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手機讓我們失去自主的空間_1600字
愛迪生是公認的電話發(fā)明者。在他逝世后不到百年的時間里電話迅速進化成一種叫“手機”的怪物，手機的功能也早已遠遠超出電話的固有功能。假如他能重回世間一個星期，肯定想象不出沒有連接電話線的手機是如何實現(xiàn)世界范圍內(nèi)的即時通話，又是如何接收源源不斷的信息。
可能令他更想象不到的是，手機的迅速普及和廣泛應用，早已越過了“給人們帶來生活便利”這一功能定位，反過來嚴重影響了人們自主的生活空間。
這就是說，手機已讓我們無所遁形?，F(xiàn)實世界里，手機的確讓人們毫無距離感，宛如近在身邊。但是，我們又無時無地不被信號網(wǎng)籠罩著。不管你愿意還是不愿意，你的行蹤能被先進的全球定位系統(tǒng)隨時跟蹤到。當手機越來越趨于智能化，尤其當微博、微信等新媒體工具被移植到手機之時開始，我們的隱私也越來越?jīng)]有藏身的地方，我們似乎越來越成為透明的人，這就是讓人產(chǎn)生一種焦慮感。
盡管如此，由于手機已嚴重融入生活習慣之中，我們也不能一天沒有手機，手機已經(jīng)讓我們對它產(chǎn)生強烈的心理依賴。當我們出門時手中缺少一部手機，會莫明其妙地在心中頓感失去了什么，我們似乎患上了嚴重的集體手機依賴癥。
此外，手機還讓我們產(chǎn)生強烈的壓迫感。不管你情愿不情愿，有一種無形的壓力會讓你迅速拿起手機應答提示鈴聲。設想一下，當我們不告訴別人任何信息，完全關(guān)掉手機，要不了多少時間，你的周邊的親朋好友會陷入一種恐慌的氛圍之中。也就是說，此時手機不再是你個人的工具，而是變成了維系周圍人群安全感的其中一根紅線。我們已經(jīng)習慣了“房奴”、“車奴”等一些名詞，事實上我們也正在逐步成為“手機奴”。
不僅如此，在手機橫行世界的時代，我們的自主空間已變成了一種奢侈。隨著電信欺詐、電信陷阱、垃圾短信等“毒素”層出不窮、無孔不入的入侵，手機已經(jīng)讓我們失去了自主的生活空間。人們對手機又愛又恨的同時，仍要為手機多支付安全感方面的精神損失。
人類正在被手機、電腦、網(wǎng)絡、微博、微信等身外之物壓縮包圍著，我們的精神需求仿佛被壓制在一個較低的層次之間，這難道正是人們所追求的幸福生活嗎？人們不禁要問，除了上帝，難道還有人在設計我們？
其實誰也沒有設計我們。究根溯源，我們在日常生活嚴重依賴于某一項工具，根子還在于當今人們心中的功利性。當然，究其根源，功利性的膨脹又與價值觀認知和安全感的缺失有關(guān)。人們總是以周圍人群的價值觀為價值。人們向往純凈、平靜的生活，但又想借助于某種工具獲得高于別人的優(yōu)勢。假如人人都是如此，世界終將不得平靜，原先人人向往的純樸的田園生活會變成一個遙不可及的夢想。中國人的國民性缺陷仍在于知與行的不一致，理性總是被盲動所征服，始終在功利圈中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)而徒耗一生，其中手機則扮演著一味重要的“催化劑”角色。
新時代的科技發(fā)展，已對我們的生活方式產(chǎn)生巨大影響。發(fā)明電話原本是為了人們能夠獲得更大的自由空間，但物極必反，這似乎就是一種悖論。我們讓競爭思維沖昏了頭，本想借助于工具贏得某種優(yōu)勢卻又被工具本身所困，真可謂作蠶自縛，自作自受。因此，假如讓愛迪生重新回到這個時代，他感慨一句話一定是“發(fā)明電話原本是為了方便生活，然而終隨處可見的手機（移動電話）反而可能成為人們的噩夢。今后的醫(yī)療術(shù)語中可能會多出一個名為“手機強迫癥”的醫(yī)學名詞”。
然而，以手機為代表的高科技產(chǎn)品仍沒有停止腳步的征兆，還將愈演愈烈。這給人們帶來深深的憂慮，科技創(chuàng)新并不是人類的終目的，科技創(chuàng)新只是人類實現(xiàn)幸福的工具。當科技創(chuàng)新給人們的生活帶來嚴重的心理負擔時，是不是應該適當限制科技創(chuàng)新給人們帶來的負面效應呢？或許，少數(shù)人所搞出的科技創(chuàng)新成果所帶來的興奮感正在消蝕大多數(shù)人的理性思考能力。在以手機為代表，層出不窮的各種新玩意兒中，也讓我們對在科技創(chuàng)新幌子下的新技術(shù)泛濫產(chǎn)生一種反思。
古人說過，“工欲善其事，必先利其器”，手機的確給生活帶來一些方便。但是，任何事物都存在“過猶不及”的規(guī)律?？萍紕?chuàng)新在利益驅(qū)使下，越來越?jīng)_擊“科學倫理”的底線，各種丑陋的行徑也借助于高科技橫行世間。在人們的生活和工作中，會為此增加不必要的生活成本，也就是說手機帶給人們初的幸福感終被強迫感所代替，仿佛手中多了一條被別人牽著走的無形繩索。手機原本只是一個工具，但手機似乎已從工具變成了統(tǒng)治這個世界的君主。難道這個原罪需要由愛迪生來承擔嗎？
遵紀守法，從我做起_1200字
國有國法，家有家規(guī)，有法，才可更好管理，正如：無規(guī)不成方圓題記。
我們生活在一個法制社會，法律約束著我們的行為，制約著我們的言談，讓我們的生活更加安定，避免了許多危險，所以我們要尊重法律、遵守法律。
八榮八恥的提出，更加有力地說明了法的重要性，國家重視法，而我們作為國家的公民，基本的職責邊是遵守法律，遵法守法我們豈有不重之理？其實我們生活中都出現(xiàn)又違法亂紀的事，導致其直接威脅著人們的生命。
隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展，國家富強，使全社會逐漸步入小康社會，人們的物質(zhì)生活進一步提高，但不幸的是，人們生活好了，卻越來不重視法律，不遵守各種法，導致現(xiàn)在出現(xiàn)越來越多的慘烈事件。
青少年現(xiàn)在為了扮酷，不惜做一些危險的動作來吸引人的眼球，我前段時間在街邊看見一個青少年騎車，他的雙手竟然不扶車把，而是側(cè)舉伸平，像一只展翅高飛的雄鷹。他的這一舉動不僅吸引了我的眼球，也吸引了周圍人的眼光，有的人還大喊：哇！帥呆了，好刺激呀！有的人厭惡的說：耍什么酷呀，拿自己生命開玩笑。有的人擔心的念叨著：這小伙子怎么這樣騎車，多危險呀！肯定要出事的。雖然青少年這次沒出事，但我相信他不謹慎騎車，出事是早晚的這次是它的幸運。還有很多，如闖紅燈，人們明知道“寧晚十秒，不早一秒”但還是有很多人去違規(guī)闖紅燈，導致出現(xiàn)悲劇，危及自己以及他人的生命。還有馬路上超速的人，手不扶車把的人，還少嗎？在我們生活中也許有人淡忘交通規(guī)則，但不知道這樣的?？崾且冻鲅拇鷥r的。青少年現(xiàn)在越來越不珍惜自己的生命，讓自己遠離危險，避免傷害，而是持一種遇到什么事都不在乎的心態(tài)，他們根本不明白生命的意義。
青少年在校期間，不遵守校規(guī)，班紀。使班級蒙羞，給學校抹黑，他們卻不以為恥，反以為榮。使學校的管理制度不再嚴格，導致產(chǎn)生違法亂紀的學風，使學生的學習成績上不去，考不上自己理想的大學，荒廢自己的人生。
青少年在公共場所，大聲喧嘩，隨地吐痰，言行粗鄙，使社會風氣敗壞。腐敗，蔚然成風，會使別人不尊重你，會讓自己成為眾矢之的，成了不雅的人。
現(xiàn)如今，車禍、酒駕、拐賣兒童、販賣質(zhì)量劣的產(chǎn)品、吸毒的情況屢見不鮮，層出不群。往往這些事的發(fā)生是他們沒有道德底線和遵紀守法的思想來約束自己，導致出現(xiàn)這種現(xiàn)象，國家明明出臺了各種類型的法律條文，可悲劇還在不斷上演，甚至愈演愈烈熱。歸根到底還是強度不大。沒有展開一系列發(fā)展，使人們的法制觀念越來越薄弱，其實法律歸根結(jié)底是保障社會健康發(fā)展，形成一種國家形態(tài)，保障人民的人生安全，使全社會形成高素質(zhì)的人才的聚集地，他并不可怕，只是在日常生活中規(guī)范著我們的言行舉止，保障社會秩序。
遵紀、守法，這是人們放在口頭的一句話，可說實在的，能做到的，往往有幾個人呢？其實遵紀守法并不難，只要我們腦海里形成一種觀念這件事違不違規(guī)，做它有沒有危險。然后在去做這件事，然后形成一種習慣，到后的習慣成自然，作為青少年的我們越應該從小培養(yǎng)遵紀守法從我做起的這一觀念。我們要做到知法、懂法、遵法、守法，不違背道德底線，不做損害他人的事，不做危害社會的事。在校期間，應遵守校紀班規(guī)，不做損害學校利益的事，不做影響同學的事，上課認真聽講，做好筆記。勤學勤問，好好學習。在公共場合中，要遵守社會公共秩序，不在大庭廣眾之下辱罵他人、大聲喧嘩、影響他人。
因此種種，法律保護我們的生命，而我們要是愛護我們的生命，我們就要遵法守法，讓我們現(xiàn)在抓緊時刻，從現(xiàn)在做起，從我做起遵紀守法。
人生階段_1000字
人生屈指可數(shù)不過就是幾十年，而這幾十年不過也就是短短的一口氣，時間不是瓷器，摔碎了有碎片可見，雖然是破損的，但也仍然美麗，即使不美麗，也仍有回憶，那只是流水，過去了，便什么都消逝了。
在記憶中曾經(jīng)有過，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”的思鄉(xiāng)之情。也曾經(jīng)有過“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎?！钡姆謩e之苦。
但也許，這都不算什么了。所有的記憶都隨著流水。一起遠去，到無知的天際，守候著燦爛的星空，他看得見你你卻看不見他，永遠相伴的卻又形同陌路。
人生的第一階段是十五年，這是快樂而又傳奇的十五年。你傻傻的一笑，有人說你天真，有人說你可愛。在這無比幼稚而有好奇的十五年，你也許雄心勃勃，帶著一些理想甚至是可以說是幻想，縹緲于窄窄的小路間，在家里有關(guān)心疼愛你的爸爸媽媽，爺爺奶奶，有和你一起玩耍的小伙伴，有呵護你的哥哥姐姐，還有可愛而更加幼稚的弟弟妹妹，在家庭的圓盤中你終始是中心，黃金的十五年。
人生的第二階段是十五年，這是辛苦而又脆弱的十五年，在這十五年中，你奔向的是而立之年，青春的夢想，夾雜的是挫折，而這一段路又是狹長的，懸崖就在腳下，落下去容易爬上來難，能走過這獨木橋，十六歲的時候遇到的是中考，在這小小的關(guān)口上，在很多人眼里是喜馬拉雅山，而能不能翻越，珠穆朗瑪峰，還是在十九歲，然后你才意識到，我已經(jīng)是成年人了，向著大學的門奔波，撞在門檻上，就是點背，出來了，也就解放了，然而等待你的是遙遙無期的事業(yè)路，帶著青春期脆弱心里的你，在職場的大海中翻滾，到了三十歲，能事業(yè)初露鋒芒的已是幸運，還沒來得及高興，才發(fā)現(xiàn)自己已是而立志之年，成家立業(yè)，既是父母所愿，又是人論所趨。
人生的第三階段是十五年，初戀酸奶般的，熱戀紅酒般的，可惜會醉，而失戀也是不可避免的，然后是婚姻，這直接決定著你下半生的命運，吵架拌嘴是不可避免的，甜甜密密又是人所追求的，隨著一聲天籟般的啼哭，你就是為人父母了，為子女操心自然是理所應當，看著他一天天的茁壯成長，你會欣慰得笑，她給你闖禍時，你會生氣，她讓你傷心時，你又會感到無可奈何，在事業(yè)上，你可能是步步高升，也可能是碌碌無功，但只要不是頻繁的失業(yè)，也是幸運地。
人生的第四階段是十五年，這十五年，你由中年人變?yōu)槔夏耆耍蛘咴缫言谏蟼€階段你的雙親離你而去，夢中還味醒時，是孩子外出求學，讓你感到異常的孤單，哪怕是在職場上笑看風云的你，也難免有孑然一身的感覺，再加上身體的日漸衰弱，事業(yè)的日見走低，朋友的離去。
幸運的你還可能有的五個階段，古稀之年，若兒女事業(yè)有成，你盡可以抱著孫子坐在柳樹下的搖椅上，回味人生走過的路，否則，暮年還要為兒女操勞。
但懂得熱愛生活的人，你的生活不會用生離死別，喜怒哀樂來形容，那是一勺老湯，味味悠長。