改變既定的目的?！R梭
6、“不恥最后。”即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。——魯迅
7、這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個(gè)觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或?yàn)槠淇蓯劭删吹挠讶饲蟮媚撤N利益，可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷墸吘共辉鲋e嗎?一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅(jiān)持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎?——康德
8、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣——胡志明
9、逆水行舟用力撐，一篙松勁退千米。古云“此日是可惜”吾輩吏應(yīng)惜秒陰?！匚?BR> 10、不經(jīng)風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹;不受百煉，難以成鋼。迎著困難前進(jìn)，這也是我們革命青年成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人?！卒h
篇三：堅(jiān)持的名言：堅(jiān)持勵(lì)志名言
科學(xué)的永恒性就在于堅(jiān)持不懈地尋求之中，科學(xué)就其容量而言，是不枯竭的，就其目標(biāo)而言，是永遠(yuǎn)不可企及的?！āゑT·伯爾
為了提醒社會(huì)認(rèn)識(shí)到學(xué)校奮斗的目標(biāo)，并喚起社會(huì)認(rèn)識(shí)到給予教育者充分設(shè)備來進(jìn)行其事業(yè)的必要性，堅(jiān)持學(xué)校是社會(huì)進(jìn)步和改革的最基本的和的工具，是每個(gè)對(duì)教育事業(yè)感興趣的人的任務(wù)。作這樣設(shè)想的教育是標(biāo)志著人類經(jīng)驗(yàn)中所能想象得到的科學(xué)和藝術(shù)最完善、最密切的結(jié)合。這樣形成人類的各種能力并使它們適應(yīng)社會(huì)事業(yè)的藝術(shù)是最崇高的藝術(shù);能夠完成這種藝術(shù)的人，便是的藝術(shù)家;對(duì)于這種事業(yè)，不論具有任何見識(shí)、同情、機(jī)智和行政的能力都不會(huì)是多余的?！磐?BR> 最重要的要求之一就是：積極地、堅(jiān)持不懈地在全體學(xué)生包括最差的學(xué)生的發(fā)展上下功夫。實(shí)驗(yàn)教學(xué)多年來積累的經(jīng)驗(yàn)證明，教師能夠順利地實(shí)現(xiàn)上述要求并取得良好的效果。既然連差生都在自己的發(fā)展上前進(jìn)了一大段路程，所以他們舉握教材的可能性就越來越大了。這一點(diǎn)是非常重要的。因?yàn)閷?duì)于差生和學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，更加需要堅(jiān)持不懈地、目標(biāo)明確地在他們的發(fā)展上狠下功夫。——贊科夫
學(xué)校的最重要的任務(wù)之一，就是要堅(jiān)持不懈地在全體學(xué)生包括差生的發(fā)展上下功夫。使所有的學(xué)生而不只是特選的學(xué)生都得到限度的發(fā)展這一教育學(xué)要求，是根據(jù)社會(huì)主義人道主義的偉大原則提出來的?！澘品?BR> 每一個(gè)成人都應(yīng)該記住，只有當(dāng)他們的行為正直而高尚的時(shí)候，他所堅(jiān)持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去，并支配孩于的思想和感情。沒有實(shí)際行動(dòng)就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味著激勵(lì)孩子去作好事?！K霍姆林斯基
那些把活潑而且很細(xì)心的蠶，那樣自愿地、堅(jiān)持地工作著，真正感動(dòng)了我。我看著他們，覺得我和它們是同類，雖然在工作上我或許還不如它們組織得完密。我也是永遠(yuǎn)忍耐地向一個(gè)極好的目標(biāo)努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道別人的看法不同，而且不能保證我的努力自有道理，但仍舊如此作。我如此作，無疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蠶不得不作繭?！永锓蛉?BR> 一方面要尊重老師，尊重也就是尊重他們的勞動(dòng)，……另一方面是要堅(jiān)持真理，因?yàn)槔蠋熓且颜胬韨鹘o我們的，如果不是真理，，同學(xué)也可提出批評(píng)，當(dāng)然要注意態(tài)度，應(yīng)該是和氣的、同志式的而不是吵架的;老師愛護(hù)學(xué)生，也要堅(jiān)持真理，同學(xué)不對(duì)時(shí)，他有責(zé)任批評(píng)?！煞挛?BR> 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?！鬃?BR> 總有一天，真理會(huì)取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明?！振憷?BR> 耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的?！獝垡蛩固?BR>
篇一：關(guān)于堅(jiān)持的名人名言
1、富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈?！陷V
2、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！陷V
3、思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本?！祆?BR> 4、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g
5、老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃
6、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事?！祆?BR> 7、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。——馮夢(mèng)龍
8、如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺地欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦才將化為幸福。——張志新
9、你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂?！?BR> 10、十九次失敗，到第二十次獲得成功，這叫堅(jiān)持?！?BR> 篇二：堅(jiān)持名言的摘抄
1、公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱?！?BR> 2、許多人都是因?yàn)閳?jiān)持到最后五分鐘而獲得勝利和成功?！?BR> 3、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。——王國(guó)維
4、我可以一再堅(jiān)持我們的貢獻(xiàn)，那是因?yàn)?，只有這種看法，才能在世界上有權(quán)力贏得人類的同情?！_丹
5、成功的秘訣，在永不改變既定的目的?！R梭
6、“不恥最后。”即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。——魯迅
7、這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個(gè)觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或?yàn)槠淇蓯劭删吹挠讶饲蟮媚撤N利益，可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷墸吘共辉鲋e嗎?一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅(jiān)持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎?——康德
8、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣——胡志明
9、逆水行舟用力撐，一篙松勁退千米。古云“此日是可惜”吾輩吏應(yīng)惜秒陰?！匚?BR> 10、不經(jīng)風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹;不受百煉，難以成鋼。迎著困難前進(jìn)，這也是我們革命青年成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人?！卒h
篇三：堅(jiān)持的名言：堅(jiān)持勵(lì)志名言
科學(xué)的永恒性就在于堅(jiān)持不懈地尋求之中，科學(xué)就其容量而言，是不枯竭的，就其目標(biāo)而言，是永遠(yuǎn)不可企及的?！āゑT·伯爾
為了提醒社會(huì)認(rèn)識(shí)到學(xué)校奮斗的目標(biāo)，并喚起社會(huì)認(rèn)識(shí)到給予教育者充分設(shè)備來進(jìn)行其事業(yè)的必要性，堅(jiān)持學(xué)校是社會(huì)進(jìn)步和改革的最基本的和的工具，是每個(gè)對(duì)教育事業(yè)感興趣的人的任務(wù)。作這樣設(shè)想的教育是標(biāo)志著人類經(jīng)驗(yàn)中所能想象得到的科學(xué)和藝術(shù)最完善、最密切的結(jié)合。這樣形成人類的各種能力并使它們適應(yīng)社會(huì)事業(yè)的藝術(shù)是最崇高的藝術(shù);能夠完成這種藝術(shù)的人，便是的藝術(shù)家;對(duì)于這種事業(yè)，不論具有任何見識(shí)、同情、機(jī)智和行政的能力都不會(huì)是多余的?！磐?BR> 最重要的要求之一就是：積極地、堅(jiān)持不懈地在全體學(xué)生包括最差的學(xué)生的發(fā)展上下功夫。實(shí)驗(yàn)教學(xué)多年來積累的經(jīng)驗(yàn)證明，教師能夠順利地實(shí)現(xiàn)上述要求并取得良好的效果。既然連差生都在自己的發(fā)展上前進(jìn)了一大段路程，所以他們舉握教材的可能性就越來越大了。這一點(diǎn)是非常重要的。因?yàn)閷?duì)于差生和學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，更加需要堅(jiān)持不懈地、目標(biāo)明確地在他們的發(fā)展上狠下功夫。——贊科夫
學(xué)校的最重要的任務(wù)之一，就是要堅(jiān)持不懈地在全體學(xué)生包括差生的發(fā)展上下功夫。使所有的學(xué)生而不只是特選的學(xué)生都得到限度的發(fā)展這一教育學(xué)要求，是根據(jù)社會(huì)主義人道主義的偉大原則提出來的?！澘品?BR> 每一個(gè)成人都應(yīng)該記住，只有當(dāng)他們的行為正直而高尚的時(shí)候，他所堅(jiān)持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去，并支配孩于的思想和感情。沒有實(shí)際行動(dòng)就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味著激勵(lì)孩子去作好事?！K霍姆林斯基
那些把活潑而且很細(xì)心的蠶，那樣自愿地、堅(jiān)持地工作著，真正感動(dòng)了我。我看著他們，覺得我和它們是同類，雖然在工作上我或許還不如它們組織得完密。我也是永遠(yuǎn)忍耐地向一個(gè)極好的目標(biāo)努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道別人的看法不同，而且不能保證我的努力自有道理，但仍舊如此作。我如此作，無疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蠶不得不作繭?！永锓蛉?BR> 一方面要尊重老師，尊重也就是尊重他們的勞動(dòng)，……另一方面是要堅(jiān)持真理，因?yàn)槔蠋熓且颜胬韨鹘o我們的，如果不是真理，，同學(xué)也可提出批評(píng)，當(dāng)然要注意態(tài)度，應(yīng)該是和氣的、同志式的而不是吵架的;老師愛護(hù)學(xué)生，也要堅(jiān)持真理，同學(xué)不對(duì)時(shí)，他有責(zé)任批評(píng)?！煞挛?BR> 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?！鬃?BR> 總有一天，真理會(huì)取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明?！振憷?BR> 耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的?！獝垡蛩固?BR>