作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
《祝?！方贪冈O計篇一
１．準確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認識封建禮教的罪惡本質。
２．學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
３．體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
準確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
準確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
點撥、分析、研討
一、檢查作業(yè)：
二、分析、討論寫作特點：
１．精當的環(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里，三次有關"祝福"的描寫，不但表現了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備"祝福"的情景。
祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典"，富人們要在這一天"迎接福神，拜求來年一年的好運氣"，以便繼續(xù)他們貪得無厭的"幸福生活"，而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅"，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況：階級關系依舊，風俗習慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現得最為強烈，在魯四老爺不準"敗壞風俗"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力，用"歷來積存的工錢"捐了一條"贖"罪的門檻，但所得到的仍是"你放著罷，祥林嫂"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
③第三次是結尾通過"我"的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應，使小說結構更臻完善的作用。
２．富有特色的人物刻畫：
①肖像描寫：
三次變化：
②畫眼睛（眼神）：
３．倒敘的手法：
三、小結：
以《祝福》為題的意義：
１．小說起于祝福，結于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關系。
２．封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣眾""預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的祝福聲中。通過這個標題，就把"兇人的愚頑的歡呼"和"悲慘的弱者"的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強烈的對比，在表現主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業(yè)。
《祝?！方贪冈O計篇二
上一節(jié)課我們看了夏衍根據魯迅同名小說改編的電影《祝?！?，并布置同學們根據課文改寫《祥林嫂的故事》，下面請位同學來講講《祥林嫂的故事》。
（用電腦把相關情節(jié)的畫面投影到大屏幕上，增強形象性。）
祥林嫂是衛(wèi)家山人，二十六七時死了男人，從家里逃出來后，由衛(wèi)老婆子介紹給魯四老爺家做女工，魯四老爺討厭她是個寡婦，時常皺著眉頭，一副不太高興的樣子。日子很快過去了，祥林嫂做工十分賣力，甚至比男人還勤快，掃塵、洗地、殺雞、宰鵝、徹夜的煮福禮，全都由她一人包辦，這一年魯家竟不用雇短工。
新年剛過了不久，祥林嫂到河邊淘米洗菜，被婆家的人用白蓬船綁了回去。婆家又把祥林嫂賣給賀家坳的賀老六，用買得的錢做小兒子娶媳婦的聘禮。祥林嫂拼死反抗，在拜堂時猛撞香案，血如泉涌。好在賀老六待祥林嫂不差，家中又添了個男孩阿毛，日子還算安穩(wěn)。
哪知兩年以后，厄運再次降臨到祥林嫂頭上。先是丈夫患傷寒去世，接著兩歲的兒子阿毛又被狼銜去吃了五臟，只剩一只小鞋掛在刺柴上。賀家大伯來收屋，把祥林嫂趕出家門，她走投無路，只好回到魯鎮(zhèn)做魯四老爺家的女工。魯四老爺告誡魯四太太，祭祀的時候不要讓祥林嫂插手。祥林嫂反復地向人們訴說著阿毛被狼吃的悲慘故事，但鎮(zhèn)上的人卻漸漸對她失去興趣。
自從和柳媽談了天，知道死后的魂靈要鋸開兩半分給兩個男人，要到土地廟捐門檻，讓千萬人踐踏才能贖罪。從此，祥林嫂閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號的傷痕，默默地跑街，掃地，洗菜，淘米……用歷來積存的工錢到土地廟捐了門檻。她本以為可以坦然地做祭祀的活兒，但是魯四太太仍然不讓她插手，使他大受打擊。她的精神更不濟了，記憶尤其壞，最后被趕出魯家，淪為乞丐。
在一個風雪交加的夜里，在魯鎮(zhèn)即將進行祝福之時，祥林嫂凍死在鎮(zhèn)上，結束了她悲慘而又屈辱的一生。
究竟是誰殺害了祥林嫂？祥林嫂是帶著疑問、痛苦，也帶著希望、幻想死去的，她臨死前有什么遺愿呢？她臨死前提了三個問題：一個人死了以后，究竟有沒有魂靈？有沒有地獄？死掉的一家人都能見面嗎？對魂靈，祥林嫂既“希望其有，又希望其無”。她希望死后的魂靈能與阿毛、賀老六一家團圓，又害怕自己嫁過兩個男人，不能從一而終，不能善終，要在地獄里受罪。是誰弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什么人把她趕上絕路呢？
（從親人、主人、眾人三方面入手，把大問題化整為零，變?yōu)閹讉€有針對性的小問題，引導學生聯系上下文尋找答案）
１、祥林嫂本來也有自己的家，但她的親人是怎樣對待她的？
⑴初到魯鎮(zhèn)時她的情況怎樣？可以推想她在衛(wèi)家山時過著怎樣的日子？
第３４段：“臉色青黃”，可以推出她在衛(wèi)家山時一定吃的很差；由“手腳都壯大”可知，一方面是本人勤勞，另一方面是勞動負擔很重。
⑵從她到魯家十多天里了解到的情況來看，她的境遇是怎樣的？
第３５段：“家里有嚴厲的婆婆”“十多歲的小叔子”，“她丈夫死了，比她小十歲”。她二十六七歲，也就是說她丈夫跟同學們一樣年紀的時候就已經娶媳婦了，那么她的小叔子也多歲了，（也該娶媳婦了）但家里以打柴為生，家境窮困，沒錢娶媳婦，該怎么辦呢？（買掉她換錢）
⑶新年過后，堂伯為什么來尋她？夫家為什么要抓她回去？為什么要把她嫁到深山野坳里去？
堂伯和祥林是一族里的，幫族人抓他回去是理所當然的事情。夫家抓她回去賣掉是要換錢來娶小媳婦。第５８段：許給本村人，財禮就不多，嫁到深山野坳里去，可以買八十千，除了娶媳婦辦喜事外，婆婆還賺了一筆，可見這位婆婆確實厲害。從課文４０段對她的描寫，流露出作者怎樣的感情呢？（不以為然，厭惡）
⑷賀老六待她不差，還生了個兒子阿毛，賀家大伯憑什么要收屋趕她出來？
第６７段：賀老六和阿毛都死了，她想守寡也守不住。大伯是賀家族里輩份高的人，可以按族規(guī)收回賀家的財產。
小結：祥林嫂嫁給衛(wèi)祥林后，就被稱為“祥林嫂”，沒有自己的名字，說明她沒有自身的人格地位可言，“嫁夫從夫”，這是夫權的體現。祥林死后，婆婆是絕對的權威，衛(wèi)家的堂伯也幫忙抓她回去賣，憑的是族權，“出嫁從夫，夫死從子”，第二個丈夫死了，兒子沒了，依封建禮教制度，只有男人才有繼承權，婦女無子可從，就失去賴以生存的活路。賀家大伯來收屋趕她，憑的也是族權。由此可見，祥林嫂沒有自身的人格地位，沒有獨立的經濟地位。
２、為了維持生計養(yǎng)活自己，祥林嫂出賣自己的勞動力，到地主家做女工，但她的主人又是怎樣對待她的？
⑴她第一次到魯家時受到怎樣的對待？魯四老爺的態(tài)度怎樣？
第３４段：“四叔皺了皺眉”，俗話說夫唱婦隨，四嬸知道他的意思是討厭她是一個寡婦。在封建社會里，男的死了，輿論往往歸罪于妻子命不好，克死了丈夫，是掃帚星、白虎星。魯四老爺是個老監(jiān)生，第一次見祥林嫂就歧視她。
⑵到魯家后，還受到怎樣的對待？魯家“竟沒有添短工”，說明了什么問題？
“竟”字表明，往年都是雇短工的，當年只是因為祥林嫂“竟”可不添短工，說明祥林嫂勤快勞累，也說明魯四老爺對她剝削重，榨取她的剩余勞動力。
⑶祥林嫂被婆婆抓走后，魯四老爺的態(tài)度如何？反映他是一個怎樣的人？
第４６段“可惡！然而……”“可惡”是指她婆家的人可惡。魯四只想到搶走祥林嫂有損他家的威嚴，可見魯四是一個自私的人；“然而……”這句的言下之意是：然而根據封建族權，婆婆有權處理首寡的媳婦，我魯四還有什么話好說呢？魯四認為祥林嫂的婆家搶走祥林嫂是名正言順的，可見他冷酷無情，思想反動。
第４９段“可惡！”是指衛(wèi)老婆子的行為可惡，同時也為此事弄得家門不幸而感到可惡。
第５２段“然而……”有兩層意思：失去一個好的幫工，再找一個好的很難；她被搶是合法的，無話可說。
⑷祥林嫂第二次到魯家時，魯四老爺怎樣對待她？
第７１段“暗暗地告誡四嫂”有警告的意思；“雖然似乎很可憐”言下之意是并不見得真可憐，不值得同情；“祭祀時候可用不著她沾手”就是一點點也不能碰。封建道德觀認為，婦女應該從一而終，餓死事小，首節(jié)事大，何況祥林嫂死了兩個丈夫。魯四老爺不能容忍這種違反封建禮教的現象存在，他一口咬定祥林嫂是“不干不凈”，“敗壞風俗”的，于是祥林嫂連祭祀時拿筷子的權力也沒有了。
第７２段“四叔家里最重大的事件是祭祀”，而鎮(zhèn)上買得起爆竹和福禮的人也年年如此，家家如此，可見辛亥革命后中國的農村狀況：人們的迷信思想依舊，神權還統(tǒng)治著人們的精神世界。
⑸捐了門檻后，祥林嫂的心情怎樣？但魯家又是怎樣對待她的？
“祥林嫂先前最忙的時候也是祭祀”，可以體現她的價值，使她覺得受人重視，為了求取在祝福時做福禮擺祭品的權利，她用“歷來積存的工錢”捐了一條贖“罪”的門檻，本來以為可以“坦然的去拿酒杯和筷子”，但得到的仍是“你放著吧，祥林嫂！”這樣一聲喝令，粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎都在這致命的打擊中破滅了。她捐門檻讓千萬人踐踏向神贖罪的資格沒有得到封建權威魯四老爺的認可，連精神上的寄托也被剝奪了。
⑹當祥林嫂沒有利用價值了，魯四是如何處置她的？這最后導致祥林嫂什么命運？
魯四老爺榨取祥林嫂的手段是高明的，血汗榨取完了，就打發(fā)她走，導致祥林嫂淪為乞丐，死在祝福前夕。甚至祥林嫂死了，還說她“不遲不早，偏偏在這時候，──可見就是一個謬種！”足以見他自私自利，冷酷無情，憑著封建宗法思想和封建禮教的權威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
小結：可見，在主人家里，祥林嫂受歧視鄙視，榨取血汗，被剝奪精神上的寄托。
３、魯鎮(zhèn)上的眾人是怎樣對待祥林嫂的，他們要對祥林嫂的死負責任嗎？
⑴怎樣看待柳媽這個人物？如果不是柳媽揭傷疤，人們會進一步嘲笑諷刺祥林嫂嗎？如果不是她蠱惑祥林嫂捐門檻，祥林嫂后來受的打擊會那么致命嗎？
第９０段“柳媽不耐煩的看著她的臉”，“我問你：你額角上的傷疤，不就是那時撞壞的么？”對祥林嫂講的故事，柳媽已感到厭煩，以揭人家的傷疤作為談資，對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤采取奚落的態(tài)度。魯迅先生在描寫中對她不無微詞，如寫她訕笑祥林嫂時蹙縮得像一個核桃似的臉和煞有介事的詭秘神氣等，都流露出作者對她的厭惡之感，完全是一副小市民嘴臉。
⑵柳媽的地位是否和祥林嫂一樣，也受壓迫、剝削？柳媽提議的出發(fā)點是想幫還是想害祥林嫂？
其實柳媽和祥林嫂同樣是一個舊社會的受害者，雖然她臉上已經“打皺”，眼睛已經“干枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地域之類的邪說和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會產生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，是把祥林嫂推向更恐怖的深淵的增加痛苦的軟刀子。
⑶魯鎮(zhèn)上的人們是又是怎樣對待祥林嫂的？
第７７段：鎮(zhèn)上的人們音調和先前很不同，但笑容卻冰冷冷的。
第７９段：男人、女人、老女人只把祥林嫂的故事作為談資，“陪出許多眼淚來”，顯示一下自己的同情心而已，其實是想滿足一下自己的獵奇心理。第８０段：全鎮(zhèn)的人們對祥林嫂反復講的故事感到厭煩的頭痛。第８７段：“她未必知道她的悲哀經大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只覺得煩厭和唾棄；但從人們的笑影上，也仿佛覺得這又冷又尖，自己再沒有開口的必要了?！?BR> 小結：由此觀看，魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂冷漠厭煩，嘲笑唾棄，是增加祥林嫂痛苦的軟刀子。
親人：婆婆、堂伯、大伯。
主人：魯四老爺、魯四嬸。
眾人：柳媽、魯鎮(zhèn)男女。
夫權、族權、神權：封建禮教、封建思想。
他們都把殺人的矛頭刺向了祥林嫂。正如丁玲所說“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦?！?BR> 祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質樸、頑強，但在舊社會卻不但不能掌握自己的命運，反而成了一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以致被舊社會所吞噬。在被婆婆、堂伯、大伯虐待、出賣，被迫再嫁，被驅趕時，她不斷掙扎；為了能使魯四老爺、魯四嬸再讓她在祝福前做祭祀的活，擺脫靈魂上的迷信枷鎖，爭取做人的權利，她傾其所有到土地廟里捐門檻，面對柳媽、魯鎮(zhèn)男女的種種譏諷、侮辱與傷害，她給以無聲的抗議。但在封建社會里，找不到違反了封建禮的祥林嫂的位置，更何況她還要反抗，這更加為封建禮教和封建思想所不容。正是以禮教和封建思想為指南的魯四老爺和受這種思想文化熏染毒害的人們，是他們的思想把一個善良、質樸、頑強的婦女推向恐怖的地獄。封建社會的三道繩索夫權、族權、神權，把祥林嫂置于死地。爭像丁玲同志所說：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦。”
祥林嫂這個人物的悲劇在當時的社會環(huán)境中是無可避免的，通過剛才的學習探討，我們可以知道《祝?！返闹黝}：
《祝?！吠ㄟ^塑造祥林嫂這個藝術形象，深刻地反映了在封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建思想和封建禮教的吃人本質。
這一節(jié)課我們是以《祥林嫂的故事》引入的，為什么這篇小說不像《孔乙己》那樣用人名來命名呢？魯迅先生說過：“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”《祝?！肪o緊圍繞人物性格的發(fā)展，三次著重描寫了祥林嫂的眼睛的變化。本文魯四老爺與祥林嫂的沖突最厲害，在你的想象中，魯四老爺應該是怎樣的呢？請同學們課后完成以下作業(yè)：
１、思考討論：把這篇小說改名為《祥林嫂》好嗎？作者多次描寫祝福的景象，寫祥林嫂在年終祝福時無限凄苦地離開人世，并把這篇小說取名為《祝?！酚惺裁瓷顚雍x？
２、課文中作者沒有寫出魯四老爺的肖像，請你通過想象，選擇一個場景，刻畫魯四老爺的肖像，特別是眼睛。字數為２００字左右。
《祝福》教案設計篇三
1．學會把握小說的情節(jié)結構，理解倒敘手法的運用。
2．準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源。
3．學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4．理解環(huán)境的作用。
1．準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源。
2．把握環(huán)境描寫的巨大作用，體會環(huán)境與人物命運的必然聯系
講讀法、討論法、練習法
一、分析小說中的典型形象——祥林嫂
１、外因是影響人的行為的重要因素。
⑴魯鎮(zhèn)：從四叔“大罵新黨”和家家忙著準備“祝?！边@兩個細節(jié)可見，魯鎮(zhèn)封建意識根深蒂固，辛亥革命并沒有多大影響。
⑵魯四老爺：魯鎮(zhèn)的權威人物。他的書房擺設和與“我”的談話，反映出他是頑固的封建遺老。他非常蔑視祥林嫂，堅信女人應該從一而終，不然就是“敗壞風俗”。之所以收留她，是因為她還有剝削價值。當祥林嫂失去這種價值時，他就毫不留情地把她趕了出去。魯四老爺既是一個經濟上的剝削者，又是一個精神上的迫害者。
⑶柳媽：柳媽與祥林嫂同屬勞動者階層，也是自覺維護著封建貞節(jié)觀念。應強調一點，除了蔑視，她對祥林嫂還是有點同情的。
小結：整個魯鎮(zhèn)頑固地為封建禮教和封建迷信觀念所支配，婦女的社會地位低微。這樣的地方，嚴重缺乏培育革命者的土壤和水份。
２、內因是決定人的行為的主要因素。
祥林嫂是一個善良、純樸的農村婦女。她所要求的，只不過是一種起碼的生存權利。理智分析“逃跑”和“撞香案”兩種行為，雖然她有著勇于反抗的性格，但思想本質仍是封建的。
小結：環(huán)境的嚴峻與自身的不覺悟，注定不可能成為一名革命者。
３、如何理解祥林嫂問“我”有無靈魂這個情節(jié)？
討論解答：聯系上面的分析，可見這種說法不成立。祥林嫂希望有鬼魂，是因為想與兒子重聚；但又怕有地獄，因為會被閻羅王鋸開。人們說她是“窮死”的，實際上她是被強大的精神痛苦折磨致死的。
二、歸納人物形象
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象?！拔摇狈锤恤斔睦蠣?，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
三、作業(yè)：完成配套練習
《祝?！方贪冈O計篇四
1、把握人物形象和小說主題，以學生探究學習為主，培養(yǎng)學生發(fā)現問題、解決問題的自主學習能力。教學重難點
2、本文的教學重難點是人物和環(huán)境的關系。
1、把學生分成幾個小組，以學生自己思考討論為主。
2、采用教師向全班提供共同研究的問題和各小組另外自行發(fā)現問題、解決問題相結合的方法。
3、利用多媒體放映電影《祝?！?。
4、教師向學生提供跟本文有關的資料和學生自己查找資料相結合。
一、課前準備
1、放映電影《祝?！?。
2、提供相關的資料：魯迅的《燈下漫筆》《我之節(jié)烈觀》，史承鈞的《重新探討〈祝?！档闹黝}》，錢理群的《〈祝?！怠拔摇钡墓适潞拖榱稚┑墓适隆?，馮雪峰的《單四嫂子和祥林嫂》，陳涌的《魯迅小說的思想力量和藝術力量》等。
3、提供共同研究的問題。
⑴ 小說講了一個怎樣的故事？給故事擬一個題目，然后緊扣題目中的關鍵詞復述課文。
⑵ 小說用什么方法突出了故事的悲劇性？
⑶ 誰是殺死祥林嫂的兇手？
⑷ 祥林嫂反抗了什么？
4、各小組另外自選角度，提出問題，解決問題：
如：小說塑造人物形象的方法，“我”與作者的關系，祥林嫂是怎樣死的，祥林嫂為什么不離開魯鎮(zhèn)，“我”回魯鎮(zhèn)干什么，等等。
5、要求：每個小組將每個問題討論的結果以書面的形式打印或抄寫出來。
二、課堂操作步驟
1、創(chuàng)設情景，導入新課。
(說明：放映電影《祝?！返木势危⑦m時插入魯迅對《祝?！返脑u論，導入新課。
2、復述故事情節(jié)。
（說明：請一位同學用一句話概括影片的內容，即講述了一個女人的悲慘故事。然后請一個小組推薦一名同學按時間順序講述故事情節(jié)，講述要突出題目中的關鍵詞，其他小組的同學可以進行補充，教師對學生的回答進行評價。設計這個問題實際上是讓學生熟悉小說的故事情節(jié)。）
3、正像作者所說，《祝福》是一個悲劇，作者采用什么樣的手法突出了故事的悲劇性？
（說明：請一個小組推薦一名同學來分析回答，其他小組的同學可給予補充。這個問題的設計實際上是讓學生研究小說的藝術特色，如倒敘的手法，“祝?！边@個特定的時間的選擇等。）
4、一個四十上下的女人，不僅沒能享受到家庭的歡樂，反而在祝福聲中悲慘地死去，是誰殺死了祥林嫂？
（說明：這個問題涉及到人物和環(huán)境的關系，涉及到小說的主題。祥林嫂的死因是多方面的，既跟周圍的人和事有關，也跟祥林嫂自己有關，而這一切又都源于人們頭腦中根深蒂固的封建禮教思想。每一個小組的學生對這一問題的回答可能都不會很全面，因此學生會產生爭論，教師要允許他們爭論，在爭論的過程中，學生對這一問題的理解會逐步深刻。）
5、祥林嫂在人們祝福的鞭炮聲中寂然地死去了，伴隨她短暫一生的只有“不幸”，回顧她一生的經歷，她是否進行過反抗？她反抗了什么？
（說明：這一問題歷來爭議最大，可先讓各小組暢所欲言，然后教師作總結，肯定祥林嫂有反抗，但她只是在反抗自己的命運，對導致一切不幸的根源——封建禮教——她卻絲毫沒有疑問，更不用說反抗了，因為封建禮教在她的頭腦中根深蒂固，她只是在爭得一個“做穩(wěn)了奴隸”的地位。）
6、讓各組推薦一名同學講述自選的題目及討論分析的結果。
（說明：設計這一開放性的問題，旨在訓練學生發(fā)現問題、解決問題的能力，也使學生從更多的層面來研習這篇小說。學生只要能自圓其說，教師都應予以肯定。）
三、布置作業(yè)
以“彌留之際的祥林嫂”為題寫一篇作文。充分發(fā)揮想像，想像臨死前的祥林嫂會想些什么。
（說明：命題的意圖主要是訓練學生的想像力。）
《祝?！方贪冈O計篇五
1、識記 a.關于《彷徨》 b.煙靄等詞語
2、理解。分析
a.理解小說創(chuàng)作的社會背景
b.根據人物描寫和情節(jié)把握人物形象
c.分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用
d.倒敘手法（復習）
1、此文長達萬余字，要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的，因此強調預習，以免課堂上出現空對空的情形。
2、由于小說所反映的社會背景，對于今天的學生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。
3、文章較長，知識點多，要學的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學
a.小說的環(huán)境描寫
b.人物性格形象
c.小說的主題，人物形象的意義
4、此文是現代文學作品，不少詞語與現代漢語意義不甚相同，正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力
5、三課時
布置預習
1、查找相關資料，了解1924年前后中國社會的狀況
2、讀2-3遍課文
一。導入
1、列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品。文集。體裁
2、關于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
a.魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨
b.1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運動 1919
二。整體感知，梳理情節(jié)
1、這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類
2、小說采用什么記敘順序
3、以什么為線索
4、這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，請找出相關語句
5、給你感受最深之處是？說一點理由
6、列出情節(jié)提綱
明確：
1祥林嫂
魯四老爺。四嬸。祥林嫂的婆婆。
柳媽
我
不需很精確，旨在訓練學生理清人物關系的能力
2、倒敘 3.我的見聞感
4、四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說的時空安排
6、見板書
三。通過人物描寫分析人物命運與性格
小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題，那么她有怎樣的命運，表現了她怎樣的性格
1、簡述她的主要生活經歷
2、小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析
畫眼睛---要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛----〈我怎樣做起小說來的》
跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤----青春的活力
順著眼---善良。安分。溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼，眼角上逞帶些淚痕
眼光沒有先前的那樣精神
沒有神采的眼睛
---人生遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達
第三次
眼珠間或一輪---長期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內心痛苦無法表露，精神完全麻木
總結：三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運
3、是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四。練習
從文中再找出一此表現祥林嫂的悲慘命運的細節(jié)
六。布置作業(yè)
熟讀文中關于祝福景象的描寫，體會環(huán)境描寫的作用。
七、板書設計
情節(jié) 內容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺
結局 祥林嫂突然死去 倒敘
開端 初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 被賣改嫁
高潮 再到魯鎮(zhèn)
尾聲 祝福景象和我的感受
〖教學要點
1、理解小說的環(huán)境描寫
2、分析小說的主題
〖教學過程
一、討論上節(jié)課的課后練習一
參考角度：a、沒有名字 b、小十歲的丈夫 c、工錢
旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息
二。小說刻畫了一個怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的
點拔：1)關于自然環(huán)境與社會環(huán)境
2)關于環(huán)境描寫的類型及要求
1、文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象的描繪目的何在？
研讀開頭一節(jié)
a舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？
b.將到新年是一種怎樣的氣氛？
c.四叔與我見面的情景表現什么？大罵新黨，s在書房里表現什么，為什么不是留在書房里
2、研讀第一次祝福景象的描寫
a、此段描寫最突出的是什么，找關鍵詞
都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此---如此---也如此
女人，男人
3、作者描寫魯四老爺的書房有什么特征，層如其人，表現了什么？
明確總結
1、沉悶壓抑的氣氛
2、封建的風俗習慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已s終正q）
3、保守虛偽反動
三。研讀冬季日短一節(jié)
1、這段景物描寫的作用是？
2、為什么說祥林嫂是玩物？
3、如何理解則無聊生者不生------
明確：渲染社會環(huán)境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激
四。研讀小說的結尾
這一結尾的作用，與文章其它部分的關系
點拔a、在結構上 b、對于中心的表達上
明確：
a首尾呼應，使小說結構更臻完善
b與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮(zhèn)人們以無限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會殺人本質的揭露
五?？偨Y性討論
1、小說為什么題 為祝福，而不是祥林嫂？
a情節(jié)發(fā)展與之有關，提供了背景
b封建勢力通過祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強烈的對比，增強悲劇性
2、柳媽是一個怎樣的人，她是不是兇手之一
a.奚落祥林嫂的傷痕
b.同情她卻給她增加了痛苦
3、我是一個怎樣的形象
a：我與魯四老爺
b：我的說不清
也許有---自以為慰藉，不忍心增其煩惱
也未必---意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭
說不清---怕負責任的含混之辭
我說不清，始終不否定靈魂的有，表現我對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題，我 的軟弱性
具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻軟弱無能，沒有改良的辦法。
六。作業(yè)
1、完成課后練習六
2、自選角度，寫一則讀書筆記
七、作業(yè)反聵及校正
《祝?！方贪冈O計篇六
（一）、知識教育點
1、 了解小說三要素及小說情節(jié)結構
2、 了解小說中任務描寫的幾種方式
（二）、能力訓練點
1、訓練學生概括小說情節(jié)的能力
2、著重體會魯迅小說中“我”的感情及作用
（三）、德育滲透點
要注意領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情
著重認識環(huán)境與人物命運的必然聯系
2課時
1、 第一課時，讓學生理清小說結構，畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字，反復誦讀，體味這些看似冷峻的描寫中所蘊涵的深情。
2、 第二課時，讓學生分角色朗讀對話，結合環(huán)境描寫，分析任務形象，把握小說主題。
一、重難點的學習與目標完成過程
1、 導入 新課——回憶魯迅先生的作品
關于《吶喊》和《彷徨》
2、 學生快速閱讀，理解課文的內容，理清小說的情節(jié)結構，分析結構特點
（1）序幕 寫景象
結局 祥林嫂寂然死去
開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 祥林嫂初賣改嫁
高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲 再寫景象
3、 請學生按照時間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會根源。
初到魯鎮(zhèn)，情形如何？
再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？
臨死前，有何不同遭遇？
4、 請學生依據以上分析討論，概述“祥林嫂”這個人物形象的深刻含義。
善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會的根源
二、總結與引申
祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關？究竟誰是真正的劊子手？
三、作業(yè) 布置
思考：究竟誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手？
四、板書設計
情節(jié)特點：倒敘
人物命運：祥林嫂善良能干，卻一步步被逼向死亡。
一、重難點的學習與目標完成過程
1、 導入 新課
引入魯迅取名《彷徨》的原因
2、 認真研讀故事的結局，分角色朗讀對話，找出議論性的文字，理解“我”的感情
善良，同情，本想安慰，但卻最終傷害——自責和自我解剖——憤激
3、 有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇，你怎樣看？
分小組討論，然后選擇發(fā)言。
4、 師生共同研讀文中深刻的語句，加深文意的理解。
二、總結與引申
1、 封建壓迫的體現（四權）
2、 對比電影和小說中祥林嫂的人物形象的區(qū)別
三、作業(yè) 布置
閱讀魯迅小說《離婚》，注意比較愛姑和祥林嫂的命運，看看有何深刻含義？
四、板書設計
祥林嫂之死
根源：封建倫理制度，舊的文化觀念。
解救辦法：摧毀舊制度，否定舊文化。
《祝?！方贪冈O計篇一
１．準確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認識封建禮教的罪惡本質。
２．學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
３．體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
準確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
準確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
點撥、分析、研討
一、檢查作業(yè)：
二、分析、討論寫作特點：
１．精當的環(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里，三次有關"祝福"的描寫，不但表現了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備"祝福"的情景。
祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典"，富人們要在這一天"迎接福神，拜求來年一年的好運氣"，以便繼續(xù)他們貪得無厭的"幸福生活"，而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅"，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況：階級關系依舊，風俗習慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現得最為強烈，在魯四老爺不準"敗壞風俗"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力，用"歷來積存的工錢"捐了一條"贖"罪的門檻，但所得到的仍是"你放著罷，祥林嫂"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
③第三次是結尾通過"我"的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應，使小說結構更臻完善的作用。
２．富有特色的人物刻畫：
①肖像描寫：
三次變化：
②畫眼睛（眼神）：
３．倒敘的手法：
三、小結：
以《祝福》為題的意義：
１．小說起于祝福，結于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關系。
２．封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣眾""預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的祝福聲中。通過這個標題，就把"兇人的愚頑的歡呼"和"悲慘的弱者"的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強烈的對比，在表現主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業(yè)。
《祝?！方贪冈O計篇二
上一節(jié)課我們看了夏衍根據魯迅同名小說改編的電影《祝?！?，并布置同學們根據課文改寫《祥林嫂的故事》，下面請位同學來講講《祥林嫂的故事》。
（用電腦把相關情節(jié)的畫面投影到大屏幕上，增強形象性。）
祥林嫂是衛(wèi)家山人，二十六七時死了男人，從家里逃出來后，由衛(wèi)老婆子介紹給魯四老爺家做女工，魯四老爺討厭她是個寡婦，時常皺著眉頭，一副不太高興的樣子。日子很快過去了，祥林嫂做工十分賣力，甚至比男人還勤快，掃塵、洗地、殺雞、宰鵝、徹夜的煮福禮，全都由她一人包辦，這一年魯家竟不用雇短工。
新年剛過了不久，祥林嫂到河邊淘米洗菜，被婆家的人用白蓬船綁了回去。婆家又把祥林嫂賣給賀家坳的賀老六，用買得的錢做小兒子娶媳婦的聘禮。祥林嫂拼死反抗，在拜堂時猛撞香案，血如泉涌。好在賀老六待祥林嫂不差，家中又添了個男孩阿毛，日子還算安穩(wěn)。
哪知兩年以后，厄運再次降臨到祥林嫂頭上。先是丈夫患傷寒去世，接著兩歲的兒子阿毛又被狼銜去吃了五臟，只剩一只小鞋掛在刺柴上。賀家大伯來收屋，把祥林嫂趕出家門，她走投無路，只好回到魯鎮(zhèn)做魯四老爺家的女工。魯四老爺告誡魯四太太，祭祀的時候不要讓祥林嫂插手。祥林嫂反復地向人們訴說著阿毛被狼吃的悲慘故事，但鎮(zhèn)上的人卻漸漸對她失去興趣。
自從和柳媽談了天，知道死后的魂靈要鋸開兩半分給兩個男人，要到土地廟捐門檻，讓千萬人踐踏才能贖罪。從此，祥林嫂閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號的傷痕，默默地跑街，掃地，洗菜，淘米……用歷來積存的工錢到土地廟捐了門檻。她本以為可以坦然地做祭祀的活兒，但是魯四太太仍然不讓她插手，使他大受打擊。她的精神更不濟了，記憶尤其壞，最后被趕出魯家，淪為乞丐。
在一個風雪交加的夜里，在魯鎮(zhèn)即將進行祝福之時，祥林嫂凍死在鎮(zhèn)上，結束了她悲慘而又屈辱的一生。
究竟是誰殺害了祥林嫂？祥林嫂是帶著疑問、痛苦，也帶著希望、幻想死去的，她臨死前有什么遺愿呢？她臨死前提了三個問題：一個人死了以后，究竟有沒有魂靈？有沒有地獄？死掉的一家人都能見面嗎？對魂靈，祥林嫂既“希望其有，又希望其無”。她希望死后的魂靈能與阿毛、賀老六一家團圓，又害怕自己嫁過兩個男人，不能從一而終，不能善終，要在地獄里受罪。是誰弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什么人把她趕上絕路呢？
（從親人、主人、眾人三方面入手，把大問題化整為零，變?yōu)閹讉€有針對性的小問題，引導學生聯系上下文尋找答案）
１、祥林嫂本來也有自己的家，但她的親人是怎樣對待她的？
⑴初到魯鎮(zhèn)時她的情況怎樣？可以推想她在衛(wèi)家山時過著怎樣的日子？
第３４段：“臉色青黃”，可以推出她在衛(wèi)家山時一定吃的很差；由“手腳都壯大”可知，一方面是本人勤勞，另一方面是勞動負擔很重。
⑵從她到魯家十多天里了解到的情況來看，她的境遇是怎樣的？
第３５段：“家里有嚴厲的婆婆”“十多歲的小叔子”，“她丈夫死了，比她小十歲”。她二十六七歲，也就是說她丈夫跟同學們一樣年紀的時候就已經娶媳婦了，那么她的小叔子也多歲了，（也該娶媳婦了）但家里以打柴為生，家境窮困，沒錢娶媳婦，該怎么辦呢？（買掉她換錢）
⑶新年過后，堂伯為什么來尋她？夫家為什么要抓她回去？為什么要把她嫁到深山野坳里去？
堂伯和祥林是一族里的，幫族人抓他回去是理所當然的事情。夫家抓她回去賣掉是要換錢來娶小媳婦。第５８段：許給本村人，財禮就不多，嫁到深山野坳里去，可以買八十千，除了娶媳婦辦喜事外，婆婆還賺了一筆，可見這位婆婆確實厲害。從課文４０段對她的描寫，流露出作者怎樣的感情呢？（不以為然，厭惡）
⑷賀老六待她不差，還生了個兒子阿毛，賀家大伯憑什么要收屋趕她出來？
第６７段：賀老六和阿毛都死了，她想守寡也守不住。大伯是賀家族里輩份高的人，可以按族規(guī)收回賀家的財產。
小結：祥林嫂嫁給衛(wèi)祥林后，就被稱為“祥林嫂”，沒有自己的名字，說明她沒有自身的人格地位可言，“嫁夫從夫”，這是夫權的體現。祥林死后，婆婆是絕對的權威，衛(wèi)家的堂伯也幫忙抓她回去賣，憑的是族權，“出嫁從夫，夫死從子”，第二個丈夫死了，兒子沒了，依封建禮教制度，只有男人才有繼承權，婦女無子可從，就失去賴以生存的活路。賀家大伯來收屋趕她，憑的也是族權。由此可見，祥林嫂沒有自身的人格地位，沒有獨立的經濟地位。
２、為了維持生計養(yǎng)活自己，祥林嫂出賣自己的勞動力，到地主家做女工，但她的主人又是怎樣對待她的？
⑴她第一次到魯家時受到怎樣的對待？魯四老爺的態(tài)度怎樣？
第３４段：“四叔皺了皺眉”，俗話說夫唱婦隨，四嬸知道他的意思是討厭她是一個寡婦。在封建社會里，男的死了，輿論往往歸罪于妻子命不好，克死了丈夫，是掃帚星、白虎星。魯四老爺是個老監(jiān)生，第一次見祥林嫂就歧視她。
⑵到魯家后，還受到怎樣的對待？魯家“竟沒有添短工”，說明了什么問題？
“竟”字表明，往年都是雇短工的，當年只是因為祥林嫂“竟”可不添短工，說明祥林嫂勤快勞累，也說明魯四老爺對她剝削重，榨取她的剩余勞動力。
⑶祥林嫂被婆婆抓走后，魯四老爺的態(tài)度如何？反映他是一個怎樣的人？
第４６段“可惡！然而……”“可惡”是指她婆家的人可惡。魯四只想到搶走祥林嫂有損他家的威嚴，可見魯四是一個自私的人；“然而……”這句的言下之意是：然而根據封建族權，婆婆有權處理首寡的媳婦，我魯四還有什么話好說呢？魯四認為祥林嫂的婆家搶走祥林嫂是名正言順的，可見他冷酷無情，思想反動。
第４９段“可惡！”是指衛(wèi)老婆子的行為可惡，同時也為此事弄得家門不幸而感到可惡。
第５２段“然而……”有兩層意思：失去一個好的幫工，再找一個好的很難；她被搶是合法的，無話可說。
⑷祥林嫂第二次到魯家時，魯四老爺怎樣對待她？
第７１段“暗暗地告誡四嫂”有警告的意思；“雖然似乎很可憐”言下之意是并不見得真可憐，不值得同情；“祭祀時候可用不著她沾手”就是一點點也不能碰。封建道德觀認為，婦女應該從一而終，餓死事小，首節(jié)事大，何況祥林嫂死了兩個丈夫。魯四老爺不能容忍這種違反封建禮教的現象存在，他一口咬定祥林嫂是“不干不凈”，“敗壞風俗”的，于是祥林嫂連祭祀時拿筷子的權力也沒有了。
第７２段“四叔家里最重大的事件是祭祀”，而鎮(zhèn)上買得起爆竹和福禮的人也年年如此，家家如此，可見辛亥革命后中國的農村狀況：人們的迷信思想依舊，神權還統(tǒng)治著人們的精神世界。
⑸捐了門檻后，祥林嫂的心情怎樣？但魯家又是怎樣對待她的？
“祥林嫂先前最忙的時候也是祭祀”，可以體現她的價值，使她覺得受人重視，為了求取在祝福時做福禮擺祭品的權利，她用“歷來積存的工錢”捐了一條贖“罪”的門檻，本來以為可以“坦然的去拿酒杯和筷子”，但得到的仍是“你放著吧，祥林嫂！”這樣一聲喝令，粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎都在這致命的打擊中破滅了。她捐門檻讓千萬人踐踏向神贖罪的資格沒有得到封建權威魯四老爺的認可，連精神上的寄托也被剝奪了。
⑹當祥林嫂沒有利用價值了，魯四是如何處置她的？這最后導致祥林嫂什么命運？
魯四老爺榨取祥林嫂的手段是高明的，血汗榨取完了，就打發(fā)她走，導致祥林嫂淪為乞丐，死在祝福前夕。甚至祥林嫂死了，還說她“不遲不早，偏偏在這時候，──可見就是一個謬種！”足以見他自私自利，冷酷無情，憑著封建宗法思想和封建禮教的權威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
小結：可見，在主人家里，祥林嫂受歧視鄙視，榨取血汗，被剝奪精神上的寄托。
３、魯鎮(zhèn)上的眾人是怎樣對待祥林嫂的，他們要對祥林嫂的死負責任嗎？
⑴怎樣看待柳媽這個人物？如果不是柳媽揭傷疤，人們會進一步嘲笑諷刺祥林嫂嗎？如果不是她蠱惑祥林嫂捐門檻，祥林嫂后來受的打擊會那么致命嗎？
第９０段“柳媽不耐煩的看著她的臉”，“我問你：你額角上的傷疤，不就是那時撞壞的么？”對祥林嫂講的故事，柳媽已感到厭煩，以揭人家的傷疤作為談資，對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤采取奚落的態(tài)度。魯迅先生在描寫中對她不無微詞，如寫她訕笑祥林嫂時蹙縮得像一個核桃似的臉和煞有介事的詭秘神氣等，都流露出作者對她的厭惡之感，完全是一副小市民嘴臉。
⑵柳媽的地位是否和祥林嫂一樣，也受壓迫、剝削？柳媽提議的出發(fā)點是想幫還是想害祥林嫂？
其實柳媽和祥林嫂同樣是一個舊社會的受害者，雖然她臉上已經“打皺”，眼睛已經“干枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地域之類的邪說和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會產生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，是把祥林嫂推向更恐怖的深淵的增加痛苦的軟刀子。
⑶魯鎮(zhèn)上的人們是又是怎樣對待祥林嫂的？
第７７段：鎮(zhèn)上的人們音調和先前很不同，但笑容卻冰冷冷的。
第７９段：男人、女人、老女人只把祥林嫂的故事作為談資，“陪出許多眼淚來”，顯示一下自己的同情心而已，其實是想滿足一下自己的獵奇心理。第８０段：全鎮(zhèn)的人們對祥林嫂反復講的故事感到厭煩的頭痛。第８７段：“她未必知道她的悲哀經大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只覺得煩厭和唾棄；但從人們的笑影上，也仿佛覺得這又冷又尖，自己再沒有開口的必要了?！?BR> 小結：由此觀看，魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂冷漠厭煩，嘲笑唾棄，是增加祥林嫂痛苦的軟刀子。
親人：婆婆、堂伯、大伯。
主人：魯四老爺、魯四嬸。
眾人：柳媽、魯鎮(zhèn)男女。
夫權、族權、神權：封建禮教、封建思想。
他們都把殺人的矛頭刺向了祥林嫂。正如丁玲所說“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦?！?BR> 祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質樸、頑強，但在舊社會卻不但不能掌握自己的命運，反而成了一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以致被舊社會所吞噬。在被婆婆、堂伯、大伯虐待、出賣，被迫再嫁，被驅趕時，她不斷掙扎；為了能使魯四老爺、魯四嬸再讓她在祝福前做祭祀的活，擺脫靈魂上的迷信枷鎖，爭取做人的權利，她傾其所有到土地廟里捐門檻，面對柳媽、魯鎮(zhèn)男女的種種譏諷、侮辱與傷害，她給以無聲的抗議。但在封建社會里，找不到違反了封建禮的祥林嫂的位置，更何況她還要反抗，這更加為封建禮教和封建思想所不容。正是以禮教和封建思想為指南的魯四老爺和受這種思想文化熏染毒害的人們，是他們的思想把一個善良、質樸、頑強的婦女推向恐怖的地獄。封建社會的三道繩索夫權、族權、神權，把祥林嫂置于死地。爭像丁玲同志所說：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦。”
祥林嫂這個人物的悲劇在當時的社會環(huán)境中是無可避免的，通過剛才的學習探討，我們可以知道《祝?！返闹黝}：
《祝?！吠ㄟ^塑造祥林嫂這個藝術形象，深刻地反映了在封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建思想和封建禮教的吃人本質。
這一節(jié)課我們是以《祥林嫂的故事》引入的，為什么這篇小說不像《孔乙己》那樣用人名來命名呢？魯迅先生說過：“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”《祝?！肪o緊圍繞人物性格的發(fā)展，三次著重描寫了祥林嫂的眼睛的變化。本文魯四老爺與祥林嫂的沖突最厲害，在你的想象中，魯四老爺應該是怎樣的呢？請同學們課后完成以下作業(yè)：
１、思考討論：把這篇小說改名為《祥林嫂》好嗎？作者多次描寫祝福的景象，寫祥林嫂在年終祝福時無限凄苦地離開人世，并把這篇小說取名為《祝?！酚惺裁瓷顚雍x？
２、課文中作者沒有寫出魯四老爺的肖像，請你通過想象，選擇一個場景，刻畫魯四老爺的肖像，特別是眼睛。字數為２００字左右。
《祝福》教案設計篇三
1．學會把握小說的情節(jié)結構，理解倒敘手法的運用。
2．準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源。
3．學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4．理解環(huán)境的作用。
1．準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源。
2．把握環(huán)境描寫的巨大作用，體會環(huán)境與人物命運的必然聯系
講讀法、討論法、練習法
一、分析小說中的典型形象——祥林嫂
１、外因是影響人的行為的重要因素。
⑴魯鎮(zhèn)：從四叔“大罵新黨”和家家忙著準備“祝?！边@兩個細節(jié)可見，魯鎮(zhèn)封建意識根深蒂固，辛亥革命并沒有多大影響。
⑵魯四老爺：魯鎮(zhèn)的權威人物。他的書房擺設和與“我”的談話，反映出他是頑固的封建遺老。他非常蔑視祥林嫂，堅信女人應該從一而終，不然就是“敗壞風俗”。之所以收留她，是因為她還有剝削價值。當祥林嫂失去這種價值時，他就毫不留情地把她趕了出去。魯四老爺既是一個經濟上的剝削者，又是一個精神上的迫害者。
⑶柳媽：柳媽與祥林嫂同屬勞動者階層，也是自覺維護著封建貞節(jié)觀念。應強調一點，除了蔑視，她對祥林嫂還是有點同情的。
小結：整個魯鎮(zhèn)頑固地為封建禮教和封建迷信觀念所支配，婦女的社會地位低微。這樣的地方，嚴重缺乏培育革命者的土壤和水份。
２、內因是決定人的行為的主要因素。
祥林嫂是一個善良、純樸的農村婦女。她所要求的，只不過是一種起碼的生存權利。理智分析“逃跑”和“撞香案”兩種行為，雖然她有著勇于反抗的性格，但思想本質仍是封建的。
小結：環(huán)境的嚴峻與自身的不覺悟，注定不可能成為一名革命者。
３、如何理解祥林嫂問“我”有無靈魂這個情節(jié)？
討論解答：聯系上面的分析，可見這種說法不成立。祥林嫂希望有鬼魂，是因為想與兒子重聚；但又怕有地獄，因為會被閻羅王鋸開。人們說她是“窮死”的，實際上她是被強大的精神痛苦折磨致死的。
二、歸納人物形象
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象?！拔摇狈锤恤斔睦蠣?，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
三、作業(yè)：完成配套練習
《祝?！方贪冈O計篇四
1、把握人物形象和小說主題，以學生探究學習為主，培養(yǎng)學生發(fā)現問題、解決問題的自主學習能力。教學重難點
2、本文的教學重難點是人物和環(huán)境的關系。
1、把學生分成幾個小組，以學生自己思考討論為主。
2、采用教師向全班提供共同研究的問題和各小組另外自行發(fā)現問題、解決問題相結合的方法。
3、利用多媒體放映電影《祝?！?。
4、教師向學生提供跟本文有關的資料和學生自己查找資料相結合。
一、課前準備
1、放映電影《祝?！?。
2、提供相關的資料：魯迅的《燈下漫筆》《我之節(jié)烈觀》，史承鈞的《重新探討〈祝?！档闹黝}》，錢理群的《〈祝?！怠拔摇钡墓适潞拖榱稚┑墓适隆?，馮雪峰的《單四嫂子和祥林嫂》，陳涌的《魯迅小說的思想力量和藝術力量》等。
3、提供共同研究的問題。
⑴ 小說講了一個怎樣的故事？給故事擬一個題目，然后緊扣題目中的關鍵詞復述課文。
⑵ 小說用什么方法突出了故事的悲劇性？
⑶ 誰是殺死祥林嫂的兇手？
⑷ 祥林嫂反抗了什么？
4、各小組另外自選角度，提出問題，解決問題：
如：小說塑造人物形象的方法，“我”與作者的關系，祥林嫂是怎樣死的，祥林嫂為什么不離開魯鎮(zhèn)，“我”回魯鎮(zhèn)干什么，等等。
5、要求：每個小組將每個問題討論的結果以書面的形式打印或抄寫出來。
二、課堂操作步驟
1、創(chuàng)設情景，導入新課。
(說明：放映電影《祝?！返木势危⑦m時插入魯迅對《祝?！返脑u論，導入新課。
2、復述故事情節(jié)。
（說明：請一位同學用一句話概括影片的內容，即講述了一個女人的悲慘故事。然后請一個小組推薦一名同學按時間順序講述故事情節(jié)，講述要突出題目中的關鍵詞，其他小組的同學可以進行補充，教師對學生的回答進行評價。設計這個問題實際上是讓學生熟悉小說的故事情節(jié)。）
3、正像作者所說，《祝福》是一個悲劇，作者采用什么樣的手法突出了故事的悲劇性？
（說明：請一個小組推薦一名同學來分析回答，其他小組的同學可給予補充。這個問題的設計實際上是讓學生研究小說的藝術特色，如倒敘的手法，“祝?！边@個特定的時間的選擇等。）
4、一個四十上下的女人，不僅沒能享受到家庭的歡樂，反而在祝福聲中悲慘地死去，是誰殺死了祥林嫂？
（說明：這個問題涉及到人物和環(huán)境的關系，涉及到小說的主題。祥林嫂的死因是多方面的，既跟周圍的人和事有關，也跟祥林嫂自己有關，而這一切又都源于人們頭腦中根深蒂固的封建禮教思想。每一個小組的學生對這一問題的回答可能都不會很全面，因此學生會產生爭論，教師要允許他們爭論，在爭論的過程中，學生對這一問題的理解會逐步深刻。）
5、祥林嫂在人們祝福的鞭炮聲中寂然地死去了，伴隨她短暫一生的只有“不幸”，回顧她一生的經歷，她是否進行過反抗？她反抗了什么？
（說明：這一問題歷來爭議最大，可先讓各小組暢所欲言，然后教師作總結，肯定祥林嫂有反抗，但她只是在反抗自己的命運，對導致一切不幸的根源——封建禮教——她卻絲毫沒有疑問，更不用說反抗了，因為封建禮教在她的頭腦中根深蒂固，她只是在爭得一個“做穩(wěn)了奴隸”的地位。）
6、讓各組推薦一名同學講述自選的題目及討論分析的結果。
（說明：設計這一開放性的問題，旨在訓練學生發(fā)現問題、解決問題的能力，也使學生從更多的層面來研習這篇小說。學生只要能自圓其說，教師都應予以肯定。）
三、布置作業(yè)
以“彌留之際的祥林嫂”為題寫一篇作文。充分發(fā)揮想像，想像臨死前的祥林嫂會想些什么。
（說明：命題的意圖主要是訓練學生的想像力。）
《祝?！方贪冈O計篇五
1、識記 a.關于《彷徨》 b.煙靄等詞語
2、理解。分析
a.理解小說創(chuàng)作的社會背景
b.根據人物描寫和情節(jié)把握人物形象
c.分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用
d.倒敘手法（復習）
1、此文長達萬余字，要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的，因此強調預習，以免課堂上出現空對空的情形。
2、由于小說所反映的社會背景，對于今天的學生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。
3、文章較長，知識點多，要學的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學
a.小說的環(huán)境描寫
b.人物性格形象
c.小說的主題，人物形象的意義
4、此文是現代文學作品，不少詞語與現代漢語意義不甚相同，正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力
5、三課時
布置預習
1、查找相關資料，了解1924年前后中國社會的狀況
2、讀2-3遍課文
一。導入
1、列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品。文集。體裁
2、關于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
a.魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨
b.1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運動 1919
二。整體感知，梳理情節(jié)
1、這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類
2、小說采用什么記敘順序
3、以什么為線索
4、這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，請找出相關語句
5、給你感受最深之處是？說一點理由
6、列出情節(jié)提綱
明確：
1祥林嫂
魯四老爺。四嬸。祥林嫂的婆婆。
柳媽
我
不需很精確，旨在訓練學生理清人物關系的能力
2、倒敘 3.我的見聞感
4、四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說的時空安排
6、見板書
三。通過人物描寫分析人物命運與性格
小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題，那么她有怎樣的命運，表現了她怎樣的性格
1、簡述她的主要生活經歷
2、小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析
畫眼睛---要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛----〈我怎樣做起小說來的》
跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤----青春的活力
順著眼---善良。安分。溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼，眼角上逞帶些淚痕
眼光沒有先前的那樣精神
沒有神采的眼睛
---人生遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達
第三次
眼珠間或一輪---長期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內心痛苦無法表露，精神完全麻木
總結：三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運
3、是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四。練習
從文中再找出一此表現祥林嫂的悲慘命運的細節(jié)
六。布置作業(yè)
熟讀文中關于祝福景象的描寫，體會環(huán)境描寫的作用。
七、板書設計
情節(jié) 內容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺
結局 祥林嫂突然死去 倒敘
開端 初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 被賣改嫁
高潮 再到魯鎮(zhèn)
尾聲 祝福景象和我的感受
〖教學要點
1、理解小說的環(huán)境描寫
2、分析小說的主題
〖教學過程
一、討論上節(jié)課的課后練習一
參考角度：a、沒有名字 b、小十歲的丈夫 c、工錢
旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息
二。小說刻畫了一個怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的
點拔：1)關于自然環(huán)境與社會環(huán)境
2)關于環(huán)境描寫的類型及要求
1、文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象的描繪目的何在？
研讀開頭一節(jié)
a舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？
b.將到新年是一種怎樣的氣氛？
c.四叔與我見面的情景表現什么？大罵新黨，s在書房里表現什么，為什么不是留在書房里
2、研讀第一次祝福景象的描寫
a、此段描寫最突出的是什么，找關鍵詞
都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此---如此---也如此
女人，男人
3、作者描寫魯四老爺的書房有什么特征，層如其人，表現了什么？
明確總結
1、沉悶壓抑的氣氛
2、封建的風俗習慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已s終正q）
3、保守虛偽反動
三。研讀冬季日短一節(jié)
1、這段景物描寫的作用是？
2、為什么說祥林嫂是玩物？
3、如何理解則無聊生者不生------
明確：渲染社會環(huán)境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激
四。研讀小說的結尾
這一結尾的作用，與文章其它部分的關系
點拔a、在結構上 b、對于中心的表達上
明確：
a首尾呼應，使小說結構更臻完善
b與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮(zhèn)人們以無限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會殺人本質的揭露
五?？偨Y性討論
1、小說為什么題 為祝福，而不是祥林嫂？
a情節(jié)發(fā)展與之有關，提供了背景
b封建勢力通過祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強烈的對比，增強悲劇性
2、柳媽是一個怎樣的人，她是不是兇手之一
a.奚落祥林嫂的傷痕
b.同情她卻給她增加了痛苦
3、我是一個怎樣的形象
a：我與魯四老爺
b：我的說不清
也許有---自以為慰藉，不忍心增其煩惱
也未必---意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭
說不清---怕負責任的含混之辭
我說不清，始終不否定靈魂的有，表現我對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題，我 的軟弱性
具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻軟弱無能，沒有改良的辦法。
六。作業(yè)
1、完成課后練習六
2、自選角度，寫一則讀書筆記
七、作業(yè)反聵及校正
《祝?！方贪冈O計篇六
（一）、知識教育點
1、 了解小說三要素及小說情節(jié)結構
2、 了解小說中任務描寫的幾種方式
（二）、能力訓練點
1、訓練學生概括小說情節(jié)的能力
2、著重體會魯迅小說中“我”的感情及作用
（三）、德育滲透點
要注意領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情
著重認識環(huán)境與人物命運的必然聯系
2課時
1、 第一課時，讓學生理清小說結構，畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字，反復誦讀，體味這些看似冷峻的描寫中所蘊涵的深情。
2、 第二課時，讓學生分角色朗讀對話，結合環(huán)境描寫，分析任務形象，把握小說主題。
一、重難點的學習與目標完成過程
1、 導入 新課——回憶魯迅先生的作品
關于《吶喊》和《彷徨》
2、 學生快速閱讀，理解課文的內容，理清小說的情節(jié)結構，分析結構特點
（1）序幕 寫景象
結局 祥林嫂寂然死去
開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 祥林嫂初賣改嫁
高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲 再寫景象
3、 請學生按照時間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會根源。
初到魯鎮(zhèn)，情形如何？
再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？
臨死前，有何不同遭遇？
4、 請學生依據以上分析討論，概述“祥林嫂”這個人物形象的深刻含義。
善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會的根源
二、總結與引申
祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關？究竟誰是真正的劊子手？
三、作業(yè) 布置
思考：究竟誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手？
四、板書設計
情節(jié)特點：倒敘
人物命運：祥林嫂善良能干，卻一步步被逼向死亡。
一、重難點的學習與目標完成過程
1、 導入 新課
引入魯迅取名《彷徨》的原因
2、 認真研讀故事的結局，分角色朗讀對話，找出議論性的文字，理解“我”的感情
善良，同情，本想安慰，但卻最終傷害——自責和自我解剖——憤激
3、 有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇，你怎樣看？
分小組討論，然后選擇發(fā)言。
4、 師生共同研讀文中深刻的語句，加深文意的理解。
二、總結與引申
1、 封建壓迫的體現（四權）
2、 對比電影和小說中祥林嫂的人物形象的區(qū)別
三、作業(yè) 布置
閱讀魯迅小說《離婚》，注意比較愛姑和祥林嫂的命運，看看有何深刻含義？
四、板書設計
祥林嫂之死
根源：封建倫理制度，舊的文化觀念。
解救辦法：摧毀舊制度，否定舊文化。