“江南”的含義在古代文獻(xiàn)中是變化多樣的。它常是一個與“中原”等區(qū)域概念相并立的詞，且含糊不清。從歷看，江南既是一個自然地理區(qū)域，也是一個社會政治和人文區(qū)域。
篇一
1、《望江南》
唐·李煜
閑夢遠(yuǎn)，南國正芳春。
船上管弦江面淥，滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人！
閑夢遠(yuǎn)，南國正清秋。
千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。
2、《望江南》
宋·戴復(fù)古
有說未盡處，為續(xù)四曲
壺山好，博古又通今。
結(jié)屋三間藏萬卷，揮毫一字直千金。四海有知音。
門外路，咫尺是湖陰。
萬柳堤邊行處樂，百花洲上醉時吟。不負(fù)一生心。
3、《望江南》
宋·朱敦儒
炎晝永，初夜月侵床。
露臥一叢蓮葉畔，芙蓉香細(xì)水風(fēng)涼。枕上是仙鄉(xiāng)。
篇二
1、《雙調(diào)望江南壽秋水》
宋·劉辰翁
齊眉舉，彩侍紫霞記。
天上九朝島冉冉，尊前一笑玉差差。人唱自家詞。
籬下菊，醉把一枝枝。
花水乞君三十斛，秋風(fēng)記我一聯(lián)詩。留著晚香時。
2、《憶江南》
唐·劉禹錫
春去也！多謝洛城人。
弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾，獨(dú)坐亦含嚬。
3、《憶江南》
唐·溫庭筠
千萬恨，恨極在天涯。
山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲！
篇三
1、《江南好憶江南》
宋·趙師俠
天共水，水遠(yuǎn)與天連。
天凈水平寒月漾，水光月色兩相兼。月映水中天。
人與景，人景古難全。
景若佳時心自快，心遠(yuǎn)樂處景應(yīng)妍。休與俗人言。
2、《江南曲四首·其四》
唐·儲光羲
隔江看樹色，沿月聽歌聲。
不是長干住，那從此路行。
3、《江南曲四首·其二》
唐·儲光羲
逐流牽荇葉，緣岸摘蘆苗。
為惜鴛鴦鳥，輕輕動畫橈。
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人文知識
江南地域博大，文化上也有些區(qū)別，其中人文江南多指的便是上海，浙江的杭州、嘉興、湖州、紹興、金華、寧波、麗水、舟山、臺州、溫州、衢州，江蘇的蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江、南京，安徽的黃山、宣城、馬鞍山、蕪湖、池州、銅陵，江西的上饒、景德鎮(zhèn)部分區(qū)縣。從唐宋起所賦予江南的文化，讓江南從一個地理名詞真正變?yōu)橐粋€包含著美麗、文氣與富庶，被世人不斷向往和憧憬的詞。在經(jīng)濟(jì)重心不斷南移中，江南地區(qū)也逐漸取代中原地區(qū)，到了北宋中期，江南經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為全國經(jīng)濟(jì)最重要的核心地位，而如今的長江三角洲也是中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。
江南不僅素以魚米之鄉(xiāng)、風(fēng)景秀麗著稱，重文也是江南的傳統(tǒng)之一，這也鑄就了部分江南人的文化性格，江南文化算是一種情義綿長的代表，被廣為傳頌的才子佳人等佳話則是對文化底蘊(yùn)的另一贊美。白墻青瓦小橋流水式的經(jīng)典江南建筑風(fēng)格也別有一派恬靜內(nèi)秀的韻味。咸鮮潤甜的精致菜肴也可以作為部分江南的一種代表。
江南素以文化教育繁盛著稱，位于南京秦淮河的夫子廟是紀(jì)念孔子的廟宇，夫子廟建筑群中的江南貢院在古代為學(xué)子科舉考試的考場，均是江南科舉文化的象征。
除此以外江南還有許多的書院。四大書院有三個位于江南，即江西的白鹿洞書院，湖南的岳麓書院、石鼓書院。其它還有紫陽書院、八桂書院、象山書院、麗澤書院、東林書院、明道書院、茅山書院、齊山書院、陽明書院、甘泉書院、會華書院、李白書堂、五經(jīng)書院等。
從古至今，歌詠江南的大量文學(xué)作品構(gòu)筑了中國人想象中的“江南”。白居易的《江南好》，蘇東坡的《望江南》等。