故鄉(xiāng)的端午節(jié)，浸透著一種濃濃的鄉(xiāng)親、親情。下面給大家?guī)?lái)端午節(jié)的味道的作文。
【篇一：端午的味道作文】
一位偉大的詩(shī)人成就了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日讓我們更深刻地品味生活?！}記
自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以來(lái)，端午節(jié)的風(fēng)俗一直流傳至今。如今，端午節(jié)已受到世界文化組織的重視而被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。端午節(jié)，裹挾著歷史的風(fēng)塵走來(lái)；端午節(jié)，浸潤(rùn)著現(xiàn)實(shí)的色彩前行?？v覽歷史，端午的味道在不同的時(shí)期是不同的。
悲傷
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。戰(zhàn)國(guó)的屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣，信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？就這樣，帶著悲怨，一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人投江自盡。人們帶著無(wú)限的悲傷和哀痛送走了這位偉大的詩(shī)人，并因此而設(shè)立了端午節(jié)。百姓懷著沉重悲傷的心情向江中投粽子，希望魚兒不要吃掉屈原的尸體——戰(zhàn)國(guó)的端午是悲傷的味道。
辛酸
老一輩兒的人們心里可能沒(méi)有端午的概念，如果有也是充滿了辛酸吧！在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙四起的年代，人們渴望過(guò)上幸福的生活，一頓飽飯對(duì)于他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一個(gè)很大的滿足，能在過(guò)端午節(jié)時(shí)吃上一個(gè)粽子根本是不可能的，甚至到了上世紀(jì)八十年代，一個(gè)粽子對(duì)于人們也只是奢望——曾經(jīng)的端午是辛酸的味道。
快樂(lè)
生活在當(dāng)代的我們，生活多姿多彩，人們?cè)僖膊挥脼槌院劝l(fā)愁，每一天對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都充實(shí)而有意義。現(xiàn)在的端午節(jié)，系五彩線、掛葫蘆、戴香包……人們盡情享受登山采艾蒿的樂(lè)趣，享受各種各樣的粽子的美味，有的還會(huì)體驗(yàn)賽龍舟的激情——現(xiàn)在的端午是快樂(lè)的味道。
時(shí)代在改變，也永遠(yuǎn)地改變了端午留給人們的味道。時(shí)光如流水，卻永遠(yuǎn)沖洗不掉端午留在人們心中的酸甜苦辣。讓我們永遠(yuǎn)銘記端午的味道！
【篇二：端午的味道作文】
時(shí)值晚春，繁密的枝葉已被春風(fēng)吹成深綠，再過(guò)不久，便是屈原為國(guó)捐軀的日子，人們?yōu)榱唆~蝦不撕咬他的身體，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀(jì)念屈原成為了中國(guó)的節(jié)日——端午節(jié)。
早在很久以前，人們就不進(jìn)行向河里投粽子這種浪費(fèi)的事情了，端午演變成了一家團(tuán)圓，享受美味的節(jié)日。
南方人吃肉粽，在乳白的糯米團(tuán)里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。
家鄉(xiāng)的甜粽味道清香，不加修飾，更易品出屈原澄澈真實(shí)的想法。晾干的蘆葦包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一顆甜棗，折疊成錐體，綁上纖細(xì)的葦桿，載入锃亮的瓷盤，鍋中沸水掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盤，大塊濃綠被這波濤淹沒(méi)，于是又拿起灶臺(tái)上的鍋蓋，輕輕扣下，叫他接受洗禮，散發(fā)香氣。
苦痛熾熱的煎熬總是漫長(zhǎng)的，待火光熄滅方才發(fā)現(xiàn)，葦桿不知何時(shí)變得色深柔軟，棕葉綠得油亮，頗有食欲。撈入盤中，松開棕葉之上的束縛，抄起筷子，夾住一端棕葉，慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下，忽然眼前一亮，在深綠的粽葉下，糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。
放在盤中托在手上，輕捷地將它們擺在桌上，一家人圍坐在方桌幾面，面前擺上載著白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夾起粽子蘸少許糖，就著白酒的辣味兒拉起家常，平日工作的勞累一揮即散，仿佛回到古時(shí)田園的小家，食物簡(jiǎn)潔卻真情四溢，總覺(jué)得這就是屈原先生向往的生活。滿嘴溢著甜味，嗯，端午的味道。
縱使時(shí)間老去，年代老去，我們老去，但有一樣?xùn)|西永世繁盛，那就是祖國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，先人的愿望，我們的和諧，將永不散去，端午的味道，真情的味道，永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。
【篇三：端午的味道作文】
我將日歷輕輕翻動(dòng)，剎時(shí)，目光停留在農(nóng)歷五月五日那一天，日期下三個(gè)文字散發(fā)著一股又一股誘人的芳香：端午節(jié)。這芳香襲入心房，百種味道縷縷交織，便是這無(wú)法言說(shuō)的芳香——這端午的味道。端午的味道是粽子送來(lái)的清香。粒粒香軟的糯米，兩顆甜蜜的棗、兩片碧綠的粽葉、再一根彩色絲線緊緊纏繞——一只香粽盡是端午之香。一口輕輕咬下去，溫?zé)岬呐疵追路鹑肟诩椿频?，唇齒間盡是端午的味道。
端午的味道是春夏之間江水送來(lái)的空氣中滲透的氣息。這樣的氣息，除了一份水上的清新，更是端午賽龍舟的火熱。江上，幾艘龍頭船齊頭并過(guò)，爭(zhēng)先恐后地前進(jìn)。船上，大鼓擂，振奮人心的鼓聲催促著人們手中的槳加快地劃，疾速地劃。江兩邊的觀眾的一聲聲吶喊，仿佛也在迅速回執(zhí)著這初夏的空氣，端午的味道透著火熱的氣息，好像使人提前進(jìn)入盛夏季節(jié)。端午的味道是屈原的人格芬芳與詩(shī)句的韻味悠長(zhǎng)。
多少年前，詩(shī)人屈原縱身一躍，汨羅江從此祭奠著這位高風(fēng)亮節(jié)的詩(shī)人，后人前來(lái)瞻仰，寄托哀思，只留一句流傳千古之詩(shī)：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。不息江水，從此盛滿這樣的芬香，一路奔流！端午的味道是……百種思緒縷縷交織，便是這無(wú)法言說(shuō)的芳香——這端午的味道。所以，在五日五日這一天，請(qǐng)用你的嗅覺(jué)、味覺(jué)和心靈去感受這，端午的味道！
【篇一：端午的味道作文】
一位偉大的詩(shī)人成就了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日讓我們更深刻地品味生活?！}記
自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以來(lái)，端午節(jié)的風(fēng)俗一直流傳至今。如今，端午節(jié)已受到世界文化組織的重視而被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。端午節(jié)，裹挾著歷史的風(fēng)塵走來(lái)；端午節(jié)，浸潤(rùn)著現(xiàn)實(shí)的色彩前行?？v覽歷史，端午的味道在不同的時(shí)期是不同的。
悲傷
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。戰(zhàn)國(guó)的屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣，信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？就這樣，帶著悲怨，一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人投江自盡。人們帶著無(wú)限的悲傷和哀痛送走了這位偉大的詩(shī)人，并因此而設(shè)立了端午節(jié)。百姓懷著沉重悲傷的心情向江中投粽子，希望魚兒不要吃掉屈原的尸體——戰(zhàn)國(guó)的端午是悲傷的味道。
辛酸
老一輩兒的人們心里可能沒(méi)有端午的概念，如果有也是充滿了辛酸吧！在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙四起的年代，人們渴望過(guò)上幸福的生活，一頓飽飯對(duì)于他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一個(gè)很大的滿足，能在過(guò)端午節(jié)時(shí)吃上一個(gè)粽子根本是不可能的，甚至到了上世紀(jì)八十年代，一個(gè)粽子對(duì)于人們也只是奢望——曾經(jīng)的端午是辛酸的味道。
快樂(lè)
生活在當(dāng)代的我們，生活多姿多彩，人們?cè)僖膊挥脼槌院劝l(fā)愁，每一天對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都充實(shí)而有意義。現(xiàn)在的端午節(jié)，系五彩線、掛葫蘆、戴香包……人們盡情享受登山采艾蒿的樂(lè)趣，享受各種各樣的粽子的美味，有的還會(huì)體驗(yàn)賽龍舟的激情——現(xiàn)在的端午是快樂(lè)的味道。
時(shí)代在改變，也永遠(yuǎn)地改變了端午留給人們的味道。時(shí)光如流水，卻永遠(yuǎn)沖洗不掉端午留在人們心中的酸甜苦辣。讓我們永遠(yuǎn)銘記端午的味道！
【篇二：端午的味道作文】
時(shí)值晚春，繁密的枝葉已被春風(fēng)吹成深綠，再過(guò)不久，便是屈原為國(guó)捐軀的日子，人們?yōu)榱唆~蝦不撕咬他的身體，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀(jì)念屈原成為了中國(guó)的節(jié)日——端午節(jié)。
早在很久以前，人們就不進(jìn)行向河里投粽子這種浪費(fèi)的事情了，端午演變成了一家團(tuán)圓，享受美味的節(jié)日。
南方人吃肉粽，在乳白的糯米團(tuán)里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。
家鄉(xiāng)的甜粽味道清香，不加修飾，更易品出屈原澄澈真實(shí)的想法。晾干的蘆葦包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一顆甜棗，折疊成錐體，綁上纖細(xì)的葦桿，載入锃亮的瓷盤，鍋中沸水掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盤，大塊濃綠被這波濤淹沒(méi)，于是又拿起灶臺(tái)上的鍋蓋，輕輕扣下，叫他接受洗禮，散發(fā)香氣。
苦痛熾熱的煎熬總是漫長(zhǎng)的，待火光熄滅方才發(fā)現(xiàn)，葦桿不知何時(shí)變得色深柔軟，棕葉綠得油亮，頗有食欲。撈入盤中，松開棕葉之上的束縛，抄起筷子，夾住一端棕葉，慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下，忽然眼前一亮，在深綠的粽葉下，糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。
放在盤中托在手上，輕捷地將它們擺在桌上，一家人圍坐在方桌幾面，面前擺上載著白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夾起粽子蘸少許糖，就著白酒的辣味兒拉起家常，平日工作的勞累一揮即散，仿佛回到古時(shí)田園的小家，食物簡(jiǎn)潔卻真情四溢，總覺(jué)得這就是屈原先生向往的生活。滿嘴溢著甜味，嗯，端午的味道。
縱使時(shí)間老去，年代老去，我們老去，但有一樣?xùn)|西永世繁盛，那就是祖國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，先人的愿望，我們的和諧，將永不散去，端午的味道，真情的味道，永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。
【篇三：端午的味道作文】
我將日歷輕輕翻動(dòng)，剎時(shí)，目光停留在農(nóng)歷五月五日那一天，日期下三個(gè)文字散發(fā)著一股又一股誘人的芳香：端午節(jié)。這芳香襲入心房，百種味道縷縷交織，便是這無(wú)法言說(shuō)的芳香——這端午的味道。端午的味道是粽子送來(lái)的清香。粒粒香軟的糯米，兩顆甜蜜的棗、兩片碧綠的粽葉、再一根彩色絲線緊緊纏繞——一只香粽盡是端午之香。一口輕輕咬下去，溫?zé)岬呐疵追路鹑肟诩椿频?，唇齒間盡是端午的味道。
端午的味道是春夏之間江水送來(lái)的空氣中滲透的氣息。這樣的氣息，除了一份水上的清新，更是端午賽龍舟的火熱。江上，幾艘龍頭船齊頭并過(guò)，爭(zhēng)先恐后地前進(jìn)。船上，大鼓擂，振奮人心的鼓聲催促著人們手中的槳加快地劃，疾速地劃。江兩邊的觀眾的一聲聲吶喊，仿佛也在迅速回執(zhí)著這初夏的空氣，端午的味道透著火熱的氣息，好像使人提前進(jìn)入盛夏季節(jié)。端午的味道是屈原的人格芬芳與詩(shī)句的韻味悠長(zhǎng)。
多少年前，詩(shī)人屈原縱身一躍，汨羅江從此祭奠著這位高風(fēng)亮節(jié)的詩(shī)人，后人前來(lái)瞻仰，寄托哀思，只留一句流傳千古之詩(shī)：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。不息江水，從此盛滿這樣的芬香，一路奔流！端午的味道是……百種思緒縷縷交織，便是這無(wú)法言說(shuō)的芳香——這端午的味道。所以，在五日五日這一天，請(qǐng)用你的嗅覺(jué)、味覺(jué)和心靈去感受這，端午的味道！