一個人，總有一定的目標，也許這一輩子都在為實現(xiàn)這個目標而奔跑著。沒有挫折的人生，是看似幸運實則貧乏的人生。所以，我們遇到挫折不能回避，要坦然面對，如貝多芬，他一生中幾次瀕臨崩潰的境地，度過悲慘的童年生活后，青年時代又孤獨失意。為大家整理的《正能量勵志演講稿三篇》，希望對大家有所幫助！
篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！周易有云：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?；厥走^去，彈指一瞬間，不覺十余年，多少個日日夜夜，寒窗苦讀，暑去秋來；多少個易逝韶年，冬練三九，夏練三伏。如今，終于踏進這座人生的象牙塔，步入大學殿堂，成為一名當代大學生。有人說，大學生活是自在的，衣食不缺，無憂無慮；有人說，大學生活是自由的，瀟灑愜意，四處閑聚；也有人說，大學生活是自我的，不問世事，自來自去；而我說，大學生活是自主的，自強自立，自尊自律。大學生作為未來社會的棟梁之才，是民族興旺發(fā)達，社會發(fā)展進步，國家繁榮富強的前提保障，是實現(xiàn)中華民族偉大復興，實現(xiàn)中國夢的脊梁，是奪取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的主力軍。要成為一名優(yōu)秀的大學生，做一名將來對社會有用的人，于團體必定是心往一處想，勁兒往一處使的人，于個人必定是有志向，有毅力，肯吃苦，能克服的人。古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。所以，大學生要學會自強，當今社會，競爭激烈，百態(tài)人生，世態(tài)炎涼，成大事者，必先自強；也要自立，圣人云；受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者，犬亥之類也，養(yǎng)物而物為我用著，人之力也；此外，更要學會立志。昔者，有志者，事竟成，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳；苦心人，天不負，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。
現(xiàn)如今，我們大學生正處在大好青春年華之時，恰同學少年，正是書生意氣，風華正茂，如日出之陽。怎能整日哀怨墮落，頹廢傷感，似孤舟之嫠婦，垂死之朽木，何談立志報國？所以，大學生要有志氣，有一種自信人生二百年，會當擊水三千里的志氣；有豪氣，有一種可上九天攬月，可下五洋捉鱉的豪氣，以一種開拓進取的力量越是困難越向前；以一種創(chuàng)造世界的精神敢叫日月?lián)Q新天！
因此，大學生首先要上的第一課就是鍛煉自己的心性與品質(zhì)。人若有志，哪怕背后襲來寒風苦雨，目標是地平線，留給世界的只能是背影；人若自強，哪怕前行道路崎嶇坎坷，留給別人的只能是倔強要強的印象；人若自立，哪怕生活工作中有千難萬險，理想是臺擂，那么，他站起來時一尊雕像，倒下去也是一座豐碑。
大學短暫，只是人生旅途匆匆一站，如白駒過隙，時光荏苒。學會做一個自強自立的人，做一個有鴻鵠之志的人，走一個立志報國，志在四方的人，哪怕現(xiàn)在不與眾人同，心中有苦衷，只要心力備至，自有水到渠成，到那時，幾人平地上，看我碧霄中！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
篇二
親愛的老師、同學們：
一個人，總有一定的目標，也許這一輩子都在為實現(xiàn)這個目標而奔跑著。沒有挫折的人生，是看似幸運實則貧乏的人生。所以，我們遇到挫折不能回避，要坦然面對，如：貝多芬，他一生中幾次瀕臨崩潰的境地：度過悲慘的童年生活后，青年時代又孤獨失意，人到中年又不幸雙耳失聰，備受打擊。但他一直堅持創(chuàng)作，終獲得巨大成功。
在愛迪生發(fā)明燈泡的時候他失敗了很多次，當他用到一千多種材料做燈絲的時候，助手對他說：“你已經(jīng)失敗了一千多次了，成功已經(jīng)變得渺茫，還是放棄吧！”但愛迪生卻說：“到現(xiàn)在我的收獲還不錯，起碼我發(fā)現(xiàn)有一千多種材料不能做燈絲?！焙?，他經(jīng)過六千多次的實驗終于成功了。
張海迪，5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時起，張海迪開始了她獨到的人生。她無法上學，便在在家自學完中學課程。15歲時，海迪跟隨父母，下放聊城農(nóng)村，給孩子當起教書先生。她還自學針灸醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們無償治療。后來，張海迪自學多門外語，還當過無線電修理工。在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴峻的考驗，她對自己的人生充滿了信心，通過不懈的努力，終獲得成功。
人生路上，挫折常常會沒有預警地從四面八方襲來。我們要坦然面對，只有經(jīng)歷挫折才會進步、成功、到達人生之巔。否則，不經(jīng)歷風雨如何見彩虹。
篇三
親愛的老師，同學們：
大家好！
有人曾說過，一個人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用積極的思考、樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對待生活、對待別人、對待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。
第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因為人雖然有和動物的本性，但畢竟比一般的動物高等些，所以常常會反省自己，回頭審視一下，就會發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因為許多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情，于是便會產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會有，只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評價。事實上，名譽名聲對于一個人來說很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時刻關(guān)心別人的評價，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標準束縛自己，評價自己關(guān)于人生態(tài)度的演講稿關(guān)于人生態(tài)度的演講稿。由此看來，物質(zhì)的滿足，別人的評價都很重要，但并不是可靠的。
物質(zhì)的獲得是有限的，因為人的能力有限；別人的評價是無限的，因為我們無法控制別人。物質(zhì)和名譽都是我們無法控制的，但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難，因為人總是要和人相處，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會有人罵的。
既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時，對于物質(zhì)沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時，不在乎別人的評價，天真坦誠，童言無忌；那時，沒有學習的困惑，工作的煩惱，家庭的負擔以及社會的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內(nèi)心卻充實；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
我的演講完畢。
謝謝大家！
篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！周易有云：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?；厥走^去，彈指一瞬間，不覺十余年，多少個日日夜夜，寒窗苦讀，暑去秋來；多少個易逝韶年，冬練三九，夏練三伏。如今，終于踏進這座人生的象牙塔，步入大學殿堂，成為一名當代大學生。有人說，大學生活是自在的，衣食不缺，無憂無慮；有人說，大學生活是自由的，瀟灑愜意，四處閑聚；也有人說，大學生活是自我的，不問世事，自來自去；而我說，大學生活是自主的，自強自立，自尊自律。大學生作為未來社會的棟梁之才，是民族興旺發(fā)達，社會發(fā)展進步，國家繁榮富強的前提保障，是實現(xiàn)中華民族偉大復興，實現(xiàn)中國夢的脊梁，是奪取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的主力軍。要成為一名優(yōu)秀的大學生，做一名將來對社會有用的人，于團體必定是心往一處想，勁兒往一處使的人，于個人必定是有志向，有毅力，肯吃苦，能克服的人。古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。所以，大學生要學會自強，當今社會，競爭激烈，百態(tài)人生，世態(tài)炎涼，成大事者，必先自強；也要自立，圣人云；受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者，犬亥之類也，養(yǎng)物而物為我用著，人之力也；此外，更要學會立志。昔者，有志者，事竟成，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳；苦心人，天不負，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。
現(xiàn)如今，我們大學生正處在大好青春年華之時，恰同學少年，正是書生意氣，風華正茂，如日出之陽。怎能整日哀怨墮落，頹廢傷感，似孤舟之嫠婦，垂死之朽木，何談立志報國？所以，大學生要有志氣，有一種自信人生二百年，會當擊水三千里的志氣；有豪氣，有一種可上九天攬月，可下五洋捉鱉的豪氣，以一種開拓進取的力量越是困難越向前；以一種創(chuàng)造世界的精神敢叫日月?lián)Q新天！
因此，大學生首先要上的第一課就是鍛煉自己的心性與品質(zhì)。人若有志，哪怕背后襲來寒風苦雨，目標是地平線，留給世界的只能是背影；人若自強，哪怕前行道路崎嶇坎坷，留給別人的只能是倔強要強的印象；人若自立，哪怕生活工作中有千難萬險，理想是臺擂，那么，他站起來時一尊雕像，倒下去也是一座豐碑。
大學短暫，只是人生旅途匆匆一站，如白駒過隙，時光荏苒。學會做一個自強自立的人，做一個有鴻鵠之志的人，走一個立志報國，志在四方的人，哪怕現(xiàn)在不與眾人同，心中有苦衷，只要心力備至，自有水到渠成，到那時，幾人平地上，看我碧霄中！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
篇二
親愛的老師、同學們：
一個人，總有一定的目標，也許這一輩子都在為實現(xiàn)這個目標而奔跑著。沒有挫折的人生，是看似幸運實則貧乏的人生。所以，我們遇到挫折不能回避，要坦然面對，如：貝多芬，他一生中幾次瀕臨崩潰的境地：度過悲慘的童年生活后，青年時代又孤獨失意，人到中年又不幸雙耳失聰，備受打擊。但他一直堅持創(chuàng)作，終獲得巨大成功。
在愛迪生發(fā)明燈泡的時候他失敗了很多次，當他用到一千多種材料做燈絲的時候，助手對他說：“你已經(jīng)失敗了一千多次了，成功已經(jīng)變得渺茫，還是放棄吧！”但愛迪生卻說：“到現(xiàn)在我的收獲還不錯，起碼我發(fā)現(xiàn)有一千多種材料不能做燈絲?！焙?，他經(jīng)過六千多次的實驗終于成功了。
張海迪，5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時起，張海迪開始了她獨到的人生。她無法上學，便在在家自學完中學課程。15歲時，海迪跟隨父母，下放聊城農(nóng)村，給孩子當起教書先生。她還自學針灸醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們無償治療。后來，張海迪自學多門外語，還當過無線電修理工。在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴峻的考驗，她對自己的人生充滿了信心，通過不懈的努力，終獲得成功。
人生路上，挫折常常會沒有預警地從四面八方襲來。我們要坦然面對，只有經(jīng)歷挫折才會進步、成功、到達人生之巔。否則，不經(jīng)歷風雨如何見彩虹。
篇三
親愛的老師，同學們：
大家好！
有人曾說過，一個人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用積極的思考、樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對待生活、對待別人、對待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。
第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因為人雖然有和動物的本性，但畢竟比一般的動物高等些，所以常常會反省自己，回頭審視一下，就會發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因為許多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情，于是便會產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會有，只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評價。事實上，名譽名聲對于一個人來說很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時刻關(guān)心別人的評價，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標準束縛自己，評價自己關(guān)于人生態(tài)度的演講稿關(guān)于人生態(tài)度的演講稿。由此看來，物質(zhì)的滿足，別人的評價都很重要，但并不是可靠的。
物質(zhì)的獲得是有限的，因為人的能力有限；別人的評價是無限的，因為我們無法控制別人。物質(zhì)和名譽都是我們無法控制的，但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難，因為人總是要和人相處，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會有人罵的。
既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時，對于物質(zhì)沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時，不在乎別人的評價，天真坦誠，童言無忌；那時，沒有學習的困惑，工作的煩惱，家庭的負擔以及社會的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內(nèi)心卻充實；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
我的演講完畢。
謝謝大家！