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智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇一
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。
該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內(nèi)涵的進一步理解，增強教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。
在《教育的智慧與真情》中，始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當今教育改革的價值趨向，作為知識分子一員的教師更需要堅定社會道義與民族責任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。
他的觀點正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學生的歷史辨證唯物主義思想，使學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話，它讓我們進一步明白了教育的真諦和責任，也讓我們進一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時代。
我讀了《教育的智慧與真情》一書，內(nèi)心受到了極大的震撼，這本書是一部啟迪心智、陶冶性情的美文，主要反映了教師的需要與趣味。以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問題、喜怒哀樂、委屈和追求。
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學問。“對于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
這本書體現(xiàn)的是一種對社會，對時代的深深的思考。這是非常令人警醒的，如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算的學習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情?！盃钤焙芏?，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——最基層的教育工作者。
作者的目光是犀利的，他能洞察到本質(zhì)，他認為眼界決定境界，方向決定方法，方向?qū)α耍肪驮谀_下，決定教育方向的是教師。我們的教師更關(guān)注方法，好的方法可以收到立竿見影、事半功倍的效果，而方向正確與否，難以檢測，很難凸現(xiàn)，因此，我們?nèi)狈@方面的意識，再加上我們的教師長期忙于事務(wù)性的工作，被大量的瑣事遮蔽了眼光，被俗務(wù)消磨了高遠的追求。于是，他迫切地呼吁，要喚醒和強化教師的方向意識。
作為教師，首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。沒有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認知結(jié)果的堆積”;沒有真情，生活就是無邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應(yīng)付。
讀后收獲頗豐，最深的感受是他為我們解決了人生道路上、教育教學中遇到的很多疑惑。歸納起來有以下幾點：首先，要做有思想的教師，要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。其次，要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。當學生違反紀律時，我們是否采取了適當?shù)慕逃椒?當學生上課打瞌睡不聽話時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛!要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學工作不會是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折;肯定會碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動與交流。
在《教育的智慧與真情》一書的自序題為《用一生寫三本書》，也就是《教育的理想與信念》、《教育的智慧與真情》、《教育的藝術(shù)與趣味》三卷本教育隨筆系列。實際上，肖川老師后來還寫了《教育的使命與責任》，形成了四卷本的系列?！督逃闹腔叟c真情》一書是第二冊，這本書對我觸動依然很大，讀這樣的書總是有一種愉悅感，讀肖川的隨筆總會有一種親切感。
這本談教育的智慧與真情的書，讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教，就象是一位朋友就坐在我對面，將他對教育的理解和真情向我娓娓道來，既讓我沉浸在對教育理論的沉思中，又讓我對他獨到的教育理解而豁然開朗;既像一個導師一樣給我指明教育的方向，又像一個知心朋友一樣向我傾訴他對教育的感悟，讓我不斷地激起對教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實踐的活潑中更深地去感悟我們的教育，使我對教育有了一個更深層次的理解。
這本書，很想一下看完，又想慢慢回味一段段精妙縝密的美文，是越看越愛不釋手，絲毫沒有一點倦怠?？赐旰蟾杏X進入了一個智慧氧吧，使人心曠神怡，心靈得到真誠的洗禮，思想得到樸實的升華，眼界得到至善的開闊。在優(yōu)美的文字和廣博的知識中，我閱讀和寫作的欲望得到最大的激發(fā)。我覺得不是每個人都有這種思考能力的，但是我們通過智者的思考來更好地認識教育。
在中國教育界，肖川的美文可謂幾乎“家喻戶曉”，他以一己之力改變了數(shù)十萬中國一線教師的閱讀習慣(劉鐵芳語)，魅力何在?劉鐵芳認為肖川的教育隨筆對傳統(tǒng)教育學社論體話語模式的突破讓人耳目一新，還對傳統(tǒng)教育寫話語框架的突破拓寬了教育學的視野，積極回應(yīng)社會問題和時代問題。最重要的是，肖川對教育生活，對教師，對教育中的生命個體有一種發(fā)自內(nèi)心的深情眷顧。來看看書中的兩個話題。
一、教育的方向由誰決定?
本書的第一篇文章就是談“教育的方向與方法”，肖川說“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標準決定的，更不是由教科書和學生決定的，而是由教師決定的?！边@句話讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那么大的能耐嗎?我們能嗎?我馬上想到了這么多年來在考試這根指揮棒的指導下，我們教師使出渾身解數(shù)，往指揮棒所指的地方努力地擠、沖、拼，盡最大的力讓學生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎?然而，用分數(shù)衡量太唯一，一個優(yōu)秀的學生，其優(yōu)秀之處除了學習，還有性格，更重要的還有品德。所以，肖川教授講：作為教師，我們首先是一個教育者，其次才是一門課程的老師。”正因為他有了這一觀點，才敢斷言教師決定教育的方向?？晌覀兊睦蠋煟y道不知德育為首這一道理嗎?可為什么面對分數(shù)，還是如此地放不下呢?最關(guān)心的還是自己任教課程的成績，可能認為對學生的教育主要由班主任負責，(當然也有例外的)，有了這一觀念，不但可以讓他把教育的責任分得清楚一點，少惹點麻煩，也可以讓他有了向別人炫耀的資本，甚至為了更高的獎學金。在評優(yōu)評先中、在年度考核中、在職稱晉升材料中，我們都常以“任教的班級成績在同年級中名列前茅”來證明自己的業(yè)績?？稍羞^，我們?yōu)樽约耗馨褜W生培養(yǎng)成具有自主性、獨立性、創(chuàng)造性的人，具有積極，樂觀，正直，光明的心態(tài)的人，對人友善，寬容和積極介入社會合作的人，而作為自己的主要成績考核自己呢?我們總是懷疑自己的力量，我們總是哀嘆身不由己，其實我們可以做到目中有人的，如果我們的眼界放開了，方向也會對了。
二、誰來解放教師?
1、教師的編制過緊
2、社會對教育的期望過高
3、一些職能部門經(jīng)常對學校指手畫腳，吆三喝四，各種接待，檢查，考評，應(yīng)接不暇，簡直把學校當成濫施淫威的場所。
4、學校人際關(guān)系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度，措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭，產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗，耗費了教師的精氣神，毒化了人際關(guān)系。
5、教師教育觀念陳舊落后，對學生要求過苛，管得太多，缺乏等待的心情。
6、學校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。
7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提高。
看后同感頗深，肖教授只是列舉具有代表性的幾點，或許造成中小學教師過重負擔的還有其它很多很多的原因。很佩服肖教授仗義執(zhí)言，也能說出老師們長期憋壓在心中無法言表的郁悶，讓我們獲得一種傾訴后的快感。由于形成的原因是多方面的，當我們無法改變這一社會現(xiàn)實時，我們只能改變自己。還是文中說得好：世界其實就是我們自己，當我們以光明、正直、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活，我們就會生活在光明、正直、昂揚、樂觀的生活中，這就是所謂的“境由心生”。
解放教師，首先要有自我的意識和力量。面對種種的負擔，只有調(diào)整自己的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個“偷懶”的方法，巧干，在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草?在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩?抑或在書海中忘卻?在競爭激烈的制度面前，何不把名利放在一旁?追求一種平平淡淡才是真的境界?非得地名利面前爭個頭破血流?還是那句話說得好：當我們無法改變社會的時候，只能改變自己。但愿肖教授的話十分靈驗，能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。
書中的良言佳句非常多，分享我劃出的幾句，感受肖川隨筆的魅力：
1、所謂民主的性格，就是樂于分享、善于溝通、服膺真理、勤于反思、用于承擔、敢于創(chuàng)新的性格。
2、受過教育的人，是這樣一個人：他(她)嚴正而又寬容，深邃而又單純;執(zhí)著而又瀟灑，真誠而又練達;他(她)勤勉而又從容，剛毅而又柔情;豪放而又儒雅，平實而又不斷地追求人生更高的生命境界。
3、正因為人只能由人來建樹，心靈只能由心靈來感召，所以，教師將是一個永恒的職業(yè)。
很喜歡肖川教授的《教育的智慧與真情》一書，這是一部啟迪心智、陶冶性情的美文，它讓我激動而生反復(fù)閱讀的沖動，心就這樣被牢牢地拽住。
肖川教授在《感悟人生》中所言：“心比天高的人，往往命比紙薄?！挥渌鶡o，窮盡其所有’，能珍惜自己所擁有的，并努力發(fā)現(xiàn)其價值，這大概就是人生的高貴之所在?！焙苷J同他的人生感言，珍愛學生，珍愛家人，珍愛自己，盡自己的努力從事自己的工作，真正做到問心無愧，我想，即使自己做的不夠理想，也無需自責了。教師要學會解放自己，淡定，從容地面對生活的種種壓力，才是真正的善待自己，善待生命。
魏老師說，一個人的樂觀取決于內(nèi)心深處的達觀，不去關(guān)注失去的，只關(guān)注自己內(nèi)心堅守的部分，牢牢地守住自己的陣地，不進行盲目的攀比，于是心中就有一種占便宜的感覺。全心全意地愛自己所擁有的，全身心地和它綁在一起時，每時每刻每處都能生活在快樂之中。
感嘆之余，也開始重新審視自己，審視自己的教育，自身的修養(yǎng)，教師要成為有思想的教師，因為你的思想就是你的生命，思想，會使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，會讓我們的人際交流變得更有品位，是我們的生活，特別是精神生活變得豐富，使我們從瑣屑、無聊的單調(diào)，平庸的生存境遇中擺脫出來，會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。作為教師，在你的教學中，你把什么樣的內(nèi)容帶進課堂，帶入學生的精神生活，取決于你的文化底蘊，你的文化眼光，取決于你的價值追求。
走進書里的世界，享受精神的豐潤，平凡而幸福的生活，綻放自己的美麗。用我最喜歡的一句話和大家分享：平淡真好!平平地，不令我們顛躓;：淡淡地，不讓我們昏醉，使我們坦坦蕩蕩地處世，明明確確地看人。所以平淡也是最美的真。
讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書，受益匪淺，感受到了教育的智慧——沒有愛就沒有教育，這是真理;有了愛，也不等于有了教育，這也是真理。前者告訴我們，教育的前提條件之一是對孩子的愛;后者提醒我們，教育僅僅靠愛是遠遠不夠的，教育還需要智慧。在任何時代，人們強調(diào)的，總是當時所缺乏或者被忽略的。當教育之愛失落時，我們強調(diào)愛心;當絕大多數(shù)教師并不缺少愛心而缺少智慧時，我們渴望智慧。
感受教育的真情——教師以真實的感情愛護學生，幫助教育學生，以真實的感情感染學生，會使學生增強承受壓力、耐受作者的能力，會使學生更好地發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造性，在適應(yīng)環(huán)境的同時進一步去改變環(huán)境。教育需要真情已經(jīng)成為我們無數(shù)的教育工作者從教育教學的實踐中總結(jié)出來的真理。無數(shù)教育方面的事實都充分證明，那些矯揉造作的東西，那些虛假的東西，那些流于形式的東西必須淘汰。
在教育工作中能用一顆真心，以真情感染，激勵我們的學生，教育教學效果將會顯著的提高。事實上，不僅在教學之中，在生活、在家庭、在學校，虛情假意、阿諛逢迎只能是一時的，真的、實的、自然的，才會永遠具有生命力。作為教師，我們對待學生要真;對待事業(yè)要真;對待社會、對待祖國都要有一顆無私的、純真的心，真心真意，真說真做，是最寶貴的財富。如果在教學中，你想聽到學生發(fā)自內(nèi)心的話語，那么，請你先為學生奉獻出一顆真心，因為教育需要真情。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇二
最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》，閱讀肖川美文，我只想為自己的教育教學工作，樹立一根方向性的標桿，用真愛做好本職工作。
作為教師，我首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。
其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當對每個學生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學習的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學習的興趣，學生也就有了學習動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學生學習興趣的引導者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要?！敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學習不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。
如果把我們自己比做水和風的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負大舟”“負大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學習之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學！孔子的“學而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實，前者是后者的必要條件?！督逃闹腔叟c真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學，并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，在為學生的幸福人生奠基的同時，也為自己構(gòu)筑一個精神的家園。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇三
合上林崇德的《教育的智慧》，書中的一些話語仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學生是做好教育工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎(chǔ)。
思維是智力與智能的核心，他強調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學的教學過程當中，我們要注重培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學生自己學會總結(jié)，形成求同思維。教師要鼓勵學生說出自己的觀點，大膽的在課堂上提出有疑問的知識點進行全班討論交流。
一個學生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全國26省市、自治區(qū)各實驗點的一個共同的突出的措施是抓學生的非智力因素培養(yǎng)。如何培養(yǎng)學生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學生學習的興趣相當重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學?！痹诮虒W過程中，教師可以通過故事導入吸引學生的注意力，或通過多媒體課件提高學生的學習興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學習的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學習習慣。
林崇德在第八章也談到了班主任工作的一些方法。作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認識，深刻提醒自己要科學治班，明白合理科學的管理對整個教學活動的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設(shè)法讓學生在學習活動中自我約束。
總之，讀過這本書之后，讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學到了一些切實可行的教育方法。當然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。林教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣，因為不論是人類還是動物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護小雞而奮起，狗為護幼崽而狂吠，這些都是一種本能的反應(yīng);父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對學生之師愛卻出自教師的職責，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟是愛;這種愛是神圣的愛，是一種促使學生成才的真情。這種愛是教師教育學生是感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這種性質(zhì)和功能的師愛，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。
“我的學生一定會進步、會成才?！边@是我們作教師必須堅持的一種信念。如果一個教師認為：“一個班級的學生中總是有好有壞，教師不可能把每一個學生都教育成好學生?！蹦撬秃芸赡苈艞墝Π嗌蠈W習不好的學生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因為這種判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應(yīng)該把整個心靈獻給學生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
“發(fā)展學生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學生是做好教育工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎(chǔ)。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學去影響學生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學生具有強烈的求知_和持久不息的學習熱情，教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致，教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，這樣的教師才是完美無缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅，歡樂，幸福。充滿智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學生有一種幸福生活，這主要表現(xiàn)在對知識教育和知識化生存的超越上。
教育的智慧實際上是教師的`智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續(xù)精進才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。
霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。
教育制度的改革對我的教學提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩，我也想把這些話讀給我的朋友們。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇四
1、教學中能從學生的生活實際出發(fā)，讓學生感悟到數(shù)學學習的意義與價值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學教學過分注重機械的技能訓練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實際的聯(lián)系，以致于使許多學生對數(shù)學產(chǎn)生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而喪失學習的興趣和動力。而我是一名課改教師通過學習和實踐，基本上能摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，課堂教學中努力做到從生活中導入，在生活中學習，到生活中運用。如：我在上等比數(shù)列一課時，不再像傳統(tǒng)教學那樣采取直接從概念導入，而是提前讓學生進行課前預(yù)習有關(guān)細胞分裂若干次以后的細胞總數(shù)問題，獨立探索，由此知道細胞在整個分裂過程中不斷增加個數(shù)，而這一問題可以由等比數(shù)列來處理，再讓學生驗證自己估計的是否準確。讓學生在活動中捂出等比數(shù)列數(shù)學模型與實際的細胞分裂問題的關(guān)系，建立了數(shù)學中等比數(shù)列的概念。在學習的過程中學生就明白了等比數(shù)列的重要性，產(chǎn)生了學習的內(nèi)在動力。
2、課改使我改善了學生的學習方式，提升了學生學習的水平。通過學習課標，我意識到：“學習方式不僅決定一個人的思維方式，而且成為一個人的生活方式。傳統(tǒng)課堂一味地采用灌輸和強化訓練的方式進行教學，這樣，學生是踏著別人踩出來的路走，而新的學習是要學生自己去找路走?！罢n堂教學中我不僅能關(guān)注讓學生獲取知識，同時也能關(guān)注學生獲得這些知識的過程，讓學生在獲取知識的過程中提升學習水平和能力。
1、組織學習活動還不夠到位，由于學生人數(shù)過多，學生在學習活動中參與面不是很廣，往往讓少數(shù)學生參與，而大部分學生成為“旁觀者”。
2、關(guān)注弱勢群體不夠，課堂上經(jīng)常會看到這樣的情況：有部分學生能積極舉手發(fā)言，能與同伴進行合作與交流、能熱情地投入到自主探索之中，是課堂舞臺的主角，能給課堂教學帶來生機與活力，但細細觀察會看到，在這熱鬧的背后又隱藏著許多被遺忘的角落，總有一部分學生在成為觀眾和聽眾，可想而知，久而久之形成“差生”是必然的。
根據(jù)兩點所想到的，要想改變上面的狀況，我認為：
1、要深入學習《數(shù)學課程標準》并進行理論聯(lián)系教學實踐的深入思考與研究。教學中設(shè)計的學習活動一方面要具有一定的現(xiàn)實性、挑戰(zhàn)性；而應(yīng)該設(shè)計具有層次性和開放性的活動，使得各個層次的學生都有事可做，有事可想，都有收獲，都有體驗。
2、在教學中我們不能純粹追求活動數(shù)量的多少，而應(yīng)以追求活動的質(zhì)量為宗旨，這樣才可以保證各個學習活動都有充分的時間與空間。
3、確定不同層次的教學目標。力爭做到“好生吃得飽、后進生吃得了”，可提供各種層次的彈性練習，讓不同層次的學生進行選擇、實踐和解決。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇五
人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?！眮碣澝澜處煹臒o私奉獻，和不為回報的桃李天下!!!
可是，也不知道什么時候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學生哪方面出了問題就火速解決問題，應(yīng)接不暇。其實，老師再多也多不過學生。班級里實行一些相應(yīng)的管理機制，就會讓班級里的同學們?nèi)巳擞惺伦?，事事有人?實行班級小組自主管理，充分調(diào)動了學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學生成為班級管理的“主角”。
由于英語教學的課時分配和課程特點，英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對于我們英語老師來說，教師的在英語課堂上的應(yīng)變能力，就是組織課堂教學和優(yōu)化教學課程所表現(xiàn)出的一種教育機智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的必備能力。
在一次公開課上，說到英國著名作家說過的一句話，一時忘了這個作家的名字，一連將此句話重復(fù)了三遍以上，可怎么也想不也不起來。此時的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實，當時只要拐一個彎，換個角度，改口說：“一位英國著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學生，給他的學生猜猜這句話是誰說的，猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學生當作人來平等對待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤，然后正確地引導，富于教育機智地處理問題。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇六
16歲的花季，是人生最美麗的年華。如何讓花季少年健康成長、全面發(fā)展，成為社會的棟梁之才，不僅是全社會和廣大家長關(guān)注的焦點，更應(yīng)是廣大教育工作者特別是高中教員的神圣使命。由于青春期的特殊性，這個年齡段的學生正因身體、心理及外界的諸多變化，內(nèi)心深處不斷聚變著、涌動著、迸發(fā)著。引導好了，向良性循環(huán)發(fā)展，他們可以作出一番偉業(yè)，成為對家庭、對社會、對民族有用的人才;而偏激了，誤入歧途，將貽誤終身，更有甚者將會給家庭、社會帶來極大的后患，這絕不是危言聳聽，新聞、報紙、廣播及我們身邊不乏事例。因此，我認為必須大力做好高中生的入學教育，把這一起點作為人生的第二次啟蒙期，打有準備之仗，全方位、有針對性地做好工作，防患于未然，防微杜漸。
在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“習慣”是指在長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚。可見，養(yǎng)成良好的習慣，不僅對高中階段的學習、成長有利，而且會受益終身。這里我所說的“良好習慣”，不僅僅指學習習慣，還包括生活習慣、心理習慣。
1、養(yǎng)成良好的學習習慣——以科學文化知識武裝頭腦。
21世紀是知識經(jīng)濟的世紀，而21世紀的職業(yè)主體是技術(shù)性工作，這就對勞動者的技能水平提出了更高的要求。21世紀的勞動者應(yīng)該成為受教育程度更高、對新技術(shù)適應(yīng)能力更強、具備計算機應(yīng)用和跨國語言溝通能力的全面發(fā)展的人才。要具備這樣的知識和技能，首要的是學好科學文化知識，而學生文化知識學習的狀況如何，很大程度取決于是否養(yǎng)成了良好的學習習慣。一個學生，如果能夠課前認真預(yù)習、課堂全神貫注地聽講、課后鞏固復(fù)習、思考發(fā)現(xiàn)問題，然后加以分析、解決、整理，這樣達到的學習效果往往事半功倍;而相反，如果課前不聞不問、課堂似是而非、課后似懂非懂，沒有自己的分析、思考、加工和整理，學習起來自然無頭無緒，久而久之，對知識的認識、理解和運用會比較混亂。這就提醒學生必須養(yǎng)成良好的學習習慣，注重學習方法的形成，從而可以系統(tǒng)地掌握所學的科學文化知識，以便以科學的理念武裝自己的頭腦。也要求任課教師特別是班主任把住關(guān)口，在入學初始階段就給學生打上深深地烙印，讓學生認識到養(yǎng)成良好學習習慣，快速地克服、解決過去存在的不良習慣，保證學習的質(zhì)量，不斷提高自身的文化素養(yǎng)。
2、養(yǎng)成良好的生活習慣——以文明健康方式促進成長。
每一個人都是生活在社會大家庭中的活生生的一份子，其生活狀態(tài)如何，也直接或間接地關(guān)乎著社會發(fā)展的狀況。而作為學生，能否養(yǎng)成文明健康的生活方式對他一生的學習、工作、發(fā)展等意義重大。由于受到形形色色撲面而來的大眾傳媒的影響，許多青少年的生活受到了很大的沖擊，主要表現(xiàn)是心情浮躁、追求時尚、注重感官刺激，結(jié)果做事不負責任、不考慮后果、不設(shè)想將來，往往為了一時的瀟灑而耽誤了一輩子的前程，后悔莫及。這就要求老師要從學生的一生發(fā)展著想，指導學生認識到真正的生活應(yīng)該是什么樣的，幫助學生處理眼前誘惑與長遠發(fā)展的關(guān)系，進而確立文明健康的生活方式，為人生奠定良好的基礎(chǔ)。這樣，學生才能夠克服困難，不懈地學習科學文化知識、鍛煉多方面的能力，確立長遠的人生目標，對自己的生活負責，為國家、社會發(fā)展盡義務(wù)。
3、養(yǎng)成良好的心理習慣——以積極樂觀心態(tài)挑戰(zhàn)羈絆。
隨著社會的發(fā)展與時代的進步，人們從關(guān)心改造自然界與人類社會逐步深入到關(guān)心人們的內(nèi)心世界。在廣泛的人群中，青少年的心理健康問題不容忽視。心理學家經(jīng)過多年的調(diào)查研究與分析，發(fā)現(xiàn)青少年學生中存在這樣那樣心理問題的不占少數(shù)，而且呈現(xiàn)上升的勢頭。我們在日常生活中，如果認真觀察，也不難發(fā)現(xiàn)學生中廣泛存在的厭學、情緒頻繁波動、早戀、缺乏明確的人生目標、對人對事缺乏信任感、缺乏自控能力等等情況。看到這樣的局面，我很著急，也很痛心，認識到學生養(yǎng)成良好的心理習慣的至關(guān)重要性，更在思考如何指引學生走出各種心理誤區(qū)，讓他們能夠健康、快樂、積極地成長，勇敢地面對、思考、解決人生不同階段存在的不同問題。經(jīng)過反復(fù)思考，我認為最行之有效的方式還是多關(guān)心學生的內(nèi)心世界，多觀察學生的情緒變化，多關(guān)注學生接觸的外部環(huán)境，同時，更要加強對學生的心理健康教育，鍛煉學生的意志品質(zhì)，增加學生的心理健康知識，指導學生隨時進行心理調(diào)節(jié)。這樣在遇到問題甚至是難題時，學生才不會一味地退縮、逃避、恐慌，而是可以逐漸地面對、正視、調(diào)節(jié)，直至加以積極地解決。俗話說，心病還需心藥醫(yī)，而心病的“治療”絕不是一朝一夕的事，因此，我們要做好長期心理戰(zhàn)斗的準備，抓反復(fù)、反復(fù)抓、長抓不懈，方能逐步解決長期以來被忽視而又積聚很深的心理問題。
要成才，首先要學會做人，要做好人，做對社會、對他人有益的人，養(yǎng)成良好的習慣是必不可少和至關(guān)重要的。
在進入高中階段以前，基于所處的年齡段、參與社會實踐的機會和能力以及個人的認知構(gòu)成，學生們的思考方式以感性認識為主。步入高中之后，由于生理、心理的發(fā)育、成長，課程的科目設(shè)置、難易程度的增加，學生的抽象思維能力將會有一個跨越式發(fā)展，而跨越式發(fā)展的程度除了與個體差異相關(guān)外，還與能否盡快學會運用理性認識關(guān)系密切。
所謂“理性認識”是認識的高級階段，是在感性認識的基礎(chǔ)上，把所獲得的感性材料，經(jīng)過思考、分析，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判斷、推理。理性認識是感性認識的飛躍，它反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。高中新生由于特殊的年齡、心理、認知能力，使他們具有如下特點：從學生的心理、生理特征看，他們大多數(shù)正處于十六七歲的年齡，有著強烈的求知欲和好奇心，接受能力比較強，但興奮點仍主要集中在直觀感覺上;從思維特征看，仍未完成由形象思維向抽象思維的過渡;從認知結(jié)構(gòu)看，通過初中的學習，他們已有一定的理論基礎(chǔ)，但由于剛剛接觸高中教材，因此對一些具體問題的認識未免存在一定的膚淺、偏頗和模糊。所以，對于處于青春期的青少年，遇到問題、困難是草率、沖動，還是理智、冷靜，我想結(jié)果可以說是截然不同的。而能夠自覺地運用理性認識進行理性思考，也不是一蹴而就的，需要一個逐步培養(yǎng)、形成的過程。而這里我強調(diào)的學會理性思考，既指這一過程，更是要突出思考的內(nèi)容。
1、思考人生的價值取向——選擇什么樣的道路。
步入高中階段，應(yīng)該說是人生進入了一個新的起點，思考的問題也應(yīng)該更加成熟、理性，而其中無法回避地就要探詢?nèi)松膬r值，也就是要逐步形成和樹立科學的價值觀。人們根據(jù)自己的需要去認識事物，利用事物，并在自己的思想意識中形成了判斷事物有無價值或價值大小的根本觀點和評價標準，這就是我們所說的價值觀。一個人能否形成科學的價值觀，對于認識世界和改造世界、對于人生選擇和人生道路具有不同的導向作用。青年學生更應(yīng)該樹立正確的價值評價標準，樹立與當前時代相適應(yīng)的正確價值觀，以便在認識世界和改造世界的活動中做出應(yīng)有的貢獻，完成時代賦予青年的使命，同時也使自己得到發(fā)展和完善?？梢姡x擇什么樣的人生道路、確立什么樣的人生價值觀，就是選擇生命之舟航向的大問題。這同樣也是對“人類靈魂工程師”的一個大考驗。教師必須站在一個更高的角度，指導學生設(shè)計人生的藍圖、確立前進的方向、選擇適合自己特點的道路，從而能夠在認識世界和改造世界的大舞臺上有所作為。
2、思考未來的專業(yè)方向——成就什么樣的事業(yè)。
由于缺乏對人生的長遠規(guī)劃，很多學生學習知識、鍛煉能力很被動，特別是對于自己將來到底要選擇什么樣的專業(yè)方向，許多學生從來沒有慎重考慮，甚至出現(xiàn)很多隨潮流、大幫哄、憑感覺、看情緒的情況，高考報自愿、選專業(yè)很盲目，上了大學發(fā)現(xiàn)并不是自己的專長或者遠非自己的興趣所在，嚴重的還有所選方向早已落伍于時代發(fā)展的要求，以至于學習起來很痛苦，看不到前途。這就充分說明一句古訓“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”的真理性。所以，在學生步入高中時，老師就應(yīng)該提示學生在學習中不斷觀察時代發(fā)展的趨勢、思考自己的興趣與特長，這樣就可以提前很長一段時間探詢自己的專業(yè)發(fā)展方向，并且不斷地加以調(diào)整、完善，到報考時就可以水到渠成，縮短發(fā)展方向，少走很多彎路，人生道路就可以順暢、寬闊許多。
3、思考終身的歷史使命——實現(xiàn)什么樣的抱負。
由于青少年是跨世紀的一代，是中國21世紀的建設(shè)者和接-班人。這就要求青年學生必須具有歷史責任感，擔負起時代發(fā)展的重任，而能否樹立起崇高的理想、遠大的抱負具有決定性意義。本著對國家、對社會、對人民負責的態(tài)度，我們必須加強對學生的思想政治教育，教育學生思考自己肩負的歷史使命。有了強大的精神支柱，就會有前進的巨大動力，對自己及國家的長遠發(fā)展就會有所思考、有所行動，不會為眼前的困難、浮躁所羈絆，做出一番偉大的事業(yè)。一個人特別是年輕人的使命感、責任感對一個民族、一個國家能否屹立于世界先進民族之林關(guān)系重大，所以這方面的教育尤為重要，而且方法必須得當，否則會流于形式、變成說教，反而讓處于青春叛逆期的學生反感，達不到預(yù)期效果。這就要求教師要不斷學習，把握住時代發(fā)展的方向、深刻認識中華民族教育的目標，又要了解學生的思想特點、心理品質(zhì)，與時俱進地進行思想政治教育，激發(fā)學生建設(shè)偉大的社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強烈愿望，并能夠自覺地轉(zhuǎn)變?yōu)榍笾挠?、品德修養(yǎng)和投身偉大實踐的行動，在實現(xiàn)遠大理想、抱負的同時促進整個社會的進步和國家的繁榮富強。
以上所述兩點是本人的一點心得體會。實施幾年來在學生中取得了較好的效果，受到了相當一部分學生的認可。作為教育工作者，我們學習、分析和總結(jié)理論，目的還是為了更好、更有效地指導教育、教學的實踐。在實際工作中，我不斷地思考著，力圖用有效的方式實施自己的想法，使得學生能夠積極學習科學文化知識、勇于面對當前個人成長中所遇到的形形色色問題、承擔起時代賦予的偉大使命與歷史責任。
腳下路正長。實踐的過程將是漫長的，道路也決不會一帆風順，這里肯請廣大教育工作者，能夠多注重對學生的思想政治教育，彼此間多交流，以便逐步尋找到最佳的教育方法。同時，懇請專家、領(lǐng)導多多加以指導，共同前進。
大家下午好!首先，我代表高一(2)班對同學們的到來表示熱烈的歡迎!并預(yù)祝大家在新的班級、新的學期里取得新的輝煌!
第一、同學們應(yīng)該做好以下幾點準備工作：
1.作好吃苦的準備
選擇理科，同學們將要面對更概括、更抽象、更難于理解的課程，要面對更激烈、更緊張的競爭環(huán)境，要面對更長的在校時間，這都要求同學們要樹立起一種意識、高考意識，要做好承受壓力、經(jīng)受挫折、忍耐寂寞的心理準備。
2.盡快適應(yīng)新環(huán)境
高中階段不僅所學知識深度、難度加大，而且新的學校、新的老師、新的同學會使人際環(huán)境較以前更復(fù)雜。所以大家要盡快適應(yīng)新環(huán)境。
3.學會自主學習
較之初中階段，高中階段學習難度、強度、容量加大，學習負擔及壓力明顯加重，不能再依賴初中時期老師“填鴨式”的授課，“看管式”的自習，“命令式”的作業(yè)，要逐步培養(yǎng)自己主動獲取知識、鞏固知識的能力，制定學習計劃，養(yǎng)成自主學習的好習慣。
4.重新自我定位
進入高中后，很多新生有這樣的心理落差，比自己成績優(yōu)秀的大有人在，很少有人注意到自己的存在，心理因此失衡，這是正常心理，但是應(yīng)盡快進入學習狀態(tài)。記住，進入高中，大家站在同一起跑線上，有3年的時間足以不斷提高成績。因此，我們要明白強中自有強中手的道理，要客觀分析自己的長處和短處，給予自己正確評價，并激勵自己不斷向目標努力。
第二、同學們要養(yǎng)成九種好的習慣
1、堅持鍛煉身體的習慣
身體是革命的本錢，沒有健康的身體，就談不上愉快地生活，也不可能安心地學習，因此建議同學們從現(xiàn)在開始堅持鍛煉身體。
2、管理習慣
要學會管理自己，也要學會管理他人，可通過毛遂自薦的方法，進入班委會或?qū)W校學生會、團委會以及學校的其他學生社團。充分培養(yǎng)自己的管理能力。
3、要養(yǎng)成全神貫注的習慣
4、要養(yǎng)成持之以恒的習慣
毛主席當年求學的自勉聯(lián)：“貴有恒，何必三更起五更睡，最無益莫過一日曝十日寒”，就是他在學習上持之以恒的寫照。
5、思維習慣
高中的學習離不開思維的訓練和培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的思維習慣是我們?nèi)〉脙?yōu)異成績的重要保證。
6、閱讀習慣
“破萬卷，下筆如有神”，我們要不斷的擴大自己的知識面，開闊視野，就要加大閱讀量，并作好讀書筆記。
7、質(zhì)疑、求教習慣
高中的知識比初中知識難度加深，不易理解，學習上會遇到許多困難，因此同學們要大膽質(zhì)疑，虛心向老師或同學請教。
8、總結(jié)歸納的習慣
對每一階段的知識和學習，我們要及時進行歸納，總結(jié)出適合自己的方法，才能不斷提高。
9、合理安排時間的習慣
高中的學習，課程多、時間緊，要求同學們學習要有計劃性，要定出各個學科，各個時段的學習計劃，爭取最大限度的利用時間，這就等于贏得了大量的學習時間。
高中入學教育心得體會二：高中生新學期入學教育心得體會（722字）
九年寒窗終成桂山學子，當我提著行李踏入校門的那一刻，心里涌動著莫名的激動。往日的理想終成現(xiàn)實，桂山，我曾在心里把您召喚。今日我終于可以依偎在您的懷中恬憩。桂山，這間充滿靈秀之氣的百年老校已經(jīng)孕育出一批又一批的國家棟梁。
在縈繞著濃厚文化氣息的校園內(nèi)，學習是一種幸福。在學前教育中，我們回望了桂山的歷史，就像觀看一部電影。故事情節(jié)永遠是那么的高亢那么的激奮人心。雖然桂山的過去我們無法參與，但是桂山的.未來我們可以共同創(chuàng)造。嚴格的校紀，獨立式的校園生活可以鍛煉同學們自強不息的優(yōu)秀品質(zhì)。在這里才是真正的獨立與自理。班級是組成學校的單位，不同的班有著不同的特點，于是形成了一道道亮麗的風景線。幾天的相處，我們同學之間結(jié)下了深厚的友誼。在團康活動中，每個人都是顯得那么積極。我們設(shè)計了本班的班名、班詞、班規(guī)還有班歌呢!每一樣都凝聚了同學們的心血，是我們智慧的結(jié)晶。
結(jié)束了學前教育，接踵而來的就是軍訓了。在依山傍水的國防教育基地給人一種為之一振的感覺。換上一身軍裝，肩上似乎也多了什么叫團結(jié)，什么叫服從，什么叫毅力……我們更體會到生活的酸甜苦辣。炎炎夏日，驕陽似火，酷熱難耐但是沒有人愿意倒下，沒有人愿意放棄人生的挑戰(zhàn)。迎難而上，開啟新的篇章。畢竟只有啟程，才會到達理想的目的地;只有拼搏，才會獲得輝煌的成就;只有播種，才會有收獲。所以我們滿懷希望地播下種子，灑下辛勤的汗水，最終摘取最豐盛的果實。
學前教育令我們明白要德馨學厚，軍訓令我們自強不息。短短十天的時間教我在迷茫中摸索，在徘徊中堅定，在風雨中成長。不管未來會是怎樣，只想執(zhí)著地追求自己的理想，親手編織屬于自己的未來。我仿佛化作一只雛鷹，在桂山這片藍天下展翅翱翔，經(jīng)歷風雨挑戰(zhàn)，最終沖向勝利的終點。
高中入學教育心得體會三：高一新生入學教育心得感想（4153字）
16歲的花季，是人生最美麗的年華。如何讓花季少年健康成長、全面發(fā)展，成為社會的棟梁之才，不僅是全社會和廣大家長關(guān)注的焦點，更應(yīng)是廣大教育工作者特別是高中教員的神圣使命。由于青春期的特殊性，這個年齡段的學生正因身體、心理及外界的諸多變化，內(nèi)心深處不斷聚變著、涌動著、迸發(fā)著。引導好了，向良性循環(huán)發(fā)展，他們可以作出一番偉業(yè)，成為對家庭、對社會、對民族有用的人才；而偏激了，誤入歧途，將貽誤終身，更有甚者將會給家庭、社會帶來極大的后患，這絕不是危言聳聽，新聞、報紙、廣播及我們身邊不乏事例。因此，我認為必須大力做好高中生的入學教育，把這一起點作為人生的第二次啟蒙期，打有準備之仗，全方位、有針對性地做好工作，防患于未然，防微杜漸。
一、養(yǎng)成良好習慣
在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“習慣”是指在長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚?？梢姡B(yǎng)成良好的習慣，不僅對高中階段的學習、成長有利，而且會受益終身。這里我所說的“良好習慣”，不僅僅指學習習慣，還包括生活習慣、心理習慣。
1、養(yǎng)成良好的學習習慣——以科學文化知識武裝頭腦。
21世紀是知識經(jīng)濟的世紀，而21世紀的職業(yè)主體是技術(shù)性工作，這就對勞動者的技能水平提出了更高的要求。21世紀的勞動者應(yīng)該成為受教育程度更高、對新技術(shù)適應(yīng)能力更強、具備計算機應(yīng)用和跨國語言溝通能力的全面發(fā)展的人才。要具備這樣的知識和技能，首要的是學好科學文化知識，而學生文化知識學習的狀況如何，很大程度取決于是否養(yǎng)成了良好的學習習慣。一個學生，如果能夠課前認真預(yù)習、課堂全神貫注地聽講、課后鞏固復(fù)習、思考發(fā)現(xiàn)問題，然后加以分析、解決、整理，這樣達到的學習效果往往事半功倍；而相反，如果課前不聞不問、課堂似是而非、課后似懂非懂，沒有自己的分析、思考、加工和整理，學習起來自然無頭無緒，久而久之，對知識的認識、理解和運用會比較混亂。這就提醒學生必須養(yǎng)成良好的學習習慣，注重學習方法的形成，從而可以系統(tǒng)地掌握所學的科學文化知識，以便以科學的理念武裝自己的頭腦。也要求任課教師特別是班主任把住關(guān)口，在入學初始階段就給學生打上深深地烙印，讓學生認識到養(yǎng)成良好學習習慣，快速地克服、解決過去存在的不良習慣，保證學習的質(zhì)量，不斷提高自身的文化素養(yǎng)。
2、養(yǎng)成良好的生活習慣——以文明健康方式促進成長。
每一個人都是生活在社會大家庭中的活生生的一份子，其生活狀態(tài)如何，也直接或間接地關(guān)乎著社會發(fā)展的狀況。而作為學生，能否養(yǎng)成文明健康的生活方式對他一生的學習、工作、發(fā)展等意義重大。由于受到形形色色撲面而來的大眾傳媒的影響，許多青少年的生活受到了很大的沖擊，主要表現(xiàn)是心情浮躁、追求時尚、注重感官刺激，結(jié)果做事不負責任、不考慮后果、不設(shè)想將來，往往為了一時的瀟灑而耽誤了一輩子的前程，后悔莫及。這就要求老師要從學生的一生發(fā)展著想，指導學生認識到真正的生活應(yīng)該是什么樣的，幫助學生處理眼前誘惑與長遠發(fā)展的關(guān)系，進而確立文明健康的生活方式，為人生奠定良好的基礎(chǔ)。這樣，學生才能夠克服困難，不懈地學習科學文化知識、鍛煉多方面的能力，確立長遠的人生目標，對自己的生活負責，為國家、社會發(fā)展盡義務(wù)。
3、養(yǎng)成良好的心理習慣——以積極樂觀心態(tài)挑戰(zhàn)羈絆。
隨著社會的發(fā)展與時代的進步，人們從關(guān)心改造自然界與人類社會逐步深入到關(guān)心人們的內(nèi)心世界。在廣泛的人群中，青少年的心理健康問題不容忽視。心理學家經(jīng)過多年的調(diào)查研究與分析，發(fā)現(xiàn)青少年學生中存在這樣那樣心理問題的不占少數(shù)，而且呈現(xiàn)上升的勢頭。我們在日常生活中，如果認真觀察，也不難發(fā)現(xiàn)學生中廣泛存在的厭學、情緒頻繁波動、早戀、缺乏明確的人生目標、對人對事缺乏信任感、缺乏自控能力等等情況?？吹竭@樣的局面，我很著急，也很痛心，認識到學生養(yǎng)成良好的心理習慣的至關(guān)重要性，更在思考如何指引學生走出各種心理誤區(qū)，讓他們能夠健康、快樂、積極地成長，勇敢地面對、思考、解決人生不同階段存在的不同問題。經(jīng)過反復(fù)思考，我認為最行之有效的方式還是多關(guān)心學生的內(nèi)心世界，多觀察學生的情緒變化，多關(guān)注學生接觸的外部環(huán)境，同時，更要加強對學生的心理健康教育，鍛煉學生的意志品質(zhì)，增加學生的心理健康知識，指導學生隨時進行心理調(diào)節(jié)。這樣在遇到問題甚至是難題時，學生才不會一味地退縮、逃避、恐慌，而是可以逐漸地面對、正視、調(diào)節(jié)，直至加以積極地解決。俗話說，心病還需心藥醫(yī)，而心病的“治療”絕不是一朝一夕的事，因此，我們要做好長期心理戰(zhàn)斗的準備，抓反復(fù)、反復(fù)抓、長抓不懈，方能逐步解決長期以來被忽視而又積聚很深的心理問題。
要成才，首先要學會做人，要做好人，做對社會、對他人有益的人，養(yǎng)成良好的習慣是必不可少和至關(guān)重要的。
二、學會理性思考
在進入高中階段以前，基于所處的年齡段、參與社會實踐的機會和能力以及個人的認知構(gòu)成，學生們的思考方式以感性認識為主。步入高中之后，由于生理、心理的發(fā)育、成長，課程的科目設(shè)置、難易程度的增加，學生的抽象思維能力將會有一個跨越式發(fā)展，而跨越式發(fā)展的程度除了與個體差異相關(guān)外，還與能否盡快學會運用理性認識關(guān)系密切。
所謂“理性認識”是認識的高級階段，是在感性認識的基礎(chǔ)上，把所獲得的感性材料，經(jīng)過思考、分析，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判斷、推理。理性認識是感性認識的飛躍，它反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。高中新生由于特殊的年齡、心理、認知能力，使他們具有如下特點：從學生的心理、生理特征看，他們大多數(shù)正處于十六七歲的年齡，有著強烈的求知欲和好奇心，接受能力比較強，但興奮點仍主要集中在直觀感覺上；從思維特征看，仍未完成由形象思維向抽象思維的過渡；從認知結(jié)構(gòu)看，通過初中的學習，他們已有一定的理論基礎(chǔ)，但由于剛剛接觸高中教材，因此對一些具體問題的認識未免存在一定的膚淺、偏頗和模糊。所以，對于處于青春期的青少年，遇到問題、困難是草率、沖動，還是理智、冷靜，我想結(jié)果可以說是截然不同的。而能夠自覺地運用理性認識進行理性思考，也不是一蹴而就的，需要一個逐步培養(yǎng)、形成的過程。而這里我強調(diào)的學會理性思考，既指這一過程，更是要突出思考的內(nèi)容。
1、思考人生的價值取向——選擇什么樣的道路。
步入高中階段，應(yīng)該說是人生進入了一個新的起點，思考的問題也應(yīng)該更加成熟、理性，而其中無法回避地就要探詢?nèi)松膬r值，也就是要逐步形成和樹立科學的價值觀。人們根據(jù)自己的需要去認識事物，利用事物，并在自己的思想意識中形成了判斷事物有無價值或價值大小的根本觀點和評價標準，這就是我們所說的價值觀。一個人能否形成科學的價值觀，對于認識世界和改造世界、對于人生選擇和人生道路具有不同的導向作用。青年學生更應(yīng)該樹立正確的價值評價標準，樹立與當前時代相適應(yīng)的正確價值觀，以便在認識世界和改造世界的活動中做出應(yīng)有的貢獻，完成時代賦予青年的使命，同時也使自己得到發(fā)展和完善?？梢姡x擇什么樣的人生道路、確立什么樣的人生價值觀，就是選擇生命之舟航向的大問題。這同樣也是對“人類靈魂工程師”的一個大考驗。教師必須站在一個更高的角度，指導學生設(shè)計人生的藍圖、確立前進的方向、選擇適合自己特點的道路，從而能夠在認識世界和改造世界的大舞臺上有所作為。
2、思考未來的專業(yè)方向——成就什么樣的事業(yè)。
由于缺乏對人生的長遠規(guī)劃，很多學生學習知識、鍛煉能力很被動，特別是對于自己將來到底要選擇什么樣的專業(yè)方向，許多學生從來沒有慎重考慮，甚至出現(xiàn)很多隨潮流、大幫哄、憑感覺、看情緒的情況，高考報自愿、選專業(yè)很盲目，上了大學發(fā)現(xiàn)并不是自己的專長或者遠非自己的興趣所在，嚴重的還有所選方向早已落伍于時代發(fā)展的要求，以至于學習起來很痛苦，看不到前途。這就充分說明一句古訓“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”的真理性。所以，在學生步入高中時，老師就應(yīng)該提示學生在學習中不斷觀察時代發(fā)展的趨勢、思考自己的興趣與特長，這樣就可以提前很長一段時間探詢自己的專業(yè)發(fā)展方向，并且不斷地加以調(diào)整、完善，到報考時就可以水到渠成，縮短發(fā)展方向，少走很多彎路，人生道路就可以順暢、寬闊許多。
3、思考終身的歷史使命——實現(xiàn)什么樣的抱負。
由于青少年是跨世紀的一代，是中國21世紀的建設(shè)者和接-班人。這就要求青年學生必須具有歷史責任感，擔負起時代發(fā)展的重任，而能否樹立起崇高的理想、遠大的抱負具有決定性意義。本著對國家、對社會、對人民負責的態(tài)度，我們必須加強對學生的思想政治教育，教育學生思考自己肩負的歷史使命。有了強大的精神支柱，就會有前進的巨大動力，對自己及國家的長遠發(fā)展就會有所思考、有所行動，不會為眼前的困難、浮躁所羈絆，做出一番偉大的事業(yè)。一個人特別是年輕人的使命感、責任感對一個民族、一個國家能否屹立于世界先進民族之林關(guān)系重大，所以這方面的教育尤為重要，而且方法必須得當，否則會流于形式、變成說教，反而讓處于青春叛逆期的學生反感，達不到預(yù)期效果。這就要求教師要不斷學習，把握住時代發(fā)展的方向、深刻認識中華民族教育的目標，又要了解學生的思想特點、心理品質(zhì)，與時俱進地進行思想政治教育，激發(fā)學生建設(shè)偉大的社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強烈愿望，并能夠自覺地轉(zhuǎn)變?yōu)榍笾挠⑵返滦摒B(yǎng)和投身偉大實踐的行動，在實現(xiàn)遠大理想、抱負的同時促進整個社會的進步和國家的繁榮富強。
以上所述兩點是本人的一點心得體會。實施幾年來在學生中取得了較好的效果，受到了相當一部分學生的認可。作為教育工作者，我們學習、分析和總結(jié)理論，目的還是為了更好、更有效地指導教育、教學的實踐。在實際工作中，我不斷地思考著，力圖用有效的方式實施自己的想法，使得學生能夠積極學習科學文化知識、勇于面對當前個人成長中所遇到的形形色色問題、承擔起時代賦予的偉大使命與歷史責任。
腳下路正長。實踐的過程將是漫長的，道路也決不會一帆風順，這里肯請廣大教育工作者，能夠多注重對學生的思想政治教育，彼此間多交流，以便逐步尋找到最佳的教育方法。同時，懇請專家、領(lǐng)導多多加以指導，共同前進。
帶著激動、帶著自豪，帶著家長的殷切希望，帶著好理想的憧憬和渴望記得老師們親切的關(guān)懷還歷歷在目。來到學校，即使正值炎夏，但是我們也能感覺到新學期開學那種很濃的大家庭的氛圍，到處充滿陽光，充滿希望，在接下來的兩年里，我們將在這里書寫生命中最燦爛的一筆。
剛剛?cè)胄＃瑢W校就精心為我們準備了兩堂課，一堂是入學專題教育，一堂是軍訓。入學專題教育和軍訓都是我們進入高中的必修課，對我們以后三年的學習，生活，乃至工作，都會產(chǎn)生積極的影響。在這短短的入學教育期間，我們要與原本不認識的同學相互認識，并且要做到互幫互助，團結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的社會生活中脫離出來，參加嚴格訓練，接受陽光的洗禮，面對種種的考驗。下面，就我本人對此次入學教育和軍訓，談?wù)勛约赫鎸嵉捏w會。
入學專題教育內(nèi)容豐富，幫助我們調(diào)試和轉(zhuǎn)變角色，給我們指明了方向，明確了道路，樹立了正確的人生觀和價值觀。教育我們要認清楚自己的位舲，明確責任、確定重心;其次要找好目標;把握好人生的學習、生活、情感的節(jié)奏;告訴我們“經(jīng)歷才是真正的財富;成長的過程就是探求生命意義的過程;超越就必須做不喜歡做的事情”。所以，在下一步學習生活中，我將會忘掉過去的角色，重新做自我的定位，帶著嬰兒般探索的眼神，來到廣警去追尋知識，探索生命的意義。
幫助我們認識學校，盡快找到學習方法。校領(lǐng)導給我們介紹了學校改革試點班的辦學理念、教學思路和培養(yǎng)特點，要求我們要明確學習目標，掌握學習方法，增強實戰(zhàn)素養(yǎng)，真正做到“精講多練，注重實戰(zhàn)”。學校老師給我們上的“如何學習高中課程的學習方法”，更加具體的給我們提出了好的學習方法，提高了我們對學習課程的興趣。
“憶苦思甜”，一提到軍訓大部分人都可能想到苦，不過對于軍訓過的人來說，這苦是多么的甜美?！疤ь^，挺胸，微收小腹…….”站軍姿的動作簡單卻難以及堅持，雖然我們多數(shù)都是退伍軍人，但是經(jīng)過回來地方的放松，站軍姿對我們來說也不是一個簡單的問題，它考驗的就是得每刻保持高度集中地堅持下去，我們都往往站得兩腿發(fā)酸，脖頸發(fā)硬，腰桿沒了韌性，全身沒有那塊肌肉不酸痛，但是我們都沒有退縮，都還在堅持，再堅持!因為我們心里明白，“吃得苦中苦，方為人上人”……許多的苦還要為了團隊的一致。我們今天在這里要苦練基本功，磨煉自己的意志，鍛煉自己強健的體魄，是為今后的學習和工作打下良好的基礎(chǔ)。
每一段軍訓后，都有十分鐘的休息時間，這十分鐘的精彩能讓我們充足干勁，在身體和精神上得到最大的放松?！氨究?，來一個;來一個，本科;叫你唱，你就唱，扭扭捏捏不像樣，不像樣…….”我覺得拉歌是我們最為瘋狂激烈的活動，我們常常班隊班。聲勢浩大與其中的誘惑，讓我們每個人都不由自主的忘情地扯開自己的嗓門用“豁出去”的聲音嚎出來。盡管喊得聲音嘶啞喉嚨冒煙也毫無停止之意。像這些激烈的“休息”方式還有接力比賽、打籃球，自我推薦唱歌表演，交流內(nèi)心等!在精彩的休息中，同學們通過一個融洽的環(huán)境,很快的融入集體中,在軍訓過程中建立起"共患難"的情誼,開始自己又一個人際關(guān)系網(wǎng).我們不僅學會了團結(jié)，而且學會了大膽地展現(xiàn)自我。
教官的要求還是很高的，只要大家不努力，他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。一遍，兩遍，三遍……大家終于找到了默契，都很用心，很團結(jié)……經(jīng)過了這次軍訓，我們學會了更好的生活，學會了更好的團隊精神，學會了自信，學會了奮進;鍛煉了意志，鍛煉了身體，鍛煉了耐心;以健康、瀟灑、精神、自信的姿彩迎接人生中新的一頁。
跬步積千里，滴水匯成河。入學教育雖然只有短暫的七天，但是我們卻獲益良多，收獲彼豐。讓我們明白，“水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來，產(chǎn)生的威力可是無比的呀!當別人享受鍥而不舍的喜悅時，你千萬不要成為功虧一簣的典型。誰笑到最后，誰是最終的勝利者;誰堅持到最后，誰才是真正的英雄，誰才是戰(zhàn)勝了自我的強者。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇七
青少年是祖國的.花朵，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的未來。教育和培養(yǎng)好青少年，是我們中華民族永葆生機和活力的根本大計，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的基礎(chǔ)工程，是全黨全社會共同的社會責任。新中國成立以來，上級高度重視青少年的培養(yǎng)教育，為青少年成長提供了良好的條件，使一代又一代青少年健康成長。一切為了孩子，給青少年營造一個和諧、平安的學習氛圍，也是我們學校一直所重視的，更是我們教師德育教育工作的一個重點。
學校將中小學交通消防安全教育、反邪教警示教育、食品衛(wèi)生安全教育、未成年人保護、財產(chǎn)安全教育等內(nèi)容列為教育重點，根據(jù)學生的年齡特點選擇合適的法制教育內(nèi)容，將法制教育與課堂教學、課外活動、學生假期社會實踐活動緊密結(jié)合，進一步增強了學校法制教育的針對性，使法制教育深入到方方面面，力求全面無遺漏。
另外，除了安排教師組織班會教育，學校組織觀看相關(guān)座談，學校還充分利用黑板報、校園網(wǎng)等宣傳媒體，加大“法制教育、平安校園”的宣傳力度，廣泛開展了各種形式的法制教育活動，確保法制教育工作的實效性。
當然，法制教育不僅要向青少年宣傳遵紀守法的重要意義，更重要的是讓他們認識到：法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴、權(quán)利的有力武器。法制教育應(yīng)傳達這樣一個信息：法律就在身邊，我們學習、生活的學校、家庭、社會有一個強大的法律保護網(wǎng)，時時刻刻規(guī)范著我們的學習、工作和生活，調(diào)整著各種社會關(guān)系，只有自覺遵紀守法，才能健康順利的成長，并有一個良性發(fā)展。
換個角度講，法制教育是一個普法的過程。我們應(yīng)當告訴學生日常生活的中有哪些針對他們的陷阱，如何識別、自救、求助等。還要讓他們明白有哪些權(quán)利，如人格權(quán)、受教育權(quán)等等，如果這些權(quán)利受到侵害應(yīng)當采取何種方法、手段才能得到有效的救助，而不至于付出更大的代價?？傊?，開展法制教育的主旨是培養(yǎng)學生民主、法治的觀念，讓青少年認識到法律不是約束行為的鎖鏈，而是保障生活的要素，偏失的正義會得到法治力量的匡扶，弱勢群體也能得到法律陽光的普照，從而自然地產(chǎn)生對法律的信仰，提高他們明辨是非的能力。這些才是他們真正缺少的，是他們從單純的課堂教育中學不到的，更是法制教育的價值所在。
遵紀守法的道理人人都懂，法制教育更要潛移默化地從青少年身邊的事件起，從他們身邊的事做起，通過科學全面的法制教育增強有青少年的國家意識、權(quán)利義務(wù)意識和守法用法的意識，為青少年的健康成長創(chuàng)造一個和諧、向上的法制環(huán)境。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇八
本學期開學不久，班里一位成績挺好的女生在周記中對我說，自從進入高三年級之后，每天的學習讓她壓力很大，加上家長的期望值太高，讓她整天心情郁悶，現(xiàn)在天天有厭學情緒。這篇周記引起了我的關(guān)注，我所帶的班級已進入高三年級，各種學習和生活壓力讓他們產(chǎn)生了復(fù)雜的心理問題，這使我這個班主任頓時感覺心理輔導的任務(wù)之重、責任之大。經(jīng)過多次與家長和學生的溝通后，現(xiàn)在那個學生的狀態(tài)好多了，家里的氣氛也比以前輕松多了，我終于松了一口氣，但對高中畢業(yè)生心理問題的輔導卻成了擺在我們班主任面前的一個很緊迫的課題，讓我不得不進行一些深層次的思考。
其實，加強學生的心理健康教育，一直是我校德育的重要組成部分，也是學校實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，班主任心理教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學生健全的人格和良好的個性心理品質(zhì)。高中學生的心理具有流動性和無節(jié)制的特點，他們的自我心理意識沒有充分發(fā)展，所以班主任要運用科學知識，結(jié)合學生心理特點，針對他們面臨的各種心理矛盾，給以釋疑解惑，提供正確的實施方法，使他們?nèi)〉眯睦砩系钠胶?，讓他們在智力、情感、性格、能力、品質(zhì)等方面和諧發(fā)展。
據(jù)調(diào)查，目前在高中階段，學生的心理問題主要包括以下特點：強迫、人際敏感、偏執(zhí)等，且女生比例高于男生。
一個成功的班主任，應(yīng)具備淵博的學識和優(yōu)良的教學技能，又應(yīng)具備健全的人格，這樣才能促進學生心理健康的發(fā)展。班主任的品德、能力、興趣、心態(tài)、情緒、情感、氣質(zhì)、心理健康狀況等都對學生有著強烈的感染作用，對學生心理發(fā)展和個性品質(zhì)的形成具有深遠的影響。班主任作為學生最主要的`模仿對象，其榜樣作用、示范作用、楷模作用集中體現(xiàn)在教學過程之中。心理健康教育應(yīng)當以教師的心理健康為基礎(chǔ)，用教師的人格塑造學生的人格。班主任在學生面前，尤其是在課堂上一定要表現(xiàn)出愉快樂觀、積極進取、自信、自尊、自愛、自強、自立、民主平等、寬容大度等良好的心理品質(zhì)，用自己正確的動機、積極穩(wěn)定的情緒、高尚的情感、頑強的意志、良好的性格去影響班級里的每一個學生，使這些學生的學生在模仿中完善自己的人格。因此，班主任尤其要注意用自己良好的心理素質(zhì)，為學生樹立可望而又可及的模范榜樣。
班級是學校的基本單位，是學生學習、生活、活動的重要場所。班風是班集體在情感上、言論上、行動上的共同傾向，是一種潛移默化的無形的教育力量，它支配著全班學生的思想和行為，自然也會影響著學生的心理。教育實踐表明，正確的班風對學生的影響，往往要比教師個人的力量要強大和有效，是學生自我教育的手段。良好的班風有助于使學生的學生形成自制、守紀律、堅強、勇敢、奉獻精神等良好心理特征，在學生的個性發(fā)展和人格成長中具有十分重要的作用。
學生的心理是在活動中產(chǎn)生、發(fā)展并表現(xiàn)出來的，這是心理學的一個基本觀點。從這一觀點出發(fā)，班主任就應(yīng)通過有目的、有計劃地組織學生參加各種形式的班隊活動，來培養(yǎng)學生良好的心理品質(zhì)。班級專題性活動具有較強導向意識，目的明確，是學生心理品質(zhì)養(yǎng)成的必經(jīng)途徑。班級合作游戲活動，是培育學生同情心與合群心理的最好途徑，由于合作游戲貼近學生的生活，這種情景下的心理品質(zhì)養(yǎng)成痕跡淡化了，心靈卻被深深感化了。社會實踐活動、科技活動、體育鍛煉活動、自我服務(wù)勞動等都是進行健康教育理想場合。
作為學生心理輔導主力軍的班主任來說，僅僅掌握心理輔導的基本原則和一般方法還是不夠的，還需了解心理異常的各種表現(xiàn)形式，這樣才能在日常班級教育中，準確地把握學生心理健康問題，有的放矢地進行矯正。
從班級中挑選心理健康、有影響力、樂觀熱心的同學擔任班級心理宣傳員并進行相關(guān)培訓，班級心理宣傳員在接受上任培訓后，他們應(yīng)關(guān)注本班同學在學習生活中出現(xiàn)的心理問題;協(xié)助學校心理溝通室做好心理健康宣傳工作，并反映班級學生心理動態(tài)，組織開展心理健康教育活動，及時向心理老師反映學生思想動態(tài);開展朋輩心理輔導;協(xié)助學校心理溝通室和心理老師對有心理疾病和心理障礙的學生進行跟蹤和監(jiān)控工作，將心理健康宣傳工作深入到班級，落實到每一位同學。
隨著學生年齡的增長，大部分學生與家長的溝通越來越少，家長對孩子的了解也會比較片面，當發(fā)現(xiàn)學生存在問題時往往著急煩躁，缺乏方法和溝通，產(chǎn)生過激語言和行動，而這些又會讓學生產(chǎn)生更多的逆反心理，形成惡性循環(huán)，導致學生的心理負擔更重。所以，作為班主任老師，應(yīng)該及時和家長溝通學生的在校表現(xiàn)和存在問題，互相配合，形成共識，為科學解決學生的心理問題提供更良好的環(huán)境和氛圍。
總之，班主任與學生朝夕相處，最易了解和掌握學生心理活動，也是最有利于多途徑開展心理健康教育，最終有利于把學生培養(yǎng)成具有健全人格和良好心理品質(zhì)的一代新人。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇一
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。
該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內(nèi)涵的進一步理解，增強教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。
在《教育的智慧與真情》中，始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當今教育改革的價值趨向，作為知識分子一員的教師更需要堅定社會道義與民族責任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。
他的觀點正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學生的歷史辨證唯物主義思想，使學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話，它讓我們進一步明白了教育的真諦和責任，也讓我們進一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時代。
我讀了《教育的智慧與真情》一書，內(nèi)心受到了極大的震撼，這本書是一部啟迪心智、陶冶性情的美文，主要反映了教師的需要與趣味。以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問題、喜怒哀樂、委屈和追求。
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學問。“對于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
這本書體現(xiàn)的是一種對社會，對時代的深深的思考。這是非常令人警醒的，如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算的學習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情?！盃钤焙芏?，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——最基層的教育工作者。
作者的目光是犀利的，他能洞察到本質(zhì)，他認為眼界決定境界，方向決定方法，方向?qū)α耍肪驮谀_下，決定教育方向的是教師。我們的教師更關(guān)注方法，好的方法可以收到立竿見影、事半功倍的效果，而方向正確與否，難以檢測，很難凸現(xiàn)，因此，我們?nèi)狈@方面的意識，再加上我們的教師長期忙于事務(wù)性的工作，被大量的瑣事遮蔽了眼光，被俗務(wù)消磨了高遠的追求。于是，他迫切地呼吁，要喚醒和強化教師的方向意識。
作為教師，首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。沒有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認知結(jié)果的堆積”;沒有真情，生活就是無邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應(yīng)付。
讀后收獲頗豐，最深的感受是他為我們解決了人生道路上、教育教學中遇到的很多疑惑。歸納起來有以下幾點：首先，要做有思想的教師，要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。其次，要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。當學生違反紀律時，我們是否采取了適當?shù)慕逃椒?當學生上課打瞌睡不聽話時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛!要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學工作不會是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折;肯定會碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動與交流。
在《教育的智慧與真情》一書的自序題為《用一生寫三本書》，也就是《教育的理想與信念》、《教育的智慧與真情》、《教育的藝術(shù)與趣味》三卷本教育隨筆系列。實際上，肖川老師后來還寫了《教育的使命與責任》，形成了四卷本的系列?！督逃闹腔叟c真情》一書是第二冊，這本書對我觸動依然很大，讀這樣的書總是有一種愉悅感，讀肖川的隨筆總會有一種親切感。
這本談教育的智慧與真情的書，讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教，就象是一位朋友就坐在我對面，將他對教育的理解和真情向我娓娓道來，既讓我沉浸在對教育理論的沉思中，又讓我對他獨到的教育理解而豁然開朗;既像一個導師一樣給我指明教育的方向，又像一個知心朋友一樣向我傾訴他對教育的感悟，讓我不斷地激起對教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實踐的活潑中更深地去感悟我們的教育，使我對教育有了一個更深層次的理解。
這本書，很想一下看完，又想慢慢回味一段段精妙縝密的美文，是越看越愛不釋手，絲毫沒有一點倦怠?？赐旰蟾杏X進入了一個智慧氧吧，使人心曠神怡，心靈得到真誠的洗禮，思想得到樸實的升華，眼界得到至善的開闊。在優(yōu)美的文字和廣博的知識中，我閱讀和寫作的欲望得到最大的激發(fā)。我覺得不是每個人都有這種思考能力的，但是我們通過智者的思考來更好地認識教育。
在中國教育界，肖川的美文可謂幾乎“家喻戶曉”，他以一己之力改變了數(shù)十萬中國一線教師的閱讀習慣(劉鐵芳語)，魅力何在?劉鐵芳認為肖川的教育隨筆對傳統(tǒng)教育學社論體話語模式的突破讓人耳目一新，還對傳統(tǒng)教育寫話語框架的突破拓寬了教育學的視野，積極回應(yīng)社會問題和時代問題。最重要的是，肖川對教育生活，對教師，對教育中的生命個體有一種發(fā)自內(nèi)心的深情眷顧。來看看書中的兩個話題。
一、教育的方向由誰決定?
本書的第一篇文章就是談“教育的方向與方法”，肖川說“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標準決定的，更不是由教科書和學生決定的，而是由教師決定的?！边@句話讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那么大的能耐嗎?我們能嗎?我馬上想到了這么多年來在考試這根指揮棒的指導下，我們教師使出渾身解數(shù)，往指揮棒所指的地方努力地擠、沖、拼，盡最大的力讓學生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎?然而，用分數(shù)衡量太唯一，一個優(yōu)秀的學生，其優(yōu)秀之處除了學習，還有性格，更重要的還有品德。所以，肖川教授講：作為教師，我們首先是一個教育者，其次才是一門課程的老師。”正因為他有了這一觀點，才敢斷言教師決定教育的方向?？晌覀兊睦蠋煟y道不知德育為首這一道理嗎?可為什么面對分數(shù)，還是如此地放不下呢?最關(guān)心的還是自己任教課程的成績，可能認為對學生的教育主要由班主任負責，(當然也有例外的)，有了這一觀念，不但可以讓他把教育的責任分得清楚一點，少惹點麻煩，也可以讓他有了向別人炫耀的資本，甚至為了更高的獎學金。在評優(yōu)評先中、在年度考核中、在職稱晉升材料中，我們都常以“任教的班級成績在同年級中名列前茅”來證明自己的業(yè)績?？稍羞^，我們?yōu)樽约耗馨褜W生培養(yǎng)成具有自主性、獨立性、創(chuàng)造性的人，具有積極，樂觀，正直，光明的心態(tài)的人，對人友善，寬容和積極介入社會合作的人，而作為自己的主要成績考核自己呢?我們總是懷疑自己的力量，我們總是哀嘆身不由己，其實我們可以做到目中有人的，如果我們的眼界放開了，方向也會對了。
二、誰來解放教師?
1、教師的編制過緊
2、社會對教育的期望過高
3、一些職能部門經(jīng)常對學校指手畫腳，吆三喝四，各種接待，檢查，考評，應(yīng)接不暇，簡直把學校當成濫施淫威的場所。
4、學校人際關(guān)系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度，措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭，產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗，耗費了教師的精氣神，毒化了人際關(guān)系。
5、教師教育觀念陳舊落后，對學生要求過苛，管得太多，缺乏等待的心情。
6、學校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。
7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提高。
看后同感頗深，肖教授只是列舉具有代表性的幾點，或許造成中小學教師過重負擔的還有其它很多很多的原因。很佩服肖教授仗義執(zhí)言，也能說出老師們長期憋壓在心中無法言表的郁悶，讓我們獲得一種傾訴后的快感。由于形成的原因是多方面的，當我們無法改變這一社會現(xiàn)實時，我們只能改變自己。還是文中說得好：世界其實就是我們自己，當我們以光明、正直、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活，我們就會生活在光明、正直、昂揚、樂觀的生活中，這就是所謂的“境由心生”。
解放教師，首先要有自我的意識和力量。面對種種的負擔，只有調(diào)整自己的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個“偷懶”的方法，巧干，在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草?在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩?抑或在書海中忘卻?在競爭激烈的制度面前，何不把名利放在一旁?追求一種平平淡淡才是真的境界?非得地名利面前爭個頭破血流?還是那句話說得好：當我們無法改變社會的時候，只能改變自己。但愿肖教授的話十分靈驗，能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。
書中的良言佳句非常多，分享我劃出的幾句，感受肖川隨筆的魅力：
1、所謂民主的性格，就是樂于分享、善于溝通、服膺真理、勤于反思、用于承擔、敢于創(chuàng)新的性格。
2、受過教育的人，是這樣一個人：他(她)嚴正而又寬容，深邃而又單純;執(zhí)著而又瀟灑，真誠而又練達;他(她)勤勉而又從容，剛毅而又柔情;豪放而又儒雅，平實而又不斷地追求人生更高的生命境界。
3、正因為人只能由人來建樹，心靈只能由心靈來感召，所以，教師將是一個永恒的職業(yè)。
很喜歡肖川教授的《教育的智慧與真情》一書，這是一部啟迪心智、陶冶性情的美文，它讓我激動而生反復(fù)閱讀的沖動，心就這樣被牢牢地拽住。
肖川教授在《感悟人生》中所言：“心比天高的人，往往命比紙薄?！挥渌鶡o，窮盡其所有’，能珍惜自己所擁有的，并努力發(fā)現(xiàn)其價值，這大概就是人生的高貴之所在?！焙苷J同他的人生感言，珍愛學生，珍愛家人，珍愛自己，盡自己的努力從事自己的工作，真正做到問心無愧，我想，即使自己做的不夠理想，也無需自責了。教師要學會解放自己，淡定，從容地面對生活的種種壓力，才是真正的善待自己，善待生命。
魏老師說，一個人的樂觀取決于內(nèi)心深處的達觀，不去關(guān)注失去的，只關(guān)注自己內(nèi)心堅守的部分，牢牢地守住自己的陣地，不進行盲目的攀比，于是心中就有一種占便宜的感覺。全心全意地愛自己所擁有的，全身心地和它綁在一起時，每時每刻每處都能生活在快樂之中。
感嘆之余，也開始重新審視自己，審視自己的教育，自身的修養(yǎng)，教師要成為有思想的教師，因為你的思想就是你的生命，思想，會使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，會讓我們的人際交流變得更有品位，是我們的生活，特別是精神生活變得豐富，使我們從瑣屑、無聊的單調(diào)，平庸的生存境遇中擺脫出來，會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。作為教師，在你的教學中，你把什么樣的內(nèi)容帶進課堂，帶入學生的精神生活，取決于你的文化底蘊，你的文化眼光，取決于你的價值追求。
走進書里的世界，享受精神的豐潤，平凡而幸福的生活，綻放自己的美麗。用我最喜歡的一句話和大家分享：平淡真好!平平地，不令我們顛躓;：淡淡地，不讓我們昏醉，使我們坦坦蕩蕩地處世，明明確確地看人。所以平淡也是最美的真。
讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書，受益匪淺，感受到了教育的智慧——沒有愛就沒有教育，這是真理;有了愛，也不等于有了教育，這也是真理。前者告訴我們，教育的前提條件之一是對孩子的愛;后者提醒我們，教育僅僅靠愛是遠遠不夠的，教育還需要智慧。在任何時代，人們強調(diào)的，總是當時所缺乏或者被忽略的。當教育之愛失落時，我們強調(diào)愛心;當絕大多數(shù)教師并不缺少愛心而缺少智慧時，我們渴望智慧。
感受教育的真情——教師以真實的感情愛護學生，幫助教育學生，以真實的感情感染學生，會使學生增強承受壓力、耐受作者的能力，會使學生更好地發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造性，在適應(yīng)環(huán)境的同時進一步去改變環(huán)境。教育需要真情已經(jīng)成為我們無數(shù)的教育工作者從教育教學的實踐中總結(jié)出來的真理。無數(shù)教育方面的事實都充分證明，那些矯揉造作的東西，那些虛假的東西，那些流于形式的東西必須淘汰。
在教育工作中能用一顆真心，以真情感染，激勵我們的學生，教育教學效果將會顯著的提高。事實上，不僅在教學之中，在生活、在家庭、在學校，虛情假意、阿諛逢迎只能是一時的，真的、實的、自然的，才會永遠具有生命力。作為教師，我們對待學生要真;對待事業(yè)要真;對待社會、對待祖國都要有一顆無私的、純真的心，真心真意，真說真做，是最寶貴的財富。如果在教學中，你想聽到學生發(fā)自內(nèi)心的話語，那么，請你先為學生奉獻出一顆真心，因為教育需要真情。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇二
最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》，閱讀肖川美文，我只想為自己的教育教學工作，樹立一根方向性的標桿，用真愛做好本職工作。
作為教師，我首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。
其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當對每個學生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學習的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學習的興趣，學生也就有了學習動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學生學習興趣的引導者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要?！敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學習不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。
如果把我們自己比做水和風的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負大舟”“負大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學習之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學！孔子的“學而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實，前者是后者的必要條件?！督逃闹腔叟c真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學，并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，在為學生的幸福人生奠基的同時，也為自己構(gòu)筑一個精神的家園。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇三
合上林崇德的《教育的智慧》，書中的一些話語仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學生是做好教育工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎(chǔ)。
思維是智力與智能的核心，他強調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學的教學過程當中，我們要注重培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學生自己學會總結(jié)，形成求同思維。教師要鼓勵學生說出自己的觀點，大膽的在課堂上提出有疑問的知識點進行全班討論交流。
一個學生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全國26省市、自治區(qū)各實驗點的一個共同的突出的措施是抓學生的非智力因素培養(yǎng)。如何培養(yǎng)學生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學生學習的興趣相當重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學?！痹诮虒W過程中，教師可以通過故事導入吸引學生的注意力，或通過多媒體課件提高學生的學習興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學習的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學習習慣。
林崇德在第八章也談到了班主任工作的一些方法。作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認識，深刻提醒自己要科學治班，明白合理科學的管理對整個教學活動的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設(shè)法讓學生在學習活動中自我約束。
總之，讀過這本書之后，讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學到了一些切實可行的教育方法。當然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。林教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣，因為不論是人類還是動物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護小雞而奮起，狗為護幼崽而狂吠，這些都是一種本能的反應(yīng);父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對學生之師愛卻出自教師的職責，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟是愛;這種愛是神圣的愛，是一種促使學生成才的真情。這種愛是教師教育學生是感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這種性質(zhì)和功能的師愛，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。
“我的學生一定會進步、會成才?！边@是我們作教師必須堅持的一種信念。如果一個教師認為：“一個班級的學生中總是有好有壞，教師不可能把每一個學生都教育成好學生?！蹦撬秃芸赡苈艞墝Π嗌蠈W習不好的學生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因為這種判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應(yīng)該把整個心靈獻給學生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
“發(fā)展學生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學生是做好教育工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎(chǔ)。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學去影響學生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學生具有強烈的求知_和持久不息的學習熱情，教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致，教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，這樣的教師才是完美無缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅，歡樂，幸福。充滿智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學生有一種幸福生活，這主要表現(xiàn)在對知識教育和知識化生存的超越上。
教育的智慧實際上是教師的`智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續(xù)精進才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。
霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。
教育制度的改革對我的教學提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩，我也想把這些話讀給我的朋友們。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇四
1、教學中能從學生的生活實際出發(fā)，讓學生感悟到數(shù)學學習的意義與價值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學教學過分注重機械的技能訓練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實際的聯(lián)系，以致于使許多學生對數(shù)學產(chǎn)生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而喪失學習的興趣和動力。而我是一名課改教師通過學習和實踐，基本上能摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，課堂教學中努力做到從生活中導入，在生活中學習，到生活中運用。如：我在上等比數(shù)列一課時，不再像傳統(tǒng)教學那樣采取直接從概念導入，而是提前讓學生進行課前預(yù)習有關(guān)細胞分裂若干次以后的細胞總數(shù)問題，獨立探索，由此知道細胞在整個分裂過程中不斷增加個數(shù)，而這一問題可以由等比數(shù)列來處理，再讓學生驗證自己估計的是否準確。讓學生在活動中捂出等比數(shù)列數(shù)學模型與實際的細胞分裂問題的關(guān)系，建立了數(shù)學中等比數(shù)列的概念。在學習的過程中學生就明白了等比數(shù)列的重要性，產(chǎn)生了學習的內(nèi)在動力。
2、課改使我改善了學生的學習方式，提升了學生學習的水平。通過學習課標，我意識到：“學習方式不僅決定一個人的思維方式，而且成為一個人的生活方式。傳統(tǒng)課堂一味地采用灌輸和強化訓練的方式進行教學，這樣，學生是踏著別人踩出來的路走，而新的學習是要學生自己去找路走?！罢n堂教學中我不僅能關(guān)注讓學生獲取知識，同時也能關(guān)注學生獲得這些知識的過程，讓學生在獲取知識的過程中提升學習水平和能力。
1、組織學習活動還不夠到位，由于學生人數(shù)過多，學生在學習活動中參與面不是很廣，往往讓少數(shù)學生參與，而大部分學生成為“旁觀者”。
2、關(guān)注弱勢群體不夠，課堂上經(jīng)常會看到這樣的情況：有部分學生能積極舉手發(fā)言，能與同伴進行合作與交流、能熱情地投入到自主探索之中，是課堂舞臺的主角，能給課堂教學帶來生機與活力，但細細觀察會看到，在這熱鬧的背后又隱藏著許多被遺忘的角落，總有一部分學生在成為觀眾和聽眾，可想而知，久而久之形成“差生”是必然的。
根據(jù)兩點所想到的，要想改變上面的狀況，我認為：
1、要深入學習《數(shù)學課程標準》并進行理論聯(lián)系教學實踐的深入思考與研究。教學中設(shè)計的學習活動一方面要具有一定的現(xiàn)實性、挑戰(zhàn)性；而應(yīng)該設(shè)計具有層次性和開放性的活動，使得各個層次的學生都有事可做，有事可想，都有收獲，都有體驗。
2、在教學中我們不能純粹追求活動數(shù)量的多少，而應(yīng)以追求活動的質(zhì)量為宗旨，這樣才可以保證各個學習活動都有充分的時間與空間。
3、確定不同層次的教學目標。力爭做到“好生吃得飽、后進生吃得了”，可提供各種層次的彈性練習，讓不同層次的學生進行選擇、實踐和解決。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇五
人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?！眮碣澝澜處煹臒o私奉獻，和不為回報的桃李天下!!!
可是，也不知道什么時候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學生哪方面出了問題就火速解決問題，應(yīng)接不暇。其實，老師再多也多不過學生。班級里實行一些相應(yīng)的管理機制，就會讓班級里的同學們?nèi)巳擞惺伦?，事事有人?實行班級小組自主管理，充分調(diào)動了學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學生成為班級管理的“主角”。
由于英語教學的課時分配和課程特點，英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對于我們英語老師來說，教師的在英語課堂上的應(yīng)變能力，就是組織課堂教學和優(yōu)化教學課程所表現(xiàn)出的一種教育機智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的必備能力。
在一次公開課上，說到英國著名作家說過的一句話，一時忘了這個作家的名字，一連將此句話重復(fù)了三遍以上，可怎么也想不也不起來。此時的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實，當時只要拐一個彎，換個角度，改口說：“一位英國著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學生，給他的學生猜猜這句話是誰說的，猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學生當作人來平等對待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤，然后正確地引導，富于教育機智地處理問題。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇六
16歲的花季，是人生最美麗的年華。如何讓花季少年健康成長、全面發(fā)展，成為社會的棟梁之才，不僅是全社會和廣大家長關(guān)注的焦點，更應(yīng)是廣大教育工作者特別是高中教員的神圣使命。由于青春期的特殊性，這個年齡段的學生正因身體、心理及外界的諸多變化，內(nèi)心深處不斷聚變著、涌動著、迸發(fā)著。引導好了，向良性循環(huán)發(fā)展，他們可以作出一番偉業(yè)，成為對家庭、對社會、對民族有用的人才;而偏激了，誤入歧途，將貽誤終身，更有甚者將會給家庭、社會帶來極大的后患，這絕不是危言聳聽，新聞、報紙、廣播及我們身邊不乏事例。因此，我認為必須大力做好高中生的入學教育，把這一起點作為人生的第二次啟蒙期，打有準備之仗，全方位、有針對性地做好工作，防患于未然，防微杜漸。
在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“習慣”是指在長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚。可見，養(yǎng)成良好的習慣，不僅對高中階段的學習、成長有利，而且會受益終身。這里我所說的“良好習慣”，不僅僅指學習習慣，還包括生活習慣、心理習慣。
1、養(yǎng)成良好的學習習慣——以科學文化知識武裝頭腦。
21世紀是知識經(jīng)濟的世紀，而21世紀的職業(yè)主體是技術(shù)性工作，這就對勞動者的技能水平提出了更高的要求。21世紀的勞動者應(yīng)該成為受教育程度更高、對新技術(shù)適應(yīng)能力更強、具備計算機應(yīng)用和跨國語言溝通能力的全面發(fā)展的人才。要具備這樣的知識和技能，首要的是學好科學文化知識，而學生文化知識學習的狀況如何，很大程度取決于是否養(yǎng)成了良好的學習習慣。一個學生，如果能夠課前認真預(yù)習、課堂全神貫注地聽講、課后鞏固復(fù)習、思考發(fā)現(xiàn)問題，然后加以分析、解決、整理，這樣達到的學習效果往往事半功倍;而相反，如果課前不聞不問、課堂似是而非、課后似懂非懂，沒有自己的分析、思考、加工和整理，學習起來自然無頭無緒，久而久之，對知識的認識、理解和運用會比較混亂。這就提醒學生必須養(yǎng)成良好的學習習慣，注重學習方法的形成，從而可以系統(tǒng)地掌握所學的科學文化知識，以便以科學的理念武裝自己的頭腦。也要求任課教師特別是班主任把住關(guān)口，在入學初始階段就給學生打上深深地烙印，讓學生認識到養(yǎng)成良好學習習慣，快速地克服、解決過去存在的不良習慣，保證學習的質(zhì)量，不斷提高自身的文化素養(yǎng)。
2、養(yǎng)成良好的生活習慣——以文明健康方式促進成長。
每一個人都是生活在社會大家庭中的活生生的一份子，其生活狀態(tài)如何，也直接或間接地關(guān)乎著社會發(fā)展的狀況。而作為學生，能否養(yǎng)成文明健康的生活方式對他一生的學習、工作、發(fā)展等意義重大。由于受到形形色色撲面而來的大眾傳媒的影響，許多青少年的生活受到了很大的沖擊，主要表現(xiàn)是心情浮躁、追求時尚、注重感官刺激，結(jié)果做事不負責任、不考慮后果、不設(shè)想將來，往往為了一時的瀟灑而耽誤了一輩子的前程，后悔莫及。這就要求老師要從學生的一生發(fā)展著想，指導學生認識到真正的生活應(yīng)該是什么樣的，幫助學生處理眼前誘惑與長遠發(fā)展的關(guān)系，進而確立文明健康的生活方式，為人生奠定良好的基礎(chǔ)。這樣，學生才能夠克服困難，不懈地學習科學文化知識、鍛煉多方面的能力，確立長遠的人生目標，對自己的生活負責，為國家、社會發(fā)展盡義務(wù)。
3、養(yǎng)成良好的心理習慣——以積極樂觀心態(tài)挑戰(zhàn)羈絆。
隨著社會的發(fā)展與時代的進步，人們從關(guān)心改造自然界與人類社會逐步深入到關(guān)心人們的內(nèi)心世界。在廣泛的人群中，青少年的心理健康問題不容忽視。心理學家經(jīng)過多年的調(diào)查研究與分析，發(fā)現(xiàn)青少年學生中存在這樣那樣心理問題的不占少數(shù)，而且呈現(xiàn)上升的勢頭。我們在日常生活中，如果認真觀察，也不難發(fā)現(xiàn)學生中廣泛存在的厭學、情緒頻繁波動、早戀、缺乏明確的人生目標、對人對事缺乏信任感、缺乏自控能力等等情況。看到這樣的局面，我很著急，也很痛心，認識到學生養(yǎng)成良好的心理習慣的至關(guān)重要性，更在思考如何指引學生走出各種心理誤區(qū)，讓他們能夠健康、快樂、積極地成長，勇敢地面對、思考、解決人生不同階段存在的不同問題。經(jīng)過反復(fù)思考，我認為最行之有效的方式還是多關(guān)心學生的內(nèi)心世界，多觀察學生的情緒變化，多關(guān)注學生接觸的外部環(huán)境，同時，更要加強對學生的心理健康教育，鍛煉學生的意志品質(zhì)，增加學生的心理健康知識，指導學生隨時進行心理調(diào)節(jié)。這樣在遇到問題甚至是難題時，學生才不會一味地退縮、逃避、恐慌，而是可以逐漸地面對、正視、調(diào)節(jié)，直至加以積極地解決。俗話說，心病還需心藥醫(yī)，而心病的“治療”絕不是一朝一夕的事，因此，我們要做好長期心理戰(zhàn)斗的準備，抓反復(fù)、反復(fù)抓、長抓不懈，方能逐步解決長期以來被忽視而又積聚很深的心理問題。
要成才，首先要學會做人，要做好人，做對社會、對他人有益的人，養(yǎng)成良好的習慣是必不可少和至關(guān)重要的。
在進入高中階段以前，基于所處的年齡段、參與社會實踐的機會和能力以及個人的認知構(gòu)成，學生們的思考方式以感性認識為主。步入高中之后，由于生理、心理的發(fā)育、成長，課程的科目設(shè)置、難易程度的增加，學生的抽象思維能力將會有一個跨越式發(fā)展，而跨越式發(fā)展的程度除了與個體差異相關(guān)外，還與能否盡快學會運用理性認識關(guān)系密切。
所謂“理性認識”是認識的高級階段，是在感性認識的基礎(chǔ)上，把所獲得的感性材料，經(jīng)過思考、分析，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判斷、推理。理性認識是感性認識的飛躍，它反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。高中新生由于特殊的年齡、心理、認知能力，使他們具有如下特點：從學生的心理、生理特征看，他們大多數(shù)正處于十六七歲的年齡，有著強烈的求知欲和好奇心，接受能力比較強，但興奮點仍主要集中在直觀感覺上;從思維特征看，仍未完成由形象思維向抽象思維的過渡;從認知結(jié)構(gòu)看，通過初中的學習，他們已有一定的理論基礎(chǔ)，但由于剛剛接觸高中教材，因此對一些具體問題的認識未免存在一定的膚淺、偏頗和模糊。所以，對于處于青春期的青少年，遇到問題、困難是草率、沖動，還是理智、冷靜，我想結(jié)果可以說是截然不同的。而能夠自覺地運用理性認識進行理性思考，也不是一蹴而就的，需要一個逐步培養(yǎng)、形成的過程。而這里我強調(diào)的學會理性思考，既指這一過程，更是要突出思考的內(nèi)容。
1、思考人生的價值取向——選擇什么樣的道路。
步入高中階段，應(yīng)該說是人生進入了一個新的起點，思考的問題也應(yīng)該更加成熟、理性，而其中無法回避地就要探詢?nèi)松膬r值，也就是要逐步形成和樹立科學的價值觀。人們根據(jù)自己的需要去認識事物，利用事物，并在自己的思想意識中形成了判斷事物有無價值或價值大小的根本觀點和評價標準，這就是我們所說的價值觀。一個人能否形成科學的價值觀，對于認識世界和改造世界、對于人生選擇和人生道路具有不同的導向作用。青年學生更應(yīng)該樹立正確的價值評價標準，樹立與當前時代相適應(yīng)的正確價值觀，以便在認識世界和改造世界的活動中做出應(yīng)有的貢獻，完成時代賦予青年的使命，同時也使自己得到發(fā)展和完善?？梢姡x擇什么樣的人生道路、確立什么樣的人生價值觀，就是選擇生命之舟航向的大問題。這同樣也是對“人類靈魂工程師”的一個大考驗。教師必須站在一個更高的角度，指導學生設(shè)計人生的藍圖、確立前進的方向、選擇適合自己特點的道路，從而能夠在認識世界和改造世界的大舞臺上有所作為。
2、思考未來的專業(yè)方向——成就什么樣的事業(yè)。
由于缺乏對人生的長遠規(guī)劃，很多學生學習知識、鍛煉能力很被動，特別是對于自己將來到底要選擇什么樣的專業(yè)方向，許多學生從來沒有慎重考慮，甚至出現(xiàn)很多隨潮流、大幫哄、憑感覺、看情緒的情況，高考報自愿、選專業(yè)很盲目，上了大學發(fā)現(xiàn)并不是自己的專長或者遠非自己的興趣所在，嚴重的還有所選方向早已落伍于時代發(fā)展的要求，以至于學習起來很痛苦，看不到前途。這就充分說明一句古訓“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”的真理性。所以，在學生步入高中時，老師就應(yīng)該提示學生在學習中不斷觀察時代發(fā)展的趨勢、思考自己的興趣與特長，這樣就可以提前很長一段時間探詢自己的專業(yè)發(fā)展方向，并且不斷地加以調(diào)整、完善，到報考時就可以水到渠成，縮短發(fā)展方向，少走很多彎路，人生道路就可以順暢、寬闊許多。
3、思考終身的歷史使命——實現(xiàn)什么樣的抱負。
由于青少年是跨世紀的一代，是中國21世紀的建設(shè)者和接-班人。這就要求青年學生必須具有歷史責任感，擔負起時代發(fā)展的重任，而能否樹立起崇高的理想、遠大的抱負具有決定性意義。本著對國家、對社會、對人民負責的態(tài)度，我們必須加強對學生的思想政治教育，教育學生思考自己肩負的歷史使命。有了強大的精神支柱，就會有前進的巨大動力，對自己及國家的長遠發(fā)展就會有所思考、有所行動，不會為眼前的困難、浮躁所羈絆，做出一番偉大的事業(yè)。一個人特別是年輕人的使命感、責任感對一個民族、一個國家能否屹立于世界先進民族之林關(guān)系重大，所以這方面的教育尤為重要，而且方法必須得當，否則會流于形式、變成說教，反而讓處于青春叛逆期的學生反感，達不到預(yù)期效果。這就要求教師要不斷學習，把握住時代發(fā)展的方向、深刻認識中華民族教育的目標，又要了解學生的思想特點、心理品質(zhì)，與時俱進地進行思想政治教育，激發(fā)學生建設(shè)偉大的社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強烈愿望，并能夠自覺地轉(zhuǎn)變?yōu)榍笾挠?、品德修養(yǎng)和投身偉大實踐的行動，在實現(xiàn)遠大理想、抱負的同時促進整個社會的進步和國家的繁榮富強。
以上所述兩點是本人的一點心得體會。實施幾年來在學生中取得了較好的效果，受到了相當一部分學生的認可。作為教育工作者，我們學習、分析和總結(jié)理論，目的還是為了更好、更有效地指導教育、教學的實踐。在實際工作中，我不斷地思考著，力圖用有效的方式實施自己的想法，使得學生能夠積極學習科學文化知識、勇于面對當前個人成長中所遇到的形形色色問題、承擔起時代賦予的偉大使命與歷史責任。
腳下路正長。實踐的過程將是漫長的，道路也決不會一帆風順，這里肯請廣大教育工作者，能夠多注重對學生的思想政治教育，彼此間多交流，以便逐步尋找到最佳的教育方法。同時，懇請專家、領(lǐng)導多多加以指導，共同前進。
大家下午好!首先，我代表高一(2)班對同學們的到來表示熱烈的歡迎!并預(yù)祝大家在新的班級、新的學期里取得新的輝煌!
第一、同學們應(yīng)該做好以下幾點準備工作：
1.作好吃苦的準備
選擇理科，同學們將要面對更概括、更抽象、更難于理解的課程，要面對更激烈、更緊張的競爭環(huán)境，要面對更長的在校時間，這都要求同學們要樹立起一種意識、高考意識，要做好承受壓力、經(jīng)受挫折、忍耐寂寞的心理準備。
2.盡快適應(yīng)新環(huán)境
高中階段不僅所學知識深度、難度加大，而且新的學校、新的老師、新的同學會使人際環(huán)境較以前更復(fù)雜。所以大家要盡快適應(yīng)新環(huán)境。
3.學會自主學習
較之初中階段，高中階段學習難度、強度、容量加大，學習負擔及壓力明顯加重，不能再依賴初中時期老師“填鴨式”的授課，“看管式”的自習，“命令式”的作業(yè)，要逐步培養(yǎng)自己主動獲取知識、鞏固知識的能力，制定學習計劃，養(yǎng)成自主學習的好習慣。
4.重新自我定位
進入高中后，很多新生有這樣的心理落差，比自己成績優(yōu)秀的大有人在，很少有人注意到自己的存在，心理因此失衡，這是正常心理，但是應(yīng)盡快進入學習狀態(tài)。記住，進入高中，大家站在同一起跑線上，有3年的時間足以不斷提高成績。因此，我們要明白強中自有強中手的道理，要客觀分析自己的長處和短處，給予自己正確評價，并激勵自己不斷向目標努力。
第二、同學們要養(yǎng)成九種好的習慣
1、堅持鍛煉身體的習慣
身體是革命的本錢，沒有健康的身體，就談不上愉快地生活，也不可能安心地學習，因此建議同學們從現(xiàn)在開始堅持鍛煉身體。
2、管理習慣
要學會管理自己，也要學會管理他人，可通過毛遂自薦的方法，進入班委會或?qū)W校學生會、團委會以及學校的其他學生社團。充分培養(yǎng)自己的管理能力。
3、要養(yǎng)成全神貫注的習慣
4、要養(yǎng)成持之以恒的習慣
毛主席當年求學的自勉聯(lián)：“貴有恒，何必三更起五更睡，最無益莫過一日曝十日寒”，就是他在學習上持之以恒的寫照。
5、思維習慣
高中的學習離不開思維的訓練和培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的思維習慣是我們?nèi)〉脙?yōu)異成績的重要保證。
6、閱讀習慣
“破萬卷，下筆如有神”，我們要不斷的擴大自己的知識面，開闊視野，就要加大閱讀量，并作好讀書筆記。
7、質(zhì)疑、求教習慣
高中的知識比初中知識難度加深，不易理解，學習上會遇到許多困難，因此同學們要大膽質(zhì)疑，虛心向老師或同學請教。
8、總結(jié)歸納的習慣
對每一階段的知識和學習，我們要及時進行歸納，總結(jié)出適合自己的方法，才能不斷提高。
9、合理安排時間的習慣
高中的學習，課程多、時間緊，要求同學們學習要有計劃性，要定出各個學科，各個時段的學習計劃，爭取最大限度的利用時間，這就等于贏得了大量的學習時間。
高中入學教育心得體會二：高中生新學期入學教育心得體會（722字）
九年寒窗終成桂山學子，當我提著行李踏入校門的那一刻，心里涌動著莫名的激動。往日的理想終成現(xiàn)實，桂山，我曾在心里把您召喚。今日我終于可以依偎在您的懷中恬憩。桂山，這間充滿靈秀之氣的百年老校已經(jīng)孕育出一批又一批的國家棟梁。
在縈繞著濃厚文化氣息的校園內(nèi)，學習是一種幸福。在學前教育中，我們回望了桂山的歷史，就像觀看一部電影。故事情節(jié)永遠是那么的高亢那么的激奮人心。雖然桂山的過去我們無法參與，但是桂山的.未來我們可以共同創(chuàng)造。嚴格的校紀，獨立式的校園生活可以鍛煉同學們自強不息的優(yōu)秀品質(zhì)。在這里才是真正的獨立與自理。班級是組成學校的單位，不同的班有著不同的特點，于是形成了一道道亮麗的風景線。幾天的相處，我們同學之間結(jié)下了深厚的友誼。在團康活動中，每個人都是顯得那么積極。我們設(shè)計了本班的班名、班詞、班規(guī)還有班歌呢!每一樣都凝聚了同學們的心血，是我們智慧的結(jié)晶。
結(jié)束了學前教育，接踵而來的就是軍訓了。在依山傍水的國防教育基地給人一種為之一振的感覺。換上一身軍裝，肩上似乎也多了什么叫團結(jié)，什么叫服從，什么叫毅力……我們更體會到生活的酸甜苦辣。炎炎夏日，驕陽似火，酷熱難耐但是沒有人愿意倒下，沒有人愿意放棄人生的挑戰(zhàn)。迎難而上，開啟新的篇章。畢竟只有啟程，才會到達理想的目的地;只有拼搏，才會獲得輝煌的成就;只有播種，才會有收獲。所以我們滿懷希望地播下種子，灑下辛勤的汗水，最終摘取最豐盛的果實。
學前教育令我們明白要德馨學厚，軍訓令我們自強不息。短短十天的時間教我在迷茫中摸索，在徘徊中堅定，在風雨中成長。不管未來會是怎樣，只想執(zhí)著地追求自己的理想，親手編織屬于自己的未來。我仿佛化作一只雛鷹，在桂山這片藍天下展翅翱翔，經(jīng)歷風雨挑戰(zhàn)，最終沖向勝利的終點。
高中入學教育心得體會三：高一新生入學教育心得感想（4153字）
16歲的花季，是人生最美麗的年華。如何讓花季少年健康成長、全面發(fā)展，成為社會的棟梁之才，不僅是全社會和廣大家長關(guān)注的焦點，更應(yīng)是廣大教育工作者特別是高中教員的神圣使命。由于青春期的特殊性，這個年齡段的學生正因身體、心理及外界的諸多變化，內(nèi)心深處不斷聚變著、涌動著、迸發(fā)著。引導好了，向良性循環(huán)發(fā)展，他們可以作出一番偉業(yè)，成為對家庭、對社會、對民族有用的人才；而偏激了，誤入歧途，將貽誤終身，更有甚者將會給家庭、社會帶來極大的后患，這絕不是危言聳聽，新聞、報紙、廣播及我們身邊不乏事例。因此，我認為必須大力做好高中生的入學教育，把這一起點作為人生的第二次啟蒙期，打有準備之仗，全方位、有針對性地做好工作，防患于未然，防微杜漸。
一、養(yǎng)成良好習慣
在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“習慣”是指在長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚?？梢姡B(yǎng)成良好的習慣，不僅對高中階段的學習、成長有利，而且會受益終身。這里我所說的“良好習慣”，不僅僅指學習習慣，還包括生活習慣、心理習慣。
1、養(yǎng)成良好的學習習慣——以科學文化知識武裝頭腦。
21世紀是知識經(jīng)濟的世紀，而21世紀的職業(yè)主體是技術(shù)性工作，這就對勞動者的技能水平提出了更高的要求。21世紀的勞動者應(yīng)該成為受教育程度更高、對新技術(shù)適應(yīng)能力更強、具備計算機應(yīng)用和跨國語言溝通能力的全面發(fā)展的人才。要具備這樣的知識和技能，首要的是學好科學文化知識，而學生文化知識學習的狀況如何，很大程度取決于是否養(yǎng)成了良好的學習習慣。一個學生，如果能夠課前認真預(yù)習、課堂全神貫注地聽講、課后鞏固復(fù)習、思考發(fā)現(xiàn)問題，然后加以分析、解決、整理，這樣達到的學習效果往往事半功倍；而相反，如果課前不聞不問、課堂似是而非、課后似懂非懂，沒有自己的分析、思考、加工和整理，學習起來自然無頭無緒，久而久之，對知識的認識、理解和運用會比較混亂。這就提醒學生必須養(yǎng)成良好的學習習慣，注重學習方法的形成，從而可以系統(tǒng)地掌握所學的科學文化知識，以便以科學的理念武裝自己的頭腦。也要求任課教師特別是班主任把住關(guān)口，在入學初始階段就給學生打上深深地烙印，讓學生認識到養(yǎng)成良好學習習慣，快速地克服、解決過去存在的不良習慣，保證學習的質(zhì)量，不斷提高自身的文化素養(yǎng)。
2、養(yǎng)成良好的生活習慣——以文明健康方式促進成長。
每一個人都是生活在社會大家庭中的活生生的一份子，其生活狀態(tài)如何，也直接或間接地關(guān)乎著社會發(fā)展的狀況。而作為學生，能否養(yǎng)成文明健康的生活方式對他一生的學習、工作、發(fā)展等意義重大。由于受到形形色色撲面而來的大眾傳媒的影響，許多青少年的生活受到了很大的沖擊，主要表現(xiàn)是心情浮躁、追求時尚、注重感官刺激，結(jié)果做事不負責任、不考慮后果、不設(shè)想將來，往往為了一時的瀟灑而耽誤了一輩子的前程，后悔莫及。這就要求老師要從學生的一生發(fā)展著想，指導學生認識到真正的生活應(yīng)該是什么樣的，幫助學生處理眼前誘惑與長遠發(fā)展的關(guān)系，進而確立文明健康的生活方式，為人生奠定良好的基礎(chǔ)。這樣，學生才能夠克服困難，不懈地學習科學文化知識、鍛煉多方面的能力，確立長遠的人生目標，對自己的生活負責，為國家、社會發(fā)展盡義務(wù)。
3、養(yǎng)成良好的心理習慣——以積極樂觀心態(tài)挑戰(zhàn)羈絆。
隨著社會的發(fā)展與時代的進步，人們從關(guān)心改造自然界與人類社會逐步深入到關(guān)心人們的內(nèi)心世界。在廣泛的人群中，青少年的心理健康問題不容忽視。心理學家經(jīng)過多年的調(diào)查研究與分析，發(fā)現(xiàn)青少年學生中存在這樣那樣心理問題的不占少數(shù)，而且呈現(xiàn)上升的勢頭。我們在日常生活中，如果認真觀察，也不難發(fā)現(xiàn)學生中廣泛存在的厭學、情緒頻繁波動、早戀、缺乏明確的人生目標、對人對事缺乏信任感、缺乏自控能力等等情況?？吹竭@樣的局面，我很著急，也很痛心，認識到學生養(yǎng)成良好的心理習慣的至關(guān)重要性，更在思考如何指引學生走出各種心理誤區(qū)，讓他們能夠健康、快樂、積極地成長，勇敢地面對、思考、解決人生不同階段存在的不同問題。經(jīng)過反復(fù)思考，我認為最行之有效的方式還是多關(guān)心學生的內(nèi)心世界，多觀察學生的情緒變化，多關(guān)注學生接觸的外部環(huán)境，同時，更要加強對學生的心理健康教育，鍛煉學生的意志品質(zhì)，增加學生的心理健康知識，指導學生隨時進行心理調(diào)節(jié)。這樣在遇到問題甚至是難題時，學生才不會一味地退縮、逃避、恐慌，而是可以逐漸地面對、正視、調(diào)節(jié)，直至加以積極地解決。俗話說，心病還需心藥醫(yī)，而心病的“治療”絕不是一朝一夕的事，因此，我們要做好長期心理戰(zhàn)斗的準備，抓反復(fù)、反復(fù)抓、長抓不懈，方能逐步解決長期以來被忽視而又積聚很深的心理問題。
要成才，首先要學會做人，要做好人，做對社會、對他人有益的人，養(yǎng)成良好的習慣是必不可少和至關(guān)重要的。
二、學會理性思考
在進入高中階段以前，基于所處的年齡段、參與社會實踐的機會和能力以及個人的認知構(gòu)成，學生們的思考方式以感性認識為主。步入高中之后，由于生理、心理的發(fā)育、成長，課程的科目設(shè)置、難易程度的增加，學生的抽象思維能力將會有一個跨越式發(fā)展，而跨越式發(fā)展的程度除了與個體差異相關(guān)外，還與能否盡快學會運用理性認識關(guān)系密切。
所謂“理性認識”是認識的高級階段，是在感性認識的基礎(chǔ)上，把所獲得的感性材料，經(jīng)過思考、分析，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判斷、推理。理性認識是感性認識的飛躍，它反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。高中新生由于特殊的年齡、心理、認知能力，使他們具有如下特點：從學生的心理、生理特征看，他們大多數(shù)正處于十六七歲的年齡，有著強烈的求知欲和好奇心，接受能力比較強，但興奮點仍主要集中在直觀感覺上；從思維特征看，仍未完成由形象思維向抽象思維的過渡；從認知結(jié)構(gòu)看，通過初中的學習，他們已有一定的理論基礎(chǔ)，但由于剛剛接觸高中教材，因此對一些具體問題的認識未免存在一定的膚淺、偏頗和模糊。所以，對于處于青春期的青少年，遇到問題、困難是草率、沖動，還是理智、冷靜，我想結(jié)果可以說是截然不同的。而能夠自覺地運用理性認識進行理性思考，也不是一蹴而就的，需要一個逐步培養(yǎng)、形成的過程。而這里我強調(diào)的學會理性思考，既指這一過程，更是要突出思考的內(nèi)容。
1、思考人生的價值取向——選擇什么樣的道路。
步入高中階段，應(yīng)該說是人生進入了一個新的起點，思考的問題也應(yīng)該更加成熟、理性，而其中無法回避地就要探詢?nèi)松膬r值，也就是要逐步形成和樹立科學的價值觀。人們根據(jù)自己的需要去認識事物，利用事物，并在自己的思想意識中形成了判斷事物有無價值或價值大小的根本觀點和評價標準，這就是我們所說的價值觀。一個人能否形成科學的價值觀，對于認識世界和改造世界、對于人生選擇和人生道路具有不同的導向作用。青年學生更應(yīng)該樹立正確的價值評價標準，樹立與當前時代相適應(yīng)的正確價值觀，以便在認識世界和改造世界的活動中做出應(yīng)有的貢獻，完成時代賦予青年的使命，同時也使自己得到發(fā)展和完善?？梢姡x擇什么樣的人生道路、確立什么樣的人生價值觀，就是選擇生命之舟航向的大問題。這同樣也是對“人類靈魂工程師”的一個大考驗。教師必須站在一個更高的角度，指導學生設(shè)計人生的藍圖、確立前進的方向、選擇適合自己特點的道路，從而能夠在認識世界和改造世界的大舞臺上有所作為。
2、思考未來的專業(yè)方向——成就什么樣的事業(yè)。
由于缺乏對人生的長遠規(guī)劃，很多學生學習知識、鍛煉能力很被動，特別是對于自己將來到底要選擇什么樣的專業(yè)方向，許多學生從來沒有慎重考慮，甚至出現(xiàn)很多隨潮流、大幫哄、憑感覺、看情緒的情況，高考報自愿、選專業(yè)很盲目，上了大學發(fā)現(xiàn)并不是自己的專長或者遠非自己的興趣所在，嚴重的還有所選方向早已落伍于時代發(fā)展的要求，以至于學習起來很痛苦，看不到前途。這就充分說明一句古訓“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”的真理性。所以，在學生步入高中時，老師就應(yīng)該提示學生在學習中不斷觀察時代發(fā)展的趨勢、思考自己的興趣與特長，這樣就可以提前很長一段時間探詢自己的專業(yè)發(fā)展方向，并且不斷地加以調(diào)整、完善，到報考時就可以水到渠成，縮短發(fā)展方向，少走很多彎路，人生道路就可以順暢、寬闊許多。
3、思考終身的歷史使命——實現(xiàn)什么樣的抱負。
由于青少年是跨世紀的一代，是中國21世紀的建設(shè)者和接-班人。這就要求青年學生必須具有歷史責任感，擔負起時代發(fā)展的重任，而能否樹立起崇高的理想、遠大的抱負具有決定性意義。本著對國家、對社會、對人民負責的態(tài)度，我們必須加強對學生的思想政治教育，教育學生思考自己肩負的歷史使命。有了強大的精神支柱，就會有前進的巨大動力，對自己及國家的長遠發(fā)展就會有所思考、有所行動，不會為眼前的困難、浮躁所羈絆，做出一番偉大的事業(yè)。一個人特別是年輕人的使命感、責任感對一個民族、一個國家能否屹立于世界先進民族之林關(guān)系重大，所以這方面的教育尤為重要，而且方法必須得當，否則會流于形式、變成說教，反而讓處于青春叛逆期的學生反感，達不到預(yù)期效果。這就要求教師要不斷學習，把握住時代發(fā)展的方向、深刻認識中華民族教育的目標，又要了解學生的思想特點、心理品質(zhì)，與時俱進地進行思想政治教育，激發(fā)學生建設(shè)偉大的社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強烈愿望，并能夠自覺地轉(zhuǎn)變?yōu)榍笾挠⑵返滦摒B(yǎng)和投身偉大實踐的行動，在實現(xiàn)遠大理想、抱負的同時促進整個社會的進步和國家的繁榮富強。
以上所述兩點是本人的一點心得體會。實施幾年來在學生中取得了較好的效果，受到了相當一部分學生的認可。作為教育工作者，我們學習、分析和總結(jié)理論，目的還是為了更好、更有效地指導教育、教學的實踐。在實際工作中，我不斷地思考著，力圖用有效的方式實施自己的想法，使得學生能夠積極學習科學文化知識、勇于面對當前個人成長中所遇到的形形色色問題、承擔起時代賦予的偉大使命與歷史責任。
腳下路正長。實踐的過程將是漫長的，道路也決不會一帆風順，這里肯請廣大教育工作者，能夠多注重對學生的思想政治教育，彼此間多交流，以便逐步尋找到最佳的教育方法。同時，懇請專家、領(lǐng)導多多加以指導，共同前進。
帶著激動、帶著自豪，帶著家長的殷切希望，帶著好理想的憧憬和渴望記得老師們親切的關(guān)懷還歷歷在目。來到學校，即使正值炎夏，但是我們也能感覺到新學期開學那種很濃的大家庭的氛圍，到處充滿陽光，充滿希望，在接下來的兩年里，我們將在這里書寫生命中最燦爛的一筆。
剛剛?cè)胄＃瑢W校就精心為我們準備了兩堂課，一堂是入學專題教育，一堂是軍訓。入學專題教育和軍訓都是我們進入高中的必修課，對我們以后三年的學習，生活，乃至工作，都會產(chǎn)生積極的影響。在這短短的入學教育期間，我們要與原本不認識的同學相互認識，并且要做到互幫互助，團結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的社會生活中脫離出來，參加嚴格訓練，接受陽光的洗禮，面對種種的考驗。下面，就我本人對此次入學教育和軍訓，談?wù)勛约赫鎸嵉捏w會。
入學專題教育內(nèi)容豐富，幫助我們調(diào)試和轉(zhuǎn)變角色，給我們指明了方向，明確了道路，樹立了正確的人生觀和價值觀。教育我們要認清楚自己的位舲，明確責任、確定重心;其次要找好目標;把握好人生的學習、生活、情感的節(jié)奏;告訴我們“經(jīng)歷才是真正的財富;成長的過程就是探求生命意義的過程;超越就必須做不喜歡做的事情”。所以，在下一步學習生活中，我將會忘掉過去的角色，重新做自我的定位，帶著嬰兒般探索的眼神，來到廣警去追尋知識，探索生命的意義。
幫助我們認識學校，盡快找到學習方法。校領(lǐng)導給我們介紹了學校改革試點班的辦學理念、教學思路和培養(yǎng)特點，要求我們要明確學習目標，掌握學習方法，增強實戰(zhàn)素養(yǎng)，真正做到“精講多練，注重實戰(zhàn)”。學校老師給我們上的“如何學習高中課程的學習方法”，更加具體的給我們提出了好的學習方法，提高了我們對學習課程的興趣。
“憶苦思甜”，一提到軍訓大部分人都可能想到苦，不過對于軍訓過的人來說，這苦是多么的甜美?！疤ь^，挺胸，微收小腹…….”站軍姿的動作簡單卻難以及堅持，雖然我們多數(shù)都是退伍軍人，但是經(jīng)過回來地方的放松，站軍姿對我們來說也不是一個簡單的問題，它考驗的就是得每刻保持高度集中地堅持下去，我們都往往站得兩腿發(fā)酸，脖頸發(fā)硬，腰桿沒了韌性，全身沒有那塊肌肉不酸痛，但是我們都沒有退縮，都還在堅持，再堅持!因為我們心里明白，“吃得苦中苦，方為人上人”……許多的苦還要為了團隊的一致。我們今天在這里要苦練基本功，磨煉自己的意志，鍛煉自己強健的體魄，是為今后的學習和工作打下良好的基礎(chǔ)。
每一段軍訓后，都有十分鐘的休息時間，這十分鐘的精彩能讓我們充足干勁，在身體和精神上得到最大的放松?！氨究?，來一個;來一個，本科;叫你唱，你就唱，扭扭捏捏不像樣，不像樣…….”我覺得拉歌是我們最為瘋狂激烈的活動，我們常常班隊班。聲勢浩大與其中的誘惑，讓我們每個人都不由自主的忘情地扯開自己的嗓門用“豁出去”的聲音嚎出來。盡管喊得聲音嘶啞喉嚨冒煙也毫無停止之意。像這些激烈的“休息”方式還有接力比賽、打籃球，自我推薦唱歌表演，交流內(nèi)心等!在精彩的休息中，同學們通過一個融洽的環(huán)境,很快的融入集體中,在軍訓過程中建立起"共患難"的情誼,開始自己又一個人際關(guān)系網(wǎng).我們不僅學會了團結(jié)，而且學會了大膽地展現(xiàn)自我。
教官的要求還是很高的，只要大家不努力，他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。一遍，兩遍，三遍……大家終于找到了默契，都很用心，很團結(jié)……經(jīng)過了這次軍訓，我們學會了更好的生活，學會了更好的團隊精神，學會了自信，學會了奮進;鍛煉了意志，鍛煉了身體，鍛煉了耐心;以健康、瀟灑、精神、自信的姿彩迎接人生中新的一頁。
跬步積千里，滴水匯成河。入學教育雖然只有短暫的七天，但是我們卻獲益良多，收獲彼豐。讓我們明白，“水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來，產(chǎn)生的威力可是無比的呀!當別人享受鍥而不舍的喜悅時，你千萬不要成為功虧一簣的典型。誰笑到最后，誰是最終的勝利者;誰堅持到最后，誰才是真正的英雄，誰才是戰(zhàn)勝了自我的強者。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇七
青少年是祖國的.花朵，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的未來。教育和培養(yǎng)好青少年，是我們中華民族永葆生機和活力的根本大計，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的基礎(chǔ)工程，是全黨全社會共同的社會責任。新中國成立以來，上級高度重視青少年的培養(yǎng)教育，為青少年成長提供了良好的條件，使一代又一代青少年健康成長。一切為了孩子，給青少年營造一個和諧、平安的學習氛圍，也是我們學校一直所重視的，更是我們教師德育教育工作的一個重點。
學校將中小學交通消防安全教育、反邪教警示教育、食品衛(wèi)生安全教育、未成年人保護、財產(chǎn)安全教育等內(nèi)容列為教育重點，根據(jù)學生的年齡特點選擇合適的法制教育內(nèi)容，將法制教育與課堂教學、課外活動、學生假期社會實踐活動緊密結(jié)合，進一步增強了學校法制教育的針對性，使法制教育深入到方方面面，力求全面無遺漏。
另外，除了安排教師組織班會教育，學校組織觀看相關(guān)座談，學校還充分利用黑板報、校園網(wǎng)等宣傳媒體，加大“法制教育、平安校園”的宣傳力度，廣泛開展了各種形式的法制教育活動，確保法制教育工作的實效性。
當然，法制教育不僅要向青少年宣傳遵紀守法的重要意義，更重要的是讓他們認識到：法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴、權(quán)利的有力武器。法制教育應(yīng)傳達這樣一個信息：法律就在身邊，我們學習、生活的學校、家庭、社會有一個強大的法律保護網(wǎng)，時時刻刻規(guī)范著我們的學習、工作和生活，調(diào)整著各種社會關(guān)系，只有自覺遵紀守法，才能健康順利的成長，并有一個良性發(fā)展。
換個角度講，法制教育是一個普法的過程。我們應(yīng)當告訴學生日常生活的中有哪些針對他們的陷阱，如何識別、自救、求助等。還要讓他們明白有哪些權(quán)利，如人格權(quán)、受教育權(quán)等等，如果這些權(quán)利受到侵害應(yīng)當采取何種方法、手段才能得到有效的救助，而不至于付出更大的代價?？傊?，開展法制教育的主旨是培養(yǎng)學生民主、法治的觀念，讓青少年認識到法律不是約束行為的鎖鏈，而是保障生活的要素，偏失的正義會得到法治力量的匡扶，弱勢群體也能得到法律陽光的普照，從而自然地產(chǎn)生對法律的信仰，提高他們明辨是非的能力。這些才是他們真正缺少的，是他們從單純的課堂教育中學不到的，更是法制教育的價值所在。
遵紀守法的道理人人都懂，法制教育更要潛移默化地從青少年身邊的事件起，從他們身邊的事做起，通過科學全面的法制教育增強有青少年的國家意識、權(quán)利義務(wù)意識和守法用法的意識，為青少年的健康成長創(chuàng)造一個和諧、向上的法制環(huán)境。
智慧團建活動總結(jié) 教育的智慧與真情讀書心得體會篇八
本學期開學不久，班里一位成績挺好的女生在周記中對我說，自從進入高三年級之后，每天的學習讓她壓力很大，加上家長的期望值太高，讓她整天心情郁悶，現(xiàn)在天天有厭學情緒。這篇周記引起了我的關(guān)注，我所帶的班級已進入高三年級，各種學習和生活壓力讓他們產(chǎn)生了復(fù)雜的心理問題，這使我這個班主任頓時感覺心理輔導的任務(wù)之重、責任之大。經(jīng)過多次與家長和學生的溝通后，現(xiàn)在那個學生的狀態(tài)好多了，家里的氣氛也比以前輕松多了，我終于松了一口氣，但對高中畢業(yè)生心理問題的輔導卻成了擺在我們班主任面前的一個很緊迫的課題，讓我不得不進行一些深層次的思考。
其實，加強學生的心理健康教育，一直是我校德育的重要組成部分，也是學校實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，班主任心理教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學生健全的人格和良好的個性心理品質(zhì)。高中學生的心理具有流動性和無節(jié)制的特點，他們的自我心理意識沒有充分發(fā)展，所以班主任要運用科學知識，結(jié)合學生心理特點，針對他們面臨的各種心理矛盾，給以釋疑解惑，提供正確的實施方法，使他們?nèi)〉眯睦砩系钠胶?，讓他們在智力、情感、性格、能力、品質(zhì)等方面和諧發(fā)展。
據(jù)調(diào)查，目前在高中階段，學生的心理問題主要包括以下特點：強迫、人際敏感、偏執(zhí)等，且女生比例高于男生。
一個成功的班主任，應(yīng)具備淵博的學識和優(yōu)良的教學技能，又應(yīng)具備健全的人格，這樣才能促進學生心理健康的發(fā)展。班主任的品德、能力、興趣、心態(tài)、情緒、情感、氣質(zhì)、心理健康狀況等都對學生有著強烈的感染作用，對學生心理發(fā)展和個性品質(zhì)的形成具有深遠的影響。班主任作為學生最主要的`模仿對象，其榜樣作用、示范作用、楷模作用集中體現(xiàn)在教學過程之中。心理健康教育應(yīng)當以教師的心理健康為基礎(chǔ)，用教師的人格塑造學生的人格。班主任在學生面前，尤其是在課堂上一定要表現(xiàn)出愉快樂觀、積極進取、自信、自尊、自愛、自強、自立、民主平等、寬容大度等良好的心理品質(zhì)，用自己正確的動機、積極穩(wěn)定的情緒、高尚的情感、頑強的意志、良好的性格去影響班級里的每一個學生，使這些學生的學生在模仿中完善自己的人格。因此，班主任尤其要注意用自己良好的心理素質(zhì)，為學生樹立可望而又可及的模范榜樣。
班級是學校的基本單位，是學生學習、生活、活動的重要場所。班風是班集體在情感上、言論上、行動上的共同傾向，是一種潛移默化的無形的教育力量，它支配著全班學生的思想和行為，自然也會影響著學生的心理。教育實踐表明，正確的班風對學生的影響，往往要比教師個人的力量要強大和有效，是學生自我教育的手段。良好的班風有助于使學生的學生形成自制、守紀律、堅強、勇敢、奉獻精神等良好心理特征，在學生的個性發(fā)展和人格成長中具有十分重要的作用。
學生的心理是在活動中產(chǎn)生、發(fā)展并表現(xiàn)出來的，這是心理學的一個基本觀點。從這一觀點出發(fā)，班主任就應(yīng)通過有目的、有計劃地組織學生參加各種形式的班隊活動，來培養(yǎng)學生良好的心理品質(zhì)。班級專題性活動具有較強導向意識，目的明確，是學生心理品質(zhì)養(yǎng)成的必經(jīng)途徑。班級合作游戲活動，是培育學生同情心與合群心理的最好途徑，由于合作游戲貼近學生的生活，這種情景下的心理品質(zhì)養(yǎng)成痕跡淡化了，心靈卻被深深感化了。社會實踐活動、科技活動、體育鍛煉活動、自我服務(wù)勞動等都是進行健康教育理想場合。
作為學生心理輔導主力軍的班主任來說，僅僅掌握心理輔導的基本原則和一般方法還是不夠的，還需了解心理異常的各種表現(xiàn)形式，這樣才能在日常班級教育中，準確地把握學生心理健康問題，有的放矢地進行矯正。
從班級中挑選心理健康、有影響力、樂觀熱心的同學擔任班級心理宣傳員并進行相關(guān)培訓，班級心理宣傳員在接受上任培訓后，他們應(yīng)關(guān)注本班同學在學習生活中出現(xiàn)的心理問題;協(xié)助學校心理溝通室做好心理健康宣傳工作，并反映班級學生心理動態(tài)，組織開展心理健康教育活動，及時向心理老師反映學生思想動態(tài);開展朋輩心理輔導;協(xié)助學校心理溝通室和心理老師對有心理疾病和心理障礙的學生進行跟蹤和監(jiān)控工作，將心理健康宣傳工作深入到班級，落實到每一位同學。
隨著學生年齡的增長，大部分學生與家長的溝通越來越少，家長對孩子的了解也會比較片面，當發(fā)現(xiàn)學生存在問題時往往著急煩躁，缺乏方法和溝通，產(chǎn)生過激語言和行動，而這些又會讓學生產(chǎn)生更多的逆反心理，形成惡性循環(huán)，導致學生的心理負擔更重。所以，作為班主任老師，應(yīng)該及時和家長溝通學生的在校表現(xiàn)和存在問題，互相配合，形成共識，為科學解決學生的心理問題提供更良好的環(huán)境和氛圍。
總之，班主任與學生朝夕相處，最易了解和掌握學生心理活動，也是最有利于多途徑開展心理健康教育，最終有利于把學生培養(yǎng)成具有健全人格和良好心理品質(zhì)的一代新人。